布鞋的散文隨筆
兩天陰雨過後終究轉晴，豔陽高照。穿上布鞋下樓，黑色的布鞋、白色的襪子，金燦燦的陽光下黑白分明。再加上黑色的褲管搖曳在微風中，更是覺得有趣，飄飄然有幾分靈動，隱隱然有幾分脱俗。
近年來特別喜歡穿布鞋，感覺前所未有的舒適。暖暖春光，穿上布鞋出去，腳步輕盈如春風化絲雨，不踐草木，下腳落地無聲;炎炎夏日，套上布鞋出去，通透清涼，從腳底板開始舒爽，吸納着大地的涼意，立地通天;瑟瑟秋風，換上布鞋出去，踩着落葉，踏着枯草，內心殷實無比;冷冷冬雪，着上布鞋，圍着火爐，煮一壺茶，閲一卷書，遠眺寒窗紛雪。
布鞋要千層底的那種，行走無聲，透過鞋底腳掌依舊可以感受到地面的起伏高低，依舊可以感受到厚土的那份浩然恩德。腳和地沒有隔絕，隱隱感受到那份恩澤、那份厚實。人是要和土地接觸的，只有和土地、和大地接觸，才能體驗到光澤蒼生、被蓋萬物的生德。接觸大地，感受這種天然的聯結，體悟到生命的可貴。
接觸到土地的人，好比紮根土壤的植物，感覺更踏實，更能體會到人之為人的那種天地之間的挺立。涵養浩然之氣，修習高尚道德，人必須和大地聯結，只有接地氣才能通天命。作為現代脱離農業生產的人，不可能整天兩腳黃泥，不妨多穿穿布鞋，多一些間接的接觸，少一些與厚土的隔絕，少坐點車，多走幾步路。
對布鞋的喜好，和年齡、修為有關，是近幾年才有的事。四五年前，在學校教書，學生送給我一雙布鞋，很是歡喜，雖喜歡卻很少穿。只有在室內才搭搭腳，幾乎不穿出門。不是覺得土，更不是怕笑話，而是太忙。快節奏的生活，繁忙、勞累的工作，就像皮鞋、高跟鞋，外表光鮮亮麗，行走落地有聲，噔噔作響，腳的煎熬、內心的苦楚只有自己知道。
幾年前休息了幾年，開始脱下皮鞋換成布鞋，慢慢的地走出病痛，靜靜地不再焦躁，越來越殷實、越來越質樸。踩着年齡小碎步，徐徐步入三十，恍然間習慣、喜歡上了沉甸甸、不浮華的生活，漸漸遠離那些浮光獵影，不喝酒，不抽煙，按時吃飯，規律作息，遠離那些喧囂的場所，人越多越感覺到虛無和寂寞。自覺、不炫耀的找一些書來讀。
小時候，母親經常自己做布鞋。記憶的`開始，母親手工納千層底。碎布、破布一塊都捨不得丟，積攢起來。攢到一定數量，就把它拿出來清洗乾淨，晾乾。用剪刀把它們裁剪成鞋底的形狀，然後用鈎針一層層把它們納連起來。層層疊疊的布，密密麻麻的針腳、線行，千千線、萬萬針，線線針針都出自母親的手。
鞋底就是這樣一針一線納出來的。最底層用粗布，一則防滑，二則厚實耐磨;上表層要細膩柔軟一些，穿起來腳才舒服。千層底納出來後還要修邊，把毛刺的碎布剪除，再用布把邊包起來。鞋幫子要用柔軟、耐磨、好看的布料，先剪出樣式，然後再滾邊。有時候還會在鞋面或後跟處繡點花草或圖案。最後把鞋幫套到鞋底上，用鈎針聯結起來，完了後把鞋幫翻過來。
納鞋底很費勁，很傷功夫，後來慢慢開始用塑料鞋底，再後來母親不再有時間做鞋……母親做鞋，我是見過的，自己有沒有穿過就不記得了。長大一些後，開始上學，開始穿綠膠鞋，做夢都想着一位同學穿的翹頭鞋……翹頭鞋還沒得到，開始有了先行牌運動鞋，從國小高年級到國中穿的都是這類鞋。
先行牌白球鞋有藍邊和紅邊兩種，更喜歡藍邊。每個週末都要把球鞋洗得乾乾靜靜，曬的時候為了防止被太陽灼傷，烤出太陽癍，往往要在鞋子上裹一層手紙。為了防止鞋變形，往往會在鞋子裏塞一些填充物。那時候，白球鞋、紅領巾永遠是最乾淨的，白球鞋除了每週洗一次外，每天要擦無數次，不允許有一點點污漬。紅領巾一週洗幾次，還用熱水熨燙，紅領巾不到半年就發白，卻平整得像領帶。
高中在城裏，偷偷地買了皮鞋，裝作成年人的樣子。西裝皮鞋，高一的時候被高三的學生誤認為老師，看到我趕忙問好，行禮。大學又是對高中的反動，不再喜歡穿西裝、皮鞋，又迴歸到運動鞋，但已不是先行，開始穿登山鞋或户外鞋，開始穿牛仔衣服，留着長長的頭髮，有時甚至長長的鬍鬚。
工作後不再刻意穿什麼，但是白襯衫、西服、皮鞋基本成了標配，有時還會繫上領帶。一場病，休閒了兩年多，開始脱下皮鞋，收起西服領帶，閒閒散散。布鞋開始回到腳上。如果不是因為生病療養，與布鞋的邂逅也許還要晚一些年。一次生病閒兩年，突然間醒悟、成熟了很多，不敢説鉛華洗盡，但至少更成熟、更踏實了，這種成熟與踏實也許超過了現在的年齡。
有時候會想着一襲長衫、踏柔軟布鞋，中庸從容過活。不喜唐裝漢服，大抵是覺得先賢太高、太遠，望塵莫及;只想身一襲長衫，追溯、懷顧晚清、民國風物，去承襲那一條斬斷了的線。布鞋踏實現在，承過去啟未來。着長衫，簡約而瘦身，規矩而精神，加上明鋭的眼光、儒雅的言表，隱隱散發着才氣。
長衫如君子，和而不同，簡潔而不浮華，樸實而內斂，嚴正、文雅，威嚴而不囂張。坐立行走間，彰顯着男士的謙恭、內斂與含蓄。長衫是民國知識分子的一種身份、一種尊嚴。誠如張曉勇所言：“長衫儼然成了一道獨特的景觀，它承載着文人歷史文化的意藴，把文人的人生命運、理想都濃縮在這塊布上。”長衫是一種標誌，一重象徵，更是文化的傳承與積澱。長衫只是一種外在的表徵，需要有內在的學養和高尚的修為來支撐，運氣載道而表於形。
從布鞋到球鞋、到皮鞋、到登山鞋，再到布鞋，是一種迴歸，是一次輪迴，也是一種成長。背井離鄉，漂泊異鄉，只是為了找回原鄉;萬水千山，遠海重洋，只是為了遇見自己;效法先賢，仰習尊長，只是為了做好自己。布鞋、長衫，不為仿效，只是自己。
