送內尋廬山女道士李騰空二首原文及賞析

來源:文萃谷 2.81W

原文:

送內尋廬山女道士李騰空二首原文及賞析

君尋騰空子,應到碧山家。

水舂雲母碓,風掃石楠花。

若愛幽居好,相邀弄紫霞。多君相門女,學道愛神仙。

素手掬青靄,羅衣曳紫煙。

一往屏風疊,乘鸞着玉鞭。

註釋

⑴內:指妻子。

⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。

翻譯:

老婆去尋李林甫的女兒——道士李騰空,應該去她在廬山上的茅廬。

她正在用水舂提煉雲母以煉丹藥,茅廬傍邊一定還種有石楠花。

你如果喜愛她的幽靜居處,就不妨住下,與她一道修煉。

賢妻是宰相的後代,也喜歡學道修煉神仙術。

潔白的纖手掬弄青靄,繡花的衣裳飄曳紫煙。

你一到廬山屏風疊,就可以手搖白玉鞭和騰空道長一起乘鶴飛天了。

賞析:

李白從世俗的喧嚷中走出,來到山碧林翠的廬山屏風疊。“水舂雲母碓,風掃石楠花”,就是一幅精美的山水畫,將行程添上幾番神祕,幾番秀氣。詩人情感由豪放變成和緩,表現出“萬物皆出於機,皆入於機”的從自然而來,返歸自然的藝術心態。所以他毫不晦隱地寫道:“若戀幽居好,相邀弄紫霞。”

李騰空是唐相李林甫之女,她才智超人,又極有姿色。然而她不慕榮華富貴,卻痴心學道,自京都長安來廬山隱居,過着清苦的生活,説明唐代朝野崇尚道家風氣之濃。“素手掬青靄,羅衣曳紫煙”,寥寥數筆點化出一位心地純白、無濁穢之氣的相門女子具備的`不為世俗情慾所淪喪的本性和清靜的道士形象。一個人如果對世欲榮利無所追求,其歸宿最好就是“一往屏風疊,乘鸞着玉鞭”。李白的妻子也是相門之後,因此也有人認為第二首“多君相門女”指的是李白的妻子。李白夫妻與李騰空一樣,所企慕的就是“青鶯子千歲,而千歲化桃子”(關尹子《釜》)的與世無爭,長生不老的仙界生活,並以“知其不可奈何而安之若命”(莊子《人間世》)定為自己的處世態度

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