童年的祕密讀書筆記(15篇)
當看完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那要怎麼寫好讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的童年的祕密讀書筆記，希望對大家有所幫助。
童年的祕密讀書筆記1
我品讀了一本《童年的祕密》，其中一段是這麼説的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來説，是一本非常顛覆性的書籍。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天説出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。
蒙台梭利説：這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上，在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由於這種敏感性秩序感在於認識到每樣物品在它的環境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪裏。這意味着一個人能夠適應自己的環境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的：一個人能閉着眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同於成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒遊憩的水。
不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環境，也是會經歷很不適應的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據説一直會持續到五歲。
一直以來在成人的'腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來説，有一條自然法則，即最大效益法則？，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。過早地強求他們通過閲讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點，在鬆居直的《圖畫書論》裏也有所涉及。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，並非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閲讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這隻杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，並從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在遊戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他並不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯繫，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。
實際上這本書裏的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。我們大多數人的童年在某個地方被弄丟了，我們現在要做的，是重新認識我們自己。
童年的祕密讀書筆記2
《童年的祕密》有一段是這麼説的：“人們對兒童心靈上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的後果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏蒙台梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者特別是學前教育工作者來説非常值得一看。
這本書裏的好的觀點是在太多，我現在就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙台梭利理論體系中的重要一點，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經過一個階段，在這個階段裏所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂羣只選擇一隻雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被餵了這種極美的食物之後，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂羣體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經年歲較大，就不可能成為一隻蜂皇，因為她已經不再會有貪婪的食慾，她的身體不可能再發展成一隻蜂皇。這些例子可以使我們意識到兒童發展中的一個關鍵因素。兒童內含着生機勃勃的衝動力，由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些衝動力，意味着他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現，成人稱之為“發脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是因為我們成人不知道不了解兒童這種反應背後的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童並由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部衝突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
因此，我們必須尋找兒童每種任性背後的原因，這完全是因為這些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神祕幽深處，併為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎。
一直以來在成人的.腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來説，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。於是，當孩子想自己倒杯水喝的時候，他往往不能自己來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，於是，成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童因為他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人馬上會對客人説：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在這裏，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是因為我年紀小就可以有這麼大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童應該是一個完整的個體，在社會在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。
蒙台梭利的《童年的祕密》這本書讓我也意識到自己對待兒童那些錯誤的態度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，但是，今天，在現在的這個社會，不會像蒙台梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用於兒童，用哪種方式才能真正瞭解兒童，才能使兒童更好地發展，還是我們要思考的話題。
童年的祕密讀書筆記3
在真正從事了兩週幼兒園老師的工作以後，我才讀到了這本《童年的祕密》，多次接觸和聽到蒙台梭利的名字，卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候，才理解了為什麼她的理念得到了世界的認可，為什麼她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書中講到了她和孩子們的真實經歷，她對於孩子心理髮展的研究，和兒童之家的初始及發展，最後在兒童之家裏面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發展。
一、兒童的敏感期
不論是自然界中的動物還是人類，都有着其內在的發展規律，就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方，因為在植物的頂端有它需要的嫩芽，在它長大之後，就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對於人類來説也是一樣，兒童天生就是愛學習的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學習是什麼，接觸這個世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人説話的聲音感興趣，這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內，兒童會表現出想要獲得某種特性，在這個時期內這種特性的發展會很迅速，行為習得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會消失，但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約，可能引起病態反應，甚至阻礙日後的正常發展。兒童有時莫名其妙的發脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的`表現。
想到了人們常聽到的一句話：興趣就是孩子最好的老師。可是還是會有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什麼想要什麼，對於成年人來説也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪裏，其實很簡單，你關注了什麼，你看到了什麼，使人專注和愉悦的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在於當下，存在於不知不覺中。對於兒童，我們能做的就是安靜觀察，瞭解其關注的東西，然後給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經典《論語》中的：“不憤不啟，不悱不發。”的啟發式教學觀點不謀而合。
二、兒童的世界和成人的世界
不知道是不是因為長大了太久，成年人好像都忘記了自己的童年是什麼樣子的，自己是如何成長的，在很多事情當中，自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭，太多的家長們，在不知不覺中用和自己相同的成長方式來對待自己的孩子。可是我們真的希望，我們的孩子成為自己生活軌跡的複製品嗎？
書中開始的部分，就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長，更多時候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個很重要的部分，兒童心靈的成長。從生命的開始，其實他們就已經有了身為一個人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會哭會笑會關注感興趣的事物，成人眼裏的世界和兒童眼裏的世界也是完全不同的。“在兒童的世界裏，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來看，成年人不夠精細，也不夠用心。”很多成年人無法關注到微小事物，兒童卻能夠察覺，兒童身體上的反應都是有原因的，而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關鍵在於，成年人是否願意以全新的態度和方法對待兒童，是否有着足夠的責任感，是否能夠以一個觀察者而不是統治階級的姿態出現在兒童的生活之中。
三、自由而守紀律
“一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈，這個人只能説是失去自我的人，而不是一個守紀律的人。”讀到這句話的時候，不得不説，對我來説，真的有些震撼，因為這是每個老師幾乎都會做的事情，要求孩子們不要説話，不要亂動，好好聽課。可是，如果這種行為不是強制，而是自發的，出於尊重出於對知識的渴求，在這樣的氛圍中學習和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對於兒童來説，最大好處就在於他是一個自由的人，可以決定自己想做什麼。
“只有當一個人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動遵循生活規則時，他才能説是一個守紀律的人。”對於一個成年人來説，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個人，如果在沒有各種條例制約的情況下，依然恪守着一種秩序，並且執行的過程來自於內心的樂於這樣做，這就是道德。
我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律，而不是被動的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為，建立好的行為習慣，才能幫助孩子發展。
童年的祕密讀書筆記4
第一次聽説蒙台梭利是在剛入起跑線的時候，只知道她是致力於嬰幼兒早教方面的學者，並沒有深入的瞭解。三年以來，耳濡目染，對親子教育有了一個初步的認識，但從來沒有系統的去了解一下蒙台梭利博士的理論，今天有幸讀到了《童年的祕密》一書，感覺受益匪淺。
我們工作的目標是讓孩子贏在起跑線，但具體怎樣去做，或者説我們現在做的夠不夠，怎樣完善自己的工作內容，我在心裏給自己打了一個大大的問號。
“我相信每個孩子從剛出生就是優秀的種苗”，但這株小苗能否長成參天大樹，除了它自身先天的營養以外，還依賴於灌溉和施肥。我們是它的雕琢者，感覺到責任的重大。
生命始於那個微小的細胞，卻藴藏着驚人的潛力，蒙台梭利博士畢生都在解讀生命，幫助生命，為生命的成長留下寶貴的財富。細胞就是一個生命體，不斷地分化和成熟，直至胎兒的成熟，在這個複雜而又神奇的過程中，遺傳基因是內力因素，而外界的干預是外力因素，正方向的外力因素可以達到我們預想不到的微妙的效果，由此產生胎教的科學。
0—3歲構建整個人生的基礎，卻還是沒有被大部分人重視，或者説已經重視卻不知道怎樣去操作，在學前兒童的教育上有着迷茫的判斷，蒙台梭利博士幫我們揭開了兒童的祕密，給我們一個正確的指引：正所謂兒童的自由、兒童的吸引力和兒童的敏感期。
新生命的誕生，意味着適應環境的開始，從安逸、温暖的海洋中進入一個已經被改造過的陌生環境，這本身就是一種磨練和考驗，在孩子身上有一種天生的本能和適應能力，他們有着自己的發展趨向和成長祕密，有着一種神祕的發現世界、研究世界的好奇心，卻在某個時候、某個階段這種能力沒有被很好的促進，以至於可能影響整個的以後。
引導兒童培養自己的興趣，給他一個最適宜於他的空間，這是一個前提和基礎。
孩子能力的歷練不是一蹙而就的，需要的是反覆和耐心，需要成人的關愛，唯有愛才是成年人接近兒童、理解兒童的.能量。我們應該懷着最無私的愛心去照顧兒童，尊重兒童的一切心理表現，但並不代表着縱容。
兒童的可塑性是驚人的，兒童的潛力是無與倫比的，萌芽階段的重要性的發揮靠的是孩子的靈性，還有成年人的悟性。一位好的教育者能讓孩子在各大領域都能充分地發揮出他的才能，這本身就是一種無形的成功。
未來的棟樑始於教育者的思想，但願我們能成為蒙台梭利思想的執行者。
童年的祕密讀書筆記5
這本書説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，通過對本書的閲讀，給我留下很深的印象。
蒙台梭利講到的關於對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，儘量讓幼兒在最自然的環境下，在自願與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心裏肯定是最輕鬆愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與牴觸的心理，即使是成人也不會有什麼學習熱情，更不要説是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會遊刃有餘，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的`祕密”。
《童年的祕密》這本書，對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學生，根本不瞭解學生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產生衝突。實際上，我們瞭解他們愛的方式嗎？我們瞭解孩子真的需要什麼嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什麼，我們就給他們提供什麼樣的環境，使幼兒更好的隨着其自身的規律發展壯大，生命更加充滿活力。那我們應該如何去做呢？
首先要把孩子置身於一個愉快的環境，裏面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。不論做什麼事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去説、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最後是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會剋制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關於這本書，還有很多需要我們去了解的知識與內容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今後的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的祕密讀書筆記6
有個提法，孩子三歲前學到的東西，大約是我們往後人生裏所有知識的總和。
這三年裏，他(她)學會的東西，未來一生我們都不太可能學到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界裏，絕少見到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現代大約是叫高級工程師吧。
比如用喉嚨發出有意義的`音節，同時理解它的含義，學會説，並且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為大師。
再比如認識到牆是牆，人是人，玩具是玩具，還有獨立認識這些事物的能力，現實裏能這麼做的人，叫做科學家。
這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開始了從1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。
就像年少時的懵懂，當你懂了，懵懂就失去了，同時失去的，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。
佛教裏有種説法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。
當知識、技能、閲歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候，我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動，那種人性，也被驅趕出了伊甸園。
所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以，蕩然無存。
道德經中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態。
有些藝術家或者修行人，會選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來嘗試感受曾經的真摯。
這些行為或者方式，不予置評。
我只是想起了一些看過的話：在未來面前，我們都是孩子。我從未長大，但從未停止生長。
與諸君共勉。
童年的祕密讀書筆記7
《童年的祕密》是20世紀意大利傑出的幼兒教育家蒙台梭利的著作。在書中，蒙台梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特徵，提示了成人對兒童心理髮育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，是一本瞭解兒童發育和成長祕密的生動之作，值得我們細細品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現在還未能完全理解，但書中的許多觀點給我留下了深刻的印象。
在導論中，蒙台梭利指出：“兒童並不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地説，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”不得不説，兒童其實比我們想象的要複雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善於以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為採用不合適的教育方法。
在“秩序”一節中，蒙台梭利指出兒童對外界秩序有一個敏感期，這對我們來講似乎有點奇怪，因為通常認為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他出生後的第一個月就已經可以感覺到。當一件物品被置於不恰當的地方，是兒童發現了它，並且把它放到應該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細節上的不協調，而成人和更大一點的兒童都不會注意到這一點。
例如，在小班，我們經常發現兒童會有把一把放在不恰當地方的椅子搬到桌子邊，把掉在地上的玩具放進籃子等行為，而這些並沒有老師的提醒。看到某些東西放置零亂，這似乎相當於一種刺激，也是使兒童活動的信號。秩序是生命的一種需要，當他得到滿足時，就產生了真正的快樂。在幼兒園裏，中大班的孩子做完練習後，會把器械等東西放回過去習慣安置的地方。這是他們所執行的一個最高興和自發的任務。
蒙台梭利還認為，兒童跟成人的衝突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待着猛撲過去並把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷於一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，並且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對於孩子來説，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或繫鞋帶、梳頭時，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達到他的標準。這時，儘管兒童正在進行一種令人欣喜的建設性活動，但成人走過去強制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無論是作為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙台梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專門做了用於訓練兒童係扣子、繫繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發現和創造。教師作為孩子活動的.間接指導者，並在適當的時候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養幼兒獨立的人格和個性。
讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是非常大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，因為在我和兒子之間也曾經有這種情形。例如：星期天，本想好好地睡一覺，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會覺得很討厭呢？我們來聽聽蒙台梭利是怎麼説的：早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什麼東西會使一個小傢伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要説：“天已經亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。
看到這些文字，你是不是心裏有一種温暖的東西在湧動？蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的瞭解兒童，是否知道他們的心裏在想些什麼？我們真該適時的轉換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，瞭解童年的祕密。由此再引申到我與班級裏的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現，在當時可能會覺得不耐煩，但現在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現了。感謝蒙台梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今後我要向孩子們學習，學習這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長髮育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力創造力的成年人。
童年的祕密讀書筆記8
《童年的祕密》這本書在產假期間就聽過一部分，覺得當時都記在腦海中了，但現在又感覺忘得一塌糊塗了。最主要的是對於現在的我聽這本書應該是恰到好處。人們都説，生了二胎後老大都會變得很懂事，但我想説的是，那估計是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難，而且方式方法特別重要，心理都明白這些事，但做起來就有些難了，可能由於二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂，主要是二寶從生下到現在一直夜醒比較頻繁，所以長期處於休息不好導致白天精神狀態糟糕，然後就導致在大寶身上的情緒波動比較大，時不時的去吼叫孩子，什麼不如自己的意願就會衝着孩子發火，或是所有的事情都在控制，必須按我説的去做，但事情過後自己又特別後悔，這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子，沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的祕密》這本書，覺得我在教育自己孩子的`道路上應該學習很多。
這本一百年前的書確實有衝擊到我的心靈，蒙台梭利的教育理念確實影響了無數個家庭，整本書是圍繞三大方面來寫的。
1.兒童的心理髮展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會。
首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文：當一個兒童在發展的過程中受到成人的壓抑時，她的心理狀態就會受到影響。通常，這個“成人”首先是他的母親，然後是他的父親，最後是他的老師，很多父母聽到是自己的問題時，馬上就踮起腳來，怎麼可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”的犯錯誤，每一個人都犯了有意識的錯誤卻感到後悔，但無意識的錯誤卻迷惑，甚至執迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯誤，而導致孩子的心理會受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑，有些控制型的成人因為其潛意識的對兒童的防禦，不僅限制兒童的行為，還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什麼都在控制，非得按你的意願去做，那麼會導致孩子自卑心理的出現。本書最後説到，教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優點、缺點，最初和最終的來源都在父母。引導兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責任。
教育的路上我會繼續學習，和孩子共同成長。
童年的祕密讀書筆記9
在諸多的教育家裏，蒙台梭利是我們邂逅的為數不多的一個“她”——一名女性教育專家，這頓然使人感受到幾許温潤的光芒。
教育學者史坦但丁説：“未來的歷史學家將會視蒙台梭利是以兒童為中心，來從事偉大社會運動的代表者與解釋者。”蒙台梭利的教育思想主要體現在《童年的祕密》一書中，她用那些對兒童充滿敬意的文字，為兒童尋找到一片晴朗的天空。閲讀時，我們也不時從中感受到教育中的一些辯證關係，那就是組成教育的各種元素都存在着一個度，所謂進一步則為上帝退一步則為撒旦，只有把握好了度的問題，才能進行有效的教育。
一、把握教育的“寬度”
由書中對蒙台梭利的介紹可知，早期她是研究智能缺陷兒童的診治問題，她認為：智力低下與其説是醫療問題，不如説是教育問題。通過多年的觀察研究，蒙台梭利將自己設計的一套教學方法應用在教學中，成功地使低能兒童學會了讀和寫。
可以肯定，在當時許多人的眼裏，蒙台梭利的早期研究一定是一份“無望”的工作，因為在許多人的潛意識裏，教育是有償的投資，一旦估計得不到回報，便決不會再浪費自己的時間和愛，或者將自己的愛打上一個折扣。我們不經意間常會捕捉到這樣的一些鏡頭：發新書時少了一本，某教師就把書從某個在他眼裏已經“無望”的學生手中“借”走，放在缺書的學生手中；對班級裏最髒最累的活兒，每次總請那一個學生“勇挑重擔”，事後教師不忘在學生面前唱唱讚歌，就是因為那位學生是個頭腦特別簡單的“傻冒”……説穿了，這些教師是在“看人下培”、“看人下愛”，“兒童的純潔的心理狀態所受的這些創傷是緩慢而持續的。”在這種狹隘自私的教育中，那些等待綻放的心靈似乎永遠暗無天日。
誠如一位專家所説：我們的教育應該是“沒有蛀牙！”。成功的.學校教育是“愛每一位學生，培養每一位學生”，才是教育應有的“寬度”，才是拋卻功利性的有教無類的“大愛”教育。
二、把握教育的“尺度”
“兒童隱藏着未來的命運，任何希望給社會帶來某些利益人必須保護他不致歧變，並注意它自然的行為方式，兒童是神祕的和強有力的，他內藏着人性的祕密。”這句話應該説是蒙台梭利理論建立的全部精髓。
蒙台梭利學校的活動室內，兒童是有目的地自願活動，每個人都按自己的意願選取教材，按自己的速度、程度進行練習。蒙台梭利説：“促進生命——讓它自由地發展，展開——這是教育者的首要任務。”作為教師，應該意識到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標本”（蒙氏），適當的自由是學生創造力發展的最早期的土壤，只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活，潺潺流動。就如做一個舒服的“SPA”，只有充分放鬆神經，才能擁有最奇異的幻想，聆聽來自大自然和內心深處的聲音。
有人説：沒有辦法，因為我們改變不了僵硬的體制，改變不了死板的教材，所以不能給學生太多自由。”但我説：“沒有關係，至少我們可以少一點教條式的語錄，少一點學校中的禁令條文，少一點干預性的‘不許’，多一點鼓勵性的‘試試’，至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂趣的生活！”
三、把握教育的“温度”
西方有一句名言：“與其説國家的命運掌握在政治家手中，不如説國家的命運掌握在父母的手裏，推動搖籃的手也在推動人類的未來。”在《童年的祕密》一書中，蒙台梭利把家庭教育放在一個非常重要的位置。他認為：“兒童的父母不是他的創造者，而只是他的監護人。”“父母應該淨化自然已經移植在他們心中的愛，他們應該努力去理解，愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識的表達。”
在現實生活中，即便是一些本身從事教育工作的父母，也會在教育的兩端搖擺，並不能使教育保持恆温。看見孩子從事一件大人眼裏很簡單的事情，就會情不自禁地幫忙，卻不知道“教育提供的每一個不必要的幫助是對他們發展的一次阻礙”；看見孩子的動作慢，便覺得不耐煩，不停催促，蒙台梭利形容為“魯莽地拖着孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教育的目標高低，內容選擇，寬嚴氛圍等方面的“度”，才能真正發揮父母的權利，實現孩子的和諧發展，實現家校教育體系的良性循環。
蒙台梭利説：“含糊的聲音某一天終將成為言語。”那就讓我們把握好教育的這三個度，靜靜等待這聲音變成天籟的時刻！
童年的祕密讀書筆記10
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙台梭利的《童年的祕密》，覺得這本書真的讓我瞭解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童並不是什麼也不懂，有時候成人就應站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書裏還提到：我們無論多麼熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑着一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的`，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悦着，但成人們看不下去了，最後一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應停下腳步等待孩子，但是，現實生活中，我們大人往往會正因自己不願等待，不斷的催着孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟着象羣走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到那裏我想到了以前看到帶着蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再幹預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對於兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更願意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的祕密讀書筆記11
《童年的祕密》這本名著對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙台梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特徵。在讀書過程中，蒙台梭利對成人進行控訴，在她的論證中，我讀着感到一種愧疚感。確實，直到我們此刻生活中，都仍然出現着像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業有必須的警醒作用。
經過讀這本書，讓我瞭解到兒童並不是一個無意識的個體，相反，兒童有着巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝着與自我個性相反的方向發展。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理願望。兒童有自我的'秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。
在教師教學中，教師要時刻注意自我的言行舉止，一個細微的動作都在學生的視線範圍內，正如學生都帶着教師的影子，學生對教師有一種極強的模仿本事。教師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態度等都在無形中影響着學生。
蒙台梭利説，成人應當努力瞭解兒童的需要，這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開創一個教育的新紀元，它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自我，領會兒童的表示，並且，成人應當把這當作是一種特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業上，教師在課堂教學中，應當以學生為主體地位，尊重學生的選擇。教師能夠跟着學生走，而不是學生完全跟着教師走。在教學中，要注重加強學生的自我實踐本事。學生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學生在實踐中得到了體驗的歡樂，即使發生了錯誤，也不能妨礙他們這種歡樂的心境，他們在錯誤中將成長的更快。
蒙台梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙台梭利認為，家庭財富應當給兒童幸福，而不是一個奢侈的環境。此刻“小皇帝”“小公主”很多，上大學了還不會洗自我衣服，不會打掃衞生，甚至要父母陪讀等現象。孩子在父母的溺愛下，逃避現實，所有事都由父母代勞，導致的是抗挫折本事的降低，自我生存本事的薄弱。
在書中，蒙台梭利還提到，不僅僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起牀，這是出於兒童對父母的愛，其意是説“新的一天已經來了，快起牀享受。”可是成人會以一句“都説不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝着成人阻止的方向、成人的意願發展。在這一個發展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學生，善於與學生溝通。例如學生幫教師擦黑板，主動幫教師撿粉筆等，這些都是學生出於對教師的愛，這種愛的表達有時得不到教師的迴應，則會打擊學生。甚至教師不理解學生“愛”的表達，錯怪學生。學生有時對教師表達愛的方式不盡相同，教師要擅於傾聽學生，關注學生。
《童年的祕密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經典。我覺得每個人都應當讀讀這本書，在書中探索兒童的奧祕。
童年的祕密讀書筆記12
童年的祕密是什麼？蒙台梭利認為體現在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發育成一個健全降的“精神世界”；兒童心理的發展有各種“敏感期”，秩序的敏感期、細節的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、語言的敏感期；而導致兒童心理變異的表現，主要是心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼和説謊。
童年的祕密是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。通過蒙台梭利對幼兒之謎的探索和解答，父母和教師可以清楚地意識到：兒童並不是一個只能從外表上進行觀察的陌生人。實際上，一個人的個性正是在他的童年時期就形成的。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，並把他從所有的障礙物中解放出來。可以相信，所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是，蒙台梭利在書中所列舉的許多例子，在我們的現實生活中也都可以看到。
童年的祕密是蒙台梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中，蒙台梭利指出：“兒童並不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地説，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的'孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發現人類的祕密，正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然祕密一樣。”
童年的祕密是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動的著作。在書中，蒙台梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特徵，揭開兒童成長奧祕的***性觀念。它讓世人瞭解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中，他的心理生活才會自然地發展，並展現他內心的祕密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的侷限性，如過分強調工作對兒童身心發展的作用，而輕視遊戲的作用，把遊戲僅視為閒暇時的一種快樂的消遣；過分強調教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神祕主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑑蒙台梭利教育理論方法的過程中，應本着一切為了孩子的宗旨，結合具體情況加以利用、改造和創新。
童年的祕密讀書筆記13
童年的祕密是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個非常觸動我的觀點：
1、當一個兒童剛出生時，所有人關心的卻是他的母親，因為她經受了很大的痛苦。兒童難道沒有受過痛苦嗎，那位母親需要專門的照顧，兒童難道不需要嗎？
我記得我家壯壯出生的前24小時是在觀察室裏度過的，現在想來他將是多麼痛苦，他剛剛通過自己的努力來到這個世界，我甚至連看他一眼都沒看，而家人只顧着給他拍照，跟親戚傳達這種喜悦，而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。
2、要讓母親保持絕對的安靜，為了不打擾她而把她的新生兒抱走，只有餵奶時才抱回來。給新生兒穿着漂亮的衣服並用花邊和絲帶打扮起來，這個過程頗使他心神不寧。所有這些，就相當於要母親在分娩之後立刻起牀穿衣參加一個宴會一樣。
我們大多數家庭現在都請月嫂或去月子中心，對媽媽來説真的是一個很好事情，但是我覺得我們還是要儘可能的跟寶寶同牀，雖然當時會累一些，當你後來再回想時，我保證你會甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的，下面這張是坐月子的時候牽着手睡覺。
3、外部秩序：嬰兒不能生活在雜亂無序的環境中，雜亂無序干擾了他，並使他心煩意亂，他會通過絕望的叫喊來表達自己的痛苦，甚至會採取生病的`形式表達自己的焦慮。
讀到這的時候我就會想起一個畫面，每次我進屋拖鞋，鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會重新來放，如果地上，桌子上甚至其他地方只要有他認為的垃圾就會馬上全部丟到垃圾桶裏。看門口的鞋壯壯擺的，還有他幫我收拾其他東西的圖片。
4、捉迷藏：一個兒童當着其他兒童的面藏到鋪着長長的枱布的桌子下面，然後其他兒童走出房間，等他們再回到房間時馬上就去掀起桌布，當他們看到藏在桌子下面的的同伴時就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重複這種遊戲，而且都是藏在同一個地方。
我想家長們都有這樣的發現吧，我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當中喬治就是這樣的，這也是孩子的秩序感，我家壯壯也是，跟爸爸玩捉迷藏只有一個固定的地方可以藏，如果爸爸換了地方他會很生氣，大聲喊：爸爸，快藏”爸爸每次都好無奈，我明明藏好了，哈哈。
童年的祕密讀書筆記14
《童年的祕密》這本書的作者瑪利亞蒙台梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫的女性和第一位醫學女博士。她獨創的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響着世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源於成人對兒童的錯誤方式以及對他們產生的壓抑，向成人提出了警示。
本書的內容共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
1、成人應該受到控告—在成人中進行徹底的變革
在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠説服自己這是出於對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發展。
2、兒童發展的祕密
兒童在敏感期擁有一種特殊的內在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產生抑鬱或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心裏發展，應該去幫助他們。這種幫助並不在於塑造兒童，在於觀察兒童心理髮展的外在表現，為兒童的心靈成長提供支持。
3、睡眠失調是兒童成長的障礙
成人應該努力去了解兒童的需要，這樣才能給兒童提供一個適宜的生長環境，滿足兒童內在的需求。不要把兒童當做沒有生命的個體，不要在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以後還要求他們惟命是從。成人必須認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人必須儘可能地瞭解兒童，這樣才能給兒童提供適當的幫助。因為兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發展自己的個性，成人就一定要控制自己，學着傾聽孩子的心聲，並把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神聖的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童應該是一個完整的個體，在社會在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則
兒童只有生活在一個不受約束的環境中，即在一個與他們的年齡相適應的環境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發展，並展現他們內心的祕密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的只有一項：通過孩子的內在力量來達到自我的學習。兒童應該得到成人的愛，而不是成人忙於生活所殘餘的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童（神遊、牴觸、依附、佔有慾、支配欲、自卑感、恐懼、説謊）
當遊移不定的心靈找不到可以停靠的對象時，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發生這種心理失調，就會坐立不安、到處亂動等表現。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛着手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦後，又開始幹新的事情，因為他們的心思分散到許多不同的`事物上，無法集中在某個對象上。對於兒童由於心理失調錶現出的這種散漫和不守規矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態度的，並把它視為兒童創造性的表現。
6、父母的使命
父母不是孩子的創造者，只是他們的監護人。父母應真摯地關懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母應該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌乾淨，努力去理解這份愛的本質。父母對子女的愛，應該是發自內心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。
通過讀閲《童年的祕密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自己在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權接受正規和非正規的教育，以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。面對孩子的成長，我們應該像蒙台梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境引導孩子的內在生命力，並耐心的等待孩子完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重後果。特別是在今天我們國家的教育環境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人接受過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權利？所以當我們為人父母的時候，我們要給我們的孩子創建一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康快樂地成長！
童年的祕密讀書筆記15
《童年的祕密》是探索兒童成長的書籍，從幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現的特點，讓讀者從孩子的角度去觀察和了解，詳細地描繪了孩子的生理和心理特徵，揭開孩子成長的奧祕。通過閲讀《童年的祕密》一書，我們可以明白孩子的智力是如何發展的，以及應該如何用正確的方式對待孩子。以下就是我讀完這本書後的一些心得：
1、孩子的世界
隨着心理學家弗洛伊德發現了潛意識，人們開始瞭解並越來越重視它對人們的影響。潛意識是被我們深深壓抑或隱藏起來的，卻支配着我們的行動，影響我們性格的強大力量。
潛意識的形成很多都是源於一個人的童年時期，一些看似不經意的創傷，也許我們都忘記了事件本身，但是不愉快感覺都被埋在意識的底層，歷久彌新，且很難癒合。這些心理創傷是造成成年人心理疾病的根源，而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。
兒童時期的生活模式決定着人一生的生活模式。很多人覺得自己已經為整個家庭和孩子不計回報地付出了太多精力和物質，甚至有些力不從心，但有沒什麼想過，你為什麼會那麼痛苦？痛苦是因為我們的教育方式有問題。大多數面對孩子的好奇、需求無所適從，運用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛為名義教育自己的子女，其實是在用不科學不理性不成熟的行為傷害着孩子、阻礙着孩子的發展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯誤的方式讓我們的親子關係緊張，對孩子也無意，為什麼不去學習科學的方法呢？
什麼是正確的方法？首先是要用心觀察，孩子自己形成的對這個世界的看法是什麼，走進他們的內心，最終達到了解孩子，而不是逼問，打探他們的隱私。每個生命都是獨立的個體，不同的孩子擁有不同的內心世界，所以不要一概而論，要根據孩子的特點，因人而異。
2、照看新生兒的方式
新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的温室中，經歷了掙扎、痛苦來到這個世界。一切的環境都與之前的不同，強烈的光線、噪音和陌生的場域令他們趕到恐懼，於是他們沒有安全感，大哭不止。
因此，他們需要的是安靜、舒適、温暖的環境和足夠的安撫和温柔對待，來幫助他們從身體和心理上適應周圍的環境。醫院的護士雖然經驗豐富，但是卻是機械化的，缺乏細心和温柔。孩子在出生後的一個月之內是不需要穿衣服的，衣服的作用是保持人體原有的温度，更好的是來自身體的温暖庇護。
我們都有一種守財的本能，害怕孩子弄壞我們的任何東西、害怕他們製造麻煩，我們一定想要看住孩子，不讓他們做任何的“破壞”，即使東西本身並不具有價值。
3、孩子的心理髮展過程
嬰兒的本能中，有一種叫做創造，能夠在自己生存的環境中建立起一個屬於自己的精神世界。形成這個世界的過程，就是敏感期，敏感期非常重要，且隨着長大就會消失，在敏感期他們會自我調節，產生強大的征服力，掌握一些從未接觸過的知識和本領。
在敏感期，孩子們可能會產生情緒，亂髮脾氣，原因是他們的需要沒有得到滿足，產生了危險、反感、焦慮等感覺，才會發脾氣。因此，我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因，滿足他們的需要，知道他們在想什麼，他們才會變得安靜，我們與孩子之間的關係也會更加融洽。如果我們沒有保護好孩子的本能，他們就會變得軟弱、缺乏活力。
嬰兒有一種觀察周圍環境的慾望，他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的'東西。好的辦法是，把嬰兒牀稍微傾斜成一定角度，便於讓他們觀察周圍的環境，或者離開嬰兒牀的侷限，在花園等環境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒牀上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會用不自然的姿勢關注那些搖擺不定的東西，從而對身體有害。
4、孩子心中的秩序感
嬰兒會在出生後的第一個月出現對秩序的敏感，他們會對東西放在了不應放的位置上或者衣服是應該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢發生了變化或是牀沒有護欄等等而感到不適應、哭鬧，這種對秩序的需要是發自內心的，並且非常強烈。
比如捉迷藏遊戲，躲藏的意思就是能夠在同一個隱蔽的地方找到同樣的東西或人，他們知道東西就在那，即使閉着眼睛也可以找到。孩子是那麼的單純，他們正在對外界印象產生着感知。
如果一個人的腦中只有一些雜亂無章的圖像，我們的生活在一個不按秩序擺放傢俱的屋子裏，生活質量必然會下降。我們的頭腦和生活也是一樣。
