高二必修三歷史知識點

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“百家爭鳴”和儒家思想的形成

一 、“百家爭鳴”局面出現的原因及評價

1、原因：

(1)春秋戰國時期，中國社會發生重大變革。社會地位較低的士，受到各諸侯國統治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。

(2)政治和經濟大變動，導致教育和學術領域也發生變化。社會上形成一些以傳播文化、發展學術為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派，被稱為“諸子百家”。

(3)學派之間的互相詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”的局面;同時，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統文化體系。

2、評價：

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。成為中國傳統文化的源頭。

二、孔子和早期儒學

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期魯國人，是著名的思想家、教育家和政治理論家，儒家學派的創始人，後人尊稱“至聖”。

2、早期儒學：

(1)孔子創立儒家學派。孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛人，人與人之間要互相愛護，融洽相處;要做到待人寬容，“已所不欲，勿施於人”。孔子強調統治者要以德治民，愛惜民力，取信於民，反對苛政和任意刑殺。孔子首創私人講學，主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，進一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。在倫理觀上，孟子主張“性本善”。

荀子也主張統治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人，並提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”的著名論斷。

(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造，又吸收了一些其他學派的積極合理成分，使儒學體系更加完整，儒家思想更能適應社會的需要。

三、道家和法家

1、道家：

(1)老子，道家學派的創始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。他強調一切要順應自然，提倡清靜無為、知足寡慾。他指出社會動盪的根源，在於人們的行為違背了自然，提出“無為而治”的.政治主張。

(2)莊子，繼承和發展了老子的學説。

2、法家：

法家學派的集大成者是戰國末期的韓非子。主張君主要以法治國，利用權術駕馭大臣，以絕對的權威來震懾臣民，提出了系統的法治理論。法家把君主的權力提高到極點，迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。

一、 從“無為”到“有為”

(1)原因：秦末戰火頻繁，社會經濟破壞嚴重。

(2)目的：為了恢復生產和安定人心，統治者吸取道家“無為而治”的思想，採取與民休息的政策。

(3)措施：減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家，授予田宅，並免除一定的賦税和徭役等。

(4)結果：經過六十多年的休養生息，漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。

(5)漢初面臨的社會問題：

內：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼併嚴重，割據局面正在形成。

外：匈奴為患，邊關危機，威脅着西漢的穩定。

(6)為了加強中央集權，適應國家統一形勢的發展需要，積極有為的政治思想成為時代的需要。

二、“罷黜百家，獨尊儒術”

1、董仲舒其人：

漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發他的儒學思想。

2、董仲舒的思想主張：

(1)為適應漢武帝加強中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。提出不在儒家六經範圍之內的各家學術都應罷黜。

(2)為了加強君權，董仲舒宣揚“君權神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應”學説。

(3) 董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標準，後人歸納為“三綱五常”。

宋明理學

一、三教合一

1.儒學:在漢武帝的提倡下呈現繁盛之勢，魏晉南北朝時期吸收佛教、道教的精神有了新發展。

2.佛教:魏晉南北朝時期盛行，吸收儒學精神，漸趨中國本土化。

3.道教:在民間廣為流傳，受儒學影響，主張“貴儒”又“尊道”。

4.隋朝:儒學家提出“三教合歸儒”，又稱“三教合一”。

5.唐朝:統治者奉行三教並行的政策，既尊道、立佛、崇儒。

二、程朱理學

1. 背景：隋唐時期儒學正統地位受到挑戰，北宋儒學大師韓愈率先提出復興儒學。

2. 內容：(1) 二程的思想①天理是宇宙萬物的本原, 先有理而後有物。 ②把天理與倫理道德直接聯繫起來。③提出“格物致知”的認識論。

(2) 朱嘉的思想①強調理之源在於天理，→就是作為道德規範的三綱五常;人性與天理一致。 ②強調“存天理、滅人慾”。③“格物致知”的目的在於明道德之善，而不是求科學之真。

3. 特徵：融合佛道思想解釋儒家義理，以“理”為核心。

4.本質：為維護君主專制和封建統治秩序提供理論依據。

5. 地位：① 把儒學發展到一個新階段，成為南宋以後長期居於統治地位的官方哲學。②朱熹編著的《四書章句集註》成為後世科舉考試依據的教科書。③朱熹學術影響到日本、朝鮮，形成“朱子學”學派;還傳及歐洲。

三、陸王心學

1. 南宋時期陸九淵的思想:1.“心”是宇宙萬物的本原，“心”就是“理”。2.認為天地萬物都在心中。3.只需反省內心就可得到天理。