生命的意義作文示例

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的生命的意義作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，失去親人的痛，讓我只能對着綠野平疇追念外曾祖父與我的點點滴滴，徒留對尊長的風木之思，期末考前從疲憊不堪的外婆口裏得知噩耗，疼我至深的外曾祖父去世了！乍聽消息，久久不能自己，思緒盪到了新竹，那片山坳裏的寧靜田園，還留着終年以耕作為樂的外曾祖父的笑靨，對媽媽而言，那片土地和對外曾祖父的依戀，是她童年最美麗的拼圖；對我而言，那片土地和外曾祖父慈愛的眼光是我童年繽紛的印記。他領着我和表姐到田裏追逐翩翩彩蝶，到小溪裏捉蜻蜓看水蛇，每每都充滿尖叫和歡聲笑語！原本媽媽還計劃下星期去看病重的他，沒想到這不幸的消息卻晴天霹靂向我襲來，媽媽痛哭失聲，不斷自責為何不在外曾祖父生前盡孝道？在他過世後多少的金香銀紙也喚不回他的身影，我彷彿在歲月的流轉中體悟失去才知其可貴的道理。

母親一直以為她失去了最寶貴的光陰，不知不覺消逝的青春，有白髮為證、有不再苗條的身材為證、有歲月雕刻師在她眼角鏤刻的深深的魚尾紋為證，連最疼她、寵溺她的外曾祖父也以離她而去的方式為流逝的光陰為證，在母親的淚眼矇矓中，我想對她説：“媽，外曾祖父走了，但失去的只是他的軀體，他的形影從此不會離開您的心靈！”，我看見母親在這場與歲月的對抗戰爭中，建立了一個比美麗形貌更令人感動的記號，她為我的世界孕育了一個希望和愛的清流，外曾祖父孕育了外婆的生命，外婆孕育了母親的生命，母親您孕育了我的生命，外曾祖父用愛使我們成為獨立的生命體並綿延愛的枝葉。媽媽，您以青春的力量實踐並印證一個至高的道理——生命的意義，在於讓平凡的自己把握住每個不平凡的契機。失去外曾祖父，我看見母親的愛在含蓄中多麼的澎湃；在簡單中多麼的內斂；在有限裏多麼的永恆；在失去的傷痛裏多麼的想握住可貴的一絲回憶。

我一直以為母親的嚴厲使我失去了快樂的童年記憶，自幼，母親總用最嚴厲的方式教育我，逼着我、催着我、督促着我，我覺得母親剝奪了我童年的美好回憶、歡聲笑語，有夜半、清晨練朗讀的錄音檔為證、有一篇篇“血淚泣訴”的作文為證、有一疊疊厚厚的參考書為證、有一滴滴因為做不到她的要求而落下的眼淚為證！我認為我的童年似乎被無止盡的剝奪殆盡、被無止盡的壓力掩蓋、湮滅，把我壓得喘不過氣來，我甚至萌生了對母親的怨恨，懷疑我不是她懷胎十月所生的親生小孩，我失去了歡顏、我失去了遊樂的時間、我失去了我所認為的完美的歡樂童年！但在母親追悼外曾祖父的淚眼中，我看見了她對親人無悔的付出，我發現了她的嚴厲得錶行下柔情的一面，我才體會出她的嚴厲讓我失去了時間，卻為我換得了一大疊數也數不清的獎狀，和無比的自信，我想對她説，我會感謝您對我的付出，我絕對不任自己在失去您後才後悔莫及，也才知道您對我的的愛是多麼可貴。

人生難免有失去的苦、失去的痛，我們沉浸在失去的感傷中，時而因失去才學會不捨；時而明明已經失去，我們卻渾然不覺，徒留老來的遺憾；而更多時後我們發現失去的當下其實並非失去……，而是讓更多更多精采可期的故事書寫我們的青春，書寫失去後才懂得珍惜的人生故事。

我生活在這個世界，沒有光鮮的外表，也沒有完美空靈的內心世界，也理解了社會各層的無奈，甚至慢慢體味了眾生皆苦的艱辛。每天遊蕩在這片烏黑而缺乏生機的大氣裏，我的生活，一直為尋找生命的意義而努力着。

那是個中秋節，全家人本應團圓在一起。每到今天，我家裏往往會一大早聚集很多人。原本分散的小家，也在這個相聚的日子，歸到一起。一個個結點又搭支起一張温暖的網，網住全家歡聚的温馨。今天的場景就好像是明天的模板，而今天的畫面也已經被昨天預演。每年都是一樣的，一樣的一家飯店，一樣的一羣人，一樣的吃喝着一些酒肉。當然也有不一樣的大家的衣服在變，大家的面容會變，隨着命運的走向，大家的話題也在變。當然了，我的心情也在變。每當望着大人們，通紅的臉頰，吵嚷着的話語，夾雜着的酒氣，這些在我小時候看來都是熱鬧的表現。而如今再看，絲毫沒有當年的幸福。每次都是回家癱倒在牀的喝多的人們，離開後家裏剩下的遍地狼藉，還有在忙碌着的東道主們......

我望着狼藉，一邊打掃，一邊在思考着。我總是在想，生命不應該如此嘈雜吧？不過轉念，又想起了，宴上愉悦的家人們，一邊討論着，一邊説笑着，儘管紛亂煩擾，卻都是沉澱了很長時間後難得一聚的傾吐。我何不將此看成一種分享呢？人生的道路上，心情是五味雜陳的。中秋節時，互相傾聽，相互告慰着。給那些自覺不幸的人帶來一些慰藉。他們滿足的表情此時也迴盪在我的腦海中。看來，成長是一個繞圈圈的旅程，從最開始的單純走到了一個充滿愁怨的世界，然後再一次告訴自己走回當時的美好。生命，好像也不能無時無刻的安靜，否則終將走向另一個寂靜的谷底，隨後人的心境都會悽清。原來生命的意義不在於孤獨。大家能相聚，就是一個一路有你的見證。我們的生命是豐富的，因為我們有這些親朋的陪伴。生命的意義，在於相伴。

望着窗邊那盆萬年青，心裏甚是歡喜。滿足於我的精神家園，從此，又多了這盆綠色生命的存在。每次都要悉心的走到他的面前，用手指輕壓他的泥土，感受水分的流失，及時為他澆水。總是想，給予他最美好的生命，擔心他的萎蔫，驕傲與他的茁壯。總是盯着他綠色的葉子靜靜地託着温暖的陽光，他每天都在向上的活着，在一片天空下，他也沒有夥伴，但他卻依然展現了生命盛開的光彩。我時常在鬱悶與缺少朋友的陪伴，但是看到他，我遍再一次審視了生命的意義。一個生命，究竟是如何的存在？

這棵萬年青，不大，沒有花。但是就憑這幾片綠葉，便向所有人證明了它的存在。孤獨的一盆綠植，沒有人陪伴。但是他卻低調着以一種向上的精氣神，活出了這屬於他自己的姿態。小小的葉子托起大大的'生命力，每天積極地生長又詮釋了生命的意義。他不説話，卻彷彿在用行動告訴我他的心聲。也許人們不會注意到他，也許缺少相伴。但是，他依然會以一種向上的態度，低調沉默卻不失光彩的，活出屬於自己內涵的奢華。這就是他告訴我的生命意義。

生命的意義，沒有規定，找不到標準答案。生命的意義，就藏匿在這個世界。或許是與人相伴的亦或是低調獨立的。總之在今天的世界，眾生已經越過了浮華，超越了平凡的生死，在生命的一條縱貫線上，平添了更多彩色的奇蹟。這些，人們會認為是美好的人世。在我眼裏，他們是真正的天堂。這些奇蹟在黑暗中閃光。生命的意義，照亮了我們的前方。

當子彈穿過大腦的瞬間，就是介於喧囂與寧靜的交替。電影裏生命終結的最後，往往就是所有經歷的回放。生命就是這樣的簡單，從開始到結束，再從結束到開始。一樣的開始，一樣的結局。一個交替的輪迴。

人生生命的意義在哪裏？記得以前的教科書上教導我們要把生命奉獻給人類最偉大的事業，為社會主義現代化建設獻出自己全部的力量。父母也許就沒有那麼偉大了，只要我們努力的奮發向上，將來要出人頭地就可以了。所有的教導都是積極向上的方向，而我們中絕大多數人就在這奮鬥的路上按照社會既定的規則過着自己改過的生活。有人想着堅持改變，有人想着維持現狀，還有人想着放棄生活。

小的時候，不斷的有人問過自己，你長大了想做什麼。科學家、政治家、企業家似乎都曾想過。而現在要是還有人問自己，我卻不知道現在該做或者能做什麼。隨波逐流、得過且過，這些“毫無前途”的生活方式倒是自己現實的寫照。

這個世界上似乎有天生的“成功人士”，他們有一個永遠不變的理想，他們的人生就朝着這個理想做着持之不懈的努力。家喻户曉的成為了社會的楷模，隱姓埋名的將理想變成了夢想。在日常的生活中不斷有社會規則上的贏家向世人傳授着通往成功的經驗和方法，他們的春風得意着實讓在一些努力通往成功的路上的人羨慕不已，幻想自己有一天也能在同樣的舞台上和他們做同一樣的演出。只是他們大部分都會死在黃昏的路上，看不到明天的朝陽。

人生“百年三萬六千日，不在愁中即病中”，人生下來就伴隨着七情六慾，只是情慾之中苦多樂少，也許就留下了人生來就是受罪的這樣一種説法。中國的儒家根基就在於讓參透生命本質的人往往就會處於喜怒哀樂之未發的狀態，中和是他們生活的主題。處於傳統中國文化長大下的我們夾雜着近來西方文化的衝擊，讓我們不斷的在進與靜中徘徊。進帶給了我們充裕的物質享受的同時附加着一顆浮躁的心。靜下來想想清楚屬於自己人生的意義到底在哪裏，來不及想就在社會生活的壓力下繼續前進。

一娘生九子，子子皆不同。不一樣的人，不一樣的人生。不可能每一個人都能去改變世界，不可能每一個人都能成為社會地位的贏家。生物界裏不可能每一種生物都處於食物鏈的頂端。樹有樹的歡樂，虎有虎的痛苦。我們可以看到千年的參天大樹，也能開到被人類打死的老虎。我們痛苦只是因為我們在追求錯誤的東西。怎麼樣讓錯誤變為正確，也許我們最應該做的就是回到生命的原點去尋找轉變的方法。就像天真的童年，我們想做什麼，就是什麼。教導的永遠是別人的，而生命卻永遠都是自己的。

賦詩一首：

人存在的意義是什麼？

生活？死亡？終止？

為何放棄希望，沒有迴音。

它難道屬於黑色星期天？

在於懺魂曲，

還是為了第十三隻眼？

希望，

難道真那許渺茫嗎？

或許白開水變髒了就真沒用了嗎？

為什麼要終止，為什麼要死亡？

你願意嗎，

你想要嗎？

不，你不。

人的一生不取決於神，

人的樂觀不取決與世界禁曲。

飛翔吧！

讓今天的煩惱伴隨時光逝去吧！

感恩是無限的，

我寧願相信希望，

也不再與某某。

這些話讓我沉思。

維克多·弗蘭克爾，一個從納粹集中營裏經歷九死一生倖存下來的著名心理學家，一個為了父親放棄美國簽證而冒着被送集中營風險留守下來的兒子，一個因為對事業的追求、妻子的愛而在巨大磨難中堅持下來的丈夫，他對於生命意義的思考，值得我們借鑑和學習。

納粹集中營隨時可能死亡的威脅，巨大的身心痛苦和折磨，似乎讓大部分人都會找不到繼續生活下去的意義和勇氣。弗蘭克爾也經歷了這樣的思考：生命的意義在哪裏，我為何還要堅持？

他自己思考並找到了實現人生價值和意義的三種方式，並據此創立了“意義療法”，幫助很多心理有問題的人重塑了人生。

1、創造或者從事某項能體現人生價值的工作。

自己喜歡並能體現價值的創造性的工作，能極大的提升個人的生存的意義感。人會變得充實而且幸福。在納粹集中營中，重新編寫自己遺失的心理學着作的手稿，是他能夠堅持下去的一個重要原因，它讓弗蘭克的堅持變得更有意義！

2、全身心的體驗某件事情或者某個人，體驗世界的真、善、美，體驗愛和被愛。

藝術、宗教、文化、親情等等各種方式都可以讓人體驗到美，體驗到愛。有了女兒之後，我才深刻地感受到，能夠真正的不求回報的愛一個人，是多麼幸福的一件事情！

3、在忍受不可避免的苦難時採取積極的態度。

面對苦難，永不放棄，戰勝自我，本身就是一件非常有意義的事情。苦難讓你的靈魂得到淨化，堅持讓你的人格得到昇華！能夠直面苦難，以戰勝苦難為驕傲，就像《肖申克的救贖》中的主人公一樣，具有鋼鐵般的意志，憑藉自己的毅力和智慧戰勝任何挫折，這種人是多麼令人尊敬！如果我們能夠戰勝自我，變成這樣的人，那是多麼幸福和有意義的事情？

集中營裏，絕大部分的人是死於精神奔潰，喪失鬥志，真正堅強的人，才能生存下來！

看完這本書，我必須承認，人得有一點精神上的追求，否則，人生就容易陷入弗蘭克所説的“存在（意義）之虛無”導致的精神空虛，抑鬱，暴力，吸毒，自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導致的。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦，他不但會感到幸福，而且還會具備應對磨難的能力。人是否強大，是否幸福，完全在於你的精神，在於你是否找到了生命的意義並且知行合一。

不過，人的獨立思考和自由選擇能力，造就了任何人都是獨一無二的個體，所以，並沒有可以普適於任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂，需要自己思考，找到自己人生的意義！沒有最好的，只有最適合自己的。

在本書的最後，弗蘭克用一句話總結了自己的生命的意義，作為一個心理學家：“我的生命的意義，在於幫助他人找到他們生命的意義”。這其實是一個很崇高的信仰，同時體現了第一和第二兩種實現人生意義的方式。同時，他在集中營的經歷也體現了第三種方式。

思考自己的生命的意義，我想，我的生命意義，在於做中國的巴菲特和釋迦牟尼，用自己的智慧幫助他人實現財務自由和生命自由。作為萬物之靈的人，最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力。可是如果我們自己的肉身，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產物，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花，一切不由我們自由選擇，那是多麼悲哀的一件事情？我相信靈魂的存在，所以我相信可以通過探索，找到生命自由，靈魂永生的途徑。幫助他人實現生命的自由，就算不能成功，就算最後發現是徒勞，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福？探索的過程本身就已是快樂，又何必糾結於有沒有結果？

昕是一朵依米花，和母株一起生活在一片荒漠地區。她不會去搭理這是世界的哪個角落，她唯一要做的就是每天尋找所需的水源。然而，在荒漠中，大多植物的根系都是龐大的，但依米花卻只有一條主根，她們是需要靠着運氣才能找到水源的。

日復一日，昕在母親的指引下已經將根扎入泥土，但是，這對昕沒有多大影響，她總是找到一天所需的水後就無所事事。昕的母親急了：要知道，我們依米花的花期向來不長呀，再這麼浪費下去可怎麼辦呀……

這一天，某個旅遊團來到了這裏——

“咦？這裏的雜草怎麼這麼多，我們清理了搭帳篷吧！”

“魔爪” 無情地伸向這株生長了僅有一年的昕，她瘦弱的身軀在無助地顫慄着……

“不用了，空地夠大了。”

昕和昕的母親頓時有種劫後餘生的感覺，不過昕又開始氣憤，母親雖然沒有告訴自己是否是花，但自己卻能明顯的感到自己和這些草不一樣。他們憑什麼説我是草？我一定要長出最美的花瓣兒給他們瞧瞧！

“我要怎麼才能快點長大？我要開花！我才不想被他們看作一株野草。”

“快點開花？不，你必須要拼命吸收水分，五六年後，你才能開花，但開花的時間極短。”

“無論多久，只要能開花，我死而無憾……”

經過這件事，昕不再像以前那樣懶散，她不分晝夜的吸收水分，只為了能夠早點開花。

一些小病小患昕還可以熬過去，可是風沙——

狂風席捲着一切物體，昕和母親緊緊的擁抱在一起，他們想要活下去，就必須戰勝風沙。

狂風混雜着沙石，在依米花的四周掠過，她像死亡鐮刀一般，飛快地收割着動植物的生命……

狂風持續到第二天。昕是幸運的——能在狂風過後倖存的植物寥寥無幾，但也是不幸的——奄奄一息的植物們都有儲存水分，依米花卻沒有辦法，昕必須要忍受這疼痛尋找水源……

開花，開花，熱烈而又坦然的開花……脆弱的依米花依靠着這個夙願頑強的生活了下去。

四年後的冬末。荒漠裏，天空居然飄下雪花，那一片片純潔且晶瑩的“花朵兒”淋淋瀝瀝的下着，但是，昕卻並沒有因為這美麗的景象而憧憬——對於依米花來説，下雪簡直就是噩夢，更何況，如今，昕還抽出了一根嫩芽，對她而言，護住生命，堪比登天般困難……

“看來，這次必死無疑了，縱使不死，到明年，你開了花，我們也會死……”

原本抱着必死的信念的昕頓時興奮起來，明年開花，這對昕的誘惑力該有多大呀!

大雪摧殘着所有生命，大地上堆滿了積雪，一片白茫茫的，美麗且朦朧。然而，在雪的覆蓋下，昕顫抖着身子……

第二年的春初。積雪慢慢的融化了，陽光照射在大地上，對於昕來説，現在她最需要的便是這些，老天不僅給了她温暖，還給了她一個意外的驚喜——自己開花了。

昕抽出了黃色的蕊，淡藍、淡粉、淡紫、純白，四色花瓣配上綠色的母株，美麗而不妖嬈。

“哇！沒有想到，在這雜草叢中，我們還能看見這麼美麗的花兒！”所有野草驚奇地盯着昕，好似在無聲地訴説“啊，這世界竟然如此神奇！”

“咦，這兒怎麼也有朵兒花？”一隻正在捕獵的雄鷹掠過天空，發出陣陣的讚歎聲。“真應了那句‘萬綠叢中一點紅’呀！”

……

兩日後，昕意識到了，聽到許多的讚美後，等待她的將是死亡。不過，她並不後悔，她要向世人昭告：生命一次，美麗一次！

歲月匆匆，走過了多少悲喜與哀樂的日子，以前從沒有反思這過往的得失與榮辱，如今驀然回首，要發現自己生命的意義時，卻覺得杳無可蹤，不可追尋，人生竟然如此糊塗？

也許從出生那一刻起，我們就已經迷失在這紅塵中，過往的世世代代的哀與愁、喜和樂就如遠方村落的清煙，到我們的天門關閉時，就已經消失在了虛空的記憶深處，在這一世再無法找回，我們不知道那個真正的自己到底從何而來，又將去向何處，紅塵中，我們再一次開始體驗人生的悲苦。

在歲月的流逝中，我們經歷了情與愛、成功和失敗，我們品嚐了心酸與愁苦、甘甜和火辣，我們感受了歡樂與痛苦、激動和失望，有的人生充滿了歡笑，有的人生歷經了磨難，有的人生獲得了圓滿，有的人生盡嘗人世間的淒涼，我們很難選擇所希望的人生，各種複雜的情感在生活中交融。我們也很難令我們的心永遠保持靜謐，歡笑背後可能藏着的是巨大的哀痛，磨難背後可能呈現的是連綿的幸福，圓滿背後可能映射的是無盡的遺憾，淒涼背後可能躲藏的是那更加熱烈執着的人生追求，每個人的背後都有一段無法述説的故事，一段難以啟齒的經歷，一段刻骨銘心的愛情，一個無法停止思念的人。

人生應該夢迴何方？是事業的成就還是圓滿的生活？是物質的滿足還是精神的依託？每個人有不同的解釋，但無論怎樣的答案，這個答案都要回答這麼一個問題：當塵歸塵、土歸土的時候，我們內心對這一生最感懷的是什麼？這個答案也許不一定是幸福、快樂、滿足、驕傲，還很有可能是悲哀、痛苦、失望、遺憾。當我們最終擋不住生命魂歸自然的時候，所有的功名和浮華會褪盡鉛華，那個生命開始時的本心將主導我們對這一生的評價，到那時，我們會發現，人生應該夢迴那可以使本心得到最大滿足的地方，那個地方也是我們希望在來世能出現的地方，在那裏，有我們的親密的愛人，有愛情停靠的碼頭，有使心靈滌盪澎湃的海浪，有在這一世最大的願望果實。

今世的人生意義何在，撇去浮華和紅塵的泡沫，凝望這清澈的溪水，看着水中的那個人，你的心是否能夠保持水樣的平靜和通透，如果心如水一樣清澈，能夠透過水中的自己洞悉心中的紛紛擾擾，找到人世中情與愛的印跡和心靈的皈依，人生的意義便可瞭然於胸中。

我們對生命充滿了留戀，希望永恆的享有人生，但我們留戀的並非根源於生命本身，而是根源於在生命中所感受到的激盪的情與愛、心中的悲歡和離愁、成功和失敗的故事，讓我們對未盡的人生充滿了期待；我們也曾體味過那些讓人銷魂蝕骨、刻骨銘心的時刻，在那個時刻，我們願意用生命去交換那一瞬間，在那一瞬間，閃現的可能是無盡的思念、可能是無私的正義、可能是無法抑制的愛戀、也可能是閃耀着人性光輝的奉獻，在那一刻，生命的意義已經實現，那個生命的根源已經皈依在恍惚的心裏，就為了這份實現，即使在那一刻失去生命也絕不後悔。

世上最痛苦的莫過於失去了生命的意義，沒有心心相映的愛情、沒有讓人激動的故事、沒有讓心奮鬥的目標。人生在世，有很多人並不祈求超越生死，脱離輪迴，因為在這個輪迴中，還有好多未能圓滿的夢，心底如若不帶着人生美好的回憶和經歷，即使脱離了六道輪迴，也難掩心底那永遠投射出的陰霾，因此，為了生命的意義，很多人寧願一次又一次的在人世間徘徊，在辛苦找尋着讓心平靜安詳的地方，我們相信緣分會賜予人生機會，就算不是在今世，我們也願意為來世而做無盡的等候。

奉獻，是雷鋒“出行一千里，好事做了一火車”的熱情；奉獻，是錢學森不畏生死，一心報國的執着；奉獻，是革命烈士在戰場上拋頭顱、灑熱血的大義凜然。奉獻，是多麼普通而又特別的一個詞；奉獻，又是多麼雲淡風輕而又莊嚴肅穆的一個詞。

車爾尼雪夫斯基説過：“一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。”“中國原子彈之父”鄧稼先在少年時期就立下為國效力的理想，並不斷努力，得以到美國留學，26歲時便取得博士學位，人稱“娃娃博士”。取得博士學位才9天，他毅然放棄了美國優越的生活和工作條件，回到了一窮二白的祖國，投身到茫茫大漠戈壁中去。惡劣的環境並沒有阻擋他為國奉獻的腳步，他不顧危險，默默奉獻，最終成功地引導了兩彈的發射。他和錢學森一樣，對祖國的奉獻都是無私的，都是為了祖國能早日擺脱屈辱站立起來！“鞠躬盡瘁，死而後已”是他們一生的寫照。

“炸藥工業之父”諾貝爾説：“我是世界的公民，應為人類而生。”諾貝爾用一生去鑽研科學技術，共申請專利三百餘項，為人類造福。他辭世後，將自己的遺產留給了世人，從而設立了“諾貝爾獎”。正是因為有了諾貝爾在財力上的奉獻和在精神上的鼓舞，才成就了無數個科學家、文學家。

只有對社會有所貢獻，人的生命才有意義。“感動中國2010年度人物”郭明義，幾十年如一日，捐出了自己一半以上的工資，先後資助了將近兩百名特困學生，即使他工資微薄，但他無悔；在20年裏，他無償獻血6萬毫升，相當於自身總血量的10倍，獲得了54本鮮紅的獻血證。他的鮮血流淌在有需要的人的血管裏，他覺得值得。他為他人奉獻、為社會分憂、對國家盡責，是大愛，是奉獻，這樣的精神值得我們敬仰！李成文，一個標準的“80後”小夥子，一直在包頭市市環衞產業公司從事垃圾處理工作。近十年來，他先後四次獲得“先進工作者”和一次“城市美容師”的稱號。他樂於助人，頂替其他崗位司機工作是他的家常便飯，掛在他嘴邊的是“舉手之勞”，他那憨厚的笑臉與樸實的話語讓人舒心。在平凡崗位上默默奉獻的人們，他們的生命煥發着動人的光彩，他們的生命意義無限地放大了。

在我們身邊，同樣也有一羣默默無聞地為他人、為社會奉獻一己之力的人：清潔工們風雨無阻地掃去街道上的垃圾，美化了我們的城市；交通巡警在炎炎烈日下巡邏，為社會治安保駕護航；在地震和洪水氾濫的日子裏，總會有很多愛心人士不留名地向災區捐款捐物……這就是平凡人的奉獻。他們雖然只是花園中的一朵花，但開得璀璨；雖然只是浪花中的一滴，但笑得甜美——他們為社會做出了應有的奉獻，儘管沒有名人那麼轟轟烈烈，卻懷着一顆奉獻的心，昇華了人格的魅力，成為受人尊敬、愛戴的人。

有一首歌是這麼唱的：“白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋，我拿什麼奉獻給你，我的朋友……雨季奉獻給大地，歲月奉獻給季節，我拿什麼奉獻給你，我的爹孃……”是啊，從出生起，父母為我遮風擋雨，對我呵護有加；從相識起，朋友就鞭策着我不斷前進……我該拿什麼來回報他們對我成長的奉獻呢？我想唯有學好科學文化知識，增長才幹，成為社會的棟樑之才，把才華和青春奉獻給社會，造福人類，才是對父母、友人乃至社會的最好回報。

關於的問題，是人們一直思考最多的事情了，總會有着這樣或那樣的不同答案，但是，歸納起來卻不難發現其目的只有一個，那就是“人的慾望。”我説到這裏，也許有人會這樣問：“那麼，什麼叫做慾望呢？”我想，這個問題是不言而喻了。其實，慾望也可分為很多種的，但要歸納起來，卻並不難了。總的來看，就有這麼四種：權力、利益、情感、夢想。

然而，有些人是為權力而活；有些人是為利益而活；有些人是為情感而活；也有些人是為夢想而活。人的活法有多種多樣，不管他是為了什麼而活，這個問題已經很明顯了。不，應該説是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”顯而易見，“生存和利益”的關係是如此的密切，但有些時候，也不竟然。

隨着人類社會在思想、文化上的不斷進步，不斷髮展，有些人卻變得樂觀、淡定，甚至是無慾無求，他們只圖的是，擁有安定清閒環境，過着幸福快樂的日子，再者就是希望擁有一份穩定的工作和收入，儘量讓自己的生活過得好一點。除了這些以外，已別無他求。但是，這些人只佔極少數而已。其實，人的慾望，都是隨着時間或環境的變化來決定的。比如説，一個朝不保夕的窮苦人，他最期盼的是什麼？就是能吃飽飯，等飯一飽，那就無憂無慮，萬事大吉了嗎？不！事情沒那麼簡單。如果真讓他填飽了肚子之後，沒準他又在想着別的什麼事了，這就是人的本性所在。俗話説得好：“人心不足，得酒想肉。”

雖然，人有這樣或那樣的慾望是好的，但不能過於貪婪，要懂得適可而止，權衡利弊。不然的話，就會被慾望衝昏了頭腦，將陷入慾望的深淵裏，最終萬劫不復。

人吶，除了各種慾望之外，還需有意義和價值。一個人的意義和價值，不在於做了幾件好事或是有多少錢，就能體現出來的？其實，根本不是這樣的。如果有這種思想的人，我想，你錯了，而且是大錯特錯。為什麼呢？道理很簡單，那就是你根本沒有完全理解“生命的意義和價值”的含義，或許説，你根本不懂什麼才是“生命的意義和價值。”那麼，什麼才是“生命的意義和價值”呢？在此，我簡單的列舉一些案例來證明吧。

在我國古代，有很多成功人士，他們用自己的勤勞和智慧，創造了許多文明成就，從而也體現了生命意義和價值。

比如，唐代詩人李白和杜甫，一個是“詩仙，”一個是“詩聖，”他們創作了很多優秀的，膾炙人口的詩篇，並且在民間廣為流傳，至今已跨越千年了，依然沿用着。説起李白跟杜甫，誰人不知，誰人不曉？在當時，他們又能得到些什麼呢？可是，他們用自己的勤勞智慧，創作出很多優秀詩篇，給後人留下一筆寶貴的精神財富，他們名字，卻永遠不被後人遺忘，這就體現了他們的人生意義和價值。

當年，法國著名的核物理學家居里夫人，她從幾十噸的鈾礦石中，花了四年時間，才提煉出十分之一克的純鐳。由於居里夫人發現了鐳元素，並再次獲得了“諾貝爾物理學獎。”後來，有家公司要出高價買斷她的制鐳技術時，她當場拒絕説，對不起！我不能賣給你們。鐳，它是屬於全人類的。可見，一位偉大科學家的思想和良知。居里夫人用她的勤勞和智慧，實現了她的科學夢想，也為人類作出了巨大貢獻，從而體現了她的人生意義和價值。

上述事例表明：不管你在做什麼，都不要用俗人的眼光，看待物質財富，要樂觀看待才行。對於生命的意義和價值的體現，我們不能光看物質的，還要看精神的。只有精神的，才是最真實的，最好的，最永恆的。