《木蘭花令》原文及翻譯賞析

木蘭花令·次歐公西湖韻原文

霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。

草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與餘同是識翁人，惟有西湖波底月！

翻譯

秋霜降後，長淮失去了往日壯闊的氣勢。只聽見潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來歌聲悠揚，佳人還唱着醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。

生命像草上秋露晶瑩圓潤，遺落消失卻不過一瞬。十五的月輪多麼皎潔完滿，第二天就會漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經把所有的人照臨。

註釋

①此詞於公元1091年（元祐六年）秋蘇軾為潁州（治今安徽阜陽）知州時作。歐陽修於公元1049年（皇祐元年）至1053年為潁州知州是常去該州的名勝西湖遊覽，作了不少詞。此詞所和歐韻（西湖南北煙波闊），調名一作《玉樓春》。

②長淮：淮河。霜降之後河水減退，河身顯得狹長了。

③穎：穎水，淮河支流，穎州州城在其下游。

④醉翁：歐陽修的別號。

⑤四十三年：謂自公元1049年（皇祐元年）至此時。

⑥三五、二八：指十五、十六夜的月亮。

賞析

這首詞是公元1091年（元祐六年）蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。

全詞景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意緒悽婉，抒發了作者由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來令人一詠三歎，感慨不已。

上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者於當年八月下旬到達潁州，時已深秋，故稱“霜餘”。深秋是枯木季節，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，這是寫實。第二句“空聽潺潺清穎咽”的“清穎”寫的也是實情。“咽”字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現象，但詞人卻説水聲潺潺是潁河幽咽悲切，這是由於他當時沉浸懷念恩師歐陽修的思緒中。此句移情於景，使潁河人格化了。

接下來一句“佳人猶唱醉翁詞，”“醉翁詞”是指歐陽修公元1049年（宋仁宗皇祐元年）知潁州到晚年退休居穎時所作的詞，如組詞《採桑子》等，當時以其疏雋雅麗的獨特風格盛傳於世。而數十年之後，歌女們仍傳唱，足見“潁人思公”。這不光是思其文采風流，更重要的是思其為政“寬簡而不擾民”。歐陽修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚州、潁州等地，但他能興利除弊，務農節用，曾奏免黃河伕役萬人，用以疏浚潁州境內河道和西湖，使“焦陂下與長淮通”，西湖遂“擅東潁之佳名”。因此人民一直懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的説明。蘇軾推算，他這次來潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句説“四十三年如電抹”。

詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過片言人生如“草頭秋露”，明澈圓潤，流轉似珠，卻倏忽而逝。下面的“三五盈盈還二八”是借用謝靈運《怨曉月賦》“昨三五兮既滿，今二八兮將缺”，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最後兩句“與餘同是識翁人，唯有西湖波底月”，結合自己與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發對思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以後四十三年，不特歐公早逝，即使當年識翁之人，存者亦已無多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己“識翁”，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會，尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之“識翁”，則是由於歐公居潁時常夜遊西湖，波底明月對他特別熟悉。

這首詞，委婉深沉，清麗悽惻，情深意長，空靈飄逸，語出悽婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結尾寫波底之月，以景結情，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、悽清的秋水月色中化出淡淡的思念和歎惋，因景而生懷人之情，悲歎人生無常，令人感慨萬千，悵然若失。它像一支充溢淡淡憂傷的的歌曲，裊裊地流進了讀者的心田。

木蘭花令·次馬中玉韻

知君仙骨無寒暑，千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。

落花已逐迴風去，花本無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。

古詩簡介

《木蘭花令·次馬中玉韻》是北宋文學家蘇軾所創作的一首作答詞。上片先表達了對友人的難捨難分之情，後用詼諧語氣調侃友人，安慰對方；下片主要描寫自己內心的感受，與友人的贈行詞相呼應。全詞表現了詞人的摯愛之情，感人至深，耐人尋味。

翻譯/譯文

我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不熱。我們真像是千載相逢而別於旦夕之間的人。是我故意拿分別的話語來刺激您，想要看一看您的淚流滿面的樣子呀！

落花已追隨迴風而去，它本是無心逐風的，春鶯懂得其中的真情啊。明天我就要踏上“歸路”，走出錢塘西途了；從此之後，也就看不見春鶯哀啼花落的地方了。

註釋

⑴木蘭花令：詞牌名，原唐教坊曲名。

⑵馬中玉：名鹼，山東茌平人。《蘇軾詩集》卷三十三《次前韻答馬忠玉》查注引《鹹淳臨安志》：“元祜五年八月，宣德郎馬城自提點淮南西路刑獄，改兩浙路提刑。”合注雲：“紹聖三年知湖州，累知荊州，坐與黃庭堅善，置海州。”

⑶仙骨：這裏指馬中玉。《注坡詞》雲：“得仙道者，深冬不寒，盛夏不熱。”無寒暑：不計年歲。

⑷梨花枝上雨：比喻美人眼淚。白居易《長恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”

⑸塘西：指錢塘西。

創作背景

元祐六年（1091年）辛未春三月，東坡守杭任滿，奉召還朝，友人馬中玉時任兩浙路提刑，正在杭州，賦《木蘭花令》詞贈行，蘇軾乃賦此詞作答。

賞析/鑑賞

文學賞析

上片開頭雲：“知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。”詞人首先表示了自己對摯友馬中玉的尊敬和惜別之意。下文，詞人對馬中玉於己的難捨難分之情，又做了最“知己”的表述：“故將別語惱佳人，欲看梨花枝上雨。”“故將”二字，用語極其巧妙，詞人明知馬中玉對自己的感情，一旦分手，必定會流淚哭泣，卻故意用詼諧語氣調侃友人。是詞人為打破與馬中玉分手時的'難堪局面，而故意用分別的話語來挑逗對方使他落了淚。這就是説，詞人把勾起友人拋灑惜別眼淚的罪責，歸在自己身上了。其實，詞人行為的實質，正是用詼諧之語去安慰對方，是故意把分手時滾湧眼淚的情感淡化下來，從此可以看到詞人對友人的摯愛之情，是非常的深切真誠。

下片“落花已逐迴風去。花本無心鶯自訴。”則着重轉向了對自己內心的描寫。詞人把自己離杭赴京的處境比作了“落花”，説它的凋落花瓣已經被迴風吹逐而去了。其實，落花本是無心逐風的，只是自己不能掌握自己的命運；只有那花枝上的春鶯懂得其中真情，它站在枝頭上啾啾哀鳴，正在傾訴着內心的煩惱——詞章以物觀我，逸筆韻遠，發人深思。末二句則痛書別去：“明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。”詞的感情直瀉而下，有如山洪奔騰無可挽阻。這詞情正與馬中玉贈行詞之“從今寧忍看西湖，抬眼盡成腸斷處”遙相呼應，讀之令人潸然淚下。

這是一首作答詞，全詞賦陳鋪敍，又寄託感發；意內言外，而回蕩反覆。給人以真摯自然，悲從中起的藝術感受。

名家點評

南宋文學家周紫芝《竹坡老人詩話》：白樂天《長恨歌》雲：‘‘玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”人皆喜其工，而不知其氣韻之近俗也。東坡作送人小詞雲：“故將別語調佳人，要看梨花校上雨。”雖用樂天語，而別有一種風味，非點鐵成黃金手，不能為此也。

當塗解印後一日，郡中置酒，呈郭功甫。

凌歊台上青青麥，姑孰堂前餘翰墨。暫分一印管江山，稍為諸公分皂白。

江山依舊雲空碧，昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。

翻譯

免去當塗太平州知州職後一天，同僚為我在郡中擺設酒席，我寫下這首詞送給郭功甫。

凌歊台上長滿青色的麥子，姑孰堂前只留下了佳篇名章。我暫且做官隱居，稍為百姓分辨是非。

江山依舊，浮雲碧天，昨天的主人今天成了客人。誰要勉強把主客分個一清二白，那就去問江邊的“新婦石”吧。

註釋

當塗：地名，今屬安徽省馬鞍山市。

郭功甫：即郭祥正，字功甫，自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。北宋詩人。

凌歊台：又作陵歊台，位於安徽省當塗縣城關鎮（姑孰），在黃山塔南。

姑孰堂：當塗地名。

姑孰：當塗古名。翰墨，義同“筆墨”，指文辭。

管江山：“吏隱”的代稱，把做官作為隱居的一種手段，不以公務為念，優遊江湖，怡情山林，亦官亦隱。

惺惺：此處意謂清醒、明白。

新婦石：即望夫山。

創作背景

該詞創作於宋徽宗崇寧元年（公元1102年）。黃庭堅對徽宗寄有希望。但黨爭復起，朝政更趨腐敗。黃庭堅請求外放，只在任九天就罷官離去。這一令人啼笑皆非的戲劇性事件讓作者感慨萬千。他在一次宴會上寫成了這首詞。

賞析

該詞從當塗的名勝古蹟寫起。開頭兩句概括了當塗的山川風物。綴以“青青麥”三字，引發讀者“黍離麥秀”的聯想。《史記·宋微子世家》寫到殷商舊臣“箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之”，遂作《麥秀》之詩，詩云：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”“青青麥”字面上又是用《莊子·外物》所引的逸《詩》：“青青之麥，生於陵陂。生不佈施，死何含珠為？”昔時高台離宮，而此時麥苗青青，透露出世事滄桑的無限感慨。姑孰本是當塗縣的古名，姑孰溪流貫其中，姑孰堂凌駕溪上，頗得山水之勝。所謂“餘翰墨”，實即感歎昔人已逝，只留下了佳篇名章。這兩句寄寓了山谷宦海浮沉的無盡感慨，無論是稱雄一世的帝王，還是風流倜儻的詞客，都已成歷史的陳跡，只有文章翰墨尚能和江山共存，垂之久遠。接下來兩句寫出知太平州。經過遷謫的動盪磨難，憂患餘生的作者已把做官一事看得十分淡漠，所以他把此事只稱為“管江山”、“分皂白”。再加上一個“暫”字，一個“稍”字，更突出了這種淡然超脱的態度。

下片開頭兩句概括了九日罷官的戲劇性變化，與上兩句適成對照，大有物是人非之慨。“江山”承上而來，山川形勝，碧天浮雲，着一“空”字，是因為“昨日主人今日客”，本來要“管江山”、“分皂白”的主人，一下子成了“諸公”的客人了！這一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖，它運用當句對，一句之中既構成今昨主客的鮮明對比，語氣斬截，強調了變化之突兀，其中有感歎、不平、譏諷、自嘲，內涵頗為豐富。最後兩句則展現了作者自我解脱的感情變化。新婦石是千百年來歷史的見證，閲盡了人世滄桑，但見人間的升沉榮辱都只如過眼煙雲，本無須有是非彼此之分。“誰分賓主”句，看似作者勸大家無分賓主，盡歡一醉，深乃用“萬物之化，終歸齊一”的老莊哲學來作自我解脱。

這首詞曠達超然之中發泄了牢騷不平，最後仍歸結為物我齊一，表現出作者力圖老莊哲學中尋求解脱的思想傾向。一個“暫”字表現出作者不以進退出處縈懷的超脱。變化的萬物本來只是“道”運行中表現出的一種暫時形式，故宜隨形任化，淡然自若，不入於心。但一夜突變，畢竟難堪，所以還是不免有牢騷，最後又用齊物論否定牢騷，達於解脱。

木蘭花令·次歐公西湖韻

霜餘已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。

草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與餘同是識翁人，惟有西湖波底月。

翻譯

秋霜降後，長淮失去了往日壯闊的氣勢。只聽見潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來歌聲悠揚，佳人還唱着醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。

生命像草上秋露晶瑩圓潤，遺落消失卻不過一瞬。十五的月輪多麼皓潔完滿，第二天就會漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經把所有的人照臨。

註釋

長淮：淮河。劉長卿《送沈少府之任淮南》：“一鳥飛長淮，百花滿雲夢。”

清潁：指潁河，潁水，為淮河重要支流。

佳人：潁州地區的歌女。

醉翁詞：指歐陽修在穎州做太守時，所寫的歌詠穎州西湖的一些詞。

四十三年：歐陽修皇祐元年（1049）知潁州時作《木蘭花令》詞，到蘇東坡次韻作此篇時正好四十三年。

電抹：如一抹閃電，形容時光流逝之快．吳潛《滿江紅》：“便使積官居鼎鼐，假饒累官堆金玉，似浮埃，抹電轉頭空，休迷局。”

三五：十五日。李益《溪中月下寄揚子尉封亮》：“團團山中月，三五離夕同。”

盈盈：美好的樣子。

二八：十六日。鮑照《玩月城西門廨中》：“三五二八時，千里與君同。”

賞析

《木蘭花令·次歐公西湖韻》是宋代文學家蘇軾的詞作。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情，下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉，清麗悽惻，情深意長，表達了對恩師的懷念之情。

“霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽”，上闋起首兩句描寫了作者泛遊潁河所見到的景緻。潁州有潁河汝水，最終匯於淮河之中。“霜餘”兩字交代作者到潁州時正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，潁河也失去了春夏時期波瀾壯闊的氣勢，温婉細流涓涓而下。水聲潺潺，在作者聽來，如怨如慕，恰恰吻合他此時思念恩師的心情。將河水擬人化的寫法，更顯得情真意切。

“佳人尤唱醉翁詞，四十三年如電抹”通過寫潁州人對於歐陽修的懷念，表達了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨歎，時間如同閃電一樣快速逝去，只有像歐陽修那樣為人、為政、為文，才能夠長久得被人們銘記。歐陽修在潁州期間，頗有政聲，建樹多多，深得當地父老的敬重與愛戴。潁州父老為了紀念這位文壇巨匠作出的貢獻，不但世代傳唱他在潁州創作的詩詞，還立祠以表懷思。四十三年轉瞬飛逝，而恩師也已駕鶴多年，作者不由得慨歎時光無情，對先師的懷念有增無減，令人動容。

下闋體例與上闋基本一致，均為由景及情，前面兩句寫潁河的晚景。“草頭秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長存。“三五盈盈還二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態。南朝鮑照有詩“三五二八時，千里與君同。”南朝蕭統《文選》為其作註釋日：“二八，十六日也。”在這首《木蘭花令》裏，詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨歎時光飛逝、人生無常，也是對前文“四十三年如電抹”的詮釋。

“與餘同是識翁人，惟有西湖波底月！”作者全詞結尾處將主旨進一步明朗化。四十三年過去了，現在能記得醉翁的人還剩下幾個。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”，含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜遊西湖，用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。

蘇軾少年求學京城，得到歐陽修的賞識與提攜。後來兩人又政見相同，詩文相和，成為忘年之交。在蘇軾的人生中，歐陽修對其行文、為政、處事，都產生了很大影響。正因如此，作者的慨歎與思念才顯得情意綿綿、動人肺腑。而此詞更出彩的一點，在於詞人將內心的真情揉碎於水光月色之中，纏綿悱惻，娓娓道來，氤氲進人的內心深處。

創作背景

這是一首追和之詞，所和者為歐陽修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作於宋哲宗元祐六年（1091）八月，時蘇軾知潁州。蘇軾和歐陽修師生情深，來到潁州遊覽西湖之時，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。