稻草抒情散文

稻草是屬秋的，且多散流在鄉野。鄉野是我筆下農村的代名詞，“鄉”指鄉下，“野”出自《樂府詩集·孔雀東南飛》：昔作女兒時，生小出野裏。它指民間，與“朝”相對。農村人的純樸忠厚，用“鄉野”替換“農村”，既不俗氣，又沾惹幾分文化韻味，再恰當不過了。

對城裏人來説，稻草卻是一個既熟悉又陌生的概念。或然於影視許見過綠幽的稻穗，或然於作家筆下感賞過無數的稻香，但這些都不是真實的稻草，至少沒有足夠的稻草味兒。

稻草是秋收稻米後殘剩的秸稈，它可不是廢物，農家人視它如寶。稻草的主要功用便是保暖，農民常拿它鋪牀、放入地窖和紮成草包綁在樹幹上，此外，稻草還被用於柴燒、織草鞋、編繩和扎草人。

我生在鄉野，三歲就在稻草堆裏打滾，可以説我學步也是在稻草堆裏開始的。五歲便夥同玩伴下田捉魚鰍，從此，鄉野這片純真的天空也就多了幾分玩趣。草堆旁的鞦韆，猶如思念的婦人時刻惦念自己在外打工的丈夫，而它同時也玉成了無數作家筆下優美的詩文。

稻草味不乏甘洌而香醇，同含秋味兒，倘若站在欣賞的角度來看稻草，絕對是一幅不可挑剔的'傳世佳作，但並不完整，至少體會不到與稻草同呼吸的那種感覺。要在秋日，躺在稻草鋪成的席地曬陽光，泡壺清茶放在枕邊，不管有沒有秋蟲飛鳥的歌舞隨伴，也不管有沒有殘葉山澗的悲愁流觴，這些都不打緊，只要靜心感受自然的空靈和真切，也十分愜意。

我在乎這種清靜悠閒，沒有現實的煩惱，也沒有夢境的虛渺，唯有平緩的心跳和吹拂髮絲的微風，便也足夠打賞心情。這樣的情形，像雨後的景象，讓人感到生氣蓬勃而又清幽，或許是釋懷吧。

現實中，很少有人刻意去享受這樣的釋懷的。人們總把自己的日程規排得滿滿的，然後又不斷忙碌並等待下件事情的到來。或然，他們認為的生活就是現實，而現實就得不斷忙碌，以追求時間的更加充裕。人們儼然成了籠中鳥——不愁衣食，也可飛翔，但就沒有自由。人們總期許忙碌過後便會清閒，可流走的時間並未驗證人們的期許，無奈於生活，人們又只得繼續忙碌，可忙碌的結果便是忙碌過後又得繼續忙碌，或許這正是現實吧。正如現今的大片，拍完全集拍續集，拍完前傳拍後傳，對導演來説，他一生的工作便是拍電影，而且還是同類型的影片，不同的是，更換了影片中的角色和劇情。這種電影理論不正是我們忙碌的人生嗎？

人生是沒有續集的，唯有的只是扮演人生空白的記憶。記憶是不能重拾再演一次的，就如落葉，黃都黃了還會再綠嗎？而人生的空白恰正是我們千篇一律的生活。稻草就正是這樣不停地輪迴——生作綠幽，死化塵灰。自己的路是由自己走出來的，別人無法替代，況且我們的前世並未安排我們今生必須受罪，其實忙碌也是自己強加給生活的，或許都因為人的虛榮心理吧。

小時候，沒稻草高便覺得稻草偉大，幾片葉子就能抽出稻米。長大後才漸明白，稻草像老農漢，一輩子都沒有跨出過鄉野，任憑風吹雨打也得長出點成績，這種堅強又不乏忠厚，真讓人敬重。

“三月的稻秧八月忙，受盡風雨也未泱。收了稻穀宰牛羊，喝了臘酒將喜揚。遊子啊遊子，快些回家嘗，離家數年苦了親孃，娘釀好了酒，鋪好了牀，盼你回家把淚藏。不識歸路聞稻香，那一定到了家鄉。遊子啊遊子，不要掛念娘，蓋好被子免得着涼，省點兒錢花，買些衣裳，年輕氣盛勿輕狂。受苦受累莫悲傷，回家就別再流浪。”童年的這首歌謠時而在腦中游蕩，正如揮之不去的思念，讓人無奈又揪心。可眼前已然下了很久的夜雨，就讓這些文字連同多愁的風順着思念的方向，飛去遠方的家鄉，讓它生根發芽，結出千萬株稻穗。眼前又該秋收了，我想，家鄉的稻草不會再孤單了。