《三顧茅廬》教學反思(精選20篇)

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身為一名剛到崗的人民教師,我們要有很強的課堂教學能力,我們可以把教學過程中的感悟記錄在教學反思中,那麼教學反思應該怎麼寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《三顧茅廬》教學反思(精選20篇),歡迎閲讀與收藏。

《三顧茅廬》教學反思(精選20篇)

《三顧茅廬》教學反思 篇1

課文寫劉備三顧茅廬,一次比一次詳細,尤其是第三次拜訪,突出劉備虛心求教、禮賢下士的精神。在三顧茅廬的過程中,通過對劉備語言、行動的刻畫描寫,張飛個性的對比反襯,環境描寫的襯托,表現了劉備請諸葛亮出山的誠心誠意。課文用張飛的莽撞、無禮,反襯劉備求賢若渴的態度。本課我抓住劉備的語言、行動和文中的環境描寫,體會劉備的誠心誠意。

課上,我以劉備的誠心誠意為主線引領學生學習課文,通過課外資料,讓學生感受到諸葛亮是當今大賢,是位曠世其才。劉備是憑他的誠心誠意才請到他的。在感受到誠後,直奔最能體現“誠”語段,讓學生走進文本,進行自我品讀,自我發現,自我感悟。感悟到劉備是行出了誠心,站出了真誠,拜出了至真至誠。從而明白劉備為請諸葛亮出山,不顧顛倒長幼,不顧尊卑的誠心誠意,讓這逐漸升華的“誠”字深深地印在學生的腦海中。

在細微之處抓深度。如在學生閲讀劉備大聲斥責張飛的話時,我説:你讀的最好的地方就在於“你怎麼如此無禮?”後面停頓了一下,又改換了一下語氣。你這一停,到讓我想起,劉備在這一停之間會想一些什麼呢?再如諸葛亮在温暖的被窩裏呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門外,我想,劉備的人是傻傻地站着,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉着。你想,此時此刻,劉備會想一些什麼?其實,這就是在挖掘人物的心理活動,這樣能很好地引導學生體會劉備的誠心誠意,昇華到劉備的禮賢下士、求賢若渴的品質。

感悟心語:誠心誠意才能打動人心。

《三顧茅廬》教學反思 篇2

《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。這篇課文記敍了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統一國家大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學時,我抓住劉備的語言、行動的描寫,體會劉備的誠心誠意。讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前後的關係以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點覺得較成功:

1、教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學,讓學生通過畫出有關劉備動作、語言、神態等方面的詞語、句子。説明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上,學生基本能找到這些句子。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候,既激發了學生的學習興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。

2、指導分角色讀張飛、劉備的對話,感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現劉備誠心誠意的同時又訓練了學生的朗讀能力。

3、在教學中我抓住了課文中的比喻句來進行教學,讓學生感悟比喻句的精妙,並用“來到LL只見LL”寫一處景物,培養了學生的説、寫能力。

課後,我發現有很多的不足:

1、對學生的回答跟自己的預設有出入時,不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智,而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

2、耗時太多,整個教學前鬆後緊,因而設計的幾個環節還有些沒能完成。

3、沒有放手讓學生來演一演:整堂課中,我只叫學生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮時説的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演,相信學生的興趣會更濃,氣氛也會更熱烈。

4、朗讀指導不到位。讓學生讀描寫劉備誠心誠意的句子時,我只是點到為止。沒有引導他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤,忽視了理解後的再讀課文來繼續加深理解鞏固。在今後的課堂中要重視並引導好理解後的讀。

今後,我要在這幾方面加以改進,因為我知道,只要在教學中反思,在教學中實踐,就一定能在教學中成長。

《三顧茅廬》教學反思 篇3

文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態度:劉備決定第三次到隆中,張飛嚷着要用繩子捆來,劉備生氣責備。劉備為什麼“生氣地説:‘你一點也不懂尊重人才……’”?什麼叫尊重人才?怎樣才叫尊重人才?諸葛亮是人才嗎?面對這一連串的問題,如果學生不明白,就無法理解當時劉備為什麼“生氣”。那怎樣幫助學生解惑呢?在教學這一部分時,我讓學生仔細讀書,從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段,進而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最後,回到第二自然段,讓學生再去解答先前的種種疑問。此時,學生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。

文中寫劉備第三次見諸葛亮時,表現得極為虔誠,總是“輕輕的”。

(1)到諸葛亮的家後,劉備“上前輕輕敲門”。此時,劉備並不知道諸葛亮在睡覺,除了説明劉備一向有這種好習慣望,更能説明文章後面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼,心有靈犀。

(2)當得知諸葛亮正在午睡後,“劉備輕輕地走進去”,等候諸葛亮,則是進一步寫劉備對諸葛亮的敬重。

(3)等候多時的劉備終於等到諸葛亮醒了,於是“快步走進”草堂。既説明劉備求才心切,也隱含着劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意,充分表現了劉備對人才的尊重。

《三顧茅廬》教學反思 篇4

3月7日有教研組的一節公開課,是星期二,到中心國小上。3月3日是週五,我在班級試上,主要想知道自己安排的內容是否恰當,孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結束的時候有些倉促,其他還好。何以最後倉促收尾?我反思如下:

1、在羣裏看到要上的課是《三顧茅廬》後,我就決定上第一課時。因為去年教研組的活動中,中心校的陳老師上過第二課時,她是市級名師,我怕跟她差距太大,畢竟我只是第二次在教研組上課。而且,我也想挑戰一下第一課時的課堂,聽聽大家的評價。學習了區教研會議的精神,加上自己對於課時內容的安排,便有了教學設計的初稿。擔心過於追求第一課時的飽滿度,導致安排內容過多,所以先要試試能上到多少。結果估計原有的設計需要多出10分鐘的時間,最後練筆環節必須刪掉。

2、學生預習情況影響課堂的進展。從課堂反映來看,我班大多數的同學預習還不夠充分,意外生成較多,處理生成環節需要的時間較多,課堂內容就進展較慢。如此瞭解到學生的預習效果,對於借班上課有更多的心理準備。

3、自己對教案還不夠熟悉。有漏掉的預設環節,如生字“葛”的“一字穿一串”的教學;也有顛倒的環節。

總的説來,我認為自己的課堂預設還比較充分,孩子們的學習興趣還比較大。下一步,需要抓緊時間修改教學設計和課件,比如目標的設計是否貼切、重點的把握是否準確等問題都是要仔細考慮的。還有,更好地熟悉教案。

一節課,磨一磨,思一思,也是挺有意思的一件事。

《三顧茅廬》教學反思 篇5

1、“生活處處皆語文。”

課堂上的40分鐘,就是學生生命裏的40分鐘,學生是在學語文。而課前的預習,課後的鞏固,各種實踐活動,學生都在學語文,用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性,使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務,而應該激發學生的學習興趣,鼓勵學生的求知慾。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應該引導學生到美的世界去探求,去創造,讓知識內外溝通。這樣的教學才具有可持續性。

2、“功夫在課外,得法於課內。”

要讓學生在廣闊的天地裏學語文,首先必須上好語文課,使學生愛語文。這節課較好地改變了目前教學中過於強調接受學習的現狀,摒棄繁瑣的分析,以發展學生的思維為重點,讓學生自讀自悟、樂於探究、主動求知,體現了新課程倡導的核心理念——在合作學習中促進學生積極主動地發展。

《三顧茅廬》教學反思 篇6

國小語文“審美—品讀”式教學以培養和發展學生健康審美情感為內涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統一,注重情感、態度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把着眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去

我以《三顧茅廬》為例,來簡單的談一談。

一、在審美心境中品讀

學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處於一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特徵,自覺地應用審美因素,創設多元的審美情境,是“審美—品讀”式教學得以成功和優化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用於教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發審美渴望:用於教學過程的各環節和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習的平台,創建一種民主、和諧、寬鬆、愉悦的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時,我動情地説:“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物,老師期待大家有説不完的話。”在師生對話課堂中,我始終給學生以信心和幫助,讓學生感到老師和同學是平等的,讓每一位學生想説敢説,小眼發光。

二、在審美體驗中品讀

審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閲讀、鑑賞、接受過程中,體驗是最成功的前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。國小語文教材中有豐富的人物形象,有引人入勝的意境,有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積澱,不是零碎的分析,而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人,尊重學生的內在需求,將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向,以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由於學生獲得了自我體驗探究的機會,便很快投入到語言實踐中去了,在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悦,同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創新意識,這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時,為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性,我先讓學生自讀相關句子,簡明扼要要説言中之意,再讓學生將句子與原文比較,從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然後進行個性朗讀,將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

三、在審美視角中品讀

從美學的角度説,語文是一門充滿魅力的學科,每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹説:“對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”教師要從美的視角,引領學生引讀文本,把一切美的人、情、物都“探”出來,領學生去發現、去欣賞。

《三顧茅廬》教學反思 篇7

三顧茅廬是國標本教材四下的一篇課文,這篇課文是根據羅貫中的古典小説《三國演義》的第三十七回改編而成的,文章任務人物形象描寫栩栩如生,文字背後內涵深刻,因此在教學的時候我緊扣一個‘讀’子,在讀中感悟一個“誠”字,重點處讓學生多讀、多悟、自讀、自悟,力求讀出‘誠’,在設計這節課的時候,我注意以下兩點:

第一、創造性的使用教材。

我在使用本科教材時,將隆中的景色描寫置前,這樣做就是為了讓學生在後面的自讀自悟的過程中學的更加緊湊。

在全文讀完以後,我將原著的內容,比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂,使教學資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學生體會劉備的求賢若渴,

第二、努力讓語文教學過程成為主動探究的教學。

我努力給學生一個良好的讀書環境,讓學生自讀自悟,交流體會,積極發表自己的見解,老師積極表揚,讓他們感覺到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂,這節課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的,也是唯一的一箇中心問題來組織探究學習的,那麼在這個探究的過程中,學生的主動得到了發揮,分析問題的能力,和交流合作的能力得到了培養。第二課時的教學我是從景入手,以景點人,在師生交流的基礎上引出劉備的誠意,感悟劉備的誠意,這正是本科教學最重要的一個教學,我引領學生走進文本,讓學生在自讀感悟的基礎上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意,比如讓學生找到表現劉備動作的詞和句子,恭恭敬敬這個詞讓學生聯繫以有的生活經驗體驗劉備的誠意,在感悟的基礎上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學生讀到劉備輕輕敲門這個環節中,我不失時機的讓學生扮演劉備,想象一下此時此刻人物的神態,動作,還有語言,讓學生在表演當中拓展讀書的空間,讀出文本以外的語言,切實的體會劉備之誠,然後再來朗讀重點的段落,學生置身文內,實現了與文本零距離的接觸。

培養學生廣泛的閲讀興趣是我們語文教學的重要的任務,我借學習《三顧茅廬》這篇課文把學生引向更廣闊的閲讀空間,所以最後我給學生留了一個任務,那就是回去以後讀一讀《三國演義》。

《三顧茅廬》教學反思 篇8

《三顧茅廬》課文記敍了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統一國家大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓練項目,發展語言、啟發思維、培養能力的好課文。

教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學,讓學生通過找表現劉備的語言、動作的句子或詞,演一演,談談自己的體會,有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學生基本能找到這些句子,談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走,提高了學生的學習興趣。

同時注重寫作方法的指導:特別第二課時的教學中,讓學生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處;三個比喻句的品讀;還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質的方法。

課後還佈置了仿照,書中描寫,用“……來到……只見……”寫田野。通過指導,學生有了明顯的進步。

《三顧茅廬》教學反思 篇9

《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統一國家大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文,同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閲讀興趣,讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。

聽了馬老師執教的《三顧茅廬》這一課,整節課教者都落實新課程理念,全面提高學生的語文素養,積極倡導自主、合作探究的學習方式,課堂開放而有活力。

一、在學生品讀劉備斥責張飛的話時,通過朗讀,學生基本體會到了劉備的誠心誠意,這時我引導學生了解劉備、張飛、關羽三人的關係,引出“桃園結義”的典故。從而使學生既從張飛和劉備的關係上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟,真可謂是誠心誠意。我們常説:興趣是最好的老師。學生對課外閲讀有了興趣,我想,經過一段時間以後,學生必定會積累豐富的語言材料,學生的語文素養會快速的提高,使學生終身受用。

二、閲讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析代替學生的閲讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學生獨特的感受,體驗和理解。引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?(自由讀課文,用符號劃出表現“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)特別是第三自然段的教學,教師抓住劉備與張飛的對話,採用分角色讀,指名讀等多種形式,在讀中感悟人物的性格和品質。閲讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析代替學生的閲讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學生獨特的感受,體驗和理解。

1、從語言方面探究

2、從行動方面探究(抓重點詞句,指導朗讀。)

3、從環境描寫方面(數九寒天)

4、從張飛態度方面(訓斥張飛的魯莽)

總之,馬老師以問題引導探究,讓學生在信息重組、比較分析、多向開放,自由質疑的提高和情境中探究,為學生提供一個更開闊的、更活躍的探究平台。問題的解決,激起學生強烈的探究慾望,又能激起學生進一步深入閲讀,不斷鑽研,在良性循環中最終形成積極探究的心理傾向。

《三顧茅廬》教學反思 篇10

這篇課文是一個歷史故事,出自《三國演義》。這個故事的內容對於大部分學生來説,都並不陌生,尤其是班裏幾個男生,對《三國演義》中一些人物和內容津津樂道,非常感興趣。所以,人物介紹我基本上穿插在課文講解中,放手給學生自己去説,通過人物特點來讀好課文,理解課文,感受課文寫法的妙處。

我從課文的標題出發,引出課文的主要人物:誰三顧茅廬?去拜訪誰?為什麼要三顧茅廬?結果怎麼樣?從中可以看出劉備對人才的尊重。緊接着,我讓學生自己從課文中找出能看出劉備尊重人才的地方,寫上批註,接下來的一系列學習活動都圍繞着一個大問題展開。這個過程中,學生能找到很多相關的語句,包括人物的語言、動作等,主要集中在第三自然段,其他段落中,學生也能找出一二。每找到一處,我就鼓勵學生説出自己的感想,並帶上自己的理解把句子讀好。提到故事中的人物時,順便讓學生簡要介紹一下,在知道了張飛的魯莽、劉備的禮賢下士以後,學生能很好地把人物的語言讀好,通過這兩個人物的對比,更能進一步感受到劉備對人才的尊重。此時,恰好引出課文中側面描寫的寫作手法,以張飛的魯莽襯托劉備的尊重。介紹完側面描寫,很自然就引出正面描寫,就是直接寫劉備的語句。討論過程中,學生議論紛紛,各抒己見。

第三自然段的景物描寫一開始學生沒有注意到,我提示學生説這一處描寫我覺得很有意思。通過朗讀,有的同學讀出了諸葛亮生活的地方景色優美,非常寧靜,就好像他本人一樣不願意爭名逐利。有的同學從“山岡蜿蜒起伏”讀出了山路難走,劉備能夠親自前往,也可以看出來他尊重人才。我讓他們再次讀了讀其中的比喻句“他們來到隆中,只見那裏的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的卧龍。”這僅僅是描寫了隆中的山岡嗎?學生肯定地回答“不是”。我範讀了一遍,特別強調後面的幾個字“一條等待事假騰飛的卧龍”,這條“卧龍”不僅僅比喻“山岡”,還是……我語氣提高,此刻,有的同學恍然大悟,大聲説出“是説諸葛亮!”所以,諸葛亮,還有一個稱號,人稱……學生馬上回答“卧龍先生!”

整節課只討論了一個大問題,但是在討論的過程中,學生體會了人物,練習了朗讀,也學習了寫作手法。

《三顧茅廬》教學反思 篇11

《三顧茅廬》是一篇歷史故事,描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,要請他出山輔助自己實現統一中國的大業。教學這課時,我把教學的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態的描寫上,體會人物的特點,讓學生通過反覆朗讀課文,品味人物的個性,體現劉備對賢才的虔誠和渴求。

為了突破難點,抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線,質疑導讀。

比如:第二自然段:張飛與劉備的對話,讓學生通過分角色朗讀課文,配上動作表演,體會兩個人對人才的截然不同的態度。其中一句劉備生氣的説:“你一點兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了”。讓學生明白和了解劉備和張飛的關係,劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結拜的兄弟,從言語中説明他對諸葛亮很有誠心。

再如:“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮,半里地就下馬了”。這説明劉備很有誠心,從行動中體現出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

再如:到了諸葛亮家,劉備上前輕輕敲門,恭恭敬敬地站在草堂的台階下等候,讓學生體會“輕輕”一詞,表現出他對諸葛亮的尊重。指名錶演一下恭恭敬敬,進一步體現劉備對人才的`虔誠和恭敬。教學中,抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句,反覆品讀感悟,提高了學生的學習興趣。

在整節課中,我覺得也出現很多欠缺,課堂教學雖然氣氛較活躍,但沒有真正突破難點。原因是學生課外積累太少,尤其是四大名著毒的太少,因此上起課來挺吃力。其次,教師沒有巧妙的運用多媒體課件,適時地給學生提供背景材料,對學生加以點撥。在今後教學中,要一邊教學,一邊運用課件,爭取讓自己再上一個台階。

《三顧茅廬》教學反思 篇12

剛剛結束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學,偶有所感,就事論事。

第三單元在全冊中是英才篇,主要敍述了三篇歷史故事,包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對於上單元的學習情況來看,學生在這一單元的課堂學習熱情明顯高漲許多。尤其是在同學們之間相互介紹自己所熟知或查閲的三國小故事和古人軼事方面,興趣甚濃。

之前設計這一拓展環節時還以為學生要麼懶得去查而依賴教師,要麼只懂機械的照讀所查資料。而事實不僅讓我滿意,而且出乎我的意料。課堂上,這一環節參與的學生高達3/4,大部分學生都能參與交流。而在這一部分學生中的大部分,都是用自己的話,以説故事的形式向大家傳遞的。平日裏在歸納概括上存在困難的他們,竟然能流暢的將故事説完整,雖然依舊存在措詞問題,但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以,我原本打算10—15分鐘完成的環節,不得不延長到一堂課,而且我認為給出這一堂課是值得的。

這節課讓我改變了原先對一部分學生的看法,也讓我認識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是,欣喜之餘,我也竊竊的有一點內疚。疚從何來?聽我慢慢道來……

剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時候,我心裏面就有些許的沒底。課文內容雖然是耳熟能詳的歷史故事,但是在教授時介紹人物、導入背景是必不可少的。而對於《三國演義》本身,我在大學時候雖讀了幾遍,但由於文本脈絡的錯綜和我本身的閲讀興趣,始終沒能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對這部著作的模糊理解,最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中,我不得不在網上搜集一些包括人物介紹、相互關係、事出起因等關於課文背景的資料。為了保證教學內容的準確,我甚至重新對相關故事的主要人物及其資料進行記憶。但是意外還是在課堂上發生了。

在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時,一時忘記了中間的介紹人,只模糊的記得有個龐德公。我説出口沒多久,我們班的巫樂瑩就好奇的問我:“老師,我怎麼記得姓徐?”我一時語塞,因為我也不確定。而下面的學生中也有弱弱提出疑問的,最後我不得不承認:“老師很久沒有看《三國演義》了,現在也記不清了,等我查清了再告訴大家。”後來查閲後確定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最後拓展環節和《練習3》的處處留心教學中,我更是自愧不如,有很多故事都是孩子們告訴我的。

事後至今,我始終覺得內疚。一來,作為教師,自己並沒有在備課中做到準確無誤,致使在課堂上給孩子們留下了錯誤的印象。二來,自己當初的語文基本功還未打紮實,使得這單元的教學經常感到黔驢技窮。最終,自己在課堂上只有聽的份兒。

這些年總是一再強調,語文學科是工具性和人文性的統一。一方面要傳授學生終身發展所必備的知識,另一方面要注重孩子情感道德等的培養。而我的課堂上,風向似乎更傾向於後者。如何加強語文的工具性,讓孩子們在生活中學語文、用語文,值得我深思、慎思。

我的大學老師就説“語文的外延是生活的外延”,她包含了生活的方方面面,可以説無處不語文。在素質教育的大背景下,義務教育階段更應注重孩子們語文素養的培養。一篇課文在手,字詞教學必不可少,文化思想的薰陶也極其重要,而在這兩者之間的餘下內容卻易被忽視。這些“餘下內容”,現在在我看來卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點”,在每一個“點”的背後,都有許多值得挖掘的教學材料。國小語文,文本比較簡單,在這些簡單的文本背後藴含的是包羅萬象的文學世界。《三顧茅廬》的背後是《三國演義》,《江南春》的背後是普世詩人們的憂國憂民,《普羅米修斯盜火》的背後是口手相傳的古希臘神話,《珍珠鳥》的背後是馮驥才所倡導的人與自然的和諧境界……作為教師,倘若不能以小見大,由點帶面,那我們真的有負教材編寫者們的良苦用心了。

所以,我總會在端給學生一碗水的同時,瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶,慚愧!

《三顧茅廬》教學反思 篇13

每位教師都看到了《三顧茅廬》這篇文題目的左邊有一枚郵票,不知大家對這三國演義的郵票有多少了解?我不是一個集郵者,我説不太清楚。所以在網上找了一下。下面就是我查找到的部分資料:

《三國演義》無疑是中國古典文學名著裏最令人激動的一本書,戰爭藝術的描述和人物性格的刻畫都達到一種相當高的高度。很久以來,民間一直津津樂道於諸葛亮的神機妙算,張飛的粗中有細,趙子龍的一身是膽,關羽更是被人為的神化;更令人歎服的是,有很多軍事家最初是從《三國演義》中學會了戰爭的指揮藝術……

《三國演義》系列郵票從1988年發行第一組開始,到1998年十年間共發行了五組郵票,共20枚郵票3枚小型張,以“桃園三結義”始,至“三分歸晉”而終,內容上基本包羅了三國時期的主要戰役和重大事件。因為《三國演義》的政治傾向是“尊劉抑曹”,因此郵票設計內容也是以劉備一方為主,其中對孔明先生的偏愛也到了無以復加的地步,和他有關的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰羣儒”、“智激孫權”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝託孤”、“孔明班師”、“空城計”、“秋風五丈原”九枚之多,基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當然,無庸置言,這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章。《三國演義》五組郵票設計時都是採用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪製而成,為了在方寸之間表現出原著的神髓,設計者頗費苦心。在五組郵票中,前兩組由陳全勝所設計,主要描繪了三國前期主要人物與事件,劉關張、呂布、貂禪、趙雲、曹操、諸葛亮都在此時粉墨登場。後三組全部由温州書畫院專業畫家戴宏海設計,核心事件是赤壁之戰,第三組描繪的是赤壁之戰前兩軍的鬥志鬥勇,包括膾炙人口的舌戰羣儒、智激孫權、蔣幹盜書、草船借箭四個故事,為赤壁之戰孫劉聯軍的戰勝作好鋪墊;第四組描繪了赤壁之戰及戰後形勢,包括合肥之戰、彝陵之戰;到第五組後,三國英雄老去,劉備、曹操先後辭世,三國故事基調也由雄壯變為悲涼,郵票在選材上如白帝託孤、秋風五丈原無不貫徹這一基調,最終由三分歸晉收尾。

過去教這篇文章沒有注意這一點,我本人是把原著拿來對照着讀,並且還找了《三國演義》電視劇錄製了這一部分,那樣做,學生很容易理解了課文,當然我還要求學生讀一讀,三國演義》,但因為該書屬於半白話文,學生讀不懂,興趣不濃,所以沒有一個學生讀下去,當然一些東西還是看了現代版或者圖文並茂版本,後來因為其他文章的教學思考,也就沖淡了對這一問題的深入思考。今天再讀這篇文章,心裏想着能發現到什麼,就是這枚郵票讓我停下來思考,我覺得該課教學還可以這樣走,即把這些郵票找來(網站上五組郵票全有圖片),讓學生從郵票開始。並且引導學生試着讀懂郵票,想郵票中的一件件事,然後引發學生讀起課文。也就是説,課文中的文字其實就是對那枚郵票的解讀[言外之意,寄信用這枚郵票,其實也是對對方的一種尊重喲,這不也是本課所要學生思考的嗎?]。這樣教學,我們就感覺這枚郵票的存在還是有着許多價值的,感覺這篇文章其實與郵票也有着一定的聯繫。學生既理解了郵票,又理解了三國中的一個事件,又明白了許多道理,何樂而不為?

這篇課文不復雜,我們這樣引導學生閲讀,也會引發部分學生用這種方式去解讀另外那些郵票,我們可以鼓勵學生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票,其實這也是一次主題習作訓練。這類文章怎麼寫?就是看着郵票,讀著名著,用自己的筆來表達,那就行了。非常簡單的寫作,就可以從這枚郵票開始。

《三顧茅廬》教學反思 篇14

《三顧茅廬》是根據羅貫中的著名古典歷史小説《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敍了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統一國家大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學,讓學生通過找表現劉備誠心誠意的字、詞、句,談談自己的體會,有感情地讀好句子來理解課文。學生通過默讀課文,潛心和文本對話,紛紛找到了文中的關鍵詞句:

①第二小節中張飛和劉備的對話。張飛“嚷道”“捆來”,短短的一句話,一個“魯莽”“草率”的猛張飛躍然紙上。孩子們讀起張飛的話語都饒有趣味。瞭解了張飛的態度,孩子們又談起劉備的表現。從“生氣地”,“你就不要去了”孩子們看出為了諸葛亮,劉備對自己的結拜兄弟都動了火,足以説明他的“誠心”。

②在體會“恭恭敬敬”一詞時,我向他們介紹了“恭”字的含義,底下的小字加一點,其實是“心”的變體,這個詞語就表示對發自內心的尊重別人,從而在詞中感受劉備的誠心誠意。

③體會劉備的一些行為“下馬步行、輕輕敲門、輕輕地走進、站在台階下等候、快步走進”,通過體會這些細節描寫,孩子們體會到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。

④抓住時間詞“半晌工夫、一個時辰”讓學生想象當時的情景,還告知他們劉備當時已經47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學生領悟到劉備顛倒軍臣之禮,體會他的謙虛有禮和不恥下問,更深入地體會劉備的誠心誠意。可見在教學中,引導學生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程,能有效地提高他們的語文素養。

《三顧茅廬》教學反思 篇15

今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》,他留給我的印象較為深刻。整堂課上,作為一個三十歲左右的男教師,表現的是輕聲細語,波瀾不驚,學生反而專心致志,激情澎湃。尤其讓我佩服的是學生的語言表達,課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚頓挫、輕重緩急、聲情並茂的讀張飛的“嚷”,劉備“生氣的説”;第二位小組成員那細緻入微的感悟,生動形象的解讀深深吸引着我們每一位聽課教師,讓我們對隆中美景心馳神往。彷彿進入了水流潺潺的卧龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導,自如的收放,帶給我們的感覺實在是太美妙了。學生無論是分角色朗讀還是自由表達,都是發自肺腑。今天通過對語文課的學習,使我有了對數學課堂的一些想法:

一、精讀感悟在我們數學課堂中的運用。現在我們的數學課堂在對知識點的感悟上是比較薄弱的。很多同學看題目的時候都是走馬觀花,更別提去認真感悟了。數學的本質是生活中的數學。而同學們把數學學得太死了,老師有時圖省事不想讓同學們感悟探究就把結論給提示出來了。導致學生學不到數學方法和數學的真正意義。總之就是缺少了感悟的過程與方法。以後的做法應該是真正意義上的把課堂還給學生,學生是課堂的主人。將自學、交流、展示、點評、拓展、延伸貫穿於課堂教學全過程,根據教學內容靈活組織課堂,教師對題型的引導和把握上充分留出讓學生感悟的時間,不能越殂代庖。讓主體和主導作用落到實處。

二、教師對學生的尊重、鼓勵與表揚對學生的激發作用。數學的嚴謹性有時會限制數學老師在課堂上的語言發揮,以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學生思維的結果評判用語準確而生動。比如學生説課桌的面積是24平方分米就是

不對的,應該是課桌(面)的面積是24平方分米。學生沒看出來的話,讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語:面積是手能摸到的,而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家説:課桌能用它的一個面代表整體嗎?同學們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題:一升水的質量和一千毫升水的質量是相等的,學生猶豫的的不敢判對。老師就可以説:大膽的想像:難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎?這樣的語言評價既讓學生明確了優點與不足,又提出了改進的方向。

三、教師放手,培養學生的學習習慣。在語文課上,每篇課文學生都自主預習,小組間互幫互助,解決問題。課前的讀書時間也充實了學生的課外知識,培養學生的學習興趣,使學生養成自主學習的習慣。數學上也可以放手讓學生多思考多想象,使數學課堂能呈現別樣的風景!

《三顧茅廬》教學反思 篇16

昨天,聽了趙老師執教的《三顧茅廬》一課,感覺印象深刻,上得很成功。

《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統一大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明,故事情節生動,深受學生喜愛。同時,這篇課文也能很好地激發學生的課外閲讀興趣,讓他們對祖國的優秀作品,特別是《三國演義》產生濃厚的興趣。

一、以學生自我感悟為主,還給他們讀書的權利

趙老師把整節課的教學重點放在了“抓住重點詞句,體會人物的特點”上:一是劉備的誠心誠意、求賢若渴;二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的説,與劉備的呵斥,體會誠心誠意。引導學生通過“琢磨語言文字、體會人物情感”的過程,有效地提高學生的語文素養。

二、注重尊重學生的語文素養,加強聽説讀寫的訓練

説到底,語文學習應該是學生聽、説、讀、寫的訓練,在課堂教學中為學生紮實的語文素養鞠躬盡瘁,朗讀的指導,比喻句的訓練和小練筆等一系列的練習,對學生進行了紮實而深入的訓練,起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

三、引進經典充實課堂,激發學生閲讀的興趣

此文是一篇歷史故事,一篇經典的歷史故事,教學時我們不能就此文而教此文,我們要由這一個範例,引入更多的經典,繼而激發學生課外去閲讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時,引入了《桃園三結義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學劉備下馬步行時,引入了“文官落轎,武官下馬”的禮儀讓學生體會劉備的誠意;教學第4小節諸葛亮對劉備提出策略時,引入“隆中對”的典故,同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰讓學生體會諸葛亮的雄才大略;結尾補充閲讀《出師表》節選,引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經典引入,既充實了課堂,豐厚了文本,也激發了學生課外閲讀《三國演義》的興趣。

在教學中,趙老師適時地穿插課外知識,使人物形象更加豐滿,同時也更好地激發了學生閲讀課外書的濃厚興趣。相信學完這一課,學生都會迫不及待地去讀一讀這部經典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學習,借鑑!

《三顧茅廬》教學反思 篇17

本週終於完成了我的校內公開課。與以往不同的是,本學期進行了集體備課式的校內公開課。不同於以往的單打獨鬥式,此次更需要同事之間的協同合作,更具有挑戰性。早在上週,我便與楊老師商量選課、備課事宜。經過一番斟酌,最終確定為《三顧茅廬》第二課時的教學。楊老師毫不猶豫地挑起了上課的重任。週末,我便認真地進行了初備。週一一早,我們便交流各自的教學思路。經過商討,加工,終於確定了教學設計,製作了實用的多媒體課件。經過幾天的努力,週四上午,四年級語文公開課出爐了。

《三顧茅廬》是根據羅貫中的著名古典歷史小説《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敍了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統一國家大業的故事,讚揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線設計教學,讓學生通過找表現劉備誠心誠意的字、詞、句,談談自己的體會,有感情地讀好句子來理解課文。教學目標定位準確,重難點突出,為高效的教與學奠定了方向。課堂上,楊老師按教學設計的過程有條不紊地展示着他的精彩,抓住“誠心誠意”一詞,讓學生自讀自悟,再進行全班交流、展示。學生通過默讀課文,潛心和文本對話,紛紛找到了文中的關鍵詞句。品讀課文後,從欣賞美景入手,走進隆中,走進諸葛亮,感受諸葛亮的才華。並進行寫作遷移,寫出自己看過的一處美景。

關於本節課的設計,我還是有一些小遺憾的。觀察課堂後,我覺得本節課內容設計得還是太滿,造成了師生雙邊活動開展得不是很理想。由於時間緊迫,學生的交流唄無情地砍掉了。開頭不錯,學生能交流感受,後來也許擔心時間不夠,便全是老師的分析了,將老師的意志強加於學生,代替了學生的思維、表達了。如果,我能設計得少點,將景物描寫放在第三課時,那麼就會更好地進行交流、展示了。課堂上,學生讀得偏少。對於課件上出示的重點句段,如果能有朗讀指導,讓學生在讀中理解、感悟、積累,體會人物特點,就更好了。一期一次的校內研修課已經結束,留給我的是無盡的反思。除了在此篇留下的,更多的是今後教學上對教訓的吸取,希望自己在研修之路上不斷進步!

《三顧茅廬》教學反思 篇18

《三顧茅廬》這個故事發生在東漢末年,考慮到學生對三國曆史不太瞭解,不利於理解課文,所以我課前先向大家簡要介紹了這段歷史,從東漢末年羣雄紛爭的局勢一直講到到後來三足鼎立局面的形成,中間涉及到了桃園三結義、關雲長刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事,還梳理了三國中幾個主要人物之間的關係。這一番介紹,極大地激發了學生的學習熱情。在我講述這段歷史時,教室裏靜悄悄的,幾十雙眼睛亮晶晶地盯着我,隨着我的講解,孩子們的眼神時而雀躍,時而安靜;時而緊張,時而激動;時而嚮往,時而敬佩。看到他們這可愛的樣子,我又是欣慰又是自豪。學生的求知慾被極大地調動了起來,學習的興趣被激發出來了。精讀課文時,孩子們的表現真的讓我刮目相看。在與文本對話的過程中,孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩!不信你看:王沁嵐説:“從‘劉備想完成統一中國的大業’這句話中,我體會到了劉備是個胸懷大志的人。”;陳妍惠説:“從劉備責備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態度是不同的,張飛脾氣火爆,缺乏耐性,有點瞧不起諸葛亮,而劉備對諸葛亮非常尊重,一心想招納他。”;吳相成説:“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯,同榻睡覺’中我感覺到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山,他不擺架子,非常尊重諸葛亮的才華。”在氣氛熱烈的課堂上,孩子們你一言我一語,爭先恐後地發表着自己的看法,他們獨特的閲讀感受讓我既驚訝又驚歎,以至於我激動得只會説“你真會讀書”、“你理解的真好”諸如此類的話了。

雖然這篇課文的學習用去了整整兩節課的時間,但是到了下課時,學生還是有些意猶未盡,我“乘機”佈置了課後閲讀《三國演義》的作業。我不知道學生在課後能不能找到這本書,也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道,這節課上,學生向我、向文本敞開了心扉,自由自在地表達了感受,無拘無束地彰顯了個性,我們師生都深深地沉浸在了這個著名的歷史故事中,痛痛快快地學習了語文,享受了語文,這樣的課堂才是我心中的語文課!

《三顧茅廬》教學反思 篇19

今天下午我演講的故事是《三顧茅廬的徐悲鴻》。故事的大致內容是,徐悲鴻出任北京大學藝術學院院長期間,他深信只有擁有優秀的師資隊伍,才有可能培養出優秀的學生,他有意聘請的人是齊白石,但此前已兩顧草廬未果。齊白石説,教授責任重大,還是另請高明的人為好,我怕誤人子弟。兩天以後,徐悲鴻再次登門拜訪,齊白石又欲以年老為由推辭。求賢若渴的徐悲鴻沒有放棄,依然誠摯相邀。最後齊白石感動了,終於點頭答應了。故事裏有一句話觸動我的心靈,他説,教授責任重大,還是另請高明的人為好,我怕誤人子弟。齊白石晚年時是非常著名的畫家,但他依然非常的謙虛。我想,我自己在幼兒園上課時也是這麼想的,我怕誤人子弟,雖然在幼兒園教學,但經常都在想,我為孩子們做了一生受益的事了嗎?我教會他們讀經典之外,我還有教會他們做人做事了嗎?

我在講這段話的時候,言語不流暢,沒有想着怎麼把這個故事講好,滿腦都是緊張,講了一會就下來了。林老師的點評是,上台講故事的情緒還沒有調整過來。情緒不投入進來,就沒有真正把內容融到故事裏面去,真情實感才是最吸引人的。我在原來的教學中,我一直很重視課外閲讀和演講。所以態度一定要重視,這一次演講效果不太好,一定是重視不足的問題。另外還要注意一個問題,就是不要在孩子面前隱藏自己的弱點,會就會,不會就不會,我們要以積極、樂觀、向上的心態去面對自己的不足。滿腦都是緊張,把自己的能量都消耗在這方面上了,還能做好工作嗎?無論人生經歷了什麼,都要積極、樂觀,怕什麼呢,什麼都可以怕,就是不要怕人!

回去之後,教孩子要嚴格,但不能發脾氣。如果想把事情做好,就應該立即行動。人不要給自己設限,先讓自己成為心理素質過硬的人。堅持最重要,往往成功的不是聰明的人,是意志力堅強的人,老實、真乾的人。

學習的課程基本快結束了,心裏有許多的不捨。説句心裏話,在這一生中能遇到林老師,我覺得太幸運了。同時,作為岑小伏羲班的孩子們,你們要愛林老師,雖然父母把你們的身體撫養大,但林老師給了你們更強大的精神食糧,一生都用之不盡。我在這裏的幾天裏,有一種感覺,林老師就像父母一樣處處保護着你們,你們還記得實操課的時候嗎?有些老師上課的方法不當,林老師説,孩子累了,等會要休息半小時。嚴厲但不缺關愛,如果我們中華民族有更多這樣的老師,我們民族的孩子就有希望,我們的國家就有希望。

《三顧茅廬》教學反思 篇20

《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。呈現給我們的文本刪去了很多精彩的描寫,那麼編者的意圖是什麼呢?仔細閲讀了教材,研究課後習題,明白了編者的意圖是讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前後的關係以及景物描寫的方法。明確了這些,開始我的教學設計。

原本想在第二課時解決所有問題,但又感覺容量有些大,又是中心學校二期質量工程驗收課,所以將景物描寫訓練放在了課下,同時我想借助本課的教學激發學生讀《三國演義》的興趣。教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學,讓學生通過找表現劉備誠心誠意詞句,談談自己的體會,有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學生基本能找到這些句子,談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候,既激發了學生的學習興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前後的關係也達到了教學目的。

課後,我發現有很多的不足:

1、第一課時因為字詞處理有些粗糙,因而第二節課上對於一些詞語的理解不是很到位。

2、對學生的回答跟自己的預設有出入時,不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智,而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

3、對學生已經理解並能讀出來的東西耗時太多,整個教學前鬆後緊,因而設計的幾個環節進行得有些草草而過。

4、教材是個例子,教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發讀三國的興趣,卻沒有想到指導學生用讀本課的方法去讀三國。

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