推薦高一語文暑假作業答案解析

來源:文萃谷 1.33W

1.B(A、各行其是 C、處理chǔ D、理屈詞窮)

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2、A(B項輕車熟路原意是趕着裝載很輕的車子走熟悉的路,現比喻事情又熟悉又容易,此處望文生義。C項曾幾何時,指時間過去沒有多久。此處可以換用曾經。D、不合語境,改為無聲無息)

3、D(A. 缺主語,語序不當美好點滴B.形式充實搭配不當。C. 兩面對一面)

4、A(B.前兩逗號改為問號 C.四五段 D.括號在談後 )

5、D(三、四段黑格爾等人乃至馬克思的主張與之相反錯)

6、B:(B項信息在第四段,只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深刻、更持久、更強烈、更美好不符合文意。)

7、(C.中國哲學強調生命本身的快樂,也強調精神自由的快樂不當)

8、 C.介紹 9、D 10、B(過了轅門的)

11、 (1)修撰驚訝地追問(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),於是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。(詣:拜訪。(1分), 語以故(1分),於市側荒寺介賓結構後置(1分))

(2)我非常委屈先生(或使先生很受委屈),(他)才肯來京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志願。(屈:使屈(1分),乃:才(1分),卒:終究(1分),成:成全(1分) )

(2)、 虞山近在百里,兩經其下,未踐遊屐。今之其地矣,又稍識面目,而幽邃窈窕,俱未探歷,心甚怏怏。然天下之境,涉而即得/ 得而輒盡者/ 始焉欣欣/ 繼焉索索/ 欲求餘味而了不可得/ 而得之甚艱/ 且得半而止者,轉使人有無窮之思也。嗚呼,豈獨尋山也哉!

12(1)表達了詩人對自己一生漂泊江湖、一事無成、孤獨寂寞之情。

(2)詩歌前兩句寫漁歌驚醒了自己的美夢,這是實寫,中間六句回憶夢境中的美好生活,是虛寫,最後三句又寫夢醒之後自己孤身漂泊的淒涼處境,是實寫。夢境與現實形成鮮明的對比,突出了人生之悲。)

13. 故不積跬步 無以至千里 猿猱欲度愁攀援 百步九折縈巖巒 早生華髮 一尊還酹江月 乍暖還寒時候 三杯兩盞淡酒

14.華倫太太表明自己根本不在現場,是對事件作出的推斷和斷定,以便徹底推卸責任。(2分)

15用情不專、貪圖金錢、慣於撒謊、陰險歹毒、虛偽。(4點即可,每點一分,共4分)

16.盤算計劃制定計劃回憶甜蜜的過去向情人訴説計劃買禮物送太太實施計劃被謀殺(每點一分,共6分)

17.①那朵玫瑰花是本文的線索,串起了小説情節;②玫瑰常被視為愛情的象徵,而在小説中卻成了夫妻二人企圖索取對方性命的工具,增強了小説的諷刺效果,突出了小説中人物思想及行徑的卑劣。(共4分,每點2分。意思對即可)

18.①這篇小説採用了歐.亨利式結尾(或結尾既出乎意料,又在情理之中)(1分)②出乎意料。小説以華倫先生謀殺太太為明線展開情節,結果卻出乎意料地被太太謀殺,結尾反轉顛覆,給人強烈的震撼 (3分)③情理之中。華倫先生被謀殺並不突然,太太移情別戀是其謀殺的動機,華倫先生虛偽貪財、用情不專也是其謀殺的原因;告知華倫先生玫瑰花開,暗示計劃已然在胸,結局已在情理之中。(3分)

19、油條哥 明礬 放心油條 良心

20.魯莽是廉頗大將軍當眾揚言的驕橫,自欺是阿Q自輕自賤的表白,吝嗇是嚴監生臨終不肯放下的指頭。

21.④⑤

22. 從材料來看,最後印度教徒與小女孩的對話是重點,尤其是小女孩的話:你背的是重量,但我背的不是重量,是我弟弟。這是愛與責任的體現,生命的境界因此而得到提升。考生可以將立意確定為感受愛的重量愛,讓一切失去重量愛與責任是人生的支柱仁者愛人等,都算切題。當然,如果從印度教徒的角度寫,也未嘗不可,可以立意為卸下心中的重量一路上有你等。如果從小女孩的角度寫,除了緊扣上述這句話外,還可以從理想信念快樂擔當正能量等方面加以詮釋。如果沒有理想、信念,如果沒有擔當精神,如果沒有快樂的心態,她不可能朝着目標前進。

翻譯:

山人,是安徽懷寧集賢關人。姓鄧,字石如,名琰,因為避當今皇上名的下一個字,就用字來與人交往,改字為頑伯。集賢關在皖公山下,所以又起號完白山人。(山人)年少時少有見聞,而獨愛好刻石,臨摹漢人的印篆非常精緻。成年時,父母雙亡,就因刻石遊歷各地。山人性情正直、孤傲,沒有什麼合乎心意的朋友。山人寫篆書和進行篆刻的方法,以秦李斯、唐李陽冰為宗師,他的分書剛健秀美,敦厚質樸,變化無可比擬,結構章法非常嚴謹和諧,渾然一體,山人自己説:我的篆書比不上李陽冰,但我的分書不遜於樑鵠。我絕對相信他的説法是正確的`。

山人在梅氏家客居八年。學成之後,梅氏家更加貧困無法再讓山人客居。山人於是像從前一樣穿着草鞋四處奔波,遊遍了名山大川,憑藉寫字篆刻養活自己。山人遊歷黃山到了歙縣,在商店賣自己的篆刻作品。武進編修張惠言在歙縣修撰金榜家教書,編修原本對秦篆有深刻的研究,被修撰器重。編修看見山人在集市上賣字,回家對修撰説:今日得以見到上蔡(李斯)的真跡!修撰驚訝地追問(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),於是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。修撰當即備禮招待山人。山人客居在修撰家,編修就跟從山人學習篆法。一年後,修撰在太子太傅户部尚書曹文敏前稱讚山人,文敏請山人用四種書體寫千文橫卷,字的直徑為一寸,(山人)一日寫成,曹文敏驚歎稱絕,準備了五百兩白金為山人祝壽。

乾隆庚戌年的秋天,皇上八十歲生日。文敏(早)在六月入京都,竭力邀請山人一同前往。山人獨自戴着草帽,趿拉着草鞋,騎着驢,在文敏之後三天出發。文敏乘着車馬帶着隨從,因為山東發水轉道耽擱,與山人在山東開山相遇。當時山東巡撫以下的朝廷命官在郊外迎接文敏,山人騎着驢經過轅門,守門的衞士大聲呵斥阻止他進入。文敏坐在堂上遠遠地看見山人,急忙走出,(馬上)請他進來邀請他坐上座,並向諸位官員廣泛地介紹,説:這是江南高士鄧先生,他的四種書體都是國中第一!諸位官員於是大為驚訝,為他準備車馬隨從。文敏説:我非常委屈先生(或竭力懇求先生),(他)才肯來京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志願。於是帶領諸位官員,送山人到轅門騎上驢離去,才進堂中入座。

山人常常來往於江淮之間,賣書法作品來供給差旅費用。我在嘉慶七年在鎮江結識山人,與之交往並跟隨他學習了十多天。第二年又在揚州相遇,山人去泰山遊玩。到嘉慶九年的秋天,山人由山東到常州,經過揚州沒有入城。等到十一月末,才知道我和翰風都客居揚州。翰風是編修張惠言的弟弟,我當初就是從翰風那裏聽説山人的名字。當時山人收到家信被催促迴歸故里,於是買船回揚州,到天心墩拜訪我,而我恰好才離開東台(回揚州)[注:當時交通不便,東台至揚州需要數日]。山人等我到十二月初八,於是對翰風説:年末了,距離家鄉還有千里,我等不及慎伯了。於是解開纜繩(乘船離去)。第二天我回到揚州。山人回到故鄉後未再出門遊歷,就在第二年的十月死於家中,年六十三歲。

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