《悲慘世界》讀書心得(15篇)

來源:文萃谷 2.63W

我們從一些事情上得到感悟後,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什麼要求呢?以下是小編收集整理的《悲慘世界》讀書心得,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《悲慘世界》讀書心得(15篇)

《悲慘世界》讀書心得1

小説《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”小説人物芳汀展現的就是飢餓如果使婦女墮落。

芳汀,曾經是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那裏獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭髮,老是飄起來,很容易鬆開,需要不斷束住,彷彿天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身,透過年齡、季節和輕浮的愛情散發出來的狂熱,從她身上逸出的是節制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任,讓芳汀錯誤地把他當作依靠、當作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠。

自從有了孩子,芳汀就有了作為一個母親的天性,那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養這孩子的`責任,她甘願放棄一切自己曾經珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭裏一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣,她哪知那人家會欺騙她,就像當初她不知道她的情人會欺騙她一樣。

為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的孩子,她又丟掉了工作,然後她甘願賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長髮去支付她孩子的贍養費,那時候她還是那麼的年輕,年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個年輕的女子,她同時還是一個年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成醜陋不堪的巫婆她也願意。

可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會的債,一個她永遠還不清的債,她不得連她最後的尊嚴也放下了,那就是她的貞潔。曾經,即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭髮她也不會想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受飢餓之苦,她放棄了,她懷着巨大的悲痛放下了她最後的尊嚴。

芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個愛情騙徒,也不是那個散播流言的醜惡的婦人,是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些醜惡的人。她,還是那麼年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統治階層的人狠狠地教訓,臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她註定了要悲慘地離去。

《悲慘世界》讀書心得2

大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末,我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終於當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最後卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活,和這些人比起來,算是多麼的美好啊!我們曾因為想得到卻得不到而哭泣,也曾會因為想做什麼卻不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼?現在有許多人,包括我們都是獨生子女、父母的.掌上明珠,總是會覺得什麼都該是自己的,不應該受到委屈,所有人都應該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大後,改怎樣去融入社會呢?

所以,請大家從小做起,試着儘自己的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時,我希望大家要珍惜現在的生活,並懂得感恩,感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……

我只想説,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

《悲慘世界》讀書心得3

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉鬍子,力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦,當他終於獲得了自由卻衣食無着,沒有一個人願意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄後迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪醜惡特納第夫婦家,芳汀死後,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,儘可能的給她以人間的温暖與純真……當法國發生了變動,珂賽特深愛着的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉阿讓:做為本書的主角,他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的`逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個麪包,而被關監獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。後來他越獄了。

他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上,所有看到他的人都躲避着他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家裏夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭台和盤子,但是最後主教寬恕了他,放走了他。後來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他,成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀後感·他非常正直仁愛,他救了落魄的女人芳汀,最後收留了她的孤女柯塞特,最後都做着正義的事情。對於這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感歎人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感歎當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感歎當時法國觸目驚心的社會現實;感歎人們你與我詐的陰險;更感歎那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之於法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小説的目的在於揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,並且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書裏,深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和抗議。

但願我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。

《悲慘世界》讀書心得4

十九世紀的法國正處於拿破崙帝國的後期過渡與七月王朝初期的時期,這是最好的時代,有風光的外省城鎮、保皇貴族的沙龍,有六月起義的街壘和大學生們聚居的拉丁區;這也是最壞的時代,有橫屍遍野的戰場、破舊敗落的平民窟,有骯髒的下水道、陰暗孤寂的修女院。

《悲慘世界》(les Miserables)在法文中譯為“受苦的人們”。無論是一生痛苦悲慘的冉·阿讓、含恨而死的芳汀或從小便備受人間痛苦摧殘並失去童年快樂的珂賽特,都是資本主義法律的.受難者。冉·阿讓僅僅因為飢餓而為姐姐的孩子們偷了一塊麪包,便被判了十九年的苦役。在被釋放之後,即使他成為了一位樂善好施的市長,也因為曾經是苦役犯而被沙威探長追鋪,一生都不得不逃亡。

但作為資本主義法律的代表人物,冉·阿讓的追捕者,有着一顆“木頭的心”的沙威並沒有因“施難者”的位置而避免他的苦難。

作為法律維護者,沙威理應鐵面無私地將冉·阿讓作為苦役犯逮捕入獄,可他因為人性中尚未泯滅的善良而違背了自己應盡的職責,也許沙威因為“個人動機”而犧牲職責。但這是他“忠於良心”,以資本主義法律的角度來看,“善良便是懦弱,理想應當只求無可指責”,但若以人道主義的立場來講,這次“出軌”卻可以計入他上天堂的善舉。

他是“正義”與仁愛鬥爭的犧牲品,他的選擇死亡是因為他的價值觀的崩塌。在極度的困惑中,他選擇了在絕望的孤獨中離開人世,沙威的死是一個不可避免的悲劇。

我並不能斷言沙威究竟是一個好人或是一個惡人,他是一個惡貫滿盈的好人,也是一個忠於職守的惡人。

《悲慘世界》讀書心得5

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。

雖然是在這樣一個黑暗不公的社會裏,卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦,終於獲得自由時,卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他一個苦役犯的偉大!

博愛

每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的'人的。

他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對於窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町一個毫不相干的死人的諾言

最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧着。

是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人,給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以父親的義務與責任感去照顧每一個子女。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

《悲慘世界》讀書心得6

夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗裏,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最後一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝聖潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不讚歎那是一部傳奇——為偷一塊麪包,他服役19年,當他最後獲得了自由,卻不能被這個社會所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺願,從德納第手中救來源於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿後,帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

什麼是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的`囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐着他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。

小説以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力,他不得已將心愛的女兒託付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標誌,但它並未被這個時代所遺棄,它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛痴狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀書心得7

受熊培雲先生的影響,最近我開始閲讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書,雖然目前沒有讀完,但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至於隨着時間的流逝而最終煙消雲散,那麼就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

在讀這本書的時候,有人問我是《悲慘世界》裏的故事悲慘,還是《活着》裏的故事悲慘?我只能説這是兩種不同的悲慘,《活着》的悲慘發生在特定的年代,悲慘的原因很多是由於當時的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘,它也許發生在十九世紀的法國,但你分明知道它也或多或少發生在你身邊,因為它不僅僅是由社會制度所決定,而是由人性所造成。

冉阿讓,小説中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的温飽;他為了侄兒們不捱餓而偷了一塊麪包,卻因此被判了5年的苦役;他因為屢次越獄不成,最終坐了19年的監牢;他獲得了“自由”,卻躲不開社會歧視的目光,城市裏的人沒有人願意給他工作,沒有人願意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄,一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石,仇恨社會。從他的人生經歷來看,仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候,城裏的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受着豐厚的薪酬,但由於常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至於冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準備了晚餐,為他鋪好了牀褥,在這個冰冷的世界上給他温暖,然而冉阿讓在午夜醒來之後,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具後逾牆逃走。

命運顯然喜歡開玩笑,冉阿讓雖然揹負了近二十年竊賊的名聲,但顯然他並不擅長這一行,於是他很快便被警察發現,雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒有誰願意相信他,於是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他,而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,並温和的埋怨他走得太匆忙,以至於忘記拿走他送給他的一對銀燭台,並祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。

就在這一刻,冉阿讓多年構築起來的精神防線開始崩塌,冰冷的心開始融化,儘管這並不容易,於是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣,但頓悟之後的他終於嚎啕大哭,他在曠野中呼喊着那位孩子的名字,希望把錢還給他,他跪在主教的家門前,懺悔自己的罪孽。在以後的日子裏,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的.天使馬德蘭先生。

嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的聖徒。細細的閲讀這本小説,我並不覺得這樣的轉變有什麼不可思議,也不認為這是出於作者的虛構與編撰,反而覺得這樣的轉變是十分自然的,閲讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書裏真正傾注了自己的心血吧。

冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義,每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障;僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役,卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監獄的存在並不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內心變得更加陰暗;社會大眾不願意給於人改過自新的機會,即使是那些平時生活並不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯,而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實,主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

人之初、性本善;人之初、性本惡;每個人都有利己的本能,每個人也都會產生利他的願望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的,因而也是不可能來到的;人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口説:“入獄之前,我是一個可憐的鄉下人,智力很低,像個傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢,後來變得兇惡了;原先是塊劈柴,後來變成了焦木;嚴厲懲罰毀了我,後來寬厚和仁慈又救了我。”

懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品裏面無不充滿着一種悲天憫人的關懷,他的思想如果説在我們東方有什麼知音的話,我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛人”、“己所不欲、勿施於人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了。

《悲慘世界》讀書心得8

在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

這本書情節基本真實,描述了因偷取一塊麪包並企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑後持黃牌屢次碰壁,後在米里哀教主的幫助下洗心革面,並一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,並在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死後,冉自首並又一次逃跑。後來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年後貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情,後來馬呂斯參義,被冉救助,並與珂賽特完婚。冉説明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,後在馬呂斯認識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

細細讀來,《悲慘世界》在我眼裏其實並沒有特別悲慘,它的角落裏閃爍着許多美好的.光芒,象冉一樣,而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉的絕望錘鍊而磨鍊出的美好與聖潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有着一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出聖潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態並行,令人痛心。

而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什麼依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那麼多人做些不可告人的勾當,而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因為滿足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脱開文字的束縛,走到我的面前……

《悲慘世界》讀書心得9

讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊麪包而被判了19年的苦役,他出獄後,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發生過數次衝突,幾經厄運,最後被迫在孤獨中死去。

讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來後,在一位善良的老婆婆的引導下,來到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的牀款待了他,

可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走並且送給了他。

我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,儘管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的`主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

《悲慘世界》讀書心得10

書中,出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈祥為懷的主教伸出慷慨的、無私的雙手,他將一對銀製的燭台送給了他,並囑咐他要將錢用在正確的地方。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂於助人,見義勇為,得到人民的愛戴,變成了市長。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

面對窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:一種人是卑微低劣的人。他們是醜陋的`、自私的、貪婪的本性卻無法被隱藏,正如書中所説的德納第,他為錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,他的行為還是隱藏不住。

其實,作者雨果想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝搜將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅,有一種是無論在什麼情況下都能永保光明,善良。正是那個以慈悲為懷心,感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

我被人性的巨大力量搜震撼。願我們身邊多一些主教般的使者,願他們像純潔的天使一般,永遠守護着人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。

社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活。創造出一個善良、和睦、光明、温暖的世界。讓每個人用真心來對待每一件事。

《悲慘世界》讀書心得11

悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節都十分感人,催人淚下。

這本書敍述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。之後他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當上了市長,成了大富翁後他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍於人毅然上法庭承認自我的真實姓名,併為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生經過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之後盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的罪,可是人們明白他從前是個苦役犯後,都不理解他的好意,在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意,仍然懷着那的善良的心去幫忙別人。最終他還是悽慘的死去了,這充分體現出當時的.社會是多麼不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裏我明白了人性最善良的表現就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

《悲慘世界》讀書心得12

悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小説,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

主人公冉阿讓是一名誠實的工人,他幫忙姐姐撫養7個可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子捱餓,他偷了一塊麪包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄裏面的生活,他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之後的一個晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的主教和他一齊進餐並收留他過夜,在那個夜裏,冉阿讓卻偷了主教家裏的銀器,被主教發現之後還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前,在這個關鍵時刻,主教米利埃卻和警察説冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的,並且當着警察的面,他將自我家裏的銀燭台也一併取出贈送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個晚上,冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。

從那以後,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,並開始了新的生活。經過十年兢兢業業的'努力冉阿讓成功地蜕變為一名成功的商人,他開辦了工廠,並樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當上了市長。

也是在興辦工廠期間,他認識了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時候的無知與天真,真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特,這位大學生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養活女兒,將其寄養在一户貪婪的人家:泰納迪埃的家裏,芳汀自我外出打工並每月寄生活費給女兒。

在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女,馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解僱之後再也無人僱傭她,失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無情的戲弄,將雪團硬生生塞進芳汀內衣裏,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷麪警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裏根深蒂固,他寫信告發,卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後明白她的真實遭遇,感到十分的內疚與自責,並起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。

當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結之後,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災,無法繼續照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個無辜的老頭將代他受牢獄之災,身為市長的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來並承認自我就是當年那個冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那裏,忍不住掩面沉思。

應對沙威警官的窮追不捨,冉阿讓在救出柯賽特之後帶着這個小女孩在修道院裏度過了一段相對平靜的日子,並將其撫養成人,不久後法國大革命爆發,而與柯賽特相戀的馬裏尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰場尋找馬裏尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯的人真的會幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險救出受傷的馬裏尤斯,在成全他與珂賽特的婚事後離世。

故事講到那裏便結束了,讀這個故事始終讓我的心揪着,再讓我如釋重負,在這本書裏,在某一個主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅持用當年主教的善良去温暖身邊的所有人,每一個時代都有它的侷限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界裏看見了温暖,細膩與真實,他始終堅持着努力着去以德報怨,用自我的力量温暖這個世界。

人情反覆,世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個人都有本事,繼續以秋衣扎進秋褲裏,秋褲扎進襪子裏那般的温暖人心。

《悲慘世界》讀書心得13

這本書的作者是法國著名作家雨果,他是世界級的文學巨匠。我瞭解了這本書的創作背景,因而我深深的被雨果及其作品所打動,併發自肺腑的認為,這才是世界文學史上的一顆璀璨明珠。在此之前,我們很有必要深入細緻的瞭解一下它背後所發生的故事。

《悲慘世界》是繼《巴黎聖母院》之後,世界小説創作史上的又一座豐碑,可以講它是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界傑出小説家的聲譽從此穩固確立了。説它較之《巴黎聖母院》更為重要,是基於這樣的事實:《巴黎聖母院》以中世紀末期為故事背景,通過曲折的手法反映當時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期,即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長,它是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始,雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監獄,一八三四年參觀了佈列斯特的苦役監,一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小説的直接動機來自於這樣一件事實:1801年,一個名叫比埃爾·莫得窮苦農民,因飢餓而偷了一塊麪包,被判5年苦役,刑滿釋放後,持黃色身份證找活幹又處處碰壁。到了1828年,他又着手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小説的原始素材,開始醖釀寫一個釋放的苦役犯受到一位聖徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小説的構思已相當明確,然而,作者還遲遲未動,繼續收集素材,在此基礎上還發表了幾部小説,目睹了大量的'社會現實。到了1845年11月17日,雨果才開始創作,直到1862年,這部鉅著終於問世。而從小説的構思到出版,期間延宕三十餘年。在這三十年間,物是人非,發生了很多,也經歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的鉅變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂。

正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現實資料以後,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恆的瑰寶,而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高於生活的”。

討論過令人感動的寫作經歷與背景之後,讓我們領略一下這高於生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。

《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖鋭矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運,提出了當時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。

書中的主人公,冉阿讓由於被逼無奈為其外甥偷了一塊麪包,殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄後,他處處碰壁,沒有一個人敢收留他,哪怕是個吃飯的地方也沒有,他已經徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候,一個主教改變了他的命運,使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。後來通過自己的努力,在商業上取得了巨大的成就,由於他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污後,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救。

雨果用鋒利的筆抨擊了資產階級的黑暗社會,將法國社會的政治生活刻畫的淋漓精緻,這讓我想到了魯迅先生,他們都是活在那個時代並且深切瞭解勞苦大眾的一羣人,呼喚着能有人能夠改變這個黑暗腐朽的時代。

《悲慘世界》讀書心得14

看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現着這樣一個高大的形象,他樂於助人淳樸善良品格高尚,雖然由於生活所迫曾犯過一些錯,但這並沒有影響他的人格,因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊麪包被抓住,關進監獄出獄後一心想報復的`他受教主的感化恢復了對生活的信心,並立志從善,他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當上了市長。然而為人正直的他由於不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……

多麼善良的冉阿讓以德報怨樂於助人撫養孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇於坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤儘自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿温暖。

《悲慘世界》讀書心得15

上學期,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。

這本書敍述了這樣一個故事:冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包,使他在監牢裏度過了黑暗的20__年。出獄後,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經絕望了,但是奇蹟出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。

冉阿讓後來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯後,都不接受他的好意,在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意,仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了,這充分體現出當時的社會是多麼不公平,難道一個人犯了錯,永遠都不能改了嗎?

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人。他們擁有的.是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敍了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。

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