越南有哪些主要的風俗習慣

想要去越南旅遊的小夥伴，不妨先了解一下越南的風俗習慣吧！下面是小編整理的越南的主要風俗習慣，希望對大家有幫助。

古代時，越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀，平民穿褐色布衣，官吏穿藍葛衣。到了15世紀後，富者通常穿錦羅沙葛，參加祭祖和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿儲色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣着開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄袖長袍。越南婦女的長袍可以説是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下襬舒展，開衩至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鍊、手鐲、戒指，多留披肩長髮，或用髮夾束於腦後。

越南的京人、笛人、泰人、埃迪人都有一種嚼食檳榔的特殊愛好。他們常將檳榔擦上一點石灰膏或鹼灰放入嘴中咀嚼，使檳榔產生化學反應，汁不吞嚥，順嘴角流出，嚼到無汁時把渣吐掉。嚼檳榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把檳榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一顆檳榔。嚼檳榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開始嚼檳榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。從此，這些青年男女便可以自由參加當地舉行的任何娛樂聚會，參加對歌，選擇對象。隨着時代的發展，這種古風己日漸衰微，但在越南農村，你依然還可以看見不少老年婦女的牙齒被染得又黑又亮。在他們眼裏，保持牙齒潔白如玉是品質不良、作風不正的表現，而將牙齒染得又黑又亮才是最美的。

越南也使用陽曆與陰曆，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣，陰曆的春節是一年之中最盛大的節日。越南有一句民謠"肥肉姜葱紅對聯，幡旗爆竹大粽粑。"意思是，春節到了，要為過節準備豐盛的肉菜，煮好粽把，門口貼上大紅對聯，高高的幡旗隨風飄揚，爆竹鳴響。從這句民謠中，可見越南人對春節的重視程度。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。除夕夜，人們通常要睡得很晚，閤家等待新年鐘聲敲響第一下那神聖的時刻。在農村，家家户户都在忙着煮粽粑，孩子們圍着鍋台，焦急地等待粽粑煮熟。供桌上，香火繚繞，擺滿了各式供品。當新年的鐘聲敲響時，一家之主要率領全家祭拜神靈然後再祭拜土地。越南人認為，每年上天都要派一名神靈來看管人間，除夕神靈交接，祭拜神靈是迎新神送舊神，祈求神靈保佑全家老少四季平安。

除夕夜，越南人還有"求祿"的風俗。一般有兩種"求祿"方式。一種稱為"採祿"。通常從寺廟祭祖返回時，老百姓採摘下一根帶有綠葉的樹枝帶回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在祭壇前，直到樹葉枯殘為止。

另一種稱為"香祿"。不少人在寺廟祭祖時點一把香，站在祭壇前禱拜，然後把點着的香帶回去供奉在祖先祭壇或灶王爺祭壇的香爐上。據越南民間傳説，香火象徵興旺發達。為此，返回時，常常遇上颳風，香火燃燒加快，人們認為這預示一年萬事如意。

越南人也過灶君節。灶君也稱為"灶神"(灶王爺)，他的任務是客觀地記錄下這個家庭研發生的事。每年臘月二十三是灶君節，這一天灶君要去拜渴玉皇大帝，報告在人間的所見所聞。臘月二十三，人們供奉灶君，有的地方還供上一條活鯉魚，傳説鯉魚是灶君上天的坐騎。供畢，人們將鯉魚往江河或湖泊裏放生，鯉魚將化為龍送灶君上天。

中秋節是越南人較為重視的節日。中秋節的晚上，越南人除了吃月餅、賞月、觀花燈、舞獅子外，在農村，青年男女還舉行對歌，越南人稱為"唱軍鼓調"。軍鼓調多以情歌對唱為主，也有日常生活內容。相傳古代時，越南軍隊常以擊軍鼓對歌供士兵娛樂，後傳入民間。所謂的軍鼓實際上是一隻木桶或洋鐵桶，在村頭立兩根柱子，用麻繩或鋼絲繩將桶繃緊後固定在柱子上，用棍子敲打繩子使其發出咚咚的響聲，男女雙方各站一邊，邊敲邊對歌，笑語歡歌彙集在一起，氣氛歡快熱烈。一些青年男女通過對歌建立感情，確立戀愛關係。

越南人也和其他東方人一樣，注重孝道。在每一個家庭，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的`意識。

對死去的先人，越南人崇拜甚篤，因而對祖先的崇拜信仰十分重視，世代承襲，形成規模。人們認為，親人雖然死去，但他的靈魂仍然存在，對後人還起着保護和督促作用，主宰人們的一切活動，人間許多災害禍福，都要依靠先靈庇佑與解脱。越南人每家每户都設有神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。

在城裏，由於住處狹窄，祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐，兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料、玻璃盤盛放的水果，此外還擺上一對花瓶和若干祭祖用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯，如"祖宗功德千年盛，子孝孫賢萬代昌"、"福生禮儀家堂盛，祿發榮華福貴春"等。

越南人視祭祖供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之恩。許多家庭儘管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。

春節來臨前，必須重新佈置祭壇，插上香燭，擺上供品。春節三天期間，祭壇總是香火繚繞，閤家吃團圓飯前，家長和族人都要禱拜。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時，子孫忌提到祖輩、父輩的名字，如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重，要回避或用同義詞代替。孩子小的時候，父母不讓其細道先祖的名字，以防孩子亂喊，對先祖不敬。如果被別人指着先祖的名字奚落或辱罵，被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱，會激起深仇大恨。近年來，忌名在城市已少見，但在農村，這一習俗仍保持。

除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象，如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、颳風下雨等，在他們的心目中，都有精靈寄寓其中，應當供奉祭祀，以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮村，至今還保存着一塊立於1510年的高山大王神碑銘。在農村，通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裏的中心石、中心樁等。人們在老虎經常出沒的地方祭祀它，而且言談舉止中不能冒犯它，低聲稱它為"山大王"。如遇上老虎，不但不能打死它，還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹，他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來，樹下必定有神靈，因此經常有人在樹陰下，尤其在榕樹下襬設香案或在樹旁空地建蓋廟宇，風水先生和占卜者也常聚集於此。

越南民族傳統節日與中國相同，主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等，其中春節為最盛大的節日。越南民風淳樸，人民文明禮貌。見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節相互擁抱，多以兄弟姐妹相稱。

越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教，佛教被尊為國教。天主教傳入越南已有400多年，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、財神。服飾穿着簡單，正式場合男士着西裝，女士着民族式“長衫”(類似旗袍)和長褲。飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。喜吃清淡、冷酸辣食物。

越南人忌諱三人合影，不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，不願讓人摸頭頂，席地而坐時不能把腳對着人。

越南人在國家機關、工作單位和越軍部隊裏，一般稱同志，但在最熟悉的人之間，也有稱兄道弟，而不稱同志。見面時，通行握手禮，苗、瑤族行抱拳作揖禮，信仰小乘佛教的民族(如高棉族)多行合十禮。京族人不喜歡別人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他們家時，不能從坐卧的人身上跨過去，不能睡在婦女的房門口和經常來往的過道上，不準進入主人的內房。在少數民族家中，絕對不能到姑娘住的房間裏。有些少數民族住竹木高腳屋，習慣在樓上席樓坐卧。進屋要脱鞋，否則認為是看不起主人。在北方京族家裏，由最老一輩的男人作主，南方的京族由最老一輩的女人當家。在少數民族地區也有敬老的習慣，如傣族、佬族家中有一條凳子專供老人坐，青年人和外人不準坐。