《送靈澈上人》原文和賞析
【詩句】荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
【出處】唐·劉長卿《送靈澈上人》。
【意思】荷笠： 揹負着斗笠。句意： 揹着斗笠，在夕陽的映照下，正獨自向着那青山深遠處走去。描繪出了高僧入山的瀟灑形象。
【鑑賞】靈澈戴着斗笠，伴着夕陽，獨自向青山走去，漸行漸遠。寺廟 應該就在山林之中，所以説“青山獨歸遠”。從“獨歸遠”三字能夠看出，詩 人一定是佇立良久，目送友人離去，依依惜別，道出不捨之情，由此可見詩 人與靈澈之間的深厚感情。此詩雖為送別詩，卻沒有一般送別詩的低沉 情緒，雖有深情，卻不纏綿，而是別有一番閒情逸致在裏面，表現出詩人淡 泊的胸襟，真可謂是“君子之交淡如水”。
【全詩】
《送靈澈上人》
.[唐].劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
【註釋】①靈澈：中唐著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽(浙江紹興)人，出家於會稽山 雲門寺，元和十一年(816)卒於宣州，《全唐詩》存詩一卷。②竹林寺：在潤州(江蘇鎮 江)，為靈澈遊方歇宿之處。③杳杳：深遠幽暗貌。屈原《九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔 靜幽默。”一作“渺渺”。
【全詩鑑賞1】這是一首送別詩。前二句“向晚”，點出時間是黃昏;疊字“蒼蒼”，寫出詩僧 靈澈所居之竹林寺掩映山林的情狀，給人以朦朧秀美的感覺;“杳杳”，寫報時的鐘聲遠 遠傳來，顯得深遠幽渺。此寫鐘聲，有催促靈澈歸山之意。後二句寫靈澈頭戴斗笠，身 披夕陽的餘暉，獨自向青山深處走去，愈行愈遠。“青山”呼應首句“蒼蒼”，“獨遠歸”， 顯出詩人佇立目送，有依依不捨之情。時大約在代宗大曆四、五年間(769—770)，詩人 遭貶南巴已將近十年，惆悵鬱悶。而靈澈雲遊江南，詩名未著，亦不得意。故此詩含有 宦途失意之詩人與方外歸山之僧人在出世入世問題上的'相同體驗——共懷淡泊之心 境，可謂殊途同歸。此詩用語精煉，描寫景色，優美如畫，卻構成了一種閒淡的意境。其 構思精巧，樸素秀美，是中唐時期一首著名的山水小詩。
【全詩鑑賞2】
寫景鮮明，全是虛擬想象的送別詩。
且立片論 唐代詩人很喜歡與僧人、道士交往。其原因有二：一是“天下名山僧佔多”，道院僧房都在清泉白雲山水之處，都在清幽之處。詩人愛山水自然，追求心境寧靜。二是能詩能文的僧道很多，可以尋求知音同道。加上佛理闡揚、宗教關心，對生命、人生、前程、價值、自然、宇宙等玄理的探索，是敏感的詩人最感興趣的。於是便多有了羣分類聚的交往。
這首詩是詩人送靈澈回寺，想象他所居住的環境和融入自然的超凡生活的情狀。竹樹青翠，寺廟空寂的鐘聲傳揚悠遠，令人神往。靈澈在山水自然中自由往來，沐浴在朝暉夕陽之中，盡情地享受上蒼的恩賜。當然，想象如此之美，是寄託了詩人的理想的，可以以此看出他的人生觀和價值取向。不僅這一首，劉長卿還寫了很多到寺廟道觀遊歷的作品，表達的思想都與本篇相同，還留下了不少名句。“夕陽依舊壘，寒磬滿空林”，“白雲依靜渚，芳草閉閒門”，“孤雲將野鶴，豈向人間住”等等
【作者簡介】
劉長卿(?-789)，字文房，宣州(今屬安徽)人，一説河間(今屬河北)人。天寶後期進士。為人很自負，寫詩不署姓氏，只留“長卿”二字，自以為天下無人不知。靈澈：中唐著名詩僧。上人：唐人對僧人的尊稱。杳杳：這裏是悠遠的意思。
