牡丹江市會考語文試卷及答案

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會考語文考試來臨之前,會考的考生們應該做好每一張會考語文試卷的練習。以下是小編給你推薦的會考語文試卷及答案,希望對你有幫助!

牡丹江市會考語文試卷及答案

  牡丹江市會考語文試卷

一、知識積累與運用

1.請將下面一句話用楷體準確、規範地抄寫在答題卡上的田字格呢。

向美而生,向善而行。

2.下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是:

A:嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn

B:暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián

C:澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí

D:步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo

3.下列詞語中加點字的字形有誤的一項是:

A:綺麗 真諦 夢寐 一拍即合

B:測隱 磐石 睿智 蒼海桑田

C:萌發 佇立 蜿蜒 因地制宜

D:和煦 葱蘢 驪歌 浩瀚無垠

4.下面語句有語病,請修改。

“漢字聽寫大會”不僅鍛鍊了同學們的書寫水平,還加深了大家對漢字文化的熱愛。

修改:

5.請結合語境,再仿寫一句話。

深夜,我們渴望黎明;孤獨,我們渴望陪伴; , 。

6.請用一句話概況下面這則新聞的主要內容。(25字以內,含標點)

牡丹江市教育局在全市中國小開 展了“校園經典詩文誦讀”活動。校園裏總能傳出朗朗讀書聲,全市中國小生在濃厚的文化氛圍裏,感受着中華經典美文的藝術魅力,經典誦讀活動以多種多樣的表現形式,將經典美文演繹得淋漓盡致,為創建和諧校園再添亮點。

7.古詩文默寫。

(1)蒹葭蒼蒼, 。(《詩經•秦風》)

(2)我寄愁心與明月, 。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

(3)黑雲壓城城欲摧, 。(李賀《雁門太守行》)

(4) ,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

(5) ,後天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)

(6)周敦頤的《愛蓮説》中象徵君子身處污濁環境而不同流合污,莊重質樸的名句是: , 。

(7)蘇軾在《水調歌頭》中表達美好祝願的千古名句是: , 。

(8)馬致遠在《天淨沙•秋思》中面對即將西沉的夕陽,不禁感歎: , 。

8.名著閲讀

“多少人已讚頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人,他是最大而最好的朋友。”

以上文字中的“他”在生命的末日,寫出了不朽的《歡樂頌》。“他”是《 》中的人物,作者是 。作品中三位偉人經歷的共同點是:

二、口語交際及綜合性學校

近期,牡丹江市非遺專家委員會公示了我市第五批市級非物質文化遺產名錄及第四排非遺傳承人名單。某中學為增強學生保護非物質文化遺產資源的意識,開展了相關的綜合性實踐活動。

9.閲讀牡丹江市第五批非物質文化遺產各類別所佔百分比調查表,提取主要信息。

類別 民間文學 民間舞蹈 民間美術 傳統醫藥 民間音樂 民間手工技藝 傳統戲劇 傳統體育、遊藝與雜技 民俗

所佔百分比 12.1% 6.1% 15.2% 12.1% 6.1% 18.2% 3.0% 3.0% 24.2%

主要信息:

10.假如你是活動的策劃人,請完成以下任務。

(1)請你為這次活動選擇一條最恰當的宣傳標語。

A.共建美好家園,創造幸福生活 B.爭做文明少年,關心點滴小時

C.關注非物質文化遺產,提高生產能力 D.保護非物質文化遺產,熱愛黑土文化

(2)請為本次活動設計兩種活動方式。

11.學校將邀請滿族道德風尚習俗傳承人郭先生來做講座,小明作為校學生會主席,打電話給郭先生,他應該怎樣説呢?

三、閲讀理解及分析

(一)閲讀《範式守信》,回答12-15題。

範式守信

範式字巨卿,少遊學於太學①,與汝南②張劭(shào)為友。劭字元伯。二人並告③歸鄉里。式謂元伯曰:“後二年當還,將過④尊親。”乃共克⑤期日。後期方至,元伯具以白⑥母,請設饌⑦以候之。母曰:“二年之別,千里結言,爾何敢信之誠也?”對曰:“巨卿信士,必不違約。”母曰:“若然,當為爾釀酒。”至其日,巨卿果到,升堂⑧拜飲,盡歡而別。

(選自《後漢書》 有刪改)

註釋:①太學:京城最高學府。②汝南:古地名,今河南境內。③告:告假。④過:拜訪。⑤克:約定。⑥白:告訴。⑦饌(zhuàn):飯食。⑧升堂:登上大廳。

12,解釋下列語句中的加點詞。

式謂元伯曰: 至其日:

13.用現代漢語翻譯下面語句。

元伯具以白母,請設饌以候之。

14.在張劭眼中,範式是怎樣的一個人?(請用原文語句回答)

15.聯繫生活實際,談談本文給你怎樣的做人啟示。

(二)閲讀《高大上的“正”字計數法》,回答16-19題。

高大上的“正”字計數法

沈碧

①蘇格蘭公投落下帷幕之際,吸引人們眼球的不僅僅是票選的結果,更有英國人那奇葩的計票方式。從新聞照片裏可以清楚地看到,統計選票的人竟然 是在紙上一條條地畫豎槓槓,視覺效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛:“想不到發達國家竟然採取這種刀耕火種的計數方式。” “這不數着數着就亂了嗎?”

②對比之下,我國的“正”字計數法立刻顯得又機智又高端。這個方法廣泛流行於廟堂之上和羣眾之間,為大家所喜聞樂見。五筆一字,整齊劃一,視覺效果簡潔明瞭,能夠大大提高統計效率。相信很多小夥伴從國小選班委開始就用“正”字計數,一路畫“正”直到現在。

③這麼好用的方法,究竟是誰先想到的呢?“正”字曾經是古代大數單位之一。漢代《數術記遺》中記載的大數有:億、兆、京、垓、秭、壤、溝、澗、正、載。又因為“數有十等,若言十萬曰億,則十億曰兆,十兆曰京也。”以此類推,“正”代表一個相當大的計數單位,是10的40次方。

④“正”字計數法的使用,要追溯到清末民初的上海。舊上海,起初進戲園看戲是由服務員領座,善寫計數的服務員將賣座情況寫在“大水牌”上。由於時間緊,怕誤記,為了稽核總數,每滿五個看客,就寫一個“正”字。後來看戲的人增多,戲園規模擴大,這種方法被戲票所取代,但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借 鑑,廣泛應用起來。

⑤明治維新之後,日本也開始採用這種計數方法。此前的江户時代,他們曾使用“玉”字來計數,同樣是五個為一個單位。從解剖學角度來説,由於絕大多數人生來就具有十根手指,因而在進化史中促成了十進制的廣泛採用,而五畫字和五畫符號便於十進制計數,在許多國家和地區都曾被使用過。但在所有五畫字中,只有“正”字字形規矩簡潔,只由橫豎構成,沒有哪兩筆首尾相連,甚至連每一劃的長度都大致相等。所以,作為計數符號,沒有比它更合適的了。

⑥“正”字的含義相當正能量。它的本義是平正、不偏斜。在詞典中“正”的含義很多,大多都是褒義,如正直、正大光明、正人君子、剛正不阿……足見人們對“正”字的喜愛。同時,它也有着“匡正”“正確”的含義,是人們表達信任的基準。

⑦在投票選舉中,人們最希望的是公平公正。“正”字計數不僅字形方正簡潔,還滿足了人們對“執行公正”“品行端正”的美好想象,寄託着人們對選舉的信心和希望。從外形到內涵,“正”字都是完美的計數工具,無怪乎人們稱讚它是高大上的計數方法了。

(選自《知識窗》 有刪改)

16.第①段的作用是什麼?

17.第③段畫線句子運用了什麼説明方法,其作用是什麼?

18.第⑤段中加點詞語“絕大多數”能否刪掉,為什麼?

19.結合全文,談談“正”字計數法的高大上具體體現在哪些方面?(答出任意兩點即可)

(三)閲讀《做一顆彩色的露珠》,回答20-23題。

做一顆彩色的露珠

杜旌

①晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會閃爍出紅色;落到荷花上便會表現出生命的蒼白。這是它在適應不同的環境時所表現出的狀態。而正式這種因環境而改變的特點,才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學會適應。

②仙人掌為了適應沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發;蝴蝶為了適應環境,改變了體色,躲避了天敵,學會適應是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。

③適應一種環境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院裏,她每天都能看到父親和伯父在院子裏大聲吟唱詩詞,聽到母 親和伯母在房間裏小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍薰陶。這種環境,給了他創作的源泉,她也在適應的過程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠——蜚聲中外的學者。

④適應一種環境,便會在接受環境的同時改變自己的心情,從而昇華思想的境界。到過巴黎的人,一定會有這種的感覺,在每一個人頭攢動的場所,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮,都聽不到大聲的喧譁。人們靜靜地欣賞生活的美,品味藝術的聖神。平時習慣了大聲説話的我們,在這種環境裏更要學會適應。適應安靜的環境,我們的心也會變得安靜,我們的思維也會得到延伸,我們的境界也會得到提升,變成一顆高貴而有素養的露珠。

⑤適應,需要一個過程。在這個過程中,我們應該熱情地面對每一種環境,不膽怯,不多疑,如果每走一步都要前思後想,拿不定主意,最終只會在灰色的陰霾中傷害自己。

⑥林黛玉是無法適應環境的典型,她放入賈府,處處小心,事事在意,唯恐“別人家笑話了去”。其實整個賈府 的人都很關照她,可就因她無法適應,愛她的人也只能敬而遠之,不想適應,不代表可以不適應,如在適應的過程中表現得被動消極,最終將無法真正融入新環境。我們要不斷提醒自己:既然不能改變世界,我們就改變自己。

⑦做一顆彩色的露珠,不斷適應環境,學會生存之道,從而擁有真正屬於自己的精彩。

(選自《作文素材》有刪改)

20,本文的中心論點是什麼?

21.第③段主要運用了哪種論證方法,其作用是什麼?

22.請將第④段的論證思路填寫完整。

首先提出分論點: ,然後 加以論證,最後得出 的結論。

23.請結合本文內容,談談國中畢業後,我們應該以怎樣的心態面對新的環境?

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