深圳語文會考模擬試題含答案

語文是會考中最重要的學科之一，所以平時學生應該多做一些模擬試題查漏補缺。小編為大家力薦了深圳語文會考模擬試題以及參考答案，給大家作為參考，希望能幫到大家!

一、本大題共5題，每題2分，共10分。

1.請選出下列詞語中加點字讀音完全正確的一項是( )

A.驪歌(lí) 應和(hé) 門楣(méi) 強聒不捨(guā)

B.愜意(qiè) 差使(chāi)×× ××

C.凜冽(lǐng)感慨(kài) 蜿蜒(wān) 重巒疊嶂(luán)

D.點綴(zhuì)迸濺(bìng)脊椎(jí) 戛然而止(jiá)

2.請選出下列句子中劃線成語運用不正確的一項是( )

A.粉絲們對這場演出如痴如醉，歌手的表演堪稱天衣無縫。

B.企業家將要開發新項目，附近的村民對此望眼欲穿。

C.×××被評為×××，這個稱號當之無愧。

D.小明在市裏取得了作文大賽一等獎，他重蹈覆轍，又在省裏面得了大獎。

3.請選出下列句子中沒有語病的一項是( )

A.隨着我市水質量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。

B.隨着共享單車的廣泛使用，怎樣規範停放成為羣眾談論熱議的話題。

C.來自中國、加拿大和美國的科學家團隊首次在琥珀中發現了雛鳥標本。

D.在深圳國際會展中心建成後，將成為世界上最大的會展中心。

4.請選出下列選項中排序正確的一項是( )。

①關於它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災止惡的活動。

②逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統。

③經過幾千年的文化積累和節俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀念屈原已經成為當今流傳範圍最廣的端午節俗活動，融進了世代中華兒女的生活記憶。

④端午節，是如下以後的第一個重要節日，也是我國首個入選世界非物質文化遺產的傳統節日。

⑤漢魏以後，被附加了紀念屈原、伍子胥等歷史人物的內涵。

A.④①⑤②③B.⑤②③④①C.④①②⑤③D.②③④⑤①

5.請選出下列説法錯誤的一項( )

A.“蕩胸生層雲，決眥入歸鳥”這句詩運用了對偶的修辭手法。

B.《小石潭記》的作者是唐代的韓愈，“唐宋八大家”之一。

C.“必須説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”句中的劃線詞都是形容詞。

D.“不但……還……”這是一個遞進關係的複句。

二、本大題共1題，每空1分，共10分。

6.請在下面橫線上填寫相應的句子。

(1)綠樹村邊合，___________________。(孟浩然《過故人莊》)

(2)___________________，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)

(3)何處望神州，___________________。(辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》)

(4)馬上相逢無紙筆，___________________。(岑參《逢入京使》)

(5)採菊東籬下，___________________。(陶淵明《飲酒(其五)》)

(6)___________________，欲語淚先流。(李清照《武陵春》)

(7)共看明月應垂淚，___________________。(杜甫《望月有感》)

(8)山水歷來是文人墨客筆下之常物，如王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中“水是眼波橫，山是眉峯聚”，描繪了山水的靈動之貌;李白《渡荊門送別》中“___________________，___________________”，展現了山水的壯闊之美;歐陽修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，___________________”，則藴含了山水的怡情之趣。

三、本大題共3篇文段，共33分。

(一)閲讀下面文段，完成7-9題。(9分)

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

(選自《陋室銘》)

【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾?”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君?”

(選自《世説新語》)

7.解釋下列句子的意思。(2分)

(1)斯是陋室：

(2)惟吾德馨：

(3)談笑有鴻儒：

(4)無案牘之勞形：

8.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)孔子云：何陋之有?

______________________________________________________

(2)何可一日無此君!

______________________________________________________

9.劉禹錫居陋室不覺其陋，王子猷寄居不可無竹，兩人所處的環境有什麼相同之處?請結合生活實際，談談你對他們的看法。(3分)

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(二)閲讀下面文段，完成10-13題。(10分)

峨眉含笑：憑欄凝採吐芳華

八九百年前，宋高宗趙構為了躲避女真人的侵略追擊而逃至江南。隨着朝廷的南遷，一些專供宮廷賞玩的植物，也從民間被收羅起來，移植到了南宋的都城杭州。其中有一種樹姿優美、花香沁人的含笑花，特別受人青睞，能文能武的南宋抗金名臣李綱，就曾為這種花木專門作賦盛讚：“南方花木之美者，莫若含笑。綠葉素容，其香郁然……花常若菡萏之未放者，即不全開而又下垂。憑雕欄而凝採，度芝閣而飄香;破顏一笑，掩乎羣芳。”多麼詩情畫意的描寫，讓人彷彿看到了朵朵含笑憑欄凝採吐芳華的動人景象。

半面羞藏香郁然

含笑是多年生常綠灌木或喬木，品種很多，植株的大小因此也相差甚遠，從株高僅兩三米的灌木到二三十米的喬木都有。當然，所有含笑屬的植物，不論高大的喬木還是矮小的灌木，都具有一些共同的植物形態特徵，如樹皮的顏色都是灰褐色的;葉片均為革質，呈狹橢圓形、倒卵狀橢圓形或長圓狀倒披針形，先端短尖，基部楔形或闊楔形，葉面綠色有光澤，葉背灰綠毛糙;都具有葉柄和托葉痕;花均單生於葉腋，花色純白或淡黃，花瓣直立合抱，花期為3～5月。

光從名字上看，我們就可以感受到含笑是一種多麼含蓄而羞怯的花卉了。的確，即便是在濃香四溢的時候，含笑的花朵也常常半開半合，綻而不放，顯得特別矜持。正如宋代詩人舒嶽祥所描寫的那樣：“半面羞藏袂，回頭懶向人。清涼生夜氣，冷淡見天真。此物慳開口，他花怯效顰。莫嫌容易落，笑罷總成塵。”

含笑開花時這種似笑非笑、別具韻味的神態，特別符合中國傳統文化所崇尚的含蓄、內斂、端莊、雅潔等品格，因而含笑不僅贏得了這樣一個雅緻而又形象的芳名，還被賦予了“含蓄”和“矜持”的花語，成為高雅氣質的一種象徵。

從外表上看，含笑花並沒有張揚的花型和豔麗的色彩，但其內涵並不平淡乏味，相反，它還擁有香蕉般的襲人濃香，因此常被民間俗稱為“香蕉花”。每逢春暖花開時節，面對爭奇鬥豔的百花，含笑會把直沁心脾的芬芳毫不吝嗇地吐露給大家。

渾圓的樹冠、葱蘢的綠葉，還有苞潤如玉、濃香撲鼻的花朵，使含笑成為庭院觀賞、園林綠化和美化環境的理想樹種。因其種類豐富，株型大小不一、高矮多態，花葉俱美、芳香撲鼻，可根據園林綠化的不同需要進行多種選擇應用，比如，作為綠地中的觀賞喬灌木，可成片羣植於景觀邊界;也可將其間植於疏林中，與落葉大喬木搭配造景;還可以盆栽，擺放於城市廣場和休閒綠地中，起到綠化效果;或用於景觀小品點綴，配植於假山後，或栽於休憩亭旁，或用於行道樹綠化，不但能耐一定程度的低温，還能吸附大量的粉塵。

榮枝參天在蜀地

擅長撰寫植物散文的台灣著名作家林清玄，曾在一篇題為《百年含笑》的文章中這樣寫道：“在鄉間的庭院，一個老人帶我去看一棵百年的含笑花，説那是他的父親親手栽植的。那百年含笑的高大使我大吃一驚，因為我們平常看到的含笑花只有幾尺高，百年的含笑花竟有兩三丈高。更令人驚奇的是，那棵高大的含笑，花朵開得密密麻麻，香氣之盛有如一座香水工廠，方圓幾尺的地上都被潔白的含笑花瓣鋪滿了……”

沒錯，我們平常在城市的公園裏、綠地中見到的，大多是灌木型的含笑品種;但是在農村鄉間，你會發現，其實含笑品種更多的是植株高大的喬木，如峨眉含笑、樂昌含笑、香子含笑、深山含笑，等等，植株的高度均可長到20米以上。不過，林清玄筆下的這株潔白的花瓣鋪滿了一地的“百年含笑”，應該是深山含笑或者白花含笑，而非峨眉含笑，因為大部分含笑的花色是白的或者淡黃色的，峨眉含笑的花卻是黃燦燦的。

除了花色比較特殊之外，峨眉含笑的花瓣也要比其他品種的含笑多。大部分品種的含笑花瓣都有9片，如香子含笑、白花含笑、深山含笑等;最少的只有6片花瓣，如樂昌含笑、黃花含笑等，而峨眉含笑的花瓣通常有12片。因此，峨眉含笑的`花瓣形狀，相對來説也就比較狹長。

含笑本就是一種優質的園林花卉樹種，峨眉含笑高大優美的樹冠、青翠茂密的枝葉、金黃鮮豔的花色和令人陶醉的芳香，使其觀賞價值更勝一籌，成為城鄉綠化的名貴樹種。每當盛花時節，峨眉含笑催芳吐翠，綠葉黃花相映成趣，獨特的景緻令人印象深刻。

當然，峨眉含笑的與眾不同並不僅僅體現在花型、花色上，最讓人對其刮目相看的，是其種質資源的稀缺。峨眉含笑為我國特有種，其分佈範圍狹窄，僅限於四川盆地邊緣岷江上游的灌縣、什邡，青衣江流域的滎經、雅安、峨眉、洪雅，大渡河下游的峨邊、沐川，以及東南部的古藺、南川和湖北西部利川等地海拔在700～1600米的森林之中，且呈零星散生。因此，要想見識到榮枝參天的峨眉含笑，必須得去巴蜀大地。

珍稀美木價值高

峨眉含笑，別稱威氏黃心樹、峨眉白蘭、黃木蘭，屬殘遺樹種，對於研究木蘭科植物的系統發育、植物區系等有一定的科學價值。

作為觀賞性極高的名貴樹種，這種珍稀美木在園林綠化上的應用價值已越來越受到人們的重視，近年來不僅在江浙、上海一帶已廣泛引用到城市綠化上，而且還在世界園藝博覽會上獲得過園林植物銅獎。

除了可供研究和觀賞之外，峨眉含笑還有許多實實在在的經濟和藥用價值，值得人們去推廣與開發。其木材紋理平直，結構細密，木質好，易加工，是製造車船、傢俱、板料、樂器、圖版、雕刻等的上佳材料。峨眉含笑的適應性強，病蟲害少，容易繁殖，是一種速生的常綠闊葉用材樹種。其花、葉和種子都富含芳香油脂，花、葉可提取浸膏，種子可榨取工業用油。

峨眉含笑的藥用價值也非常高，其樹皮和花均可入藥。據《本草綱目》等醫書記載，峨眉含笑的性味辛、温，性平歸經，具有散風寒，通鼻竅，清熱解毒，行氣化濁，止咳止痛之功效。現代醫學也證明，含笑花含有豐富的營養成分、生物活性成分以及天然植物精華，既具有抗氧化作用，能夠延緩人體的衰老過程;又能鬆弛緊張的神經，具有安神解鬱作用，有助於鎮靜身心，去除緊張、煩躁的情緒，恢復身心的平衡;還能涼血解毒，促進體內毒素的排出，提高新陳代謝，從而振奮精神，激發活力，消除疲勞，護膚養顏。

正因峨眉含笑有這麼多的經濟價值，結果便成為濫伐對象，致使本就非常狹窄的分佈區內的植株越來越少;加上峨眉含笑的自然結實率也不高，更新困難，極易被其他闊葉樹種更替，因而陷入滅絕的危險境地，目前已被列為國家二級保護瀕危品種。

10.閲讀全文，請概括含笑具有哪些特點。(2分)

12.文中畫線的句子運用了兩種説明方法，請選取一種，並説説它在文中的作用。(3分)

13.牡丹有雍容華貴的寓意，請你舉出另外一種植物，並説説其包含的寓意。(2分)

(三)閲讀下面文段，完成14-18題。(14分)

從心所欲不逾矩

莫言

少時，父親就經常教育我們兄弟：一定要把字寫好!人生來相貌醜陋，或出身貧困，那是沒有辦法的事。但字寫不好，則完全是個人的原因。我父親認為，只要肯下功夫，肯勤學苦練，就一定能把字寫好。從書法藝術的角度來説，我父親的話不一定正確。因為，一個沒有藝術天分的人，無論如何努力，也成不了書法家。但即便是沒有任何藝術天分的人，只要肯努力，也會把字寫得好看一些。而只要字寫得好看，即便不名一文，亦可走遍天下。

為了説服我們，父親還舉過很多例子。其中一例説我們的一位先祖，去參加縣太爺舉辦的社飲，因衣衫破舊，被那些身着綾羅綢緞的鄉紳慢待。酒過數巡之後，縣太爺令眾鄉紳賦詩寫字。鄉紳們先是相互推讓，繼而踴躍獻技。我那位先祖在一旁冷笑。有人注意到了，便向縣太爺彙報。最後的場面是我那位先祖將身上的破棉襖甩掉，赤膊捉筆，飽蘸墨水，不是往紙上，而是往那白粉壁上，盡情地揮灑。一時龍飛鳳舞，滿壁生輝。不但字好，詞也好。於是眾人刮目相看。我那先祖也被縣太爺請坐上席。

我這先祖，有一年，去為青州某大户人家寫匾。因東家招待不週，心中鬱悶。只寫了三字，尚餘一字未寫，即呼手腕病發，不能握筆，然後買驢回鄉。東家心中大惱，但看看已經寫出的那三個字，的確是好得不得了，只好忍氣吞聲，備厚禮來請。我那先祖卻禮數次，終於答應將那剩下的一個字寫完。東家請我先祖上車，我先祖道：“上什麼車?”東家道：“去寫那個字啊。”我先祖笑道：“寫一個字，何必跑那麼遠?”言畢，從炕蓆下抽出一片紙，用一塊破瓦片磨了一點墨，從牆角撿來一支禿筆，蘸墨揮毫，頃刻便成。見東家面有狐疑之色，我那先祖道：“拿回去貼上吧，若有絲毫差錯，我從今往後就不寫字了。”

時隔多日，遠隔數百里，只寫一個字，如何能保持與那三個字的風韻、氣勢、大小的統一性?對此疑問，我父親的解答是：“他已經把手‘靠’死了!”“靠”字是我故鄉土語，大意是經過長期訓練，手上已經有了感覺。也就是孔夫子所説的“隨心所欲不逾矩”。很可惜現在已找不到我先祖所寫的字，因而也就無法領略他寫得到底有多麼好。儘管我沒能在書法方面下功夫，但通過我父親這種講故事式的教育，還是使我從小就對書法多了一些興趣，對能寫出一手好字的人自然也格外地尊敬和羨慕。

14.閲讀全文，請概括文中與先祖相關兩件事。(2分)

15.文中第②段寫道：“我那位先祖在一旁冷笑。”請用第一人稱的方式，描述當時先祖冷笑的心理活動。(2分)

16.馮驥才《俗世奇人》中寫到的泥人張和祖父都是俗世奇人，請説説以下兩句話都運用了怎樣共同的描寫方法，有什麼作用，並選取一句進行賞析。(3分)

(1)我那位先祖將身上的破棉襖甩掉，赤膊捉筆，飽蘸墨水，不是往紙上，而是往那白粉壁上，盡情地揮灑。一時龍飛鳳舞，滿壁生輝。

(2)右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。

17.請從先祖寫字和做人兩方面解釋“從心所欲不逾矩”的內涵。(4分)

18.結合文章，談談中華毛筆字的魅力所在。(3分)

四、本大題共2題，共4分。

文學作品閲讀。

(一)(二)

母親啊!繁星閃爍着——

天上的風雨來了深藍的太空，

鳥兒躲到它的巢裏;何曾聽得見他們對語?

心中的風雨來了，沉默中，

我只躲到你的懷裏。微光裏，

他們深深的互相頌讚了。

19.《繁星·春水》的作者是________，她是在泰戈爾的________的影響下創作的。(2分)

20.《繁星·春水》除了母愛、童真及自然哲理以外，還有哪些主題?請列舉兩個。(2分)

五、本大題共1題，共43分。

21.命題作文。(寫作40分，書寫3分)

陳忠實在獲得茅盾文學獎時，説出了它的“動力源”：他看到比自己小七歲的路遙寫出了那麼多本優秀的小説，成了自己寫作的動力。當他瀝盡心血寫出《白鹿原》後，他獲得了成功……在成長路上，你的“動力源”又是什麼呢?

請以“我的動力源”為題，寫一篇文章。

要求：1.字數不少於600字，不多於900字;

2.除詩歌外，文體不限;

3.文中不得出現真實人名、地名、校名，如不可避免，請用×××代替;

4.不得抄襲或套作。

一、本大題共5題，每題2分，共10分。

1.B 2.D 3.C 4.A 5.B

二、本大題共1題，每空1分，共10分。

(1)綠樹村邊合，青山郭外斜。

(2)何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

(3)何處望神州，滿眼風光北固樓。

(4)馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

(5)採菊東籬下，悠然見南山。

(6)物是人非事事休，欲語淚先流。

(7)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

(8)山隨平野盡，江入大荒流;醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

三、本大題共3篇文段，共33分。

7.(1)斯：這(2)馨：香氣，這裏指品德高尚(3)鴻儒：博學的人(4)案牘：官府的公文。

8.(1)孔子説：“這有什麼簡陋的呢?”

(2)怎麼一天可以沒有這位先生!

9.共同點：所居的屋宇都很簡陋，但所居之人志向高遠、品性高潔，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而顯得幽靜雅緻。看法：與廣廈華服等外物相比，更重要的是對高尚的情操與高潔的志趣的追求。

10.①研究和觀賞價值高;②經濟和藥用價值大。

11.結構上：總領全文，引出説明對象含笑。內容上：開篇通過講述宋高宗南遷使原本專供宮廷賞玩的植物被民間收羅移植的故事，引出了文章的説明對象——含笑，增強了文章的生動性和趣味性，吸引讀者注意力。

12.【答案一】運用了作比較的説明方法，將峨眉含笑與其他品種的含笑的花瓣數量進行比較，體現出峨眉含笑與其他品種的含笑的不同之處。

【答案二】運用了列數字的説明方法，列出其他品種的含笑與峨眉含笑的花瓣數量的具體數據，簡潔明瞭地説明了峨眉含笑的不同與特殊。

13.玫瑰代表着愛情。

14.①先祖參加縣太爺的社飲受到慢待，後一展書法技藝，令眾人刮目相看。②先祖為青州某大户人家寫匾，因其招待不週只寫了三個字，待東家厚禮上門，才在家中寫出第四個字，與另三個字風韻、氣勢、大小絲毫無差。

15.哼，打量我衣衫破舊便如此慢待我，我倒要看看你們腹中是否同身上一樣錦繡輝煌，待會兒便叫你們見識見識我的本事!

16.【答案一】兩者都運用了動作描寫的手法。通過“甩、提、揮灑”等一系列動詞，生動的將先祖在粉壁上揮毫潑墨的場景展現在讀者眼前，表現了先祖書法技藝的精湛。

【答案二】兩者都運用了動作描寫的手法。通過“端、飲、瞅、擺弄、捏弄”等一系列動詞，生動的將泥人張一邊飲酒一邊捏泥人的場面描繪出來，表現了泥人張捏泥人技藝的精湛。

17.寫字：通過長期的練習，書法達到爐火純青的程度，不論是在紙上還是牆壁上，抑或是隔着遠距離補寫，都能夠駕輕就熟、舉重若輕，是謂“從心所欲”。

做人：身具傲骨，貧賤不移，面對鄉紳大户不折節彎腰，堅持自己做人的原則，是謂“不逾矩”。

18.行雲流水的毛筆字不僅賞心悦目，提高我們的審美能力，還能修身養性，鍛鍊我們的耐心與毅力，磨礪我們的心境，更能使我們品味到傳統文化的源遠流長、獨樹一幟，增強民族認同感和自信心。

四、本大題共2題，共4分。

19.謝婉瑩/冰心，《飛鳥集》

20.①手足之情②對人生的思考和感悟。

五、本大題共1題，共43分。

21.命題作文。(寫作40分，書寫3分)

答案：略