卡夫卡變形記讀後感心得感悟（精選21篇）
《變形記》是一個很可悲的故事，一個人死去了，親人們反而高興，這樣的諷刺感太強烈了。下面是本站小編為你整理的幾篇變形記的讀後感，希望能幫到你喲。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 1
我暑假裏，讀了名叫《變形記》的書。
作品中的主人公夢醒之後，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎麼辦呢，面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到温暖，温順的配合着，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的'心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小説人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最後，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍着走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 2
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象，同樣被異化了。可他只是表面上即“形”土的異化，他從未丟棄一顆正常人的心，“神”還是原來的神。這是他與阿Q質的區別。格里高爾由於工作的壓力、家庭的負擔，生活的奔波，有一天，一覺醒來，發現自己突然變成了一隻甲蟲，面對自己怪異的形態，格里高爾先感到詫異，為何自己的身體會在一夜之間變了形;雖然他變形後不能説人語，可他的聽力和心裏反應是與正常人一樣的，尤其是他的心態是非常正常的，他在變形後還在想自己的工作和家裏的債務，想為妹妹爭取音樂學院進修的機會，可已經沒有人能理解他那顆孤獨寂寞的心。
他雖然形變，但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對，最後他用自己的死來消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡，他一直很頑強對命運很坦然，沒有太多的埋怨。應該説，人性雖然受到壓制，但畢竟還沒有完全扭曲，格里高爾仍然是一個有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨者，只是身體上披着一身甲殼。
卡夫卡小説通過塑造獨特的.藝術形象告訴讀者:在現實生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達了對人性的讚美。
家人的冷酷與格雷高爾對家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對比。而在格雷高爾變成甲殼蟲後，他還慶幸父親這樣的安排給他們今後的生活留了個保障。變形後的格雷高爾過着蟲的生活，卻始終想着家庭的事情，面對家人的厭棄，他特別地冷靜，最後他為了不拖累家人，自己絕食，在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見，格里高爾是一個好職員，好兒子，好兄長，是一個心地善良、品格堅強的人。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 3
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動探不得。
曾經見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了説不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之後，餘下的辦法只有一個--------接受。習慣了就好。到這裏，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親温暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的温暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和着。開篇緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的.第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小説人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小説，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表現的人物。不像劣等小説那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》裏，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。餘下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小説的結尾是耐人尋味的。從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 4
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小説家，西方現代主義文學的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小説的代表作。小説主要從主人公的視角出發，描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現象。《變形記》並不是只關係到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含着他同時又超越着他的變形。
一、格里高爾的異化
格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來，他突然發現自己變成了一隻長着許多細腿的大甲蟲，從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之後，他首先關心的並非是自己的身體，而卻是工作，他擔心自己遲到了老闆會如何對待他或者是請病假了老闆會懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點一刻之前一定得下牀。格里高爾彷彿成了一個只會工作的機器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待着一切恢復真實和自然的正常狀態進而可以像往常一樣去工作。
在全權代理與格里高爾溝通時，格里高爾哀求道：“一個人可能暫時失去工作能力，但這時也是想着他以前做出的成績的時候，還可以考慮到，當他排除障礙之後，他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的。”格里高爾希望的是這家公司能夠在自己恢復正常後繼續讓他工作，並且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權代理説的那些話都是在懇求公司不要解僱自己，甚至表示出自己願意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。
格里高爾的異化並非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身於工作之時就已經開始了。格里高爾在家庭生意的失敗後就熱情的投入工作，從小夥計成為推銷員，逐漸格里高爾負擔了全家的開銷，家人也習慣了由他來養家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個掙錢養家的機器。他之後對工作上的回憶也無非就是老闆和代理，夥計們和學徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。
二、家人的異化
在格里高爾變成甲蟲後，他家人對此十分吃驚，但很快恢復常態。母親怕他，一見他就嚇得暈死過去，得知格里高爾死去後，不由得露出如釋重負的笑容；父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘；就連一直關心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現出在當時的社會中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經濟聯繫，人就無異於蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作後，他便無法再像之前那樣為家庭提供經濟來源，格里高爾失去了他的價值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨寂寞中悽然死去。
格里高爾的父親是最先拋棄他的，當他發現格里高爾變成了甲蟲時，便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情，而是對他越來越嫌惡，父親跺着腳、揮動手杖和報紙、發出“噓噓”聲來
將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起，父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”，父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創傷。父親朝着格里高爾扔蘋果，導致他背後嵌入一個蘋果、視力消失，這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對待他，可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間裏的傢俱讓格里高爾有更舒適的生存環境時，母親則説道：“搬走傢俱好像藉此向他表明我們放棄了他會好轉的希望，毫不在乎地讓他自生自滅？我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來的時候，就會發現什麼都沒有變，可以比較容易忘記其間發生的一切。”她們都希望哪一天格里高爾能夠好起來，可是格里高爾卻絲毫沒有好轉的跡象，於是妹妹和母親也失去了耐心，對格里高爾產生了厭惡。直至最後妹妹説道：“我們一定得設法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒有人可以對我們有絲毫的指責。”家人都想擺脱掉格里高爾，認為他只是一個讓人厭惡的負擔。在這裏，沒有了親情的温暖，有的只是利益的得失，失去利用價值的格里高爾的結局就是被拋棄。在格里高爾淒涼的死去後，他的家人並沒有表現出絲毫的悲傷，而是如釋重負，他們還“舒適地靠着椅背談論着對未來的展望”，計劃着今後美好的生活。
當然，在變成大甲蟲後，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻揹負着甲蟲殼，他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗；也正是他心底不斷增強的希翼贏得他人理解的渴望，導致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會的異化
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的，作者想表明的是在當時資本主義社會和現代化社會大工業生產中，存在着許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身於工作，成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸，當人因為種種原因喪失了工作能力時，就不再為社會和家人承認，人就無異於物和工作。這是一種普遍的社會現象，卡夫卡便是藉着格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的`生活本質。
卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的，彷彿在給我們講述一個很平常很常見的故事。“一天清晨，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時，發現自己在牀上變成一隻碩大的蟲子”，語言平實普通，沒有修飾，暗示着人變成蟲是一個普遍存在於社會的讓人能夠瞬間接納的事實。卡夫卡只是講述，而不對所述的人和事進行評論；他讓人物按客觀邏輯來行動，在自己的行動中顯示出個性和品格，讓讀者直接進入人物意識，通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結論。小説中多用簡短的句子，質樸自然，語調超然、平淡，並不設置懸念和衝突。如此敍事方式，讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現象，讓我們關注自己是否也發生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發生的事件，但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現實巧妙的結合在一起，讓荒誕中透露出現實，而現實中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創作的藝術特色。
這就是卡夫卡，他關注的是陌生孤獨、憂鬱痛苦以及個性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的，但是他的荒謬更多地體現出失敗的痛楚而不是滑稽；卡夫卡的作品是一個個寓言，它們大都寓指了我們無法迴避的生存困境
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 5
卡夫卡是一個不被理解的天才，被時間長河逐漸沖刷出來的大師。《變形記》無疑是他最著名、也最具代表性的一篇。《變形記》通篇圍繞着格里高利奇異而悲慘的經歷展開。線索極其簡單，卡夫卡卻用他無與倫比的陰鬱爆發力將之飽滿成了一個浸透異色的故事。《變形記》的最大魅力當然不是情節。真正帶給文章生命的，是一個以前的文學作品中罕有的概念——異化。
《變形記》的開頭就有了這麼一句：“一天早晨，格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來，發現自己的在牀上變成了一隻宏大無比的甲蟲。”故事由此展開。
而故事的結尾那麼顯得挖苦。作為一個悲觀主義者，卡夫卡對人性的理解和把握可謂非常精準。他曾説過：心臟是一座有兩間卧室的房子，一間住着痛苦，另一間住着歡樂，人不能笑得太響。否那麼笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。可見他的悲觀。談及死亡的虛無，魯迅先生曾經引用“親戚或餘悲，他人亦已歌”的詩句來形容，然而這部小説的結尾處，格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負，格里高爾的父母已經開始歡喜地盤算着他妹妹的婚事，這整個是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實在讓人心生寒意！
《變形記》創作於1920年，正值資本主義高度興旺的'時期，而資本主義蓬勃開展的一個首要條件就是個人的原子化。如果説，圈地運動把人從土地的束縛中解放出來的話，那麼隨之而來的宗教改革和啟蒙運動那麼把人從、社區、團體的束縛中解放出來，成為了真正原子化的個人。而這種獨立、不受外界力量束縛的原子化個人正是資本主義大工業生產所夢寐以求的勞動力。今天，我們的現實中，這樣的原子化個人處處皆是：高高的公寓樓裏，住户與對面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識；自由職業者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的環境和背景下，人的孤獨感、人在遇到宏大困難和挫折時那種被拋棄、被孤立的感覺就不可防止了，這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時代背景。
在《變形記》中，由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關係惡化，也就是説這種關係既荒唐又難以溝通。推銷員一覺醒來發現自己變成甲蟲，儘管它還有人的情感與心理，但蟲的外形是他逐漸化為異類，變形後被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗後，等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態。卡夫卡通過小説並不只是單純闡述事實，而是抗除這個世界，追尋人類人性的完善。
卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在於他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識到了自己的無助和愚蠢。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 6
卡爾維諾在1982年講稿裏説，博爾赫斯的每個小説，多少都在映射宇宙的無限性；鏡子、死亡、黑暗、永恆；然而，博爾赫斯自己説道，無限性是卡夫卡小説的特性。他漫無邊際的黑暗，他表達的故事中那些深不可測的權威。如此説來，按照“形式與內容統一”的概念，那麼他未完的《城堡》也是“無限性”的表達之一：畢竟，如果K最後有一個結局，那就無法表達永無至盡的黑暗了，一個句號，意味着他不再與騎桶人、鄉村醫生們一起，永遠處於“未完成”的墜落之旅。《小徑分岔的花園》裏提到了一個沒有結尾的小説：一個永遠未完成的小説暗示着永未完成的時間。而卡夫卡，那麼是用未完成的小説暗示永無止境的世界。
另一個啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高裏清早醒來發現自己變成了甲蟲”，然後大呼“小説可以這樣寫？”然後就開始他的偉大征途了。很難説清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經歷，另加詮釋？於我來説，初讀《騎桶人》時，看到“我”越飛越遠，“終於消失”時，被這個奇妙的表達角度攪得思考不能。但於他，似乎怎麼解釋，都不怎麼完善。 詮釋和解讀，易讓人鑽牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長，《鄉村醫生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程。卡夫卡之令世界驚異不是因為他的繁麗多變，而是他的簡約。他去掉了太多太多現代小説約定俗成的規矩，扭轉了它們。相比起來，海明威自認為把英語的亂毛剪了個乾淨，但他至少是在一個正常的世界裏敍事。卡夫卡那麼遠在其外：語言以及他的精神另構成一個世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維特根斯坦以為，哲學是種語言遊戲，卡夫卡就是在玩這種遊戲——雖然，如大多數文本的色彩所暗示的，他也許並不快樂。社會學家會認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘假設真的這麼想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。 我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規那麼；他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由於這些規那麼此前如此森羅密佈，於是，他的破壞如此觸目，以至於像爆破的火焰一樣，激發了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯想和讚歎。但他自己對解讀卻不置一詞（也因為布羅德發表這一切時，他已經死了）。對他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準確的；但對於他的奇思妙想，我傾向於認為，那是他的破壞行為，而不是構建。雖然這種破壞最終構建了另一種屬於他的體系和世界，並且在多年以來，成為20世紀文本的新傳説。 細讀《變形記》，竟發現以上兩位人物頗有相似之處。同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服於奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的盤旋餘地——他最終成為孤獨流浪的遊客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什麼也不能拋棄，而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”
同樣的'情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變，失去了説話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣的陌生感。卡夫卡曾在他的中寫道：“現在我在自己家裏，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生。”陌生，就是當看到一盆水時，天真無邪地認為是一盆液態玻璃。
同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有着瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾那麼陌生於別人——這是相反之處。
他（格里高爾）到處碰壁，先是嚇着了祕書主任，然後又遭到父親的攻擊，最後，連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前宏大的打擊。心理的創傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我的目的，是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。
“因為家人無視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 7
奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代，但也是共和國宣告終結羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰爭。而對於天神，奧維德一直是持着批判的態度。在《變形記》中，奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個男女天神的故事串聯在一起。無論氣勢磅礴的天地風雲，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個故事發生的景緻都充滿着無限的想象空間。然而，自然描寫中多麼細膩柔媚的'筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節敍述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
奧維德用敍述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳説中的人物最後不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益於”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情慾與佔有慾，嫉妒與復仇，全部展現在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當時社會的目的，個人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當今的社會，這個充滿貪婪與私慾的世界。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 8
關於卡夫卡的《變形記》這篇小説，我在讀國中的時候，在我們的書本上就有學習到這篇課文，那時候對這本小説就有一些印象，不過現在再一次地讀完了這篇小説，也讓我自己對這篇小説的印象和感想也加深了許多！ 小説的作者，弗蘭茲.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日)，是一位奧地利的小説家和20世紀德語小説家。其生前一直是默默無聞不為人所知，不過到了死後，才得到了世人的驚歎，人們將他與馬塞爾·普魯斯特，詹姆斯·喬伊斯等譽為西方現代主義的先驅和大師。
卡夫卡寫這部小説的背景是發生在一戰期間的，小説裏面的思想批判了戰爭給人們生活帶來不少的困苦和傷害，社會變得動盪不安，人們和平安靜的生活也無法得到保障，以至於人們對資本主義社會失去了信心！人們的思想開始變得頹廢，對自己的理想和未來，也感到了無比的絕望！同時，在此期間，也產生了許多其他的藝術和文學的作品，反映了資本主義社會的種種黑暗，人與人之間的那種冷酷，以及人對社會未來幻想的破滅絕望。這些作品探索了人的心靈和思想，以及揭示了當時人們的內心世界！
卡夫卡《變形記》這部小説的總體篇章不是很長，其內容大概有三、四十頁紙。小説總體的內容主要可分成三大部分。
其中，第一部分，主要講述的是小説主人公格里高爾，在一天早晨時，發現自己變成了一隻大甲蟲，心裏感到很驚慌和憂鬱，不斷努力地掙扎着怎樣才能爬起牀，由於，自己的身體變得很奇怪和沒有聽到鬧鐘的聲響，因而又生怕自己因誤了七點鐘的那班火車，而丟掉這份推銷員的工作；又怕被家人知道這個情況，而為他擔心！因延誤了上班的時間，他公司裏的祕書主任薩姆沙先生，就跑到他家裏去探個究竟。後來得知格里高爾變成了一隻甲蟲怪物，祕書薩姆沙先生被嚇跑了，父親知道這一事實，也充滿了憤怒，家裏竟然藏了一隻怪物，不讓它出來嚇人，所以就把它關進了房間裏面。
第二部分，在格里高爾變成了甲蟲之後，以至於他的各種行為習慣也發生了改變，除了大腦還留有人的思想外，其他的都演變成了甲蟲的習性，甚至連説話也變的含糊不清，總是發出奇怪吱吱的聲音，別人根本就聽不明白他在説什麼，只有他自己知道自己在説什麼，想要表達的是什麼！後來，格里高爾失業了，他自己的生活飲食起居也成了問題，一切都得要依靠家裏人。但是，由於接受不了他的這種改變，憤怒的父親和感到畏懼的母親，也開始遠離他。只有他的好妹妹去負責和打理他的日常生活情況。之後的一段時間，由於格里高爾已經沒有能力幫助父親還清公司的債務了，沒有能力送他的妹妹上音樂學院學習了，現在他完全成為了這個家庭的累贅。接着就是家人開始對他的態度開始發生了改變，逐漸地遠離他、厭倦他，恨不得他即刻消失。
第三部分，講述了家人為了節省生活的開支，把僕人辭掉了，年老的父親去了銀行裏當雜役，患有哮喘的母親在家裏替別人縫補衣服，妹妹也開始努力學習法語，早些為家庭分擔一下重擔！為了生活，家裏人都拼命地掙錢，甚至把地方原本不大的房子，也騰出一個房間來出租給客人，為討好客人，家人都想了很多的法子，但是都被格里高爾的出現給搞砸；至此家人就更加不能難受格里高爾這個累贅。後來，連最關心他的妹妹，也開始放棄和厭惡他，提出要把她哥哥弄走。一心只想着懷念和眷戀家人的他，希望能有朝一日能夠出現奇蹟，讓自己重新站起來，為這個家庭繼續承擔點什麼！可是，當他聽到最關心他的妹妹的這番話的時候，親情的完全喪失，讓格里高爾失去了所有的希望和信心，完全陷入了絕望，以至使他在這絕望之中死去。他死後，自己的父母、妹妹並沒有因為他的死而感到任何的傷心，而是開始了一次郊遊，準備着另外一段新的生活。
讀到這裏，我的心情也變得有些沉重和壓抑。那時候的戰爭和資本主義的黑暗發展，確實給人們帶來了不少的痛苦和災難，人性的毀滅，人與人之間和人與社會之間的關係變得扭曲！人們只注重於個人的利益，而不管他人死活，對於一切不利於自己的東西都要毫不留情的拋棄掉！難怪小説的主人公格里高爾會被看作是個累贅，最後絕望的死去！ 當我讀到小説的最後一部分內容時，也讓我想起了以前看過的.一本書中的説到的一則事件。這個事也是反映了戰爭給人們帶來沉重的傷害，與小説《變形記》裏的主人公格里高爾的遭遇，也有幾分相似！事件也是發生在一戰還是二戰期間，當戰爭結束的時候，有一名在戰爭中幸運活下來的士兵，有一天他撥通了給父母的電話！他的父母得知自己的兒子還活着而感到十分的高興！兒子在給他父親通電話的過程中，高興地説到，戰爭結束了，很快就可以回到家裏看望你們了。但是，説完後，就沉默了一會兒，然後就跟他的父親説，“在這次戰爭中，我認識了一位很好的朋友，這位朋友幫了我不少忙。不過，戰爭結束了，我的這位朋友被流彈炸掉了雙腳，現在我的這位朋友沒有地方可去了。所以，我想讓他跟我一起回去，同我們一起生活！”他父親聽完之後，沉默了許久，就説，我先跟你母親討論一下吧。後來，他父母的迴應是，不接納他兒子的那位朋友。因為，他的那位失掉雙腳的朋友，帶回來也是個累贅，會增加家裏負擔，並勸告他們的兒子遠離他的那位朋友，讓他自己生存下去。當聽到父母的這番話之後，他掛斷了打給父母的電話，並且，這名士兵好像明白了什麼！後來，這名士兵的父母等了好幾天，也不見他兒子回來，就心裏感到十分地焦急。最後，他父母收到了軍區送來的信息，説到他們的兒子自殺死掉了，至於是什麼原因，也不知道。他的父母感到非常的傷心，後來，去認領他們兒子的屍體時，驚訝地發現失掉雙腳的那具屍體正是自己的兒子！至此，他的父母也感到後悔莫及！
一個錯誤的決定，就這樣斷送的自己兒子的一生！為什麼就不能用一顆包容的心去容納一個人和關心一個人呀！為什麼人們內心總是那麼的醜陋、那麼的利益化。這則故事，不僅反映了戰爭給人們帶來的巨大傷害，還反映出人性的變得扭曲，變得醜陋和私益化！
無論是《變形記》中的格里高爾，還是失掉雙腳的這名士兵，當他們對自己的生活、命運無能為力的時候，承擔的傷害沒人去關心和理解，這時唯一的歸屬就只有自己的家人了，連家回不了，甚至連自己的親人都都無法去容納他們時，那麼他們的存在已經是被看成是毫無意義！也許這就是使他們走向絕望的原因吧！
同樣，在卡夫卡《變形記》中的主人公，格里高爾的存在與這個世界已經相隔開來了。他的存在就像是一副軀殼，雖然還留有屬於自己的那一份思想在裏面。但是，面對這個社會，面對身邊所發生的所有事情，也只能是感到無能無力！在這種種的生活壓力下，格里高爾已經是完全被剝奪了自身的自由，已經是沒有了自身價值可言的這麼一個生活在現實主義世界裏的一個犧牲品！不用説那個年代了，就是現在生活在二十一世紀的我們都面臨這各種各樣的生活壓力！例如什麼找工作難、看病難、供房難等等這些壓力，以及社會上的各種勾心鬥角，真的讓人防不勝防呀！雖然，我的對這個社會的看法似乎有點悲觀，不過，我對美好生活的嚮往還是充滿強烈的願望的。現在，我們應該好好珍惜在學校讀書學習的這些日子，等出去社會上闖蕩的時候，那才是真的磨練一個人的時候，要看自己怎樣去用雙手去為自己營造一個美好的未來！從現在就開始下定決心，不斷地向前努力奮鬥！我對自己的未來充滿信心，相信自己，我一定可以！
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 9
卡夫卡在《變形記》裏給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過着繁忙、壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。並且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩餘的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，並在最終直接導致了他的`死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來説是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會説這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背後是社會的現實，現在，人們都被物質世界衝昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂鬱延續，這種感覺並沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現實，這樣，我們的家園會變成什麼樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續發展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 10
格雷戈爾，一個擔任着重要職位的公司職員，在家裏也有着維持家庭生活的作用，沒了他，家裏就沒有一個能掙錢的人格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她幹活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽，更不用説，繞着房子坐一圈都喘氣。
而可憐的格雷戈爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發現自己變成了一隻令人噁心的蟲子！他百般嘗試的從牀上下來，可剛一下來就撞傷在了牀腿上。這隻可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到。
從此以來，沒人願意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心着他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這隻噁心人的蟲子就會昏過去，而家裏的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時營救出來的`財產了，廚工和女傭也先後被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動也始終控制着他，他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他，最後，可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最後一口氣。
唉，可憐的格雷戈爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一隻可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多麼無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈爾是多麼可憐啊！
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 11
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏着。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死後聲名大振，轟動全球，被譽為西方現代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中説：在巴爾扎克的手杖上寫着：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什麼？城堡，審判，流放地，科學院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至飢餓，甚至城牆，甚至飄搖的聖燈。
而之後者説：卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。
事實上，現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的`障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一隻大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立，並時刻想操縱着人，專心致志於把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是説喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態，是變形。社會主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步，對人的意識形態領域就是一次強有力的衝擊和擠壓，這樣的結果，難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發生偏離。
卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的好處來説，沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上，現代新寫實小説或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背後。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 12
國中的時候曾經讀過西方現代派作者卡夫卡的小説《變形記》，但由於當時尚值年幼，並沒有很好地理解這本有點荒誕色彩的作品。如今我轉眼已是一名大學生了，寒假父親送我一本英文版的《變形記》，於是我藉此機會重温了一遍。
這篇小説揭示了18、19世紀資本主義世界高度發展下社會關係的極度畸形。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一隻大甲蟲，深層原因，就是社會環境的嚴酷和勞動本身的機械、繁重。公司老闆嚴密地統治着整個公司和每一個僱員，祕書主任時刻監督着每一個員工的行動，就連醫生也是一味站在老闆一邊，從不會為員工説話。格里高爾是個推銷員，每天4點鐘就得起牀趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由於工作關係，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉向。格里高爾面對的就是這樣一個環境，這樣一份職業。這環境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數人所每天面對的`。人在這樣一個社會環境中，逐漸變得麻木、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多麼荒誕的事情，但又深刻而尖鋭地表現了社會與人之間一種可怕的關係。在這一關係中，社會是強大的，而人是被動的、軟弱的。
再看《變形記》中對人與人關係的描寫，這是小説的重心所在。格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但當格里高爾變成了一隻骯髒醜陋的甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而着急，他為老闆開除他而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今後一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責任心的優秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕外人知道他們家有這樣一個怪物，要把他趕回房間關起來。他甚至懷疑兒子會對家人採取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想致他於死命。父子情已被他完全淡忘，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當哥哥最初變形後，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，也開始對哥哥產生了恨意。她痛哭着向父親請求：“我們必須設法擺脱他”，“他必須離開這兒”。並狡猾地辯解説：這隻大甲蟲並不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自願跑掉”（這實際是在暗示格里高爾）。她還無中生有地説：格里高爾會要大家的命，佔領整幢寓所。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，並沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態，接受了這種事實，對於這一點，我感到莫大的觸動，當一個人放棄了掙扎，忘記了辯護，忘記了憤怒，這是他真正得看透了這個世界，這才是最大的悲劇。他一邊“懷着深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴着三月的春風，一身輕鬆出外郊遊去了。他的死，沒有人在意，一個活生生的人就這樣消散於世界，那麼的微不足道，激不起一波漣漪。歷史的車輪繼續向前，社會依然冷漠充滿寒意，就如今天社會主義下的中國。造成這種現象的，究竟是孰之過？
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 13
卡夫卡的《變形記》在很就之前就在高中課本上看過，當時年紀小，知道的也少，所以對這種荒誕無稽的描寫方式感到很驚訝。主人公格里高爾的突然變化讓他的生活完全脱離了正常，而由於課本並沒有把這篇小説摘錄完，所以我對主人公的結局很好奇，到底他最後變回正常的人類了嗎？
然而在看完所有的情節之後，反而不想他再變回來了。一個為了家庭而拼命賺錢的兒子，在家人眼裏成為累贅。也許作者為了激化矛盾而刻意製造的荒誕情節最初不能為我所接受，但是這種離奇故事裏的真情流露，才是文章的主題吧。那種連家人都不能夠被信任，家庭都不能帶來温暖的社會，主人公只好默默忍受着家庭負債所帶來的辛勞生活，忍受着殘酷老闆的壓迫。社會對格里高爾的種種壓迫讓他已經不能擁有人這種作為高級動物而帶來的享受，他只能像動物一樣不停地忍耐不停地勞作，公司和家庭把他壓榨得只剩下唯一的興趣就是做木工。而這種卑微的愛好在他父親嘴裏也是他因為工作變得麻木遲鈍的一種象徵。
先不説格里高爾的情況，我們來看看他的家庭吧。由於父親的事業破產而帶來的鉅額債務，完全由格里高爾一個人承擔。每日父親都要有一個盛大的早餐，甚至要吃幾個鐘點，這樣的一個父親，完全沒有承擔其作為一家之主的責任，卻在盡情享受兒子辛勞所帶來的歡樂。他因為這種安逸的生活幾乎沒有任何勞作而變得遲緩，行動不便，幾乎未出過家門，只是在節日偶爾和妻女出去，卻走得比他們還要慢。過着寄生蟲生活的父親不是一個人，格里高爾的母親雖然是一個柔弱的女人，卻在操持家務方面請了傭人，兩個傭人的支出讓格里高爾的負擔更加沉重。母親即使是在這種輕鬆又沒有壓力的生活裏，還是有着心臟類的疾病，稍微有些驚嚇就會昏過去，每週還要通過窗子呼吸新鮮空氣，這種病弱的母親讓家人擔心同時，也無形中給格里高爾增添了精神壓力。唯一的妹妹，在格里高爾和一家人的寵愛下，變得沒有主見，虛弱，雖然在格里高爾變形之後她表現出較為驚人的勇氣和毅力，承擔起了餵養格里高爾的任務，卻在最後拋棄了這個可憐的哥哥，也許她永遠也不會知道她嘴裏的那個負擔，曾經想要在聖誕節宣佈送她去音樂學院。音樂學院，這種聽起來就是貴族們上的學校，一定是學費和生活費非常昂貴，而疼愛妹妹的格里高爾寧肯自己再多一份負擔，卻不想讓熱愛音樂的妹妹荒廢愛好。家庭裏每一個人的自私脆弱，都襯托了格里高爾的勇敢和堅強。而正是由於這種對家庭的責任感，讓這個年輕人早早地失去了自己的生活和愛好，只能拼命成為一台工作機器，以負擔整個家庭的開資。也是由於這種對自己不負責的責任感，讓他過早地失去了生命。
再來看看他的公司。不知道格里高爾所處的時代是什麼，但是單憑他老闆和公司的制度來説，這並不是一家對員工寬容的公司。格里高爾在變形之後還未開始意識到自己的變化時，一直在想的都是工作。一切與工作有關的思想都是嚴肅的，緊張的，他的工作內容枯燥呆板，卻要常常趕時間，起早貪黑的工作和嚴苛的上司以及不通人情的同事讓他死氣沉沉的生活更增添了一層灰暗。第一章節的主要內容都是在陳述格里高爾工作環境的艱苦，從側面表現出當時社會作為工薪階層的人所遭受的不公平待遇。卡夫卡用了很多筆墨去描繪這種環境中，仍然在不停地掙扎以獲取自己人生價值的格里高爾，對比作者本身的人生來看，未嘗不是作者對自己境況的一種不滿。
讀過一本書之後，不僅要看懂作者描繪的故事內容，也要結合自己的實際想一想自己的境況。卡夫卡的時代我不知道是什麼樣子的，但是現在的社會，在某些方面也和格里高爾的社會一樣。人們忙着追求財富名利，對緩慢的`生活節奏嗤之以鼻，或許大家覺得快節奏才是社會生活的主要旋律。街上走過的每個人都行色匆匆，偶爾遇見一個人抬眼看一下，誰也不會關心對面的人臉上帶着什麼表情，其實也不用關心，大家都是面無表情，喜怒哀樂只是在無人的角落裏才會展現出來。社會是快速的，冷漠的，整個生活像是一盤快餐，不用享受色香味的感覺，只要填飽肚子，所有的人都會滿意嗎？
“每個人都急着講話，每個人都沒把話講完。快速而進步的通訊科技，仍然無法照顧到我們內心的那個巨大而荒涼的孤獨感。”“我曾見過一個呆若木雞的時代，如今又見到了一個狼奔豸突的時代，那麼多人在奔忙，玩笑，咆哮，究竟意義何在呢？”
最近看過幾句話，覺得這兩句非常符合現在想要説的。也許和格里高爾的境遇並沒有什麼相關，但是偶爾想到這裏，就想要寫出來。每個人都在不停地輸出，不停地發表看法，不停地去挖掘自己的內部，現在社會主流提倡的是展現自己。可是到底我們展現給誰看呢？每個人都在展現自己，可以想象一下，一個偌大的舞台上每個人都在表演，每個人都是演員，而台下卻沒有一個觀眾。當所有人都是演員的時候，誰來欣賞表演？
人之所以是人，是高級動物，是因為比低級動物多了什麼呢？我從來沒搞清楚人比別的動物高級的地方，這個問題不好回答，很多不同方面都有答案。而沒有一個答案可以滿意的。現在我們就在一個喧鬧的舞台上，有人又唱又跳，有人寂寞不語，像是在演啞劇，有人瘋狂有人呆木。可是站在遠處看，這個舞台上的這場劇目卻是雜亂的，是不堪入目的，也許這個時候突然出現一個人變成甲殼蟲，就一定會引起關注，現在的人們不是害怕了，他們會驚奇地發現這樣的怪現象，然後去折騰這種怪相，每個人都有用不完的精力，連害怕都顧不上，全都一股腦地圍上去看熱鬧。中國人是這樣，外國人也不見得會例外。人類是好奇的，更是殘忍的。也許面對格里高爾時候的人類還未察覺到自己所謂的能夠征服大自然的能力，而現在自認為無所不能的人類開始越來越肆無忌憚，現在的怪物出現，人類想到的不是躲避而是擁上去圍觀。生活在這樣的世界裏，真是不知道該悲該喜。
小説裏的世界是荒誕可悲的，格里高爾靜靜地死去了，帶着對家人的不捨和對社會的依然充滿希望，而現實社會的我們呢？沒人能憑一己之力改變世界，去適應吧，也許每個陶淵明的背後，都會有一羣人在默默忍受着五斗米的低聲下氣，但是隻要能夠活在世界上，就會有希望，哪怕是一絲毫的光亮，也值得為之奮鬥下去。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 14
變形記是奧地利作家弗蘭茲·夫卡的短篇小説。
這篇小説被分為了三個部分。
第一部分：一名叫做格里高爾·薩姆沙的推銷員變一天早晨醒來，發現自己成了一隻巨大的甲蟲，他的身體變成了甲蟲，但他的思維卻仍然是人類的。他的變化使他自己與他的家庭產生了很大的影響。在他出現在他的祕書，母親與父親面前時，他的祕書開除了他，他的母親嚇壞了，而他的父親十分生氣，將他趕回他的卧室。
第二部分：格里高爾雖然成為了甲蟲，但他漸漸地還是習慣了這種生活。他的妹妹仍然很關心格里高爾，願意每天給他送食物。雖然格里高爾變成了一隻甲蟲，但是仍然很關心家庭狀況。雖然他已經失業，但仍然關心父親的債務問題以及送她妹妹去音樂學院的事情。因為他的變化，他的妹妹決定將格里高爾的卧室裏的傢俱全部搬走。格里高爾看見他喜歡的所有東西被搬走，他很傷心，於是衝出了房間，試圖拯救她他心愛的傢俱。結果，他嚇暈了他的母親。他的父親憤怒了，用蘋果不斷的攻擊格里高爾。他的妹妹的態度則從關心轉為厭惡。
第三部分：為了繼續生存，除了格里高爾的一家人四處打工賺錢。母親為陌生人縫製內衣；仍在上學的妹妹當上了售貨員，她甚至將從前用作娛樂活動的首飾也賣掉了；而父親則為銀行職員送早餐。妹妹也懶得關心格里高爾了，只是偶爾為他送上食物。在數日之後，全家人對格里高爾忍無可忍了。就連平時最關心格里高爾的妹妹也主動提出將他的親哥哥踢出家門。格里高爾在親情冷漠下飢餓又沮喪，他身患重病，身上傷痕累累，在凌晨時，頭垂在了地板上，鼻孔中吐出了最後一口氣。
這是一個悲劇故事，我們一般都會覺得變成了一隻甲蟲後會有不同常人的能力，然而在卡夫卡的筆中，他沒有得到超能力，只是身子變成了甲蟲罷了。結局是最令我意想不到的，在這個故事中，這隻甲蟲最終竟然沒有變回人類，而是默默地死去了。一般我們都會認為，他們最終變回了人類，然而當我看到這個結局時，我驚呆了。這位推銷員格里高爾竟然是以甲蟲的形式死去的，這是最難以想象的。卡夫卡的變形記裏沒有格里高爾變形的過程，只是告訴讀者他變形了，這本書裏沒有“魔法”，只是格里高爾變形後的不便與痛苦。
格里高爾是無辜的，每次他受到傷害都是因為他想做正確的事，但是卻沒有任何人觀察到。
當父親想讓變成甲蟲的格里高爾進入他的房間時，雖然格里高爾完全服從父親的指揮，父親也許察覺了格里高爾的良好意願，但仍然不停地發出‘噓噓’聲，令格里高爾十分煩躁。他看到格里高爾在轉身，但是卻擠不進一扇房門，從父親的表現來看，他沒有耐心等待格里高爾做煩瑣的動作。格里高爾十分了解父親的心情，於是擠進了房門，但是父親卻毫不在乎格里高爾的處境，只在乎把他趕進房間，沒打開另一扇門，把他硬是推了進去，使格里高爾血流如注。從這個情節不僅可以看出格里高爾是無辜的，也能看出他的父親的沒耐心，對他兒子的遭遇沒有感到焦急心痛，只是覺得這是一隻可恨的怪物。
當格里高爾的妹妹要求婦人們搬掉格里高爾的傢俱時，格里高爾覺得惋惜，因為這是他用了幾十年的傢俱，以及所有他喜歡的東西。他試圖搶救，卻嚇壞了他的'母親，遭到了父親蘋果的轟炸，受了重傷。從這裏也同樣可以看出格里高爾的無辜，以及父親的狠毒，他不在乎格里高爾的感受，只在乎其他人的感受。
卡夫卡的變形記是荒謬的，故事的內容令我們震驚。卡夫卡的變形也可能是真實的，在現實社會裏，我們人人都在變形中——作業人、考試人、空心人、稻草人、金錢人、迷惘人、物化人——變形是異化的具體過程，是人和人之間關係的劇變。一旦產生變形，周圍的整個世界隨之發生了巨大的變化。變形後的格里高爾在發現自己成為甲蟲後，只是顯現出了一點驚訝，沒有顯現出絲毫的恐慌，那是因為他只在乎工作，最終他的個體性被社會性漸漸吞噬。
所以，在格里高爾變形後，個體性是無關緊要的，只有工作是重要的。因此在他醒來後，沒有恐慌，第一個想到是他的鬧鐘沒有及時叫他起牀去趕火車上班。他只是從家人和社會的角度思考問題，在家人對它冷漠時，他同樣持有這種態度，只有在受到傷害或屈辱時，才考慮到自身。
社會性和個體性是一個完美的人必須存在的兩方面。文中的祕書與家人們只有個體性，忽視了格里高爾對他們的友善，理解。而格里高爾太注重社會性，忽視了最重要的個體性。因為太過於重視工作，雖然他獲得了父母的尊敬以及美美的愛戴，但是最終因為缺乏個體性遭到了毀滅。
要成為獨立的，完美的人必須不能忽視社會性以及個體性。
格力高爾終究是悲慘的，雖然他缺乏個體性，但是他是可憐的，他變形了，而且再也不能變回來了。
他的結局就是，身上嵌着腐爛的蘋果，冷漠的死去。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 15
《變形記》這部短篇小説是由奧地利作家卡夫卡所寫的，主要記述了主人公格里高爾·薩姆沙在一天醒來後發現自己變成了一隻甲蟲，對這個家庭再無貢獻之後遭到了家人的排斥與厭惡最後鬱鬱而終的故事。
在第一遍閲讀時，我是以格里高爾的視角來看待整件事情的發展，感受着他雖然變成了一隻甲蟲卻還在為自己的工作發愁，感受着他躲在房間的角落裏聆聽家中父母以及妹妹的對話。在看到結尾“疼痛彷彿正漸漸減輕，最終似乎會完全消失”。直到這段結尾宣告了他的死亡，心絃不禁為之一顫。看完這段時，便急忙把視線從書上移開，長長的歎了一口氣。想着格里高爾究竟做錯了什麼，他一直想要讓全家人的處境變得更好，之所以成為了一名旅行推銷員是為了幫助破產的父親還債，努力掙錢以此供養妹妹讓她能夠去音樂學院學習小提琴，但是他所做的一切卻被認為是天經地義。
妹妹似乎還算好，在一開始悉心照料格里高爾，處處為他着想。為了測試格里高爾的嗜好，她給他送來了品種繁多的食物，全部癱在一張舊報紙上。甚至還考慮到格里高爾不會當着她的面吃東西，所以她急忙離去，讓格里高爾明白他可以舒適安樂的隨意進食。但到了後來才發現這種照顧在妹妹看來是一種容忍，一種仁慈，一種夾雜着自上而下的憐憫與厭惡。從開始的照顧一直在最後向父親喊道“我們必須設法擺脱它”，認為格里高爾是家中的負擔，是在迫害他們。
父親更不用説，在格里高爾變成一隻甲蟲時有一處描寫“這場簡短的對話確實其餘的家裏人都注意到了格里高爾現在還令人失望地在家裏，而這時父親則已經敲響了側邊的一扇門。敲得很輕，不過用的卻是拳頭。”這裏可以看出父親對於格里高爾的不重視，似乎他沒有在賺錢便是在做一件錯事。在後來父親變本加厲，那隻致格里高爾於死地的蘋果就是父親的傑作。在格里高爾變成家裏的負擔之後，父親對於他的感情只剩下了厭惡，深深的厭惡，甚至視其為眼中釘肉中刺，無時無刻不想要趕他出家門。講到這裏就必須要提一下卡夫卡的生平，他是位自傳色彩很強的作家，很多作品都能夠表現出他的內心世界。作品的主人公們都有着與作者本人相似的性格特點和心理特點。《變形記》這部作品可以説是卡夫卡對於現實中他家庭的一種表現。卡夫卡的父親與本文中的父親非常相似，兩人都非常專橫跋扈。他的父親對於卡夫卡的興趣無法給予哪怕一丁點兒的理解。我認為這部短篇小説中的父親極有可能是卡夫卡在影射他自己的父親，卡夫卡一直生活在“專治猶如暴君”般的父親的陰影中。
在全篇中沒有太多關於母親的描寫。即使有也只是寥寥幾筆。母親似乎是個和藹的人，無論是盡力像祕書主任解釋格里高爾的狀況還是她苦苦哀求父親不要對格里高爾下手。但母親在這個家庭中沒有什麼實質性的地位，她對於格里高爾的善意並沒有對最後的結果產生很大的影響。
第一遍的閲讀體驗並不算很全面，我只體會到了格里高爾的悲傷，認識到了他家人的無情與冷漠。為了對文章有更深的理解，我讀了第二遍。但第二遍的閲讀卻讓我震驚，在震驚之餘還有着些許恐懼。
第二遍我從其家人的視角入手，試圖理解他家人為何要如此對待格里高爾。但是完全出乎我意料的是，我站在他家人的立場上，竟然不認為他們做錯了什麼，甚至認為這一切都是理所應當的。在文章中有這麼一段描寫“在這個操勞過度、疲倦不堪的家庭裏，除了做些必不可少的事情以外，誰還有時間去為格里高爾操更多的心呢？”這個家庭在沒有了格里高爾這個經濟來源之後，生活是非常窘迫的。他們辭退了女僕，只是僱了一個老媽子來幹些最粗重的活，其餘的家務活是由母親承擔的。家裏的首飾珠寶也都變賣了。世人要求窮人所做的一切，他們正最大限度地盡力去做。格里高爾成為了這一家人中的負擔。如果我是他的家人，我也很可能會選擇去拋棄格里高爾。
再補充一點，是關於格里高爾內心的變化。在最開始時，他還能夠通過語言與家人交流。但是在他打開門讓家人知道他變形成為一隻甲蟲之後卻喪失了語言能力。他那些保持清潔、喜歡乾淨的習慣也隨着他變為甲蟲的時間而慢慢消逝了。在他被父親的蘋果擊中後，他對那些粘在背上的絨毛、灰塵開始視而不見，也不會再像從前那樣白天要在地毯上擦淨幾次後背。可以説，他變為了甲蟲，也最後成為了甲蟲。在他變為甲蟲的這段時間裏，家人的殘酷舉動慢慢地泯滅了他的`人性。卡夫卡沒有給格里高爾一個好結局，他任由這個異化的人捱餓，遭到令人痛心的委屈，在堆滿雜物的小房間步履蹣跚，在痛苦中受盡折磨最終在孤獨寂寞中死去。閲讀這部短篇小説的經歷如同一場噩夢，慢慢墜入漩渦中，在讀完的那刻驚醒。一身冷汗地問自己，我離那隻甲蟲差多少，我離他的家人差多少。
“親戚或餘悲，他人亦已樂”，在這部小説結尾處，格里高爾的死還讓我沉浸在悲傷中時，他的家人卻已經在歡笑言談，好像如釋重負。格里高爾的父母甚至已經開始盤算着他妹妹的婚事了，這不禁讓人心生寒意。格里高爾家人對於他似乎並沒有親情。他在家庭中的地位本就像一隻甲蟲，只是在金錢的偽裝下才有了人形，而一旦這種偽裝被卸下，便露出了甲蟲的本質。
做個總結吧。這部小説主要想寫出資本主義社會對人性的壓抑和迫害。主人公作為一個小小的旅行推銷員，作為這個社會中的一顆小小的螺絲釘，就正如這隻甲蟲一樣。他醒來後想的最多的竟是他會不會丟掉自己的工作，在荒誕之餘卻留下了悲涼。祕書主任的刻薄嘲諷、父親的殘暴行為正是影射着那無法反抗的壓迫。在這裏，情感與金錢比起來根本一文不值。在書中如此，在現實中也是如此，金錢至上的社會一直存在，在唯利是圖的人面前情感是這般荒誕可笑，這也是作者想要諷刺與批判的。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 16
昨天，晚飯前，在房間，我看完卡夫卡的《變形記》。看完後，翻開日記本，打算寫點讀後感，但卻感覺不知要寫些什麼。我不想去理解卡夫卡為什麼要把格雷高爾異化為甲蟲，也不想去理解卡夫卡為什麼最後要讓甲蟲死去，變為甲蟲就變為甲蟲，死去就死去，我不想研究太多，世界很簡單，因為，我發現，我的頭腦越來越複雜。可笑的是，我的行為越來越幼稚，正是因為如此，我在我的幼稚和混亂中常能感受到一種變幻不定的、奇妙的快樂。
《變形記》這本書，我每個字都很詳細閲讀，讀到最後，説真的，內心有點失望，或者説，卡夫卡沒有如我預期的那樣強烈地吸引住我。僅憑《變形記》，我感受不到卡夫卡的偉大。但我相信卡夫卡身後所得到的的盛大美譽絕非浪得虛名，相信歸相信，我不想盲從世人的評論，所以我要親自考察和發現他的成就。發現偉大或感受偉大，都是一種很大的快樂，這種快樂的`感覺難以言傳，這種快樂能夠讓一個人的精神得到震撼性的昇華，對於某些特殊人物來説，或許還可以從中變得偉大起來。當一個人突然間發現了自己的偉大，那麼，他的成長或變化速度便會快得連自己都會感到難以置信。天才總是為自己的腳印感到驚訝。驚訝自己，這也是一種能力，或者説，是一種藝術。
如果可以的話，不，不論可以不可以，我都要走下去，不停地走下去，走到無路可走……我不是非常明白前一句話我的內心所要表達的真正意思。就讓一切的結局成為一道謎或一個疑問吧……
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 17
周圍人都説我是一個愛書的孩子，沒錯，我一直以“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”作為自己的座右銘。我讀過不少書，但其中最喜歡的是一篇看似十分荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小説，我前前後後看了許多遍，對它的認識也在不斷的更新和改變之中。
起初，我認為這是一個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發現自己變成了一隻大甲蟲……當時小小的我為此甚至嚇得不敢入睡，生怕自己也會變成一隻大甲蟲。
慢慢的，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻甲蟲，終日生活於暗無天日的狹小房間中，父母與妹妹先後對他失去了信心與耐心，他痛苦，無助，孤獨，迷惑……他因為被世界拋棄而拋棄了世界。在一個燦爛的早晨，當一絲陽光穿過窗户透入他的房間，照在他乾瘦的外殼時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因為生活的重壓而發出痛苦的呼喊呀！每次看完，我都會呆望這陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙上的呀？我無聲地呼喊……是的，生活的重負已經成為現代人的'通病，而這，正是關於這個沉重的故事。
而後來，我發現我錯了。這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎已經成了一棵無人理睬的狗尾巴草，而在卡夫卡，這位因為父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而後來又在失去這份善良的同情的時候，他抑鬱而終。但是，如果人們給予他善良同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷，也許他又會……我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是通過字裏行間，我們看到的事對善良的呼喚，對善良的稱讚，是對善良价值的認可！
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨落下，或許他死了很久，只是沒有人發現。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終於因為那個陽光燦爛的早晨而重生——但甲蟲死了。
記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧！朋友，當你在這喧囂而騷動的世界裏忙碌時，想一想那死去的甲蟲吧，去養育一株善良的狗尾巴草吧！
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 18
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？主人公究竟是什麼，一隻大甲蟲？還是格里高利?薩姆薩？無數的疑問，伴隨着這篇荒誕不經的曠世奇作的展開而展開，進行而進行，結束而延續。最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變為一隻大甲蟲，而更在於他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對於別人的態度鉅變毫不理會。
可試想世上誰人能自己一覺之後變成一隻甲蟲後不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小説中隨着故事的開展而逐漸瀰漫開的荒誕更甚於人變蟲的異象。小説在不可思議卻又理所應當中進行着，隱藏在小説中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小説，而是對小説中潛台詞的共鳴。如果説卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那麼格里高利在這樣一個被異化的社會環境中奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利（或許現在還是？）的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經歷了最初的恐怖之後，仍沒有忘記他（它）曾是這個家庭至關重要的一員。他的母親試圖關心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，並在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢於接近並關心他，可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小説構建的被異化的環境中，一切抗爭都變得徒勞。結果只是--‘當然死了。’
老媽子説，一面用掃帚將格里高利的屍體遠遠地撥到一邊去。荒誕情節中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現代式的憂慮極為相似。美國作家W?H?奧登説：就作家與其所處時代的關係而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。文中人物的無助，那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量，所作的'毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什麼我們厭惡？因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們人類自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什麼也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什麼？曾經，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，並驚呼，我們創造了新世界。可轉瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什麼都沒變。此刻，個體的無能為力被擴大為羣體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，羣體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續無能為力。
正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎後融進自己的思想中。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 19
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發現自己變成了一隻甲殼蟲。這一變化，使無數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨後的閲讀裏，這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊着人們的心絃。
這個如此具有開創性的文學形象使我們瞠目，它到底承載着什麼、啟示着什麼?
有人認為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會制度和文化裏的反人性力量的存在。強大的喪失感控制着每一個閲讀者的心靈。
但是我們生活在這個世界上，享受着共有的物質資源、人類文化資源，秉承着千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有着自然疆域、歷史文化和現實的'制度階層的社會關係中。作為人類，我們的特性裏有着顯着的社會性。社會性的生存是人類生存的本質。
同時，人具有其巨大的生物性特徵。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個體天賦的進化成果，在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統一具有無限的可能性，於是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區別於他人的人，成為不可超越因此本質上也不可勾通和理解的個性個體。哲學的上不可知論和文學上的悲觀主義都是基於人類這個堅實而冷酷的自然與文化現實。
我們成長在社會性與個性、生命的現實性與超越性、對社會勾通的強烈願望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象飢餓藝術家，都在尋求着勾通和理解。但是人人都在揹負着無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受着深深的孤獨感。
這是為實現自身的社會化或者説深深地溶入社會，而必然經歷的生存和存在狀態。
精神分析學派認為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者説他們承受着令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。
人性得到全面發展的人，獲得了對物質和精神的生產性潛力。他們獨特地生存和創造，與這個世界有本質的、自足的勾通。他們也有着人類共有的孤獨感。只是他們生產性人格的獨特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統一的滿足感受。
他們的孤獨感表此刻他們的生產性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表此刻常人的不可理解和與他的道德價值潛力的差異上。
人類因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸於平靜和滿足。
在那裏獨特的生存，甚至被視為異類。但是，我們能夠寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 20
讀卡夫卡《變形記》有感：這是一個關於“打工人”無法打工的悲慘故事......
“一覺醒來，格里高爾變成了一隻甲蟲”
推銷員格里高爾一覺醒來，便受制於背上巨大的甲殼，無法起身。但他似乎並不驚訝於身體的變化，而是因為變成甲蟲而羞愧不已，並且同時也懊悔着沒有聽見早起鬧鈴而錯過了上班的火車的事情，久久不敢出房門。
直到公司領導由於他的曠工找上門來。他才費盡九牛二虎之力爬起來，用嘴打開房門，驚愕的父親掄起手杖將他一把推入房中，四腳朝天......
此後，全家人都沉溺在他無法正常出門工作的巨大悲傷之中，很少對這隻甲蟲“本人“有絲毫關心和問候。漸漸地，悲傷轉化成憤怒：父親十分惱火，用蘋果砸向他的甲殼，有的嵌入其中，他則傷痕累累；母親十分無奈，唯有妹妹每日給她送飯食，照料他的起居。
雪上加霜的是，格里高爾絲毫沒有變回人形的跡象。也因為這次莫名的“變形”，他失業了。這個始終勤懇工作卻並不富裕的家庭也少了一份經濟來源，開始入不敷出。或許是出於“報復”，全家人不再跟他説話，並搬走了房間內所有的傢俱。父親盼他早死，母親不再抱有希望，妹妹的照料日漸敷衍，而格里高爾自己則整日被自責和謾罵一點點吞噬。終於，他在寂寥孤獨中安靜地死去了，親人們也都為擺脱這個只會消耗的累贅而輕鬆歡愉。
打着奇幻小説的幌子，描繪的卻是“打工人”渺小而悲慘的戲劇命運
格里高爾並沒有想盡辦法變回去，反而是一門心思地想着怎麼才能揹着重重的甲殼搭上下一趟上班的火車，趕到公司。
“必須上班”是他對自己變成“無行為能力人”恐懼的掩飾，因為他不想變成一個不能上班的“廢物”。未能如願出門的他，開始深陷焦慮之中。
他的異常行為彷彿是受到早期的工業化時代下人們所遵循的一套規訓——《工作倫理》，一種所謂的道德延伸法則的驅使。而它的出現，正是為了轉變此前勞動者心中“幹多少掙多少”的惰性思維，使他們可以更高效而持久地投入生產，推動經濟及工業發展。
《工作倫理》説明，人因為工作才能獲得他人認同，並實現社會價值，類似一種PUA，告誡勞動者要不斷地“卷”已獲得精神上的滿足；同時還指出，不求上進，思想怠惰是可恥的，也就是説拒絕“擺爛和躺平”現象在工作中發生；而不工作則是一種罪惡......漸漸，演變成勞動者失去感知工作的能力，也就是所謂的情緒價值，失去工作的目標和本心，一味地全力工作。被動、消極、日復一日。
這種思想深入人心的時刻，工作與勞動者的角色便悄然發生調換。勞動者成為瘋狂賺取KPI的機器，工作則成為了主人。可笑的是，只要把勞動者的`薪資壓低並保持在低水平，讓他們的薪水只能滿足日常生活的基本需求，然後設置紅利獎金的慾望果實，那麼他們便可以一直不辭辛勞地努力工作，為了爭取這些他們本該獲得卻又遙不可及的東西。
然而這些頭腦清醒的當局者，正如格里高爾一樣，在以各種方式適應着這種可悲的環境。評論家A·瓦倫説：“故事主要令人恐怖之處，也許就在於故事中的人物並不認為所發生的事是‘不可能的。”正是，這種當局者迷的奇幻視野，造成了主人公最後在房間中等待自己的生命一點點消逝，而背上甲殼中的蘋果也早已腐爛發臭。
幸運的是，卡夫卡撰寫的故事不可能發生；不幸的是，書中的故事是彼時社會的縮影......
卡夫卡變形記讀後感心得感悟 21
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家個別把卡夫卡跟他的作品納入“表示主義文學”中。
有名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現代派在思想內容方面的典範特徵是它在4種基礎關係上所表現出來的全面的扭曲和重大的異化：在人與社會、人與人、人與天然（包含大做作、人性和物資世界）和人與自我4種關係上的尖鋭牴觸和畸形脱節，以及由之發生的精力創傷和反常心理，達觀失望的情感和虛無主義的思惟。這4種關係的全面異化是由現代資本主義關係的腐化作用所造成的，它們是在它的宏大壓力下被扭曲的。現代派文學的社會心義和意識價值也正在於此。”（《本國現代派作品選？前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版）我認為，袁可嘉先生的這一闡述是深刻的、全面的，捉住了西方現代派文學的實質特點。循着這樣一種思路，我們來剖析一下《變形記》的思想內容。
18、19世紀的作家普通是從社會人的角度去揭示、批評詳細的社會問題和社會景象，如獨裁政體、官僚政治、道德腐化等等，目標比擬詳細明白。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個人的、人道的角度去揭示和否認整個社會，目的是抽象的、抽象的、全面的。這就比事實主義作家的揭穿更加尖利、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一隻大甲蟲，造成人變蟲的深層起因，就是社會環境的'殘酷和勞動自身的機械、沉重。公司老闆周密地統治着全部公司和每一個僱員，祕書主任時刻監視着每一個員工的舉動，就連醫生也是一味站在老闆一邊，從不會為員工談話。職業呢？是旅行傾銷員，一個“多麼累人的差事”，每天4點鐘就得起牀趕火車，成年累月在外奔走，飲食很差又不定時，因為工作關係，連個良知的友人也不。弄得昏頭昏腦，“痴痴呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環境，這樣一份職業。這環境是具體的，但更是形象的、廣泛的，絕大多數人所天天面對的。人在這樣一個社會環境中，逐步變得麻痺、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是如許荒謬的事件，但又深入而尖鋭地表現了社會與人之間一種恐怖的“異化”關係。在這一關聯中，社會是強盛的，而人是被動的、脆弱的。
再看《變形記》中對人與人關係的描述，這是小説的重心所在。格里高爾在父親的公司破產、全家處於窘迫的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重任。他在家裏是受到尊敬和愛戴的。當一個人被人依附時，他與別人的關係天然會處於畸形狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係忽然間產生了180度的改變，顯示出一幅極其自私、冷淡、殘暴、無奈溝通的可怕圖景，親情、倫理之情無影無蹤。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思維感情還在。他為不能按時上班而焦急，他為老闆要炒他的“魷魚”而焦急，他為父親暗暗地存了一筆錢而快慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而謀劃，他為今後一家人的生計而憂心……這是一個仁慈、勤奮、正派、有義務心的優良青年。但跋扈火暴的父親卻全忘了昔日的父子之情，懼怕“家醜”外揚，要把他趕回房間關起來。他甚至猜忌兒子會對家人採用暴力行動，而恐嚇他、用蘋果砸他，想致他於死命。慈父之愛在他身上已消散殆盡，裸露出來的是極真個自己核心主義。母親對兒子的情感彷彿要深一點，她同情兒子遭遇的惡運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因而悲哀欲絕，但她心坎已把兒子當作一個繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最愛好他，時刻想的是她的快活、前程，當哥哥最初變形後，她尚能做一點照顧工作，如掃除房間、送飯等。
但時光一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父親懇求：“我們必需想法解脱他”，“他必須分開這兒”。並狡詐地辯護説：這隻大甲蟲並不是格里高爾，假如是的話，他就應當“被迫跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地説：格里高爾會“要了你們倆（指父母親）的命”，他在“危害大家”，“想佔據整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、滑頭、冷淡暴露得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的語言行為，並沒有驚愕，也沒有惱怒，而是用一種甦醒的、“温和”的、“尋思”的心態，接收了這種事實。他一邊“懷着蜜意和愛意回想他的一家人”，一邊靜靜地死去了。他的逝世，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴着三月的東風，一身輕鬆出外遠足去了。格里高爾的死並沒有影響了別人的生涯。這就是資本主義世界中人與人之間的關係，每個人都是自己中央主義者，維繫人際關係的是金錢、好處，這種維繫一旦斷裂，人與人之間就只剩了對立、牴觸、隔閡、猜疑、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調，描寫了一幅冷漠的世間丹青。
