詳解朝鮮族傳統舞蹈農樂舞

朝鮮民族自古以飛鳥為民族圖騰，在道教文化的影響下，他們把“鶴”視為天界與神仙相依的飛鳥而稱作“仙鶴”。下面分享朝鮮族傳統舞蹈農樂舞。

隨着科學的進步，雖然人們思想中宗教色彩逐漸淡化，但對仙鶴的喜愛與崇敬卻始終留存。人們把仙鶴作為長壽和幸福的象徵，把仙鶴棲息之地認作是吉祥之地。據説，朝族男子在一身素白衣褲外另罩一件黑色背心的傳統服飾，是來源於對“仙鶴”白羽黑翅的仿照。而且，在出席正式場合時，還要特地戴上一頂猶如“鶴冠”的黑色紗帽，給人以高貴、素雅之感。

　　朝鮮民族能歌善舞，無論年節喜慶，還是家庭聚會，男女老幼伴隨着沉穩的鼓點與伽倻琴，翩躚起舞習以為常。

創始於農業勞作，並具有古代祭祀成分的朝鮮族代表性民間傳統活動《農樂舞》，一般有兩種形式，一種是以舞蹈和啞劇形式進行情節性的演出;而另一種，是在新年伊始和歡慶豐收時節，以熱烈而豐富的傳統舞蹈為內容所進行的羣眾性表演活動。屆時，各個村寨都將派出自己浩蕩的“農樂舞”舞隊，參加當地的慶典。舞隊的最前方，由“令旗”和一面寫有“農業為天下之本”的“農旗”為先導，隨後是一名在隊首敲打“小鑼”擔任總指揮的男子。在他的帶領下，手拿“太平簫”、“喇叭”、各種鼓類樂器的樂隊、各種喬裝人物，組成“農樂舞”舞隊的儀仗部分。接下來是即將參加表演《小鼓舞》、《扁鼓舞》、《長鼓舞》、《扇舞》、《鶴舞》、《象帽舞》、《面具舞》及《啞劇》的演員隊伍。

《農樂舞》的表演，共包括12部分。首先在“小鑼”不同節奏的敲擊下，由青年男子表演的《小鼓舞》，作為《農樂舞》程式化的開場節目首先登場，緊隨其後的是，一羣舞童在“燕風台”樂曲伴奏下，以快速旋轉動作進行各種隊形、隊列的變換與“疊羅漢”表演。

隨着節目的的進行，舞蹈表演的藝術性也越發濃郁起來。多人表演的傳統《扁鼓舞》是男女都可參加的一種“鼓舞”。每人所用“扁鼓”的大小，因性別的不同而有區分。男子表演以羣舞為主，舞者在激烈而歡騰的鼓聲中奔跑、跳躍，充分顯示着男子的陽剛之氣。而身挎“扁鼓”的女子獨舞，不但要表現多樣而嫻熟的擊鼓技巧，還要在“扁鼓”頻頻發出頓、挫有節，急、緩交錯鳴響下，舞出朝鮮女性剛柔並濟、瀟灑遒勁的舞姿。這兩類別具風格的《扁鼓舞》，總會不斷引來人們讚美的掌聲。

　　現在雖然朝鮮族《長鼓舞》已被眾人所熟悉，但不少人卻誤認這個舞蹈只是朝鮮族的女子舞蹈。其實，民間中的長鼓舞》是男女都可表演的舞蹈。

“長鼓”是朝族樂器中，音色最優美和獨具特色的樂器之一。它體形碩長、細腰，兩端鼓皮音色高低不同，並以鼓槌、鼓鞭和指掌配合敲擊，而具有豐富的表現力與特色。“長鼓”是樂器，同時也是倍受人們喜愛的舞具。在悠揚的伽椰琴伴奏下，她們右手持長約30公分的細竹“鼓鞭”，在左手指掌的配合下，從左右鼓面敲擊出清脆、和諧而又不同鳴響的鼓聲。樂曲聲中，一隊身穿白色短衣淡紅色拽地長裙，胸前繫着“長鼓”的舞者，踏着淙淙泉水般的輕柔舞步流轉於舞台。她們那鬆肩提臂的婀娜舞姿，柔如蠟焰、動如垂柳地輕盈體態，如只只躍躍欲飛的'白鶴悠然起舞，令人陶醉與神往。一段慢版之後，舞者抽出另一隻木質鼓槌，敲打出強烈而快速的節奏，舞蹈隨鼓樂進入狂放的急旋，矯健而奔放。每逢此時，沉醉於高潮中的表演者，便開始紛紛亮出顯示個人“鼓舞”技巧的“絕活”，把表演氣氛推向最高潮。

《長鼓舞》後，接着的便是由多人持大型花扇，開始表演源於古代“巫舞”的《扇舞》。舞蹈者以單扇或雙扇進行擺置圖案和造型表演。接下來是假形類的舞蹈。裝扮成具有美麗的長頸鶴頭和兩隻黑色雙翅的一羣丹頂鶴，邁着輕盈而飄逸的大步，跳起了展翅欲飛《鶴舞》，為人們祈求着未來的吉祥與安寧。

為《農樂舞》最後壓陣的男子《象帽舞》，是向來令人矚目和興奮激動的舞蹈。一個個身着節日彩服、頭戴盤有綵帶圓帽的男青年，先後表演處於站立、行走和支、轉於地面姿態下，用頭部將綵帶甩出水平、垂直、傾斜方位的圓弧。更有技藝高超者置身場地中央，表演着甩動長達20米綵帶的高難技巧。頓時，滿目的若干綵帶，似萬道霓虹橫空出世，若千條絲雨旋落碧空，令人目不暇接、浮想聯翩。高潮之中，手持“小鼓”、身掛“扁鼓”和“長鼓”的舞者再度登場，在綵帶的紛飛中再度起舞，作為《農樂舞》的終結。