有教育意義的隨筆

少壯不努力，老大徒傷悲。這句諺語在當今社會驗證在多少人身上啊！

今天晚上給兒子打了個電話，説實話在我心裏有愧對我的兒子，不能給他一個很好的條件，不能讓他待在我身邊，只能讓他跟着爺爺奶奶一起生活，這可能就是大家心中所講的留守兒童吧。

我兒子如今八歲多了，跟我在一起的時間少之又少，所以對他讀書學習這塊，我心有力而力不足，我也只能在電話裏給他指引和講解，我的父母都沒有讀過書，能教給我兒子很少，能教的就是教他怎麼做個有道德的人，而在學習這塊卻給不了他輔導和幫助，只能靠他自己，然而就是沒有我這當爸爸的，也是孩子第一任老師的我不在身邊導致兒子成績不好，跟不上去，每個月都要拿幾百塊的補習費，好讓我兒子放學後留下來讓老師給他補習功課，就這件事一直壓在我心底難受的很，不能給孩子更好的學習環境啊！

其實我心裏還以為是我兒子真的太笨，還是他上課沒有認真聽老師講課，我就問我媽媽什麼原因，我媽給我説又不是我的兒子才那樣，好多孩子都是放學後留下來補習，這讓我很質疑，我很想知道現在的老師上課都在講些啥了，有講重點嘛！是不是現在九年義務教育不要錢了，都不講重點了嘛？難道是校方在變着方的收其他錢嘛。

我聽過一個大學教英語的老師一遍演講，這是他口中的教育意義！他説我們中國被稱為文明古國，經千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，就是因為我們國家重視教育，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已經將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個文化的精神圖騰，而對教育的執念，即便是在最困苦的歲月，最艱難的日子裏總有不拋棄，總有把教育重新拾起、擦拭。奉還於我們的神壇。

曾經我們説讀書無用，才學與財富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態，然而什麼都可以浮躁，唯獨教育不可以，教育是什麼，教育是社會良心的底線，是人類靈魂的淨土，是立國之本，是強國之基，教育有啥用，教育就是幫助我們個人認知自己，幫助這個民族認知自己。我們才能掌握自己的命運，並且創造這個國家的未來。他還説我們作為教育者，被教育者要始終謹記，我們讀書的終極目的是什麼。

聽完他的演講，我是受益匪淺啊！所以我們不管自己做什麼都要時刻去學習，做人不能沒有信仰，所以我在電話裏給兒子講的就是，希望他不要貪玩，要從小要把自己規劃好，不能像老爸我一樣，不好好讀書，長大了沒文化，沒知識什麼也做不了，就只能下體力，如果我們從小都不好好的去學習知識，在這個科技時代怎麼能讓自己有更好的生活，怎麼才能在生存下去不被淘汰啊！

最後我真心希望我們的國家所有教育工作者能像這個老師演講的那樣，我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記，我們教育，我們讀書的最終目的是什麼，那就是為天地立心，為生民立命。為往聖繼絕學，為萬世開太平。

也希望所有在讀書的孩子們不要讓貪玩佔據你的讀書的`好時光，不要被外界的東西引誘所迷惑了自己，也不要在該學習的好時光裏去貪玩好耍，和談情説愛，應該把年少和青春的時間用來強大自己，以後你就會收穫更好的成果，安逸舒適的生活。

最後也希望天下所有教育工作者，在對待國家未來的花朵們，不要敷衍了事，誠懇地希望您們把你們的知識毫無保留的傳授給孩子們，教育是神聖的，多麼的希望學校不要被利益而把孩子的學習給耽誤了。給同時也感恩感謝您們的無私奉獻。

自由活動時，含含動手與宸宸爭搶玩具，宸宸毫不相讓。含含見搶不過就用力打了一下宸宸，手還沒縮回來，嘴裏已經很順溜地冒出一句“對不起”，説完還是繼續和宸宸爭搶玩具。孩子們開始七嘴八舌地向我告狀，我走了過去，宸宸像見了救星一樣哭訴着説：“含含搶我的玩具，還打我。”含含理直氣壯地説：“我已經説了‘對不起’了。”宸宸氣得滿臉通紅，説不出一句話來。

從兩個孩子的陳述中我聽出來：含含已經把“對不起”這句話當成瞭解決問題的“法寶”，她認為如果欺負了別的小朋友只要説了“對不起”，而另一個小朋友就一定會説“沒關係”，在她的眼裏一句“對不起”幾乎是萬能的，所以她才理所當然地一邊做傷害別人的事，一邊“對不起”脱口而出。

由此我也想到自己平時的一些做法：解決幼兒同伴之間發生的矛盾時，一般都就事論事，先批評挑起事端的孩子，然後告訴孩子該怎麼做，該道歉的道歉，該玩的繼續玩。我們只教會了幼兒説“對不起”，卻沒有告訴幼兒為什麼説“對不起”，對於他們來説，根本不會明白“對不起”只是對被侵犯者的精神安慰，説句“對不起”，只能代表自己已經認識到了錯誤，並願意改正，但對對方造成的傷害仍然存在。老師的處理方式只不過是教會了孩子使用禮貌用語，而忽略了幫助孩子在交往中解決矛盾的能力。在搶玩具事件中，含含肯定知道搶玩具是不對的，但她還是搶了，這説明了什麼？這説明了她缺乏自律，缺乏自律的孩子才會常説“對不起”，做事前從不想後果。而宸宸呢，雖然氣不過含含的無理爭搶，可又礙於對方説了“對不起”，老師也講過同伴道歉了自己應該原諒，只能看着乾着急。

我們應該做的是讓幼兒明白，説了“對不起”以後，事情不是結束了，接下來該為自己的過失付出代，可以採取一些幼兒可以理解的表達歉意的方式，如讓幼兒幫助對方揉揉被打的部位、擦擦眼淚等等。這樣，幼兒通過對自己的行為後果負責，不僅有機會表達心中的愧疚，而且還可以讓他們漸漸學會在行動之前多想想行為的後果，這樣對孩子才更有教育意義，使孩子慢慢學會自律，從源頭上防止矛盾的發生。

有一天，一個父親帶着自己的小女兒到紐約去和妻子匯合。

在一艘橫渡大西洋的客輪上的一天早晨，父親正在艙了用腰刀削蘋果。忽然，船猛地晃動了一下，父親應聲倒地，那把刀狠狠地插在了父親的胸口上，他的嘴脣轉眼見在顫抖的厲害，臉色發白，女兒看到了，尖叫着跑過來扶着父親，但是她不知道那把刀已經。

父親微笑着推開女兒的手，告訴她："沒事兒的，只是摔了一跤。"隨後，他輕輕地撿起了那把刀，用大拇指抹掉了血跡，慢慢地爬起來。就這樣，父親還是每天晚上給女兒唱搖籃曲，早晨再給她繫上最沒的蝴蝶結，去帶她看大海的蔚藍。到達的前一天晚上，父親來到了女兒身邊，告訴她説："明天見到媽媽，告訴她，我愛她。"女兒不解地説："可是明天你就見到她了呀，為什麼不親自告訴她呢？"父親笑了，俯身，在女兒的額頭上刻下了深深的一吻。

到達紐約港了，女兒一眼便人出了在人羣中的媽媽，她大聲喊到："媽媽，媽媽！"這時，旁邊的遊人一聲驚呼，女兒轉頭看去，父親已經仰面朝上倒在了地上，胸口血如井噴---他死了。

尸解的結果很令人驚訝，是那把刀把他的心肌切成了兩半，而他卻多活了三天，醫院唯一的解釋是：由於切口太細了，使兩塊心肌緊緊貼在一起，輸送了三天的血液。在一次醫討會上，人們紛紛要給這個奇蹟起個名字，有的説叫大西洋奇蹟，還有的説就以父親的名字命名。這時，一位資深的老醫學家説：夠了！然後一字一頓地説：這個奇蹟的名字叫父親。

一個十五世紀的宗教改革學家講了自己青年時代的一個小故事，這個故事改變了他的一生。

有一天，他路過一個烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地在那兒搬磚，他不知道他們在幹什麼。

他去了以後就問第一個人，他説你在幹什麼呢？那個人特別沒好氣地回答他，説你看不見啊，我這不是服苦役搬磚呢？他想了想還是不知道為什麼，就去問第二個人，他説你在幹什麼？這個人態度比第一個人要平和很多，他把手裏的磚先給碼齊，看了看跟他説，我砌這堵牆。後來他又去問了第三個人，他説你在幹什麼呢，那個人臉上一直有一種祥和的光彩，他把手裏的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個人説，他説你在問我嗎，我在蓋一座教堂啊。

很多年之後，回答搬磚的那個人仍舊在工地搬磚，回答砌牆的那個人坐在辦公室裏，而回答建教堂的那個人，是前兩個人的上司……

有意義的學習應該是“有趣、有效、有價值”的。如在講海陸等温線的分佈規律時，有“一陸南，七陸北”等，而我在黑板上寫“一路難”通“一陸南”，既有趣，又符合學習學習的心理歷程，喚起共鳴，記憶也容易多了。另外在講中國東中西部的劃分時，東部記為：遼、冀、魯、蘇、浙、閩、粵、桂、瓊、京、津、滬；中部記為：黑、吉、內蒙、晉、豫、皖、鄂、湘、贛；西部記為：陝、甘、寧、青、新、雲、貴、川、藏、渝。有趣、有效、有價值。

另外有意義的學習是相對於機械學習而言的。傳統的機械學習不注重新舊知識的聯繫，不講方法，只求死記硬背，學生不但勞而無功，且極易喪失學習的熱情。有意義的學習則特別強調新舊知識的聯繫，為學生的終身學習打下堅實的基礎。如：在講重慶與四川的簡稱時，就説四川簡稱“川”或“蜀”，重慶簡稱“渝”，然而在講中國鐵路交通網時，由重慶至貴陽的線路不叫渝黔線，而叫川黔線，這裏就有一個新舊知識的聯繫，以前重慶屬於四川，所以也簡稱“川”，後來劃分出來成為一個單獨的直轄市，簡稱“渝”，但是鐵路名是在劃分之前就有的。講清楚這些，學生就明白，不會再有疑問了。