經典散文：酒的討伐

吾中華文明的確淵源流長得了得，酒文明在其中昭彰顯著，讓我華人發揮得經典之極。從“杜康”始到現在，就多得如蟻如星，大凡中華之丈夫，幾乎都能端起酒杯享受，一些巾幗不負“英雄”之名，也可豪飲，一點不遜色鬚眉。據有關資料得知，中國一年的飲酒量相當於一個西湖，這量按説不大，物質不滅，進去多少出來多少，一天喝個東海也用不着着忙，這反而能刺激酒企業，國庫裏有多少銀子源於酒精賺得的利潤。任何事情都沒有絕對是消極的。

仔細想來，酒的好處很多。酒喝多了可以胡説，平時不敢説的話，這時拉開閘門，嘩啦倒給人看。見過一個人喝了酒，踉蹌着從街上橫過，走得紛紛揚揚，瞄見一個人（可能曾有過過節）大罵，受罵者要撲向揍之，旁邊的女人拉住相勸，“那人喝多了，計較啥哩？”罷了。酒成了護身符，置於平日，挨大是交了定金的。人們都知道酒能使人失了理智，幹出些粗燥的事來，也就都拿出温良和理解來消融。對酒的寬容沒有了條件。

中華的禮儀在酒桌上淋漓盡致，借酒發揮，借酒辦事，借酒要索到什麼目的。敬酒，勸酒，碰酒。敬酒是借酒向別人表示敬意、敬慕，雙手端起酒杯，獻上，布上笑容，目的是把酒賣到別人肚子裏。勸酒是門藝術，巧造理由，自己不喝，讓別人多喝，喝多了，兩頰燒燥，胃裏抓撓，且他人醉了，還可以大開眼界，瞧免費的滑稽。碰酒的目的，也是賣酒，或曰表示友好，或表示敬佩，總之，屁話連篇，是讓酒瓶見底。善交際的，以酒為媒，大肆囂張，這個桌子喝了，又轉桌子勸碰，先自我介紹，廣告一番，再相互吹捧，純粹用酒在玩交際，俗不可耐。這樣，酒其實成了人達到某種目的的媒體，所謂“酒桌上好説話”即是範例。這都很好，發揚光大了酒文化，繼承發展了“中國是禮儀之幫”。

凡事都宜於倒過頭來想想。西方人從不強迫他人喝酒，隨意。隨意是非常美好的。以人為本的提法，現在才大肆亮相。能否隨意，其實也是一種隱晦的人權。以人為本，以我看來，可以從兩個方面“為本”，一是自己把自己當人，始終存一種平等心理，不能低視自己，活得個性，活得自我，天生什麼樣就是什麼樣，沒必要因於某種目的，讓自己的腦袋作不了自己的主，處處求同，這樣就活成別人了，是對社會保存一個生命而已。對外來的什麼“非人”壓力，要敢於碰撞，突顯“人本”。再一點應該是要尊重別人，不強迫別人作內心不願意接受的事情。再説勸酒，有能喝的，有不能喝的.，有身體允許的，有體弱多病的，酒精下去終是一種傷害，即是朋友，不妨隨他之意，迫而為之，無異於“罰人吃肉”，他勉強喝下，溺酒而命斷，買花圈表示哀悼麻煩且破費，這不僅是不尊重朋友的事，而是有借酒殺人之嫌，雖無意讓受酒者嗚呼，但客觀上已嗚呼了，不尊重他人生命的所謂熱情異常者，讓人咋替你叫好！以人為本不能發揮“以土為安”呀！

酒在人為。還不知一年因為酒的緣故，大丈夫們耽擱了多少光陰，那些長於酒後纏繞的“豪傑”，在酒場上得到了多少，又失去了多少。我們觀念修改的時候到了，表示熱誠與愛意，尊重他人的生命和意願是最好的作為。當我們端起酒杯時，切莫丟了“以人為本”，該罷口的罷口，罷手的罷手，別借酒害人，詩意的隨意是處人、敬人、愛人的一種境界。