月亮和六便士讀書心得最新
我們得到了一些心得體會以後，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的月亮和六便士讀書心得最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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“人們若想保住他們靈魂中的善良，就要一天做兩件他們不喜歡做的事。”説這話的人是有大智慧的，我已然在一絲不苟地遵循這一真知行事了：因為我每天都要起牀，還要睡覺。
我總覺得絕大多數人選擇的這種生活方式好像欠缺了點什麼。我承認這種生活方式的社會價值，我也看到了它那井然有序的幸福，但是我血液裏的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對我來説，這種簡單快樂的生活有某些讓我驚恐不安的東西。我的心渴望能活得更加驚險刺激。要是我的生活還能有所改變，有無法預知的刺激的話，我是願意去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢遊暗藏危險的淺灘的。
只有詩人或者聖徒才會自信滿滿地在瀝青路上澆水，然後期盼着百合花會盛開在路面上，作為他們辛勤勞動的回報。一個人追求他人認可的慾望若是太過強烈，對輿論的無情職責太過恐懼的話，就會自己主動把敵人引進門裏。
我有好胃口是因為我是年輕人，而他有好胃口是因為他有麻木不仁的良心。一個惡棍的性格如果被塑造得既充滿邏輯又十分完美的話，那麼這種踐踏社會秩序的性格一定會讓它的創造者着迷。
當有些人説他們不在乎別人怎麼評價自己時，他們多半是在自欺欺人。通常，這些人會堅持走自己選擇的路，只不過是因為他們相信沒人會明白他們的奇行怪癖，最多也不過是因為有幾個鄰居友人的讚賞在支撐着他們的信念，讓他們敢於違背大多數人的觀點行事。當反常規是你這一階層的人推崇的常規的話，那麼你想在世人眼中顯得反常規倒也不是什麼難事。這種行為可以讓你獲得極強的自尊。你儘可以鼓起勇氣去揚揚自得，還不會承擔風險和麪對負面影響。但是，也許渴求他人的認可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當一個反傳統的女人違反了威嚴的禮規，使自已暴露在各種脣槍舌劍的遣責之下時，沒有誰能比她還要火急火燎地跑向尊嚴的庇護所了。有些人對我説，他們不在意別人對自己的看法，我是不會相信的`。這不過是無知的虛張聲勢罷了，他們僅僅是想表示：他們不懼怕別人指責自己的小瑕疵，而且他們深信這些小瑕疵是不會被發現的。
但是這裏有一個男人，他真的不會介意別人如何看待他，因此常規情理對他沒有任何束縛。他就像是一個渾身塗了油的摔跤選手，你無法抱住他。
追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。
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“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便士。”
初次拿起“月亮與六便士”，領教這句頗耐人尋味的句子後便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧着六便士的人數不勝數：疲於工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散佈着皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我彷彿能透過文字看到在破落髒亂的房間裏，蓬頭垢面的男人拿着廉價顏料畫着不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服於生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脱的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所説：“成功與否取決於你對生活賦於什麼意，取決於你對社會承擔什麼責任，對個人有什麼要求。”
想到這裏，我合上書本，繼續解着煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪着地上的六便士，只是在空閒時間，偶爾抬頭看看月亮。
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“月亮與六便士”，聽起來就像一幅驚豔絕倫的畫：在滿地都是六便士的街上，他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰，一瞬間彷彿獻上了靈魂，肉體凡胎浮生百態都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚豔與永恆，經歷了巫山滄海，滿目所及自此非雲非水。
於是思特里克蘭德拋棄了工作和穩定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧願忍受別人的誤會與詆譭，忍受流離飢苦的生活，毅然決然投入了繪畫的懷抱。不，不是忍受，忍受者證明在其中獲得痛苦，但思特里克蘭德毫不在意，他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫，他説他必須畫畫，“就如一個人掉進水裏，那麼他游泳的好壞都無關緊要，他要麼掙扎，要麼被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他説愛情是一種病，他只在某些時候才需要一個女人；他説孩子即便餓死了也同他沒有干係；他無所謂所有人的厭惡與鄙視；他不能忍受任何桎梏，清除所有阻礙，即便遍體鱗傷鮮血淋漓。
思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德，而這些人中大多數批判他的不負責任隨心所欲，剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。
當我們用現實的眼光思考思特里克蘭德，其感受不會比讀完百年孤獨好上半分：譬如月亮離地球足足36。3萬千米，還得是在近地點的時候。
如果説“月亮”是毛姆用的一個比喻，那麼本體可以翻譯成理想，但它卻是高於理想的理想：你渴望在後花園的游泳池邊喝着86年的拉菲，同美人談論着康德；或者在世界各地舉辦音樂會，被人們稱為“現代的莫扎特”，都不重要，這些可能不是地上的六便士，卻充其量只算得上是樓頂的英鎊。月亮是生命的意義所在，是巫山滄海，是畢生所求，是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒，上下近萬年，有多少人連生命中的月亮是什麼都不知道，遑論那剎那的驚豔與永恆。即便有幸得見，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因為恐懼與不安，寧願假裝沒有見過。那麼那麼多的人此生便沉溺於緩緩的溪流，無緣懸崖瀑布。
那麼，你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？只是在此之前，我只希望，能夠得見月的清輝灑滿青石的街道，像一幅美麗的畫兒。
睡前想：你可會棄了六便士，甚至英鎊黃金，一心逐月而去？
月亮和六便士讀書心得最新4
你想要月亮，可給你六便士又嫌少。——題記
作者説這個標題是他隨手起的和主題無關，但我覺得這個標題起的太妙了。在無數的選擇中，是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士，這兩個選擇也直戳新聞人的胸口，是理想還是現實？
書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉身追尋理想再也沒有回頭，可以説是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執意作畫，放棄了令人羨慕的家庭以及安穩的工作。
他在乎成名麼，不，他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫，甚至連生理慾望被他厭惡。他只想要內心的寧靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞真實，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個人可以拍着胸脯保證絕對做到？最初選擇這條路靠着的是理想，支撐走完卻需要麪包。所以，是不是最後都會向生活妥協，但這本書就是要告訴你，可以反抗生活。
我想如果斯特里克蘭德死後他的畫沒有出名，那麼就是一場悲劇，可即便他死後變成了矚目的畫家，那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作，依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經典都註定湮滅，但世人的評價他才不在乎。
書裏我最喜歡這樣一段話。
“我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”
希望做新聞人的我們，在月光下更孤獨勇敢。
