將進酒詩意賞析

來源:文萃谷 2.68W

《將進酒》詩人豪飲高歌,借酒消愁,抒發了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織着失望與自信、悲憤與抗爭的情懷,體現出強烈的豪縱狂放的個性。給大家分享了將進酒的賞析,歡迎借鑑!

將進酒詩意賞析

將進酒

作者:李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪!

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!

翻譯

你沒見那黃河之水從天上奔騰而來,

波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。

你沒見那年邁的父母,對着明鏡感歎自己的白髮,

年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。

人生得意之時應當縱情歡樂,

莫要讓這金盃無酒空對明月。

每個人只要生下來就必有用處,

黃金千兩一揮而盡還能夠再來。

我們烹羊宰牛姑且作樂,

一次痛飲三百杯也不為多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝吧!別停下杯子。

我為你們高歌一曲,

請你們都來側耳傾聽:

鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴,

只希望長駐醉鄉不再清醒。

自古以來聖賢這兩種酒是寂寞的,

只有那喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設樂平關你可知道,

斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。

主人呀,你為何説我的錢不多?

你只管端出酒來讓我喝。

五花千里馬,千金狐皮裘,

快叫那侍兒拿去換美酒,

我和你們共同消解這萬古愁!

詩意賞析

《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉着。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與誇張手法不無關係,比如詩中屢用鉅額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮誇感,其根源就在於它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶湧的鬱怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於“萬古愁”,迴應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非鑱刻能學,又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節奏疾徐盡變,奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者於雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。

置酒會友,乃人生快事,又恰值「懷才不遇」之際,於是乎對酒詩情,揮灑個淋漓盡致。詩人的`情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋;又如江河入海一瀉千里。

時光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感歎人生易老,裏則在感歎懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的,詩人無力改變,於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉,發泄不滿,排遣憂愁,反抗現實。

全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最後歸結於「萬古愁」,迴應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地、泣鬼神,是詩仙李白的巔峯之作。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”,這是李白詩歌名篇《將進酒》開篇的一組整句。理解起來並無困難,時光易逝、人生易老這八個字即可盡其意。八字盡意,偏偏要用三十四字,妙處何在?

我們知道,自從孔夫子在水邊發了“逝者如斯”的感慨之後,水即成了時光的隱喻。這可作時光代稱的黃河之水,如果只是像小溪一樣緩緩流淌,人們自然不會驚歎光陰似箭;即便黃河之水洶湧澎湃,如果能夠周而復始,去而復回,人們也無須悲歎光陰不再;現在的問題是,黃河之水天上來,落差如此巨大,流速如此迅急,裹挾萬物,電閃雷奔,一瀉千里,勢不可當,讓人只能徒喚奈何。但是,“逝者如斯,而未嘗往也”,黃河千古流,依然是黃河,人呢,早晨還是青絲紅顏,傍晚已經霜雪滿頭,都説是人生短促,現在短促的人生只在早晚之間,如何叫人不悲傷?這裏的黃河,既是時光的最佳對應物,又是偉大永恆的象徵。黃河奔流愈急,人生愈顯短暫;黃河越是永恆,人生越顯易老;黃河越是擁有無窮的生命活力,人生越是顯得渺小脆弱。“生年不滿百,常懷千歲憂”,而人生的痛苦又莫過於對生命短促的憂慮,詩人將無情的事實用誇張和對比的手法呈現在人們面前,真是驚心動魄。不僅如此,詩人又連用兩個“君不見”,一再呼告,剝奪了人們逃避思考的全部空間,讓你沒有任何迴避的餘地。這又是李白的一大創造。一般的樂府詩只在篇首或句末偶爾用之,李白兩句連用,構成長句鋪排,如挾天風海雨,鋪天蓋地而來,其藝術感染力之強,風雨驚之,鬼神泣之。

詩人如此經營詩的開頭,用意卻在勸酒。既勸別人,也勸自己。原來詩人素有“安社稷,濟蒼生”之志,卻因遭讒被迫離開長安,胸中鬱積很深,於是借酒興詩情,抒寫政治上不得志的深沉憤懣。説是勸酒,其實多半是酒後所為。“人生得意須盡歡”,“會須一飲三百杯”,“將進酒,杯莫停”,“與爾同銷萬古愁”,當是飲酒過程中的酒人酒語。在李白如此強大的勸酒攻勢面前,有誰能不痛飲乃至狂飲呢?當然,詩仙的思想情感不會如此單一,《將進酒》同樣流露出複雜而矛盾的思想情緒,傲視聖賢、蔑視富貴、及時行樂的思想,都借豪邁奔放的詩句宣泄出來。試想,沒有鬼斧神工的兩個“君不見”,能有如此動人心魄的力量嗎?

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