人教版九年級的教案

一、教材分析

本單元選取一些表現思想風采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業的宣講，有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮讚，有著名學者傅雷與音樂家兒子的藝術交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢着豐富的激情，或藴含着深刻的哲理。細細品讀，將使學生對人生、事業、愛情、藝術等問題有逐漸深入的領悟和思考。

二、三維教學目標

1、瞭解一些文化歷史、文學常識；體會口語和書面語的差異；訓練概括要點的能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習寫演講稿、書信；學習並掌握議論文的相關知識。

2、能自主閲讀，整體感知，養成獨立思考的習慣；進一步養成感情朗讀的習慣，學習在語境中領會文章和語句含義的方法。

3、藉助文本，試着去思考事業、人生、真理、自由、愛情、藝術等問題，從而豐富我們的內心世界，形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學習中，促進學生勇敢嘗試，在活動中促進學生樂觀、寬容、合作等良好品質。

三、知識準備

1、什麼是議論文，有何特點（可參看書本第115頁、122頁）

議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實.講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敍文以形象生動的記敍來間接地表達作者的'思想感情，也不同於説明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。總之，議論文是以理服人，記敍文是以情感人，説明文是以知授人。

議論文亦稱説理文、論説文，就是講道理、論是非。作者通過事實 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什麼或反對什麼。一段 完整的論文必須含有論點、論據和論證三個要素。論點是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點，叫中心論點； 有的議論文除中心論點外，還有幾個從屬的分論點。論據是作者用來 證明論點的理由和根據。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數據。論證是用論據證明論點的推理過程和方法。論點必須正確、鮮明；論據必須確鑿、典型、恰當，有説服力，必須與論點之間有本質的、 必然的聯繫。

2、議論文類別：

一般議論文，就是比較規範的議論文，一般按提出問題分析問題解決問題的結構展開論證，層次清晰，論據充實，適合初學者模仿。入《敬業與樂業》、《事物的答案不止一個》

雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》

隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發連綴而成，一般不展開詳細論證。如《談讀書》

情境型議論文，如演講稿、頒獎辭、悼詞等

3、語體分類

語體：人們根據不同的交際領域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點的語言體系。大體分口頭語書面語。

4、演講知識

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。

邵守義關於演講的介紹，他認為演講如果只有講沒有演，只作用於聽眾的聽覺器官而不作用於聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動；如果只有演而沒有講，只作用於聽眾的器官而不作用於聽眾的聽覺器官。他認為演講的特徵是演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態勢語言和主體形象。態勢語言指演講者的姿態、動作、手勢和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、髮型、舉止神態等。

四、方法啟迪

1、從文題入手，迅速把握議論文結構。

2、有感情的朗讀，體會文章情感。