【熱門】讀書筆記作文集錦八篇

讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文8篇，希望對大家有所幫助。

《背影》是朱自清譽滿文壇的代表作，敍寫的是一些樸實而生動的感情細節。《背影》也是篇首點明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”

在敍事中，融進了真摯的情感。在通常的情況下，要表現人物的感情，往往要寫這個人的正面，寫他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品裏，作者卻不寫父親正面的形象而寫了父親的背影，切合人物特定的關係和場合。孩子大了，尤其是男子，他雖然很愛自己的父親，但這種愛比較含蓄，不那麼外露。在離別的時候，明知父親很哀傷，他不會特地從正面去細緻觀察父親的表情，只會在父親轉過身去時，表面裝着毫不經意，而實際上是很注意地從側面或背後去看父親，而且也只有這時才好意思看仔細。所以，作者以背影為中心來寫，正是他抒情真實的地方。

文章圍繞“背影”對各種材料進行適當的剪裁佈局。首先是由遠及近，回敍父子奔喪時的相聚，細數父愛的種種表現，定下深情懷念的基調。接下來寫父親“終於不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對子的摯愛之情。這些簡練的敍述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接着對父親買橘子的“背影”集中描寫渲染，一方面描寫父親行動的艱難，真切地表現父對子的深情關懷。另一方面突出“我”的動情，表現了父對子的感激思念。最後概述父親老境的淒涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。並通過讀信時的心境描寫，讓“背影”第四次出現，首尾呼應，感情迴盪。

在第三次提到背影，是描寫父親離開車站時，説“父親的背影混入來往的人裏”，只虛帶一句，文字很簡單，但父親那麼眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵，感情也就包藴在其中了。文章的最後，又一次地讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離的悲傷發展到死別的預感，感情愈是深沉真摯。

作者將自己的真摯情感與敍事結合起來，不是簡單的湊合，而是“情”與“事”交融。通過一系列的典型生活細節，抒寫自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活細節自然而然地成為感人的“抒情細節”。

朱自清偏重於敍事的散文感情委婉細膩、誠摯、真切，有別於周作人的恬淡，有別於俞平伯的纏綿，也有別於徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態”。正是因為他在抒情與敍事結合中追求着一種“真摯”的特色。

“菊”與“刀”，是本尼迪克特對日本人形象的提煉。本尼迪克特以“菊”與“刀”為中心，通過等級制、養育、義理、人情等方面，完成了一本名叫《菊與刀》的鉅作，詳細介紹了各守本位而井井有序的日本社會，將日本複雜的國情清晰地剖析了個透徹。

正如本尼迪克特在書中所説，日本人“尚禮而好鬥，喜新而頑固，服從而不馴服”，的確，日本人的身上充滿了矛盾，正如代表着他們的菊與刀。從意象上看，“菊”是指菊花，是一種可供觀賞的美學植物，象徵着日本皇室；“刀”是指武士刀，是一種具有實用攻擊性的武器，是武士道精神的象徵。而這兩者，恰是日本百姓的普遍信仰。

但我認為，菊與刀的涵義還可以延伸至更深層的東西：菊花嬌柔淡泊，映射的是日本人交往時的温文爾雅與文質彬彬；武士刀堅硬鋭利，代表的是日本人骨子裏的獨立創新和個性自我。一柔一剛，兩者彷彿太極陰陽調和般，充滿了哲學色彩，構成了獨一無二的大和民族。

大和民族是個實力不容小覷，但卻難以捉摸的民族。因此本尼迪克特認為，“想要理解日本人，首先必須弄清他們對秩序與等級制的信賴”。而毫無疑問，日本社會嚴密的社會等級，是從中國學習而得，經過自身改造後的成果。而支撐着這個龐大的結構運作的正是儒學的“孝道”與“氏族”。

先師孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事實上這也是他所説的另一句名言的佐證：不在其位，不謀其政。這種傳統的'儒家為政理念，為古代社會等級制度奠定了一個穩固的思想根基。而中國本土龐大的宗族團體，則以血緣，將階級穩固地捆綁在了一起，為等級制度的發展提供了深厚的凝聚力。

約在公元六、七世紀，隨着中華文化圈在東亞範圍內的擴大，儒家世俗文化便從中國流向日本。但由於國情的不同，經過多個世界來的吸收與改造，日本最終將此內化為了一種，更適合自身發展的等級制度。

首先是孝道，日本的孝道與中國截然不同，日本的孝道不會硬性要求他們面對整一個大家族，而只限定在能接觸到的最親密的親人之間。

因此，“氏族”就取代了宗族的維繫功能，應運而生。氏族是在日本神道的基礎上，以神社為基礎的一種區域劃分的族羣。共同居住在這片區域的人們，或許血緣不同，但他們由於信奉同一個神明，因此都是這位神明大人的子孫。

雖然日本的社會等級固化程度較高，但由於橫向與縱向流動相對自由，因此民眾對此的接受程度高，經年累月，便被保留了下來。而在日後家庭對於孩子的教育中，每一代的養育，便是一輪新的固化教導。不同的等級輩分，要以不同的禮儀以區別對待。

因此，每一個孩子都被從小教育着，要恪守本分，因此久而久之，這便成為了一種約定俗成的公民默契了。而在《菊與刀》中，這也是接下來要論述的義理、人情等一切行為的根基。由此可下定論，日本的等級制度，至今仍深深影響着日本社會的方方面面。

以日企為例，集團內部的等級，通常也是森嚴的等級產物。日企常用的管理手段，通常有“終身僱傭制”、“年功序列”與“論資排輩”等。其中終身僱傭，為公司的絕大部分僱員，提供了一個安定的工作環境，另一方面看，也維持了企業內部等級結構的相對穩定，極有利於企業的長久發展。而年功序列這種工資制度，則將員工的在職年齡與所獲報酬直接掛鈎，這一方面鼓勵了員工的忠誠度，同時也平衡了相同年齡等級的員工之間的橫向工薪差距。至於“論資排輩”，在企業內部形成了一個清晰的等級鏈條，則有利於技能的師徒傳承。

當然，這樣的舉措，也存在明顯的弊病。終身僱傭制捆綁了員工的自由，而且容易導致員工的工作積極性下降。而年功序列則將年齡作為衡量工資增加的標準，這忽略了職工的生產技能與業績等必要的考核項目，不利於員工充分發揮創造力。論資排輩同理。

以小見大，日本社會同樣因為等級制度，產生了不少的不利影響。其中最顯著的便是由於階級固化，社會壓力增大，日本社會愈發朝“低慾望社會”發展，人口減少，老齡化程度加深，這已經愈發成為了社會學家、經濟學家關注的一個嚴重社會問題。日本的未來將何去何從，這可能還要經過有識之士們的一番努力。

總而言之，日本從一個彈丸之地發展至今日的資本主義強國，以等級制度為首的文化助力絕對是功不可沒的。而大和民族也向世界展示了他們超強的學習能力，他們能將彼之“菊”，搬回到來，充分生存後，鍛造成自己的“刀”。且不論這刀的好壞，刀柄握在大和民族手中，他們自然冷暖自知。我們只是走馬觀花地通過一本文學作品，窺探到了他們的片像，但這刀確實他們高速發展，最上手的武器。

最後作為結尾，我斗膽改一改本居宣長的一首詩：欲問大和魂，朝陽底下看《菊與刀》。雖然直白得缺少些許美感，卻是我此刻最真實的感受。

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。

《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。從中，我體會一個道理。認真去做，難事就會變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問題。

“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如願以償，幼兒教師 讀書筆記。心理素質好的豁達開朗，沉着應對，於是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，於是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決於最長的那塊木板(智商)，而取決於最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那麼驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應該在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的複製品。所以當他學會寫第一個字.講第一個故事的時候，我們應該從孩子自身的角度出發，把他的過去和現在拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼裏寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母，更不應該有這樣消極的想法。應該用你的温暖去呵護他成長，讀書筆記大全《幼兒教師 讀書筆記》。

其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑鬱，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類裏的孩子，為什麼他們總是在犯錯之後還是改不過來?其實他們的心並不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這麼想的：大家都不喜歡我，連老師都説我不聽話。乾脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶着好。這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄，因為大家都不跟他玩所以心裏很難受。其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前誇張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室裏的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之後還問我“老師，還有什麼事需要我幫忙的嗎?”當時我對他的舉動感到無比的震驚!確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經認可他是個能幹的孩子了!

我相信在以後的日子裏我會常告訴孩子們，你真棒!!

篇名：《微笑背後的我很不開心》

出處：《知心姐姐》

感受：讀了這篇文章，我對微笑有了一種新的認識，微笑不僅僅代表愉快的心情，更體現了一種坦然、平和的心態。文中的小作者一直在努力做一個快樂的人，很少和同學發脾氣，每天都以微笑示人。可是有些同學好像覺得她沒脾氣，總往她身上發泄不滿。雖然在這些同學面前很不開心，卻還是強顏歡笑，心裏有説不出的苦澀。我覺得她應該直接把自己的想法和感受表達出來，讓這些同學瞭解自己的做事原則，不是隻會微笑的“老好人”。再説，微笑不是隻能“示人”的，它也可以綻放自己的心裏。想要以微笑面對生活，就先在心裏給自己一個微笑吧。我相信，當她坦然、自信地面對這些同學時，同學們也會被她真誠的微笑打動，因為微笑是世界上最美的表情，它展示的是一種氣度和寬容。

家長手記：微笑面對人生，是一種寬容，是一種大度，是一種氣質。現實生活中要真正做到這一點，絕非是一件容易的事。我們難免會遇到一些不開心的事情，你會憤怒，會傷心，有時也會很無奈。這時候微笑就會彰顯出它非凡的魅力，因為它有一種可以讓堅冰融化的力量。微笑面對自己，微笑面對他人，微笑面對生活。只要人人都獻出一點微笑，這個社會就會變成美好的人間。

讀國中時一次語文課上，老師給我們提出了作讀書筆記的要求。從此到高中，我堅持了做筆記。那時的讀書筆記字跡潦草、不知所謂，但卻是美好的緣起。

直到大學，讀書筆初見精彩。暑假在簡易的平房中讀《挪威的森林》，讀那幕沉悶而又時而清亮的劇子，知同情自己是卑賤懦夫的勾當。中學時的體弱多病、自卑怯懦在大學時光裏逐漸消逝。在《信心的力量》中看生活的榮耀。期盼意料之外的事情，這就是生活。詳記《身體語言密碼》，找尋人們交往時的密碼，體會隱藏在語言、外表下的那一份真實，豁然開朗地去從容交際。而後充滿信心地設計人生。寧可因夢想而忙碌也不因忙碌而失去夢想，抓住每一道彩虹……直到找到夢想。

畢業後，筆記繼續。曾在一段比較長的時間裏沉浸在“平凡的世界”——路遙筆下那個世界既平凡而迷人，又似波瀾壯闊的史詩，雄壯而動人。生活如一架沉重的馬車，我們每天早上醒來後得毫不猶豫地繃緊神經、抖擻精神駕着它前行，永遠把沉重的勞動看作是生活的一種必要。我彷彿站在黃土高原的黃河大橋上，看波浪似萬千野獸般咆哮着向我衝過來。翻開下一頁筆記，懸崖邊一個少年執着而快樂地守護着田野裏玩耍的一羣孩子，守護着滄桑，守護着淳樸、自然！

畢業後半年多的時候，我失業了。但現實的殘酷阻止不了筆記的繼續。來到白鹿原上，看見一隻通體雪白，輕靈而歡快的白鹿在原上一閃即逝，恍惚如神靈。她走過的地方，莊稼豐茂、花開草綠，百姓疾苦頓消，天地一片祥和。翻過這一頁，老莊語錄躍然紙上：“道常無為而無不為”，“功遂身退，天之道也”，“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”……老莊的世界，清淨無為，恬淡自然，摒棄浮躁，返璞歸真。“虛則靜，靜則動，動可得也”，這是先賢莊子讓我體會的尋夢之路。老莊的世界，智慧而清靈，需要無盡地品味。超越天地，擺脱世俗束縛，自然而終——我眼中的逍遙遊。

如今，又尋得一份工作。工資雖少，度日還可。我謹記莊子的“不以窮約趨俗，不以軒冕肆志”，在現在的貧窘中找得一份平常、自然。筆記還得繼續寫下去。讀“茶花女”的日記，全是淚水；“榮華易盡，須及早抽身”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，品“紅樓夢”這把辛酸淚；在“三言兩拍”中找尋古人生活的足跡，體會作者勸誡世人的苦心……

讀書筆記中找尋人生，這是無法逝去的情懷！

今天我去了書城，在那裏我看到了伊拉克尋寶記，是尋找黃金鈔體的，我不相信黃金鈔體在，想知道為什麼嗎，那就來書城看吧！

我到了書城，書城，原本人山人海的地方，現在變得空蕩蕩的了，媽媽告訴我：因為學校大都數都開學了，只有一點點人是在南山實驗學校讀書的人在這裏看書。我明白了，書城裏的書真多呀！而且什麼都有，最讓我在意的是書架上的書，很快我就找到了我最愛看的書：尋寶記，是指有幾個人，到世界各地去尋寶，這些書本來我早就要定了的，但是我媽不讓我定，真沒辦法。媽在教育書籍那邊走來走去，尋寶記裏面的魔法黃金鈔體，書中，博物館找到了魔法鈔體，但沒有找到黃金鈔體，我覺得伊拉克不可能再有什麼文物了，因為伊拉克的戰爭太多了，而且伊拉克熱到可以在太陽下煎雞蛋，許多文物因為熱而破裂，也許存在，但因為幾千年的風霜，我覺得因該已經扭曲變形了吧，據説魔法鈔體，因為當時伊拉克缺水，所以燒窟溶匠把魔法鈔體給了國王，進行儀式，天上果然下起了毛毛細雨，當時的雨分量不夠才做的，魔法鈔體是用99%的純銅造成的，但黃金鈔體使用99%的純金造成的，根本無法進行比較。根據，聯合國所説：如能夠找到黃金鈔體的話，就給錢，當時是説給歐洲簽訂價的十倍錢，當時大家都説歐洲簽訂價有多少元？然而，歐洲簽訂價是：20萬。結果：100萬。當時有很多人去找但都沒找到，有的找遍了整個伊拉克，所以我才不相信有呢！

大家知道了我為什麼不相信

李倩妮用心靈寫了一本《長翅膀的綿羊》，它為我們打開了一個風景美麗的窗口，它展現了一個陽光少女成長的純真歷程和所有的小小祕密，也訴説着令人怦然心動的熱愛祖國、自尊自強的熱血情懷，它展現了異國他鄉與我們完全不同的教育理念：以激發想象力和創造力為中心的放任自流；嚴謹和刻板得近乎古怪的等級制度；無微不至的細心呵護和鼓勵自我奮鬥、打造生存空間、實現自身價值……它讓我們看到，一個性格像綿羊一樣温順、外號也叫“綿羊”的中國乖乖女，如何在英國一家有4XX年曆史的寄宿中學勇敢地面對世界，走向世界。

本文講述了一個女孩成長的經歷，雖然以一個個小故事為線索，但其中的主要人物貫穿始終，人物的個性鮮明，如柔弱卻執著的作者本人、執拗堅定的籃球明星、美麗而自強不息的喬安娜……等等，人物着墨不多，卻大都栩栩如生。本書筆法簡練，潔淨利落，描寫、記敍和抒情都搭配得恰到好處，看上去是簡單明晰的記敍文體，但潔淨的文字總是透示着韻味和情臻，優雅的文學性在不經意間流露出來。

正所謂：讀好書，讀書好。“我覺得這是一本很好的小説，希望大家有空去看一下。