《納蘭詞》讀書筆記（精選29篇）
讀完某一作品後，大家一定都收穫不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的《納蘭詞》讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《納蘭詞》讀書筆記 1
初次瞭解到納蘭其人是在大學聯考前模擬考試的語文閲讀中，不知是那篇文章寫的太好，還是我多看了一眼，於是心裏對那個人生出一絲敬仰，時因大學聯考，未來得及拜讀，後因瑣事繁多，亦未能靜心品讀，等到大一的第一學期，路過校園外的書攤，無意間看到一本《納蘭詞》，我自認為從那時與它結緣。
我習慣了稱他為納蘭，那是很漂亮的兩個字，似乎也符合他濁世佳公子的形象，他全名為納蘭性德，字容若，其父明珠，為清朝大學士，在官場上，他是康熙皇帝身前的一等侍衞，常伴康熙出巡。從他的家境和自身成就來看，他確確實實是一個貴族子弟。有人説：“詞中往往含有貴族的風氣”，若是如此，則無論是家貧還是家富，平民或高官，總有一面是可以稱得上是貴族的，家境富貴，身份顯赫，是貴族；或是精神內心世界豐富，心中自有天下，也可以被稱是一個貴族的。納蘭能夠當上一品侍衞，並不全是靠其父的關係，據當時滿人入關的情形來看，他精善騎射，自有當一名侍衞的資本，而使人為之驚異的是，一個御前侍衞，怎麼會寫出如此細膩的詞來，讀完納蘭所寫的詞，瞭解了他短暫卻精彩的一生，就會更瞭解他這個人。納蘭的詞分為兩部，《側帽集》與《飲水集》，後多稱為《納蘭詞》，納蘭由此被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”，後有王國維評價：“北宋以來，一人而已”，納蘭之詞之所以高妙絕倫，是因為“未染漢人習氣”，也就是説他有着滿人的質樸天真，又有漢人的文化修養。
“人生若只如初見”，現在很多人都知道這句，同時也被很多人引用，經久不衰。讀完《納蘭詞》之後，覺得這句是佳作中的佳句，歸根結底，是因為這句堪稱是經典佳句，在那麼一個瞬間，細心品讀者，或是觸景生情，或是回憶過去，黯然之色者，大有人在，更甚者潸然淚下。短短七字，便將過往一筆帶過，讀者若是有心於讀起，往事難免浮現，一幕幕關於過去的畫面出現在腦海，因此很多人便把這句認為是憂傷，我卻不這樣看，它不僅僅是憂傷，好的作品，好的`詩句，當哀而不傷，不該是過於憂傷，讀者感染了全身是悲傷的氣息，讓人難過不已，安然的句子可以與人達到共鳴，心境平和，而在安靜中又帶有一絲憂傷，情由心生，回首往事，只見“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。當過往已然成為過往，記憶裏的過去成為一場接一場的回憶，經歷其中的人，方解其中味。人生如果是一場旅行，那麼旅途的相遇相伴，沿途的風景，還有看風景時的心情，本是浪漫温馨的一幕幕畫面，也確實是一場詩意的人生，而人生終究是人生，再詩意的比喻，它也只是人生，當現實冷冰冰的站在人的面前，人們把現在變成昨天，追逐現實已成今天，憧憬未來而成明天，而納蘭一句“人生若只如初見”好似一把穿過時間的劍，準確、肅然的打到時間，那一刻是時間與生活、人生無關的短暫瞬間，追溯往事，若時間停在初見那一瞬間，一切美好，滯留在那片刻的永恆，五百次回眸換來的今生擦肩，百年修得的同船共渡，巍巍湯湯的高山流水情，都只是那一刻的初見，百感交集。佛曰：“剎那永恆”，如此足矣。
因才疏學淺，我記憶中的那些詞人，下筆迥異，筆下所述之情也各不相同，細想之，卻沒有與納蘭相同者，其實我妄圖找相同點只是自擾罷了，個人境遇不同，經歷不同，文筆又怎會相同？即使形似，而神終不相同。李煜一代君王，國破家亡，於是成就與詞，其詞哀傷，滿懷愁緒，只因對自身經歷的感慨；蘇軾一聲豪放，因為一夢亡妻，才有悽婉之作《江城子》；陸游憂國憂民，一場“一懷愁緒，幾年離索”，而作《釵頭鳳》，以託深情。今看古代詞人，佳作皆因經歷為基本，在加上合適的時機，合適的情景，才造就而成。沒有經歷，寫出的詞就顯得浮華，空乏蒼白，而沒有合適的外界因素，文思、靈感不能達到統一，也不能創作好的作品。
看了納蘭的愛情、友情就不難明白為何一個集富貴權勢一身的皇帝近臣，卻可以寫出清新婉麗的細膩之作，讀者讀其詞，都會或多或少有所感受，繼而感慨，詞間所含深情、經歷，好像發生在身邊，感同身受，所以，讀完《納蘭詞》，把詞所引起的那些憂傷、對往事的感慨都去坦然面對。
“人生若只如初見”是一種詩意，往事卻是一番經歷。
《納蘭詞》讀書筆記 2
納蘭性德，大名鼎鼎的氏族“葉赫那拉氏”的族人。生於皇族豪門，而立之年溘然而逝。一生不長，寫出了流傳百年的詩篇。
也許人人都能隨口吟上一句“人生若只如初見”，相信大部分人都不記得下一句“何事清風悲畫扇”。沒錯，這就是納蘭性德的詞，温婉清麗，將紅塵俗世的諸多雜事寫的入目即入心。他本人，也是一個多情的男子，亦是一個早早逝去的詩人。
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。——納蘭容若《長相思》
這是納蘭性德諸多詞作中非常有名的一首詞，描寫了隨帝王出行時一路上所見的風景，見證了風餐露宿，歷經了諸多艱辛，深夜面向於夜風中閃閃搖曳的燈光，心中不免有幾分淒涼，想起此時的家鄉那裏的天氣應該是温暖的吧？故鄉的親人朋友也是身體健康的吧？家中的父母應該睡下了吧？凡此種種，輾轉反側，最終又會徹夜無眠。
每一個離家在外的人，每一個在大城市中奮鬥的人，每一個努力的活着。那麼“飄”着的人啊，你們是否會在哪個深夜望着窗外的車水馬龍，望着路上行人匆匆，心中是否回想起那個遙遠的故鄉，想起年邁的父母，想起故鄉的她或他？
突然感覺到大城市的“寒冷”，懷念那個歸途甚遠的'家鄉，哪怕是家在北方，外面零下三十幾度，想到家中的親人，寒冷已經不再是寒冷，而是温暖。每當超市中熱賣餃子、湯圓的時候，才會讓我們早已經疲憊的心中泛起一絲絲漣漪，又是一年一度的節日了，好像又是一年沒回家了......
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。——納蘭容若《畫春堂》
“一生一代一雙人”這是一句估計很多人都有印象或者甚是熟悉的詩句。出自唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》的詩中。短短的七個字描繪了愛情最美的模樣，讓多少人想起往事，回顧曾經，順帶着想到那久違的故人。每每讀到此處，心中都有一種悸動，不禁設想詩篇中描繪的場景是多麼美好啊！
人生在世，”遇一人白首，擇一城終老“是馮驥才《擇一城終老，遇一人白首》中的一首詩詞。他寫了愛情的模樣和歸宿，讓很多人心生嚮往。遠在唐朝的駱賓王，清朝的納蘭性德也早早的描繪了愛情的模樣和歸宿，由此可見，愛情或許真的就是這樣。人們常説“讀史明智”，我要説“讀詩明情”。詩歌中包含了太多的情感，就像《納蘭詞》中所表露的情那樣，短短的幾個字讓讀者心中產生萬千感慨。
“欲語淚先流”用來形容那種微妙的感覺或許最為合適。當然詩詞的字裏行間所流露出的情感或許不及作者本人當時所露情感的萬分之一，但情依舊是那麼真的情感。
《納蘭詞》是納蘭性德一生所寫詩詞的集合，也包含了他人生各個階段的所見所感。讀他的詩就像是在讀他的生平，深入他的詞，體會詞中的感情，就像是以旁觀者的角度看看他度過他短短的一生，歷經種種，最後一切化空。
可見，人之一生，無所謂得與失，只需明白自己想要的是什麼，至於其他的，隨緣而已。生前身後事，皆付後人笑談中。
《納蘭詞》讀書筆記 3
我喜歡詩詞，特別是古詩詞。很佩服那些遠去的詩人們，他們落落幾筆便向我們勾勒出那麼生動，唯美的畫面。
喜歡納蘭容若，喜歡李煜，喜歡李清照，喜歡……所以我讀納蘭容若的這部詩集並非偶然，因為我一直很喜歡納蘭的文筆，通過他的文字，我似乎可以穿越時空去去感受他心情的圓缺，與他生活的喜憂。
“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裏憶平生。”每每讀到這首詞我都會有些心酸，納蘭雖然有着令人羨慕身份、地位、才華，但他卻有着很多別人不瞭解的哀傷。納蘭是一個富有深情的人，也正是因為這點，所以在他的妻子逝世以後他無法從過往的美好畫面中走出來，因此鬱鬱寡歡，最後英年早逝。可是他留給我們的卻是最美的詩篇！雖然有時我也會感慨為何納蘭他要活在從前的記憶裏無法自拔。但當我看到這首詞“銀牀淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。採香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。”時，我深深感慨，“十年蹤跡十年心。”當我們再次去回首那些逝去的愛情時，已是物是人非，總有太多的感慨在心中，但卻自能暗自輕歎。
看了這部詩集，納蘭的形象總是縈繞在我心中無法散去。世事，有時看起來殘酷，翻轉過來想，也是一種慈悲。在愛中，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契，這堅定畢竟太難得，有誰會用十年的耐心去等待一個人，有誰在十年之後回頭，還能看見等在身後的那個人？
我們最常看見的結果是：終於——明白要尋找的那個人是誰時，燈火闌珊處，已經空無一人。很多時候也是熟悉就越讓人傷悲，就像陸游與唐婉，他們再次在沈園相會時。那是何等的苦澀，納蘭也是如此。當他深愛的人離他而去時，當他再次站在那時他們曾有過很多回憶的地方時，他的心比誰都痛。但沒有誰可以去解讀他，納蘭變做了惆悵客。
那些賴以生存的温暖存在，曾經覺得是那麼的無足輕重。可是但它改變了軌跡之後，就只能是一句“當時知道是尋常”，那是一句絕響的歎息。
從沒有像現在一樣，對悠閒恬靜的田園生活有無盡的嚮往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上，遙看日影銜山。落日也知道回家，那麼人呢？也許作為凡人，我們總有太多的感傷，總是喜歡凡事都去探個究竟。
為什麼總要等失落了，才拾起尋常的好？年輕人，不出去經歷一番，又怎麼能甘心平淡終老？人心的貪婪，或者説追求，如同空闊的海，無法滿足。當愛消逝如飛雪時，剩下的只是白茫茫一片大地，真乾淨。
有很多的事兒，我們無人可問，也無人可答。每個答案都不會完全一樣。類似愛情這種千古的疑難，是上蒼留給人最大的謎題。
他們説上蒼是公平的，人不能太過完美，所以給納蘭那樣的人生際遇，也就是所謂的`公平。其實，老天爺未嘗不懂得嫉妒，因為它本身是寂寞的，黯然地俯視着蒼生。天與地，從被分開那一刻，隔得已經太遠，太長。或許這樣説有一點唯心，但這只是作為一種慰藉而已。
前陣子，我還看過安意如的一部書，其中有一本是以納蘭的“人生若只如初見”命名。那首詞我最喜歡這兩句“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”相信很多人都喜歡它，的確，若人生之如初見，那該多好。一切的一切都只是一張白紙，如此無暇，如此透明，若不去經歷那一番情感，也就不會傷到如此之深。可是，為何我卻還是希望擁有那些經歷？所謂刻骨銘心，或許只有經歷了才知道吧！
有人説，納蘭之所以無法走出哀傷，是因為他不懂得傾訴，可是納蘭的傾訴又有誰能懂？或許只有文字才最懂得納蘭的心，只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉。縱使時光荏苒，但納蘭的詞卻依然在亙古的時空閃耀着光環。那種境界我們無法超越，也就只能望着星空長歎！
納蘭的詞是唯美的，縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感，但無可否認納蘭的才能。從納蘭的詩詞裏，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字帶給我們的思考，中國曆代文人追求對物質性理的認識，並把它與人生觀、世界觀等哲學概念聯繫起來，指導生活、事業、並把它藝術化。在哲學的理性與藝術的熱情的交匯點上有所生髮。納蘭也不例外，他以詩詞的形式，以傑出的藝術互為觀照着他的哲學理念。
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。”也許我們這一生會看到很多美好的風景，也會去很多的地方，但有一些經歷我們這生卻只能經歷一次，可是擁有那一次便以無憾此生。
我們的國學是博大精深的，在它身上有太多值得我們去學的，當我敲擊着鍵盤寫下這篇文章時，我在想，現在的年輕人有太多的人沉浸在網絡中，像這些美好的詩篇這就這樣漸漸被淡漠，甚是覺得可惜。試想如今有多少人還能細細的去品味那些詩詞的芬芳？
活在現實中有時我覺得我們都是優秀的演員，在不同的人身邊飾演着不同的角色，沒有誰能明白到底哪個才是真實的，或許連我們自己也變的麻木，活在虛無中，真實與虛假對某寫人而言毫無價值。在人羣中我肆意的奔跑，因為除了自己沒有人會那麼在意你的一舉一動，就像隱形人一樣，我們都看不見彼此，但傷痕卻留下了痕跡……
也許在這無盡的人海中，我們總會遇見誰？誰？誰？也會遇到那些美麗的風景，我們駐足，思考，然後又從新背起行囊，繼續流浪。
人是懂得回憶的動物，寂寞是因為失去。只是，很多事，當時只道是尋常。
不是無情，亦非薄倖，只是我們一生中會遇上很多人，真正能停留駐足的又有幾個？生命是終將荒蕪的渡口，連我們自己都只是過客。成長本來就是一種美麗的疼痛，我們無法逃避，無法改變。
其實納蘭還有很多很美的詩篇，只是這幾首最讓我難忘而已。有的人把心情掛在嘴上，納蘭的心情在筆下。我始終相信，文字有着無窮的魅力，相信納蘭他也是這樣認為。納蘭，你將永遠閃耀在空中，雖然回憶會變得暗淡，但經典卻將永恆，這便是納蘭容若，永遠經典的納蘭詞！
《納蘭詞》讀書筆記 4
初識的納蘭是一個翩翩公子，温柔婉轉。沉迷於納蘭是被他的哀感頑豔所吸引，因為他的情深、深情，一個風流自賞的貴公子。
“誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。”一曲浣溪沙幾乎無人不知，無人不誦。但是他的心事究竟又有幾人懂得？容若，這位相國府中含着金湯匙出生的貴公子，詞中那斑駁的、刻骨銘心的愁苦卻連自己的父親也是無法理解的。
納蘭出身與貴族家族，少年時聰慧過人，堪稱文武全才，仕途上可以説是平步青雲，但納蘭公子嚮往的卻是平淡的生活，與自己相愛的.女子執手一生。“雖履盛處豐，抑然不自多。於世無所芬華，若慼慼於富貴而以貧賤為可安者身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思。”
“別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。書鄭重，恨分明。天將愁味釀多情。起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。”十八歲的盧氏嫁給了納蘭，魚水相歡情無極，卻無奈塵緣容易絕。僅僅三年，盧氏為納蘭生下一子，便離開了人世，只留給納蘭無窮的悲傷。納蘭將對盧氏的思念比作滴水成冰的思念，那種輾轉反側的思念，歎一句“書鄭重，恨分明”，處處透露着妻子對自己的關心以及自己所遭受不公的忿忿不平；或許僅僅是容若是斷章取義，是自己正在給妻子寫信，寫得鄭重其事，相思之恨甚是分明；或許是有什麼更深的含義……但這種“冷”，這種半世浮萍逝水去，哽咽話無情卻是有情，卿負幾載夢自醒的冷，也只有容若知了。
《納蘭詞》讀書筆記 5
一 懷人篇
一人獨坐，思緒萬千，看《豐樂亭記》，想環滁之山水，而毫無可樂之趣，亦思納蘭，詩詞盡顯腦海“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裏憶平生”，思至此，但恐觸景思人。納蘭，一介武將，亦知一位感傷詞人，眾人喜詩，唯他偏愛詩餘，有人嘗言“容若小詞，直追後主”、又言：“北宋至此僅一人而已”。納蘭尚重感情，一生痴情，但求得一真愛，而人有悲歡離合，僅三年，納蘭盧氏便撒手人寰，往日歡娛盡現腦海“被酒莫驚春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋常”，更添傷感，終日思妻，常作悼念詞，以寄思念。吾常讀納蘭小詞，且讀且泣，至此，已不能言！
二 感傷篇
又讀納蘭，幾多見解，但與爾共享。吾怨其不知憐取眼前人，及盧氏死後，方知其靈慧大方，常作悼亡詞，詞中之敍大抵是往日與妻歡娛之景，委婉感傷，使人不忍卒讀。世間之人，常忘卻當下，多於已逝之物感慨，或喻人之風流倜儻，或喻情之惆悵，或喻花卉之異香，重憶往事才覺草木之凋零，花不復香矣。吾敬其長情，終日思婦，茶飯不思，更無心進仕，夢妻復生，一身素衣，素未工詩，而得此佳言，歎妻之學，既醒，才知只夢耳。其後，偶讀江南才女沈婉之詞作，傾其蘭心蕙質，屬其兄顧貞觀尋其紅顏，即而，兩人相視，雖素未謀面，已似相識多年之故交。納蘭終獲其愛，然滿漢不通親之言，將其分隔，納蘭只言：一片傷心畫不成。終以三十一之壯齡與世長辭，聞之傷感，而今吾親視之已泣不成聲。
三 勵志篇
而今又讀納蘭，不歎其長情，不悲其早逝，生命亦長亦短，可悲乎？非也。且只道其才華洋洋也，豈非爾等可及也。汝知其為感傷詞人，大體聞道：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裏憶平生。 辛苦最憐天上月，一夕成圓，夕夕都成缺。 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。此皆為其著名詞作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之輩莫及。
清順治十二年，明珠夫人誕下納蘭，只一孩童，誰知其為“清朝第一詞人”，且道其亦為“一品帶刀侍衞”，納蘭一生不求富貴，只道：冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花。奈何生在富貴家。雖如此，納蘭並非紈絝，於其十七歲，入太學讀書，因其才華出眾，得國子監祭酒賞識，舉其至內閣學士徐乾學處。十八歲中舉人，可知其才華非凡，然其毫無恃物之氣。其為吾等學習之圭臬。不道其傷感之事，只道其洋洋學識，吾等可敬也。其於妻之長情，人人有之？非也，吾亦應習之。“被酒莫驚春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋常。”可見一斑。
古道“家家爭唱納蘭詞，納蘭心事幾人知”，吾願知其心事，但且道不足知其事也。時過境遷，吾仍愛其長情，愛其才氣，此吾所以作文也。
後記：滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
《納蘭詞》讀書筆記 6
很多時候想起納蘭容若，眼前總是浮現出一幕，他落寞的身影永遠都是背對着世人，衣訣臨風，吹起一襲白衣，孤寂而清冷的氣質，那來自靈魂的悲傷，深深的灼傷了我的心。
我的容若，如此至情至性的男子，卻飽受情愛之痛。
年少愛戀深情如許，卻如同泡沫般易碎，成婚後與妻琴瑟和鳴，奈何佳人早逝，盧氏因產後受寒而亡。而後結識江南女子沈宛撫慰了他滿是哀愁的心，然而卻因滿漢不能通婚，沈宛在身懷有孕的時候被迫離開，久居江南。所愛之人一個接一個離他而去，無能為力的痛失去摯愛的痛，如何不讓他痛不欲生。
我的容若，如此顯赫無比的男子，短暫的一生卻是鬱鬱而終。
生於金鳴鼎赫之家，為父乃權傾朝野的明珠丞相，而他又身居一品的帶刀侍衞，深受康熙喜愛，如此天生富貴極盡榮耀的貴公子，如此身世，卻依然沒能帶給容若片刻的快樂與幸福，他自喻天上雪花，不是人間富貴花，如此不着一點人間煙火氣的公子，連着眉宇間都帶着絲絲憂愁。世人把他喻為寒梅，傲立雪中，遺世獨立，獨自散發着暗暗的清香，讓人不禁為之黯然傷魂。
我的`容若，如此絕才瀲灩的男子，卻早早離世，享年三十一。
英年早逝，是遺憾還是解脱，我們不得而知。他曾在詩中這樣説道，“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。”身為文官卻被康熙當武官用，心有所愛卻無法相守，看似風花雪月炫耀四射，心卻敏感自省，是以，他總是逃不過寂寞，寂寞是容若最終的定命。
我的容若，我透過這三百年的時光來看你，卻依然會心疼到為你落淚，如若你有來世，願做一個平凡，簡單的愛着你所愛的人，如若你有來世，願我遇見你，為你撫平那眉間的哀愁。
《納蘭詞》讀書筆記 7
《木蘭花令·擬古決絕詞》：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道古心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
快樂和感動往往來自於不求甚解，這是一件無可厚非的事。比如説一句我們經常用以自勵的話：“言必信，行必果。”我們覺得這才是君子氣概，古人真是教會了我們很重要的人生哲理啊。“人生若只如初見”直指人心地寫出了一種愛情世界裏的普遍情懷，儘管他的本意未必如此。
擬古是詩人們常見的寫法，一般是模擬古樂府，容若這回擬古擬的“決絕詞”便可見於《宋書·樂志》所引的《白頭吟》：“晴如山上雲，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。”對於決絕詞最的.是元稹的一組三首《相和歌辭·決絕詞》：“乍可為天上牽牛織女星，不怨為庭前紅槿枝。七月七日一相見。故心終不移。那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。分不兩相守，恨不兩相思。對面且如此，背面當何知。春風撩亂伯勞語，況是此時拋去時。握手苦相問，竟不言後期。君情既決絕，妾意已參差。借如死生別，安得長苦悲。噫!春冰之將泮，何餘懷之獨結。有關一人，於焉曠絕。一日不見，比一日於三年，況三年之曠別。水得風兮，小而已波。筍在苞兮，高不見節。矢引桃李之當春，競眾人之攀折。我自顧悠悠而若雲，有安能保君皓皓之如雪。感破鏡之分明，睹淚痕之餘血。幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我奪。已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。夜夜相抱眠，幽懷尚沉結。那堪一年事，長遣一宵説。但感久相思，何暇暫相悦。虹橋薄夜成，龍駕侵晨列。生憎野鵲往回遲，死恨天雞識時節。曙色漸瞳嚨，華星次明天。一去又一年，一年何時徹。有此迢遞期，不如生死別。天公若是妒相憐，何不便教相決絕。”
但容若的意思應該是：雖然古人變了心，往日難再，但好歹過去我們也是有過一段交情的。以過去的山盟海誓對比現在的故人變心，似有痛楚，似有責備。
然而我們始終無法説清容若的這首詞到底是真有本事還是泛泛而談。也許這是他一位故友的絕交詞，也許只是泛泛而論的交友之道，都不好説。這首詞，若作情事解，則看似寫得淺白直露;若依詞題解，實則温婉含蓄，怨而不怨，正是“君子絕交，不出惡聲”的士人之風。
《納蘭詞》讀書筆記 8
在人類歷史長河中，曾有過多少英雄金戈鐵馬，征戰沙場；多少才俊風流倜儻，文采斐然；多少謀士運籌帷幄，指揮若定…他們如同一顆顆璀璨的明星，耀眼的光芒劃破長空，書寫一段段傳奇故事。
最近讀納蘭容若的詞，又激起我的感歎：好一個翩翩貴公子，好一個多情少年郎，好一個傳奇人物啊！
納蘭的人奇。納蘭一出生就被命運安排在天生貴胄的家族中納蘭家族在當時顯赫一時，隸屬滿洲正黃旗，是清朝初年滿族中八大姓氏裏最風光、最有權勢的家族，也就是後世所稱的“葉赫那拉氏”。他是含着金湯匙出生的富貴公子，註定了一生榮華富貴，錦衣玉食。但命運弄人，這樣一個富二代，卻偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。於世無所芬華，若慼慼於富貴而已貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。身為皇帝身邊的紅人，富貴唾手可得，而他作為詩文藝術的奇才，只想獲得自由，過飲酒作詩、無拘無束的生活。
納蘭的才奇。詞這門藝術發展到清代，出眾的詞人並不多，而作為一個後起之秀，容若在詞的造詣上漸漸無人可及。年紀輕輕就可鼎立詞壇，容若的才華不可小覷。更奇的是，他是滿清貴族，並沒有接受過系統的漢文化，但卻能夠將漢文化掌握，並且運用得如此精深靈動，這才是容若最讓人稱奇的地方，這也讓同時代的文人情何以堪哪！納蘭的'詞真。讀他的詞，如陣陣清風吹拂，字裏行間你能感受到
他的真情流露，也能窺見他的哀愁，他的無可奈何，他的隱隱痛楚。歡樂後隱藏的苦澀心情又有幾人真正能懂。和花間詞的華麗相比，他的詞多了一份清秀。明代哲學家張岱説“人無痴者，不可與之交，因其無真氣；人無癖者，不可與之交，因其無深情也。”對世間對萬物有情有愛才算人。有了深情，在面對心靈的選擇時才會走向善的一邊。真、善、美是一起的。試讀納蘭的《木蘭花》：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷淸霄半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。起句“人生若只如初見”，一句勝過千言萬語。三百年來，多少人還是會用這句話説出心中的感歎。無論這首詞是在詠歎愛情還是描寫友情，這一句代表了納蘭的夢想：人生如果總像剛剛相識的時候，那樣甜，那樣真，那樣快樂，該多好！一個渴望着真，憧憬着真的多情男子形象躍然於紙上！再看這首《浣溪沙》：誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。曾經的往事，在當時看來，很平常，只是，世事難料，人生際遇風雲變幻，當日的尋常已是今日的不可得了。王國維説：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已”。之所以如此推崇納蘭，是因為納蘭是真性情的人。
納蘭的情真。魯迅曾説“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”。納蘭是重情重義的好男兒。他與妻子盧氏伉儷情深，可惜，愛妻早亡，他很長一段時間都無法從盧氏的死亡陰影中掙扎出來，這段時間為亡妻寫下大量的悼亡詩，祭奠二人曾經的深情。讀他的《金縷曲·亡婦忌日有感》：“此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風裏。清淚盡，紙灰起”。其滿心悽苦，滿眼迷離，哀怨纏綿而又發自肺腑，真切自然，虛實相間，絕無刻意雕飾，極為質樸感人。此詞是容若悼亡詞中的絕唱。堪比蘇軾所做的同樣感情真摯、筆力深沉的《江城子》一詞。又如《採桑子》：“誰翻樂府淒涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。”反覆回味，百味雜陳，作者心中波濤洶湧的愁緒彷彿瀰漫開來，把讀者的心也弄濕了。思念無法停止，相思痛徹骨髓。容若的心被痛苦浸染得太久、太苦，一種無法言説的痛無人能懂。沒有經歷過長夜痛哭的人，不足以語人生。沒有經歷過刻骨銘心的愛戀與痛失吾愛的悲傷，無法明瞭納蘭的苦。
納蘭的傳奇人生，讓人感歎；納蘭的詞，讓人慾罷不能。
《納蘭詞》讀書筆記 9
有個地方，有夢不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個地方到處是温婉的山，柔情的水，紅牆黛瓦，烏蓬歌遠。雲霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對愁眠，一閃燈花墜，卻對着琉璃火。
他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。
孤燈西風裏，隔着時光簾幕，我試着觸摸你的寂寞。西花園內的海棠開了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峯一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動。
這是我讀了《納蘭詞》後腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，温婉的.訴説，對生活、對生命的慨歎有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。
我們在喟歎世事無常的同時，又可曾想到，其實這也是生命的一種過程？因為有困難甚至磨難，生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經歷風雨，怎麼見彩虹”？沒有苦難的洗禮，又怎麼會有“當時只道是尋常”的歎息？
也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。
有人説，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因為他不懂得傾訴，可納蘭的傾訴又有誰明白？或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時光荏苒，納蘭的詩詞依然在歷史的長河裏翩翩起舞，在浩瀚的詩詞海洋裏濤聲依舊，這不正是他對一代又一代的後人喁喁私語嗎？
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好！一切都保持着最初的好奇和新鮮狀態，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛。可惜的是，時光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸於長久的風輕雲淡，如此，又奈何？
在《納蘭詞》裏，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好！一切都保持着最初的好奇和新鮮狀態，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛。可惜的是，時光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸於長久的風輕雲淡，如此，又奈何？
長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰？錯過了誰？觀賞到哪些美景？又錯過了哪些佳境？但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。
納蘭喜歡用筆敍寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
《納蘭詞》讀書筆記 10
對納蘭容若不是很熟悉的人，恐怕會比較熟悉另一個名字，納蘭明珠。如果我再加一句《七劍下天山》，恐怕你已經點頭微笑了。對，納蘭容若就是納蘭明珠的兒子。
納蘭容若，精通經史，天資聰穎，工書法，擅丹青，精騎射，儘管他經歷簡單，但也出生貴胄，又是康熙近侍，多次從聖前往邊塞，他的詞中有着江南文弱詞人無法涉足的邊塞風光。在塞上，容若孤卧寒衾夢不成，聽着號角聲，對“故園”、家人思念的愈發熱烈。面對着塞上延綿空靈的飛雪，他發出了映襯一生的感慨：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”
在我的印象裏，容若一直是一個愁心漫溢的人，他的詞一直散發着一種恨不勝收的感覺，其中當數他的悼亡詞。而我一直覺得容若是一個不該委屈的人，有太多比他委屈的人，布衣終生，並且仰人鼻息的生活，而容若，是不該的，一個男人該有的，他都有了，顯赫高貴的家世，驚人眼目的才華，刻骨銘心的愛情，賢淑大度的妻子，此外，他還有一羣相待極厚的朋友，那是皇帝費心網羅，卻還輕易不肯折節的人。
容若的感情生活是他詞創作的一大源泉，當他的妻子盧氏因產後受寒而亡，這悼亡之音便破空而起，成為《飲水集》中拔地而起的`高峯，後人不能超越，就連他自己，也不能。她遺留在他體內的那枚情感的瘤，在以後的十一年裏，如春草般孜孜不倦的蔓延、蔓延，緊緊地纏住他的身心，頑固到連他自己也無法拔除，無法迴避。
青衫淚盡聲聲歎，融化得了冰山，喚不回已逝的人。他終於看見屬於他的懲罰——就是要他在完滿的人生中體會到最大的不完滿，像梨花在春光最盛的時候凋謝。
看得見開始，看不見結局——一生恰如三月花。
《納蘭詞》讀書筆記 11
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇——讀《納蘭詞》
有感有個地方，有夢不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個地方到處是温婉的山，柔情的水，紅牆黛瓦，烏蓬歌遠。雲霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對愁眠，一閃燈花墜，卻對着琉璃火。他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。孤燈西風裏，隔着時光簾幕，我試着觸摸你的寂寞。西花園內的海棠開了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峯一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動。這是我讀了
《納蘭詞》後腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，温婉的訴説，對生活、對生命的慨歎有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。我們在喟歎世事無常的同時，又可曾想到，其實這也是生命的一種過程?因為有困難甚至磨難，生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經歷風雨，怎麼見彩虹”?沒有苦難的洗禮，又怎麼會有“當時只道是尋常”的歎息?也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。有人説，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因為他不懂得傾訴，可納蘭的傾訴又有誰明白?或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時光荏苒，納蘭的詩詞依然在歷史的長河裏翩翩起舞，在浩瀚的詩詞海洋裏濤聲依舊，這不正是他對一代又一代的後人喁喁私語嗎?“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。
是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好!一切都保持着最初的好奇和新鮮狀態，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛。可惜的是，時光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸於長久的風輕雲淡，如此，又奈何?
在《納蘭詞》裏，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好!一切都保持着最初的好奇和新鮮狀態，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃，那些羞澀的'欲言又止有許多種神祕的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛。可惜的是，時光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸於長久的風輕雲淡，如此，又奈何?長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰?錯過了誰?觀賞到哪些美景?又錯過了哪些佳境?但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。納蘭喜歡用筆敍寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
《納蘭詞》讀書筆記 12
最初接觸納蘭，是在國小的語文課上，“山一程，水一程，身向榆關那畔行。”當時對這個人物並沒有什麼概念，只是覺得他的名字好怪，而且對於在詩句中描寫的“夜深千帳燈”是為了反映將士們對家鄉的思念之深切，夜深了將士們由於思念家鄉和親人無法入眠並不十分明白，只是一個單純的場景描寫，為什麼要過多的去剖析甚至曲解它的意思呢？
後來，隨着年紀慢慢增大，我漸漸瞭解了納蘭的生平和故事，也逐漸明白了也許哀傷悽切、痛徹肺腑正是納蘭詩詞的風格，也是由於他多愁善感的性情，才讓一些無情的事物擁有真摯自然的情感表露。
納蘭的父親是康熙朝一代權臣納蘭明珠，母親是英親王阿濟格第五女、一品誥命夫人。納蘭看似出身高貴，可是也是由於這樣高貴的出身為納蘭的人生附上了無法擺脱的枷鎖。出於貴族的納蘭也許應該立志於政治，可是他生性不在勾心鬥角，如果納蘭是個性格豪放的武將，他也許也不會寡鬱結病英年早逝，可惜他性情生來憂鬱，翩翩公子腹有詩書氣自華，也不免多了一些常人難有的情結。
《納蘭詞》最讓我感動的一句詩莫屬“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”了。在一次偶然我聽到有人對這句話的理解是：最開始的開心是起於一個人，最後的苦惱也是來源於同一個人了，最初見面的驚豔早已不復存在。或許這句詩或多或少有一些這種意思，可是我總是感覺這樣解釋似乎並沒有將這句話的靈魂表達出來，或者説，這樣理解過於簡單粗暴了。這句詩的點睛之字在於“若”。若，假若、如果。這個字對於納蘭的意義非同小可，它是納蘭的亡妻盧婉君生前告訴納蘭的。盧婉君在當時的封建社會是難得的才女，兩人在盧氏逝世前經常共同寫詩吟詩，他們不僅是舉案齊眉的夫妻，更是志同道合的知己。盧氏問納蘭世上最悲的字是什麼，納蘭不知，盧氏隨即説道，是“若”這個字，因為一旦若這個字出現，就代表了無盡的悔，無論怎樣努力都不能回到原來了，也不可能達到心中所期盼的假想了。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”也許就是在表達從前的快樂不再，如果能夠像以前那該有多好。納蘭生性温柔，他又怎麼會和妻子或者愛人爭吵不止最終鬧得兩敗俱傷呢，他的苦惱大概也是由於外在原因無法和想見的人見面吧，或是妻子難產離世陰陽兩隔，或是迫於職位需要納蘭遠赴他鄉，才讓他寫下如此清冷悲傷的.詩句。當然，這只是我個人的片面之詞，還有許多理解是結合全詩納蘭在感歎漢班婕妤被棄的典故。可如果納蘭本身沒有經歷過這樣的傷心事又怎麼會有如此深的感悟呢?也許這就是詩歌的美麗之處，一句簡單但又婉轉的詩句就會有不同的解讀和寓意。
納蘭許多關於抒發客居他鄉孤苦伶仃的詞句，比如“月也異當時，悽清照鬢絲”，又比如“明日近長安，客心愁未闌”。納蘭的詞中並沒有過多抒發對國家的情懷，他的敏感、細膩、多情並不允許他把視野放到如此宏觀的角度上。他也並不是能放下一切去闖蕩事業的存在，他更希望能夠在自己留戀的家鄉有熟悉的親人平平淡淡度過一生。有人浪跡江湖，有人寒窗苦讀；有人阿諛奉承，有人早已麻木；有人家財萬貫卻還失聲痛哭，有人半杯酒便再無貪圖。這幾句話裏似乎有着納蘭的影子，從小安於本分，文武雙全，麻木於官場的勾心鬥角，出身高貴卻並不想在朝廷中爭搶什麼，只是希望能有和自己搭調的賞花吟詩的日子。
有人説人們對納蘭過譽了，也有人説納蘭太多愁善感了。多愁善感的人物最屬林黛玉了，其次就是納蘭，一個出現在小説中，一個卻是真實的存在。可正是納蘭的多愁善感，才讓他留下這些感動了時空的詩詞，他和他的作品也確實值得人們反覆琢磨品味。
《納蘭詞》讀書筆記 13
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。——《木蘭花令》
朦朧中，雪紛紛揚揚的下着。寒風，肆意的凌虐着這腐朽王朝的一切。百花謝時，一樹紅梅猶傲立於風刀霜劍之中。你的存在，讓已黯淡了的火光復燃，點燃了整個寒冬。
生在皇族，命運多舛。無心仕途，看透了官場的爾虞我詐。愛妻逝世，摯友離散，最終卻英年早逝，留下三十光景的輝煌。帝王血親，一表人才，年紀輕輕便博得皇帝賞識，做了貼身侍衞。註定榮華富貴，繁花著錦。別人眼裏，你是令人羨慕的幸運兒，即便如此又怎樣?你的心，既不屬於黑暗的官場，亦不屬於物慾橫流的世俗，可又屬於什麼呢?你淡泊名利，雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。時人云，“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”你的詞，更多的浸透着淡淡的憂傷和孤寂，透過指尖傳來的，可是無人理解的痛?知音就如此難覓……
窗外，紅梅點點，搖晃着。
春淺，紅怨，掩雙環，微雨花間晝閒。曾幾何時，斜倚花屏望窗外，一串銀鈴般的'笑聲盪漾開來，一襲青衣，輕蕩着鞦韆。一隻蝴蝶，從臉前飛過，倩影躍下鞦韆，又去追那蝴蝶，徒留下鞦韆搖曳。那夜，佳人選秀入宮，你卻只能望着那遠去的背影，吟罷《調笑令》。乾隆接過紅樓一書，卻也只能歎道：“此蓋明珠家事也。”“明月多情應笑我，笑我如今，辜負春心，獨自閒行獨自吟”。銀輝，照亮了案牘上的紅箋，雨打芭蕉，誰再與勸孤酌?
孤燈殘夜冷香銷，半月竹聲書燈明。又是一夜不眠時，風蕭雨稠冷衾薄。欲書信寄玉清人，點墨欲落從何續?明月應笑人心痴，來夜清輝肯重與?
窗外，紅梅凋零，在風雪中孤立着。
“山一程，水一程”寄託的可是親人送行的依依惜別?“身向榆關那畔行”激盪的可是“萬里赴戎機，關山度若飛”的蕭蕭豪邁?“夜深千丈燈”催生的可是“大漠孤煙直，長河落日圓”的烈烈壯懷?“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”這風雪交加的人生路，故園又在何處?江山滿目興亡，往事最堪傷。幾處離宮，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑乾一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢雨，忍看林表斜陽。歸雁兩三行，見亂雲低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，鬆門涼月拂衣裳。這建功立業之心，卻只能借於兒女情長而抒。
窗外，一樹紅梅散落一地紅，雪紛紛，猶不畏，縷縷清香，氤氲縈繞。那輝煌而又黑暗的大清王朝，你的存在，如梅，如荷，如月，留下了一段段真情，如流星劃過夜空，照亮了那一瞬。
驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
《納蘭詞》讀書筆記 14
初讀納蘭詞，不禁感觸，這位自小出生於貴族家庭的才子望似得到了眾人眼中所有的快樂，但，他真正快樂過幾次？
納蘭收留若是康熙帝時的一等侍衞，更是清代有名的才子。他多情而蜜意，風騷自賞，卻僅僅活了31年。他的死，留給眾人的卻是説不清的惆悵。
之前一直很好奇，像納蘭收留若這樣一個才子為何會怠惰於仕宦生活生計，直到讀了《減字木蘭花》，我才找到了我心目中的謎底。
納蘭收留若家世顯赫，但在皇權的壓迫下，他不得不眼睜睜地望着從小青梅竹馬的表妹往選秀，一進宮門深似海，從此形同陌路，無法相見。他感觸感染到了刻骨的無助，他無法留住表妹，他深知自己愛的人就在那紅牆之後，但他卻無法邁入那個守衞森嚴的`院落。只能仍由愛情的花朵在皇權下枯萎……
在打通喇嘛入宮後，卻由於怕被人發現。只能相逢不語。輕輕拔下玉釵，在歸闌輕叩，玉釵輕響，你知我知。就這樣，千言萬語，化作釵頭脆響。這就是他們最後的相見。假如納蘭收留若早些預料到這個結局，他會不會不顧一切衝開人羣，與她説一句話呢？
當他日後跟着百官三跪九叩時，定會想起他兒時的玩伴，終生的愛侶就在這宮闈深處。誠然他亦會想起這段刻骨銘心的愛戀和痛苦，又怎會對仕宦生活生計專心呢？
納蘭收留若是用他自己的生命在寫詞，文如其人，神祕莫測，讓人説不出畢竟是喜仍是悲。然而，只要你可以揭開這層神祕的面紗，就可在心靈受到震撼的同時，收成很多。
這便是納蘭收留若，永遙經典的納蘭詞！
《納蘭詞》讀書筆記 15
殘血凝輝冷雪屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裏憶平生。——題記
晚秋，梧桐落葉，蕭瑟寒風，我沐浴一絲和煦的陽光，讀完了《納蘭詞》，是惆悵，是感慨，亦或許是惋惜，像晚秋裏的落葉，無影無蹤，無聲無跡，就這樣悄然落幕。“別來幾度如珪，飄零落葉成堆，一種曉寒殘夢，淒涼畢竟因誰。”
晚秋的雨，是悲涼的，是孤獨的，是冷漠的，那一場場雨，似一種種情，那是容若對盧氏的情，那是容若對相逢知己的情，一場雨，一場情，造就了容若的傷，造就了容若的憂，造就了容若的孤獨。“伏雨朝涵愁不勝，那能還榜杏花行。去年高摘鬥輕盈。漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
晚秋的夜晚是乾淨的'，星辰閃耀，有容若寄託的情愫，有容若寄託的思念，顧城寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”容若或許會寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找我的思念。”或許星空一夜的邂逅，定是容若難忘的回憶。“人生能幾？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時節。燈灺挑殘，爐煙藷盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
晚秋的水是澄澈的，秋水盪漾，漂向遠方，飛鳥劃過，不留一絲痕跡，晚秋的水就像容若的心，平靜淡泊，在那個追求功名利祿的朝代裏，容若選擇隱居出世，就像他的《金縷曲》未得長無謂，竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者，古今能幾？有限好春無限恨，沒來由、短盡英雄氣。暫覓個，柔鄉避。
東君輕薄知何意。盡年來，愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢縹蕭容易白，錯把韶華虛費。便決計，疏狂休悔。但有玉人常照恨，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公都在。
容若的世界就是這樣，一個孤傲，浪跡天涯的才子；一個痴情，靜候佳人的痴情人。國學大師王國維評價容若道：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。”我們無法揣度，容若心中的所想，我們只能祝願容若找到他的佳人。
木蘭花、令擬古決絕詞
人生若只初相見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。——後記
《納蘭詞》讀書筆記 16
《納蘭詞》是三百多年前的康乾盛世裏，安東生平的背景下，一枝妖豔璀璨的奇葩，散發着迷人的幽香，無數文人騷客都情不自禁地為它駐足，流連忘返。
或許是緣分，在一個偶然的季節裏，我與那為無數才子所傾倒的《納蘭詞》邂逅了，激動的火花在一剎那間迸發了……
激動、興奮、緊張……各種各樣的情緒穿插在腦海裏，帶着這種難以名狀的心情，我翻開了那本讓我激動萬分的精神糧食——《納蘭詞》。翻開藴含着古典氣息的扉頁，首先映入眼簾的是一幅風光旖旎的圖畫，畫中有一個清瘦的男子，孤零零的一個人對着窗子獨自冷落，窗外落葉繽紛。圖畫的旁邊有一首詞，是納蘭性德寫的：
誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
剛讀該詞的第一句時，便有一種悽清的感覺，納蘭性德對亡妻濃濃的愛意及思念，緊緊地吸引着我的眼球，我深深地陷入了其中。讀畢，久久不能從中回過神來，彷彿我變成了詞中的主人翁，心裏充滿着惆悵與無奈。整首詞中，讓我感觸最深刻的一句是“當時只道是尋常”。
“當時只道是尋常”説出了多少人的心聲，道出了多少人在逝去後的猛然頓悟。是啊!美好的時光在當時是多麼的稀鬆平常，而記憶卻再不能重温!這一刻，腦海裏響起了渾厚的男低音，那聲音深深地歎了一句“當時只道是尋常”，有説不出的滄桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，決定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。
不僅如此，我還要儘可能做到，年過古稀時，驀然回首，眼裏沒有過多的滄桑，只有微笑。在這漫長的路程中，我會走好每一步，不輕言放棄，越活越精彩。這樣，才不會羨慕過去遺失的美好，也不會哀歎“當時只道是尋常”。
在納蘭的詩詞裏，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字給我們的思考。納蘭的好詞斑斕若星河，在這裏我就不能一一併提了，但還是有一首詞，卻是不得不提一下的：木蘭花令擬古決絕詞
人生若只初見，何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?”世間多薄情男子，辜負女子的一片深情。納蘭作此決絕詞，借用痴情女的怨訴，向友人割袍斷交。用男女間愛情為喻，説明交友之道也應該始終如一，生死不渝。
整首詞讀下來，心中感慨萬千，有些許擔心，有些許欣慰。擔心的'是，人生苦短，很難預料將來自己的境遇會怎樣，是否能夠遇上一個能彼此真誠相對一輩子的朋友。若遇到歹人，又如何是好?心中忐忑。欣慰的是，現在身邊有一羣“瘋瘋癲癲”但對人對物都真誠的朋友，和他們在一起時，是打心底裏高興的。
誰都希望以及渴望，遇到彼此都真心相對的朋友，能做到“初見驚豔，再見依然”。或許，這樣就不會出現“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是納蘭寫的詞，僅淺讀，便讓我思緒萬千了，久久不能釋懷。怪不得王國維評價説：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”可見納蘭一生始終以真性情獨步濁世，情緒被納蘭幽深的文字所感染，也是在情理之中。
我不知道，葉子的離去是風的追求還是樹的不挽留，我也不知道納蘭能否感受到我那真誠的心，但我知道，納蘭，你永遠是天空中閃亮的星，即使回憶變得暗淡，但經典卻將永恆，這便是納蘭性德，永遠的納蘭詞!
《納蘭詞》讀書筆記 17
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知。——題記
王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有一些人説：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困於兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字裏行間的情。這情伴着我時，仿若手執玉蘭，一路走，一路開。
“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鈎。”早期的納蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時的“納蘭詞”，輕鬆愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀着他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調。我起初就是被這温柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。
“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早。”妻子病逝，納蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經開始傷心了。此時的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀着他與他的'“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮後，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲裏憶平生。我又怎麼可能感受不到他的無奈。時時困擾着我的“何處覓知音”，也在納蘭這裏，找到了容身之所。
“莫對明月思往事，也知消減年年。”不知不覺間，納蘭已如離羣失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時的納蘭，已深感“月似當時，人似當時否。”他深知，再也找不回過去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀着他與他的“長歎”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關於納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現在。那種瑩瑩子立，才更讓人着迷。
立身於如今的繁華都難免生出幾許孤獨。更不用説與我們相隔遙遠時光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脱。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的温柔，散發的幽香，卻足以慰這風塵。
我被納蘭的婉約温暖所吸引，最後卻着迷於他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。
納香吐蘭，性孤德芳。
我希望這玉蘭可永執我手，常開不敗，花香滿徑。
《納蘭詞》讀書筆記 18
他，是清代中數一數二的詞人。嬌妻雖不能陪伴他多時，仍給予他無限的美好回憶。這位人才，出生貴族，享有至高的權利，詩詞中卻總是流露淡然的憂傷——對亡妻的懷念。而他，便是納蘭鑫德。納蘭的妻子——盧氏，在31歲時，便悄然離世，納？家參來得及表達自己那份愛意，只是默默作詞，卻再也不？尋找到更好的妻子，心中充滿了愧疚……
不知是為何，《納蘭詞》中總是伴有哀感，而《飲水詞》便是千古也再難超越的絕作！無數的人都為此而觸動。納蘭追求愛情，尋找知己，渴望離開這喧鬧的官場，他太累了，也就在這個如夢似幻的大好年華，匆然離開了世間。那時，人才還是較為稀少的，他的離去，又有誰不為此而感到可惜？但對他來説或許也是種解脱，讓他與日思夜想的盧氏團聚，不再為人間的悲歡擾攘所憂愁。
《納蘭詞》不愧為百年難逢的佳作，“出淤泥而不染”對每個詞人來説都是種至高的追求，納蘭也不例外，千百年來，也只有他達其境界。世不惜才，有情人不成眷侶，或許是天地分離久了，早已不知人間的`悲歡。他的悲憤與對世俗的不公的無奈，也只有納蘭所能承受。
蒼天是公平的，人也不可能完美無缺，上天給予了他無限的才能，也自然給予了這悲慘的遭遇。有人説，他不會傾訴。可又有誰能體會他的苦衷呢？他也只能通過文字表達那微乎其微的感傷。他是清詞三大家之一，在這光鮮的榮譽下又有多少憂愁？這早已無從知曉……
好一個“花月不曾閒，莫放相思醒”，肝腸寸斷，萬古傷今。在那個多妻制的封建社會，貴族可有幾個小妾，雖再有妻子，卻未曾如此專注過。他猶如佛前的一朵荷花，貪念紅塵的美好，而他一生只為一人，她若離去，生活便黯然失色。三十年的光陰猶如一瞬，好似一朵剛剛綻放出絢麗的光彩又轉瞬即逝，消逝於夜幕之中的煙火一般，無聲無息，留下一片墨香與回憶……
他，是可憐的，真情難逢難留。他，是優秀的，詩文意幻意美。他是堅貞的，品質長存長留！我們早已無法找尋他的背影，也只有從知識海洋中探尋一切未知……前世千次的回眸才換來今世的緣分，尋人，惜人，珍惜那份執着的情誼，莫等離去，空悲切…
《納蘭詞》讀書筆記 19
第一次讀納蘭詞在何時，現在已經記不大清楚了。但是，第一次被容若的詞深深感染我卻是記得頗清楚地。那是在有些遙遠的日子裏：收拾妥當，喬遷之際的前夜。在整理行囊之餘，百般無聊，隨手拿來一本書，信手翻看，無意之中看到納蘭性德的那首《木蘭花令》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當日願。
當時的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的詞，在初秋的院子裏邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫，輕聲低吟，便感覺自己真的受了詞中的悲歡離合，愛恨痴纏。那個時候覺得自己真是詩意的女子。來到了這裏，再也聽不見舊友的低低呼喚了，眼前時陌生的環境，全新的認知和此曾相識的人羣。於是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至於納蘭是誰，這首詞好在哪裏，卻是被我拋到了九霄雲外了。
現在想來，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言説的。詩詞有事捨棄了文學和生活的表象的，像一把利劍直指人的內心和魂靈，與我們的內心最微妙之處相互牽扯。我們每個的內心其實常常都會有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實則不然。當我們讀到某一首詩詞之時，內心的這種韻律便會湧出，與詩詞中的韻律產生一種奇特的共鳴，每當這時，我們便會被一首詩詞打動了。儘管它們有時並不高明。仔細來説，詩人本來的風流韻事，愛恨痴纏反而更能打動我們。這其實也是一種心靈之間的聯繫，情感之間的拉扯，靈魂之間的.交談，就像我們喜歡某個人，一定是他或他生命的一部分打動了我們，於納蘭而言，尤是如此。
正是這種無名的喜歡中，我買來了納蘭詞，開始逐字逐句地閲讀，六月就要過去了，詞也按着譯文摸索了個大概。可是我心中的納蘭反而模糊起來了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂牽夢縈的江南尋他那位沈氏才女？在軲轤金井處，於那伊人相遇？或是在身秋的黃昏裏，蕭瑟的秋風中，懷揣一卷詩詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網易雲音樂上看到的評論：喜歡就甘願。
相遇總是太美。三百年後，我與納蘭相遇，隔着一條悠久的歷史長河。我與納蘭結緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤旋：人生若只如初見。我粲然一笑，提筆寫來：不負如來不負卿。
《納蘭詞》讀書筆記 20
在佛前，他素淡如蓮，卻可以度化蒼生；在人間，他繁華似錦，卻終究不如一株草木。他，擁有着當時百姓都想要卻得不到的生活和榮華富貴，卻討厭極了這種孤獨無味的皇室生活。納蘭容若，清朝數一數二的詞人，卻被情所困。他的詞大多數是懷念表妹，悼念亡妻盧氏。他的事情從詞中透露出一種朦朧感，好多事都無從所知，僅僅三十一歲的他，擁有着所有人都不曾有過的.那種深情，三年的相伴，彷彿是一生，那麼深情。
納蘭詞，以真取勝，寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神，融情入景更為朦朧，不論寫情還是寫景，總讓人無從所知。他的詞風更為獨特：清麗婉轉，哀感頑豔，格高韻遠，直指本心。將自己對妻子的用情之深全部寫入詩中，表達自己對故人的思念。他的詞那樣的温柔，温柔得入睡春心託付莊生曉夢；他的詞是那樣的乾淨，乾淨到碧海青天映照蠟炬成灰。我最中意他的其中一首《浣溪沙》抒發人生的惆悵。冷，在全詞中起上下貫穿作用，殘雪、畫屏、月光的冷襯托出此時的心更冷，“落梅橫笛已三更”一位三更難眠的人，在殘雪未消的寒風中獨自徘徊，忽然聽見笛聲，令人愁腸百結，不能自己，營造出一種孤寂的氛圍。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，有一種被世界拋棄的感覺，最後一句聯繫上下文，引導讀者聯想自己的生活。
“人生若只如初見，彷彿，這樣重要。”容若的情深已經想去見最初他們相遇的地方，“可是，此一生，與誰初見，又有什麼關係呢”？納蘭容若此生註定是一個多情的人，三十一歲的他死於寒疾，更有對妻子的思念，對無味的富貴生活的厭惡。容若的情之深，讓我們又愛又恨，愛他的清新脱俗，纏綿雅緻；恨他的痴迷多情，輕仇刻骨，好似風流墨客一般。
“當菩提跌入紅塵，在某一個光明的拐角會驀然遇見愛情……”
《納蘭詞》讀書筆記 21
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽.” …
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個大詞人，而且是御前一品帶刀侍衞；他出身貴族，父親權傾朝野，家中賓客如雲；他氣質高貴，清俊不凡，才思獨特譽滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也於三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個，他就是留給後人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
三百年了，西花園內的海棠，幾度花開花謝，淥水亭畔的紅蓮，依舊年年如霞似絹，可是，納蘭，你的魂魄是否夜夜歸來？
孤燈西風裏 ，隔着時光的幕布，我試圖觸摸你的寂寞。伴斯人獨坐，唯有一盞孤燈滴淚到天明。可為何你深邃憂鬱的眼神裏，總有着掩飾不盡的哀傷？
朱欄翠瓦、雕樑畫棟的宰相府邸，鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心。“別有根芽，不是人間富貴花”，出身滿族名門的貴胄公子，卻看盡了這繁華雲煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衞的光環，蹉跎了你的青春。 “莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長歎，幾許失落，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲。 “於世無所芬華，若慼慼於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思” 。你並非貪慕權位之人，也並不是淡薄如水。賦大才華者必有大抱負。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之後的隱逸與灑脱，如果失卻了此種前提，這個念想就變成了退而求其次的不得已。空有曠世才華而無所成就，其實比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻為對自己的最大的扼殺。
至情至性，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人於邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義！摯熱忠懇地作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽雨軒內，響着雅集聯句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識，君老江南我燕北”，它們與你悽美的愛情一起，在心上剜了一道深深傷痕。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？
千年漠北，一樣的淒冷，一樣的荒涼，亙古不變的是離人傷。滾滾黃沙中，看你的身影立向斜陽遠去的地方。晚雲若燃，你呆呆的望着，直至清晰地聽到耳畔胡雁哀鴻，眼中的一切業已昏然一片。你在看些什麼？“人言落日是天涯，望極天涯不見家”。你若是真的'走的瀟灑，又何苦頻頻回首東望？京城裏的那個人，你是不是仍難以放下？
曾經青梅竹馬的表妹，被選秀入宮，使朦朧的蓓蕾凋萎了。轆轤金井，落花紅冷，伊人已遠去， “一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”，只留下你在簟紋燈影裏的聲聲歎息。
當婉麗柔美的盧氏來到你身邊時，琴瑟相諧，伉儷情深，温暖了你悵惘的心。“十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊清癯的臉龐；淥水亭畔，雙雙身影留連於花前月下，陶醉在紅袖書香裏，年輕的心若朝陽般明媚。
可是一切如春夢逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時浸在寒更雨歇的葬花天氣裏，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心畫不成，再也沒有被酒春睡之重，沒有了賭書潑墨之香，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的痴情心語：“誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽！”
“人到情多情轉薄，而今真個悔多情”！曾經那麼渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這温暖的愛情，也終於煙消雲散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然！
厭倦了仕途與侍衞生涯，富麗堂皇的貴族相府猶如羈絆牢籠，無邊的落寞與孤寂，充斥着迷茫困惑的心，斷腸回首處，偷零的，豈止是淚？
你終於一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”，只有在夢裏，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。
容若的一生是可悲可歎的一生，儘管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧樑汾悲悼： “吾哥所欲試之才，百不一展；所欲建之業，百不一副；所欲遂之願，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四個“百不一”寫盡了容若一生的可悲可歎。然而容若最大的人格魅力也正在於此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脱去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆着他的肉體卻永遠侵蝕不了他的靈魂。它由心而發，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，於紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《飲水詞》流芳後世，它所散發出的詞人那清新脱俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。
一個人在心境澄靜的時候，心裏的話才會順暢的淌出。心裏積存着排遣不開的鬱結時，寄情於某些東西，乾淨得像一面鏡子，反而會感到解脱。你在一個無形的枷鎖裏燃燒盡了自己一世才華。 “被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”所以我寧願相信，他的英年早逝是一個華美的謝幕。
冷香半縷，繁華一瞬，你是人間惆悵客，不如歸去到可以收留你所有希冀的地方，勿念山水千萬重……
《納蘭詞》讀書筆記 22
“春風鬢，少年心……夢百轉，離別輕，驀然回首，才被思念驚醒”。一曲《山水又一程》，毫無預兆地將我的思緒，帶回到三百多年前，想起了那個連名字都極美的納蘭容若。他短暫而又燦爛的一生，美到極致。我猜想該是一個怎樣的男子？顯赫高貴的身世，他有；懷抱珠玉的才氣，他也有。乃至於説五百年來，如果非要評選出一位完美的貴公子形象，我覺得他都可以當仁不讓了。
詩經中曾寫道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子當是來於世，卻不被世俗所侵，但千年之前的人們怎麼會預料到，千年後，有一位出生在冬季大雪紛飛之時的少年，彷彿自那傳世的詩篇中走出來的一般。
順治十二年甲午，農曆臘月十二日，納蘭容若，自此，風容盡現，帶着他與生俱來的絕世才華，彷彿天際翩然而落的一片新雪，帶着清新的氣息，緩緩地、緩緩地墜入塵世間。看落花滿階，看煙雨江南，看塞外荒煙，夜深千帳燈，看盡天下風塵。
但納蘭的一生僅有31年，在這短短的31年之中，他家世顯赫，他仕途亨通，他名滿天下，他有愛慕他的妻妾，心意相通的朋友，對歷朝歷代懷才不遇最終鬱郁而逝的無數人來説，他已是萬分的幸運，他如上蒼的寵兒，來到這人間，體驗一番人世滄桑。也許正是因為如此吧，上蒼終究不捨得讓他離開太久，只不過匆匆三十年，就將他召回，留下一些隱隱約約的`傳説，在風中耳説者，述説他纏綿悱惻的愛情與相濡以沫的友情，還有他內心不為人知的痛苦——不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
納蘭詞以小令見長，在古代，“詩”與“詞”的待遇，是大不相同的。
詩，向來被看成是文人立言的正途，而詞則被看作小道，向來被正統人士看不起，但好的詞卻不約而同地透着股清峻，更不乏雄渾之作，納蘭容若正是在這“被正統文人看不起”的詞上，大放光華。
納蘭是以“清朝第一詞人”的稱號揚名的。後人對他頗多推崇，有贊其為“國初第一詞手”的，也有贊他“納蘭小令，丰神炯絕”的，而最多的，還是説其“《飲水詞》哀感清豔，得南唐二主之遺”。
這本《納蘭容若詞傳》收錄的納蘭詞，是對他一生情感的真實寫照，書中所附原文、箋註、典評，從多個角度將詞作的主題思想、創作背景，詞人境況以及詞作的意境、感情全面地展示出來。同時，與詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物以及情景圖等，通過多種視覺要素的結合，達到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術境界。
輕輕翻開這本書，透過婉麗俊秀、明淨清婉、感人肺腑的小令長調，彷彿能看到那個擁有着絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人立在那裏，散發着一股遺世獨立、浪漫悽苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨至極。一個才華橫溢、欲報效國家而早早離世的翩翩公子，都塵封在這本《納蘭容若詞傳》裏。
容若流傳至今的349首詞，在咪咕閲讀裏能讀出他的清麗哀婉，彷彿能挑動人心最深處的那根弦，顫動不已。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”
“北宋以來，一人而已。”
《納蘭詞》讀書筆記 23
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽。”
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個大詞人，而且是御前一品帶刀侍衞；他出身貴族，父親權傾朝野，家中賓客如雲；他氣質高貴，清俊不凡，才思獨特譽滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也於三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個，他就是留給後人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
三百年了，西花園內的海棠，幾度花開花謝，淥水亭畔的紅蓮，依舊年年如霞似絹，可是，納蘭，你的魂魄是否夜夜歸來？
孤燈西風裏 ，隔着時光的幕布，我試圖觸摸你的氣息。獨坐，唯有一盞孤燈滴淚到天明。可為何你深邃憂鬱的眼神裏，總有着掩飾不盡的哀傷？
朱欄翠瓦、雕樑畫棟的大家府邸，終究鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心。“別有根芽，不是人間富貴花，卻是堂前惆悵客”，出身滿族名門的公子，卻看盡了這繁華雲煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衞的光環，蹉跎了你的青春。 “莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長歎，幾許憂傷，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲。 “於世無所芬華，若慼慼於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思” 賦大才華者必有大抱負。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之後的豁達與灑脱，如果失卻了此種前提，這個念想就變成了退而求其次。空有曠世才華而無所成就，其實比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是對自己的最大的扼殺。
多情善感，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人於邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義！作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽雨軒內，響着雅集聯句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識，君老江南我燕北”，它們與你悽美的愛情一起，在心上又剜了一道深深傷痕。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？
當婉麗柔美的盧氏來到你身邊時，琴瑟相諧，伉儷情深，温暖了你悵惘的心。“十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊瀟灑的臉龐；淥水亭畔，雙雙身影留連於花前月下，陶醉在紅袖書香裏，年輕的心若朝陽般明媚。
可是一切如春夢逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時浸在寒更雨歇的葬花天氣裏，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心寫不成，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的`痴情心語：“誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽！”
“人到情多情轉薄，而今真個悔多情”！曾經那麼渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這温暖的愛情，也終於煙消雲散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然！
你終於一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”，只有在夢裏，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。
容若的一生是可悲可歎的一生，儘管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。然而容若最大的人格魅力也正在於此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脱去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆着他的肉體卻永遠侵蝕不了他的靈魂。它由心而發，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，於紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《納蘭詞》流芳後世，它所散發出的詞人那清新脱俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。
《納蘭詞》讀書筆記 24
王國維曾説：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
歷代文學，大家都説唐詩，宋詞，至於清代詞人，在當今能過名世的也只有一個納蘭性德了。納蘭性德的詞風，可以稱為南唐後主李煜的傳人，直抒胸臆，獨發性靈。以王國維這樣的大家，也推崇納蘭性德為北宋之後的詞壇第一人。
這個人卻不是漢人。
納蘭性德，他的姓是納蘭，這兩個漂亮的字可不是漢人的複姓，而是滿語的漢譯。這個姓最著名的人物還不能算是納蘭性德，而是慈禧太后。
清朝定鼎之後，大學士明珠成為一個權傾朝野的人物，正是他，給了納蘭性德這個家中長男以人見人羨的貴公子的出身和精英級的滿漢兩種傳統的教育。出身始終是決定一個人命運的最強有力的因素，這是命定的，也是很難擺脱的'。這種天生的富貴造就了納蘭性德一副貴公子的氣質和風骨，正如普希金論詩的時候所説的：詩歌要有貴族氣。所以，納蘭性德的詩詞便天然帶有了這種“貴族氣”。詩歌就其精神意義來講，是高貴的，他需要高貴的聲音和高貴的情懷，而不僅僅是高貴的出身，在這層意義上，納蘭性德更加符合貴族的標準。
王國維曾説，納蘭詞之所以高妙絕倫，正因為“未染漢人習氣”。
《納蘭詞》讀書筆記 25
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌進大地。
我聆聽者富有節奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細如蠶絲。“隨風潛天黑，潤物細無聲”形收留得恰是這些銀針般的細雨。
我捧着一本《納蘭詞》。思緒跟着這場秋雨飄進收留若構思的那個世界。在那裏，漫天的梨花飛落，天空微藍，泛着霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯，暖暖鬧鬧，一派和氣。轉眼，場景又轉換到了金碧輝煌的宮殿。收留若筆下那嬌慵動人的宮廷女子，看穿秋淚，卻被禁錮在高強下，終是籠中之鳥。
品讀納蘭性德的詩詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多麼想念自己的親人啊！“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字裏行間卻露出濃濃的思鄉之情。
詞如人生，收留若更是把人生匯進到小小的筆尖，從中湧出江河般或壯闊或抒懷的詞句。它們早已超越了朝代，至今在這壓力巨大的'城市，擁有一本意境如斯柔美的書，在忙碌中品讀，是一件多麼舒服的事啊！
窗外的雨依舊在下着，滴答、滴答。流進夢境，花枝上晶瑩的雨露吊掛。
隔着時空，我彷彿聞到了幽幽梅花香。我在納蘭收留若所開創的世界中，在一彎清月梨花下，安然進睡。
《納蘭詞》讀書筆記 26
我説與納蘭是故人，確實有些慚愧，只能説是與他神交已久。第一次認識他是應該是在高中課本里，他那一首“山一程，水一程，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”是我背的第一首他的詞，當時我並不覺得這個男人有什麼特殊之處，只是感覺在當時滿漢分明、君權之上的桎梏下，他作為一個備受寵愛的侍衞能夠為下層兵士着想，覺得他特殊。
之後認識他是聽説了安意如的三本書，至今為止這三本書我都沒有讀過，安意如選擇兩首詞中的一句作為書名，分別是一頭和一尾。兩句詞平淡如水，但卻那麼真實。陽春白雪勢必會曲高和寡，平淡的句子才能勾起共鳴。“
《詞傳》（《納蘭容若詞傳》簡稱《詞傳》）中向我們展現了一串串在現代看來比較陌生的名字徐乾學、顧貞觀、嚴繩孫……當然，還有走入容若生命中的女人：髮妻盧氏、沈宛、還有史上未曾傳名的表妹。容若並不是紈絝子弟，他的`生活簡單的就像水一樣。但他對於愛人，對於知己，卻如烈火一般，投入全部真情。在那個沒有被名利浸泡過久的社會中，人心單純，容若沒有受騙。
《詞傳》中收錄了容若大部分詞，很慚愧我沒有能力一一背下。讀罷全書，閉眼微微回想，發現能抓住的只有一句：賭書消得潑茶香。這一句仍舊平淡如水，如果説是否運用賦比興之類的手法，我想應該就是用典吧。典故出自李清照的《金石錄》，這也是我喜歡的一個女詞人。在《金石錄》中李清照曾經談及與趙明誠賭書的經過，我想在這段文字的時候，趙李二人是甜蜜的，因為愛人就在眼前。但容若引用的時候是苦澀的，那個與他賭書潑茶的女子與他陰陽兩隔。命運確實像一個頑童，他總是在人們體味幸福滋味的感覺達到頂點時匆忙結束，就像成容若，亦像李易安。
我想，容若在寫這句”賭書消得潑茶香“時，一定是充滿回憶的，力透紙背，夾雜着幸福與幻想，並且寫完之後一定擱筆體味，在自己營造的夢境中徜徉。如果靈魂可以脱離肉體，那麼此時它一定已經飛向另一個國度，另一個有她的國度。我們繼續吟詩、品茗、賭書，一起中看日出月落，一起看花開花敗，一起……當他用手想觸摸她真實的容顏之時，卻發現，這只是影像。夢醒了，但他的靈魂卻留在了那個國度，留在那個女子身旁。
當時只道是尋常。
願得一人心，白首不分離。這是世人美好的願望，容若很幸運，他得到了一人心，這並不是在階級壓迫之下的強制行為，這也不是強制能得到的。但他又是不幸的，因為他只幸福了一個夏天。有人説只需曾經擁有，何必天長地久。但人是貪婪的，還希望片刻的幸福可以永遠定格。容若幸福了一個夏天，剩下的十餘載生命便有了新的使命——回憶這個夏天。用十餘年來懷念一年，我想這一年的點點滴滴，都會呈現在容若的腦海中。這是一個多麼殘酷的過程！科學家説忘記一個人需要七年，因為七年人的細胞會重新換一遍。但容若至死也沒有忘記髮妻，因為他愛她已經滲透骨髓中，融入進血液裏。
之後，他選擇了信佛，唸佛，用消極避世的心態去混剩下的時光。在那之後的年華中，他官運亨通，並且被康熙皇帝所寵愛。但那個時候的他只是一具行屍走肉，不會再有靈性，當然，也不會再有生命。
我與容若的神交，只是建立在仰慕的態度之上。這個人，有才，有情。我所欣賞的，是他的情。這不能叫忠貞，叫繾綣。
《納蘭詞》讀書筆記 27
徐志摩曾有言：成容若君渡過了一季比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他櫓聲的後面，以標準的凡夫俗子的姿態張望並豔羨着他。但誰知道，天才的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗子的幸福，儘管他信手的一闋詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的荼蘼謝盡。
納蘭容若有“清初第一詞人”之稱，他生於富貴卻滿篇哀感，他身處花柳繁華卻遊離喧囂之外，他是八旗子弟，卻喜交落拓文人，他行走於仕途，一生為情所累，風華正茂卻又匆匆離也。
很多人會用納蘭容若的“人生若只如初見”來悲歎自己的生活，用得多了未免忘卻原來的意思情境。這首流傳的《木蘭花令》常被人作愛情詩來讀，然而這首詞卻是一篇擬古決絕詞、諫友詞。這首詞送的是顧貞觀，卻又含蓄地傳意於沈宛。
連拒絕感情也拒絕得如此委婉，令人不禁暗嗅到丁香的味道。“雨洗芭蕉葉上詩，獨來憑檻晚晴時”。亦或“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”。
總有如納蘭容若這樣的一些人，他們恐懼醖釀了感情後的分別，寧願煢然獨立，瞭然一生。這正是納蘭容若筆下“人生何如不相識，君老江南我燕北”的空曠寂寥。
我國古代詞人説愁不外乎幾種意境：滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金蓴噎滿喉，照不見菱花鏡裏形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏……
然而納蘭容若的愁卻獨具一格，他的愁沾染“願指魂兮識路，教尋夢也迴廊”的'悼之悽絕，亦沾染了“君來載酒須盡醉，醉來不復思天涯”的曠然豁達。
白駒過隙，人變了，時代也變了。社會變遷日新月異，誰還記得古意中那回首煙波十四橋的詞韻。
正如納蘭容若的隕落一般，那個詩情畫意的年代於我們來説，再也回不去了。每年的春季，江南地區依舊薄雨濃煙，一把紙傘的隱約倩影；每年的秋季，楓葉依舊似火，跌入泥濘後，卻再也無人拾起它，題上一首意趣盎然的小詩；每年的冬天，大雪只是大雪，只是鮮少那“空林有雪相待”的飄渺故事。
《納蘭詞》讀書筆記 28
一直都很喜歡詩詞，近來有幸讀到了一部《納蘭容若詞傳》，讀這部書時，不僅僅是感動，不僅僅是詠歎，不僅僅是欽佩，更有一種詩意的心情，一種纏綿的胸懷，一種仰慕的傾心。
我沒有很豐富的文學涵養，甚至可以説，納蘭容若的有些詞需要仔細的品味，需要反覆的推敲才能讀懂。但是，讀到人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。月到西南更斷腸。縱使傾城還再得，宿昔風流盡矣。一種情深，十分心苦，脈脈背斜陽。心事如落花，春風吹已散等等詞句時，我好象讀到了納蘭容若的非凡人生，讀到了納蘭容若的哀感頑豔，讀到了納蘭容若纏綿情懷。
一般的傳記作品，平鋪直敍，不徐不驚，娓娓道來，通俗易懂。然而，卻好似進入了一個固定的模式，一個難以走出的圍城，沒有新意，沒有驚喜。《納蘭容若詞傳》卻以一種嶄新的面貌展現在我們面前：以納蘭容若的詞為主線，以納蘭容若的情為框架，以納蘭容若的愛為血肉，以詩化的語言，戲劇般的場面，將我們帶入了納蘭容若的繁華生活、真誠性情、詞的顛峯，愛的痴心。這將是一部具有開拓性的傳記作品，這將是一部通俗化了的人間詞話，這將是一部詩化了的人生傳奇。
在《納蘭容若詞傳》裏，我讀到了納蘭容若的文學成就。三百多年來，從詞壇才子們推崇寵愛其詞，痴男怨女們動輒引用其句的情景，我們就可知納蘭容若在詞壇的地位了。我們讀其詞，體其韻，觀其行，不得不佩服其才其情其心，其哀感頑豔的詞風，其蕩氣迴腸的情真，其詩意一樣的人生，讓人歎謂再三。可以説，納蘭容若是中國清初第一詞人，是繼往開來的傑出詞者。更何況，納蘭容若不僅僅是自己填詞，還主持編輯了《今初詞集》這樣一部在清代文學上有着一定地位的標杆之作，還主持編輯了《通志堂經解》這樣一套在中國思想史研究上有着一定地位的著作》。
在《納蘭容若詞傳》裏，我讀到了納蘭容若的纏綿情懷。從相識相知表妹情犢初開，到表妹嫁入紅牆空留思念與遺憾;從秋水軒唱和填詞《賀新涼》，邂逅月白色繡衣裙的少女，引起的一場悸動;從與盧氏成婚人生若只如初見，兩情相悦嚐盡人間春色，以至痴迷盧氏排斥二房顏氏，到為盧氏早逝的大悲大傷大痛;從家人為其選了續絃官氏，到詞賦之中對盧氏的相思之句;從仰慕以詞為媒神交已久的才女沈宛，到終於走到一起相處的一段難忘時光，到醒也無聊，醉也無聊的歎息之聲，無不表露出納蘭容若的痴情與深情，相思與纏綿。難怪那時京城少女一見傾心，以得到一睹納蘭容若芳容為榮;難怪今時文學少女仰慕傾情，以吟頌納蘭容若詞賦為榮。
在《納蘭容若詞傳》裏，我讀到了納蘭容若的.真誠性情。在淥水亭裏，納蘭容若結識了天下詞壇高人，更交到了天下性情中人。從顧貞觀、徐乾學、嚴繩孫、姜宸英、朱彝尊，到吳兆騫。更為難得的是，納蘭容若為搭救當時並未相識的吳兆騫走出寧古塔所做的種種努力，對顧貞觀所作出的鄭重承諾。這就是納蘭容若，一位富家公子，一代詞壇盟主，一個性情中人。
在《納蘭容若詞傳》裏，我讀到了納蘭容若的人生無奈。在當時的社會中，在滿人的思想裏，要想出人頭地，只有仕途一路。可是，納蘭容若不喜歡官場，不善於官場，儘管首次科舉時因病受挫，儘管後來還是步入了官場，並且當了康熙皇帝的御前侍衞，儘管文才了得，儘管跟隨西皇帝下江南、吟詩詞，有的是飛黃騰達的機會，有的阿臾奉承的良機，但是納蘭容若厭惡官場，所以總也改變不了納蘭容若心中的惆悵，人生的無奈。
三百多年來，納蘭容若的詞被代代傳誦;三百多年來，納蘭容若的情被人人欽佩;三百多年來，納蘭容若的夢被輩輩重温。而《納蘭容若詞傳》，就是這樣將一個有情有義、有血有肉、有才有識的納蘭容若呈現在我們面前。不僅僅
