人生的讀書心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的人生的讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
人生的讀書心得1
拜大語課所賜，有幸讀到了《一個偏見》這篇雜文，深深為錢鍾書先生豐富淵博的學識與幽默含蓄的談吐所折服，於是去網上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個多小時，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是後輩對錢老先生的一種致敬吧。
“文如其人”，這句話用在錢先生身上實在適宜可是了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其鋭氣，避其鋒芒。可是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。
讀錢先生的作品很費腦神經，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認真去閲讀，卻發現作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所説的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，可是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。
私以為，錢先生更多是為了抒發才氣而進行創作，至於讀者是否能夠全盤理解，就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學識了。
知識是死的，是僵化的，可是到了錢先生筆下，就成了活靈活現的橋段，每一個引用都讓人覺得身臨其境，然後讚歎巧妙。可是這種對於細節的過度關注和描述，往往成為後人詬病錢先生的一個理由，認為他“掉書袋”，並且小題大做。可是這正是錢氏風格，即“於細微處見真章”，而這種風格，不是將知識變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生裏;若不是大家，怎有如此的智慧呢
這集子裏每一篇短文，都藴含了錢先生獨特的觀點，並且巧妙地運用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
將歡樂與黑暗應對立起來的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鍾書先生》，實際上描述了他的一種思想，即歡樂是相對而短暫的，而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題，而這種頹廢美，正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸完美社會的假象，可事實上成人的世界中，卻並非如此黑白分明，進而批評社會中的虛偽行為。
《談教訓》中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務導師，天天發表文章，教訓人類。”反映了先生對於假道學的一貫鄙視，也證明了他性格中確實看不起為人師者，就如同當年在清華之狂語“清華園中，無人配做我錢某人的教師。”
私以為錢先生是個敏感而仔細觀察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他卻很少從大處着手，反而願意在生活的細微之處，領悟到做人的道理，體驗出人生百態。有誰能説人生不是一本大書呢!
人生的讀書心得2
在很小的時候，我總喜歡藏在奶奶的懷抱裏聽她講故事，她曾經講過一個故事：一個國王和一位臣子賽馬。比賽開始了，第一場，國王派出他最強悍的駿馬。這位臣子很聰明，他想，自己的馬當然不夠皇上的厲害，於是派出了最不中用的下等馬。第一局的結果當然是輸了。第二局，皇上派出了中等馬，大臣派出它的上等馬，結果大臣勝了一局。第三局皇上派出下等馬，大臣派出中等馬，結果是大臣以二勝一。捨棄一場勝利，便獲得最重要的勝利。就像是《舍與得的人生課》裏説的：舍與得就是這麼神奇，值得你去追求這個問題的答案。
《舍與得的人生課》主要講述的是一個個關於舍與得的哲理故事，讀這本書，一定會明白什麼是舍與得的價值。其中有一個故事是我十分欣賞：有一個年輕人，在面對巨大的誘惑——只要赦免了那位有很多財富的老人的兒子的罪名，便給予他更多的財產。他最終選擇了捨棄，結果你可想而知，他遭到了報復，但他被領導升職了。
回過頭來看自己所走過的路，你會發現，舍與得一直伴隨在我們身邊，人生其實就是圍繞着“捨得”這兩個字來經歷滄桑的。人生也許就是如此，不捨不得，少舍少得，多舍多得。從古至今，有糾纏於得與失之間，越王勾踐捨棄了一時的尊嚴，最後得到了更加穩固的江山；周瑜得到了一時傲氣，最後因為一句話，而被氣死了！
舍與得讓我們深思，《舍與得的人生課》讓我們深讀。我們國中生要捨棄的是什麼？要追求的是什麼？需要我們作出正確的選擇。
人生的讀書心得3
隨着工作時間越來越長，我們對我們的職業會逐漸產生不同程度的職業倦怠感，如何調整自己的狀態，讓自己始終對自己的職業保持着一種期待，這是每一個長久待着一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業成長》之後，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師的專業成長即教師的專業發展，是指教師在整個職業生涯中，提高專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發展過程中積極創造幸福和享受幸福。這種發展不僅意味着教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發展，而發展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發展、教師的快樂，都可以從閲讀中得到。”意味合格的教師的人生應該有一個充滿着書香人生。一個善於讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所説：“ 沒有教師對於閲讀的熱愛，就很難點燃學生的閲讀熱情，沒有教師與學生的共同閲讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閲讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發展。”因此作為教師的我們，應該時時閲讀，通過廣博的閲讀，豐富自己的知識，提升自己的素養，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平台。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地説，這種知識是教師教學經驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化為教師自己的專業素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那麼他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。”
教育是一項複雜而系統的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業升學指導、課外活動指導等方面的實踐經驗；而在我們專業的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經驗；除此之外，隨着社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脱離了這個平台，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講台之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現幸福感的基礎，沒有了教師的專業成長，我們的的職業幸福感也就離我們越來越遙遠。
人生的讀書心得4
路遙，中國當代作家，生於陝北清澗縣一個世代農民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由於路遙出身農村，他的寫作素材基本來自農村生活，他始終認定自己是一個“農民血統的兒子”，是“既帶着‘農村味’又帶着‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創作的過程，而不在於那個結果”。看了路遙的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。
節選
這個打擊對這個家庭來説顯然是嚴重的，對於高加林來説，他高中畢業沒有考上大學，已經受了很大的精神創傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續學習，對他喜歡的文字深入鑽研。他最近在地區報上已經發表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時間苦鑽苦熬的結果。現在這一切都結束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農民生涯。他雖然沒有認真地在土地上勞動過，但他是農民的兒子，知道在這貧瘠的山區當個農民意味着什麼，農民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農民，但他自己從來沒有當農民的精神準備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當土地的主人(或者按他的另一種説法是奴隸)。
他手扶着橋欄杆，想起第一次賣饃返回的時候，巧珍就是站在這裏等他的;想起在這同一個地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關係……眼下他又在這裏了，可是他現在還有什麼呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現在已和別人結了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時候，他也許就被徹底毀滅了……
嚴峻的現實生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青雲?亞萍會不會永遠愛他?南京比他出色的人誰知有多少，以後根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣。可是，如果他和巧珍結了婚，他就敢保證巧珍永遠會愛他。他們一輩子在農村生活苦一點，但會活得很幸福……現在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺的話應驗了，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個一塌糊塗……
馬雲：路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯：讀這本書時我還是個孩子。這麼多年我看過很多作品，都對我的電影創作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認識，開始思考我的人生。
人生的讀書心得5
好久沒有讀小説了，也好久沒有看電視連續劇了，因為怕那些複雜的情節所感染而一發不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲迴腸的情節，可是會給人心靈的震撼，農村題材，如同《平凡的世界》也是農村題材，用細膩的筆劃刻畫着一個個鮮活的人物，再用鮮活的人物説明着一個個發人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個優秀的農村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通農民到一個代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農民，因為叔父的關係又轉正成了國家公務員，後又因為別人告發(因為走後門)，重新回到農村的經過。其間高加林經歷了感情，深深愛他的農村姑娘巧珍，後因為成為國家公務員又戀上了城市女孩黃亞萍，當他再走回農村，不得不和黃亞萍分手，此時巧珍也已經嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前後後的幾年時間，但像是人的一輩子，什麼是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實，命運也許會給我們一些機遇，但機遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因為命運也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當人得到太多的時候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。
我想作者為什麼沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機會來自省，來修正自我的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。
人生的讀書心得6
史書記載曹植七步成詩，不僅成就了本是同根生，相煎何太急的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中説道人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，如此看來又怎能不是步步驚心、關係重大呢！故曰：七步人生。
人一生中的緊要處屈指可數，求學階段無非就是幾次學校的選擇、專業方向的選擇，接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當然，考慮到人生的曲折性，大多數人的這些選擇可能會出現反覆，比如轉學、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數的範圍。來到緊要處的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現了岔路口，每個人都必須選擇其中一條走下去，這點上眾生平等。屈指可數的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇，給我們帶來了人生中的無限可能，每次緊要處的不同選擇或許就會通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所説：生活就像一盒巧克力，你無法預知你將會得到什麼。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍，他的人生又會是個什麼樣子呢？他應該不會像書中那樣痛苦吧？可惜人生和歷史一樣，無法假設。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實卻總與願望相左。高加林當民辦教師時憧憬着藉此脱離農民的身份，又怎麼會想到不久後被村長的兒子頂替？當他回到家鄉慢慢接受農民的命運又與巧珍相愛時，又怎會想到一張招工表給他的生活帶來的鉅變？當他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時，又怎能想到日後因這場情變而給自己帶來的災難？短短的《人生》無論如何也無法和真實人生相比，但它卻假高加林的故事精準從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐幸福，我們也都一樣，但他為什麼一步步走向了悲劇呢？是因為那個保守又不公的時代嗎？狄更斯説：這是最好的時代，也是最壞的時代。無論哪個時代，都是有好有壞，抱怨時代不公一定意義上和抱怨命運不公一樣虛無縹緲。是因為張克南的母親公報私仇人心險惡嗎？不，要知道高加林也是從後門走進了那座城市，他對，此無話可説。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識丁，但她純粹真誠善良，是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時，也矇蔽了自己。他不清楚自己最想要什麼，他貪心不足，他不懂珍惜，最後親手導演了自己的這場人生悲劇。當他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時，我想他應該明白了這一切吧。
我們是幸運的，因為有了書籍，我們可以領悟人生哲理而無需經歷那樣的悲劇；我們又是不幸的，因為雖然可以閲讀書籍來感悟人生，但對人生的體會畢竟無法和親身經歷相比。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。不管我們如何去走，有些原則可能是我們應該堅持的。戒貪心，先着眼於那些我們最在乎的東西；懂珍惜，珍惜已經擁有的美好事物。或許這樣也但願這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
人生的讀書心得7
《人生不設限》是一本勵志書籍，與其他同類書一樣，給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。但你不得不為主人公折服，因為他所能做到的，甚至是健康人都不曾企及的，他以執着的夢想，不懈的努力創造着奇蹟。
書分兩個部分，共十八個章節，書中處處閃耀着作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷，不怕嘲笑諷刺的堅定信念，不怕苦難揶揄的快樂心態，不怕逆來順受的樂觀豁達；所以作者的路無限寬廣，也無限的悠遊自在；所以他能夠看到正面，不因負面陷入苦痛；所以他能保持一顆快樂的心，負責任的為自己的快樂營造一個好的環境；所以他能從容不迫悟盡人生，窺破世情。合上書本，作者力克·胡哲的堅定、樂觀、豁達歷歷在目，沒手沒腳，當然會造成許多的不方便，但是力克卻能將缺少四肢的本能，化成意志和心智來克服困難，讓他自己的天地處處不設限，自由自在的來去自如。這就是心態和決心的問題，力克“從一無所有，到一無所缺，他告訴我們，什麼叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前，堅定的做出了選擇，他選擇了樂觀，選擇了堅定的面對、選擇了積極向上的信念。
最初瞭解到力克胡哲是在一檔電視節目裏，看到沒有四肢的他對生活充滿信心，樂觀向上，心中倍感震撼。他個頭很小，但是氣場足，口才非凡，不時能將現場觀眾逗樂，這傢伙彷彿天生就具有演説家的天賦。正應了這樣一句話，上帝在關上一扇門的時候，總會想辦法打開另一扇門，這期間他必定經歷了各種挫折，他所經歷的是比別人更黑暗的夜，但現在他擁有更精彩的人生。
我們都會面對各種各樣的選擇，我們可以選擇對不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀，但我們的沮喪只會成為我們的負擔；或者，在面對艱難時刻和那些心懷惡意的人時，我們可以選擇從經驗中學習，然後繼續往前走，為自己的快樂負責。所以説，你選擇什麼就是什麼，選擇快樂過活，就可能遠離痛苦；選擇悲傷度日，就會度日如年，日日難過。
人生最可悲的並非失去四肢，而是沒有生存希望及目標。人們經常埋怨什麼也做不來，但如果我們只記掛着想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題。真正改變命運的，並不是我們的機遇，而是我們的態度。正所謂態度決定一切，只有積極向上的態度才能指引我們向前進。
人生之所以受到限制就在於將認識問題的視野和角度框定在一個狹窄的範圍內。當遇到挫折的時候，或許換個角度想想，挫折本身鋪設了一條通往成功的新路。苦難並不可怕，可怕的是不知如何化解苦難。肯定夢想，抓住夢想，才能創造出你所想要的生活；相反，將自己陷入到負面情緒中無法自拔，對自身的盲目否定、消極處世只會令世界更糟。正如作者所言，“今天的障礙或許是明天的優勢”，你所做的只是堅持自己的信念，繼續前進。
人生的讀書心得8
讀罷路遙成名小説《人生》，感悟良多。
一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民，受困於農村傳統觀念、社會飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現自我價值。故事的環境背景是西北農村，與我生活的環境有很大差異，然而那種小人物的奮鬥故事卻能夠很快抓住我的心，不僅僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小説《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數讀者（比如説我）的心理體驗相貼近。
沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，應對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經過無數的努力，才成為此刻的自己。於是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位後的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，應對自己重新成為農民這一現實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的感情時，作為讀者的我，內心也浸潤着清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。
文學作品的神奇之處在於，它在製造距離的同時，也製造了關聯性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。
小説的上半部分並不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊着情節與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不撓的自我奮鬥……上半部以加林的自我實現為小結，然而所謂的.“自我實現”，卻又來的讓人摸不着頭腦：一個幾十年不見的叔叔轉業回鄉在縣裏任局長，被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜鬚拍馬者順理成章地安排了有前途的職業，擺脱了他的農民身份。
然而，為他高興之餘，內心總有些許不安。下半部分故事的發展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業平步青雲，而他也收穫了新的感情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標準不再是內心的感受，而是現實的利益。為了事業的發展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放下為他付出一切的淳樸的農家女巧珍。他成為了另一個人，不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。
此時，讀者和看着加林長大的德順爺爺一樣悲哀，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時，作者又借命運之力和所有人開了個玩笑：受傷的小人捅了背後一刀，踢爆了加林借“後門”獲得職位的祕密，剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬，春風得意的青年即將再次面臨成為農民的命運。急轉直下的故事進展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒，連對他由同情、讚許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯愕。
路遙並非故意玩弄情節，事實上，人生本也如此。有人説，人生無常，然而作者在此就是在探討，無常的人生中，冥冥中亦有定數。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個比方：
人們常説“足球是圓的”，但這“定律”常常只能侷限於一場球賽，偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負，而如果將探討的範圍擴大到一整個賽事，甚至某隊或某國多年的足球事業發展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親説的，“生活永遠都是公正的”。而用時興的話説，就是“出來混，遲早要還的”。
於是，一切回到原點，加林重新回到農村老家，成為農民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——痴情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。
加林就是我們每個人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣，為了到達目標，有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎，恨其不堅持，卻並不一棒子打死。因為每個人的人生，都會走彎路，跌倒了敢爬起來，人生還要繼續。
回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因為小説中的她是農村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因為她的純粹。她愛得純粹，沒有半點虛假，也不摻雜半點個人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手後她對自己婚事的決定，也是為了他——她明白加林仍然在內心中愛着她，為了禁絕他對自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸福”，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所説，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升，但她勇於追求，更重要的是，她一向堅持自己的生活信念和原則，從未改變。
這個時代的大多數讀者，依然會被樸實、美麗的巧珍感動，會為她的善良以及為愛甘願奉獻一切的純真而讚歎不已，但已經很少有人願意以她為榜樣，只求付出不問回報了。追求結果而忽略過程，在理想主義與現實主義原本應有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選取後者，這正是我們這個時代的最大悲哀。
人生的讀書心得9
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業成長》一書，感觸頗深，下面結合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的温馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、 教師的專業成長即教師的專業發展。
陶行知説過：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師在整個職業生涯中，通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。
三、閲讀補充能量。
教師作為最應該閲讀的職業羣體，有許多人放棄了閲讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜誌，更不用説教育學和心理學了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學生內心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規訓、懲戒或者利誘來維持教學，這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對於職業也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞台，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業，並且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來説，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最後才是整個社會、整個人類。馬克思説，“每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件”，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
人生的讀書心得10
教師，肩負着引導人成長的重要使命，因此，比其他任何人羣都更關注自身的成長和自身素質的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質的提高，就很難完成自己的使命，讀書是教師實現成長的主要途徑。讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的現狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發我們的職業智慧;讀書，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己。”當然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學改革和實踐的研究結合起來，用讀書指導實踐，用實踐指導讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上説，一個人的精神成長史，就是一個人的閲讀史;推而廣之，一個學校的精神面貌和工作作風，無不與這個學校的讀書學習風氣相關。讀書是一個學校生命力之源泉，也是學校文化建設的基礎。如果我們的學校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標追求，並不斷為之實踐，那麼我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中佔得先機，並展現出無限的生命力。
人生的讀書心得11
人生這本書，三年前當我選擇考研這條路時在網上看過電子版，當時一直以為還有後續情節，而今看完紙質版的，確定這個不是結局的結局是真的結局。
每次看完人生我都是一氣呵成，開始我會為高加林的遭人陷害，被迫離職深表同情;當他走到人生低谷時卻遇到了好姑娘劉巧珍，她給他愛情的滋潤，他是幸福的，雖然沒有穩定的事業，但卻擁有甜蜜的愛情;再後來因為叔父的關係，各種輾轉託人走到了省報的前線，加上自己的才華橫溢，很快開始嶄露頭角，春風得意;這時候遇到學生時代的老相好黃亞萍，如今的高加林突破了現實的障礙，大家閨秀黃亞萍曾經的擔心也釋然，於是兩人舊情重燃，各自拋棄現有的對象而走到了一起;他們是都市的時尚代表，倆人很快嚐盡了事業愛情雙豐收的甜頭，準備進一步地發展;但，意料之外的事情發生了，高加林此前升遷的各種手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾經那感情熾熱卻又常渴望離開的故土。一切就像夢一般發生在高加林身上，讓他深深地體會到現實與夢想之間的距離，是那麼地近，又是那麼地遠。
書中人物刻畫栩栩如生：劉巧珍，在農村被很多人追求，卻又偏偏愛上高加林，好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜，不想愛郎卻要去縣城走馬上任，於是她陷入漫長的相思與等待中。不曾想，等來的卻是愛郎的無情拋棄。心灰意冷之後她開始表現出不正常的平靜，一狠心帶着對加林的恨與愛嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久，高加林因事打回原籍，她卻因愛一直在別人甚至家人面前袒護着他。無疑，她是善良的、是純真而又質樸的，是典型的農家閨秀，她沒有做錯什麼，但她的命運卻是值得我們同情的。
黃亞萍，典型的時尚都市女，擁有不錯的家庭背景，學生時代對加林抱有感情，但因加林身在農村而選擇放棄，畢業後備受克南追崇，與之將就着自己的感情，直到高加林以省報記者的身份出現在她眼前時，她平靜地感情再一次掀起了狂風巨浪。他不再侷限在農村了，突破了自己不能與“農村”結合這一心理界限後，她不顧一切開始了對加林狂熱的追求。而此時的加林處在事業的巔峯時期，春風得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺腳，二人都選擇拋棄了現有的對象走到了一起。擁有着共同的價值觀，他們很享受的沉浸在都市的二人世界裏。不料，加林的事情“敗露”，迫於現實或是迫於自尊，倆人都無法接受自己和對方接下去的關係，於是含淚分手。個人看來，黃亞萍是現實的，但她又是有思想有追求的，願意付出代價去追求有共同價值觀的人，但她也逃脱不了現實的束縛，她是一個典型的都市女性現實派的代表。
德順爺爺，典型的莊稼漢，勞動人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的關係時，他力排眾議，力主贊同，趕架子車去城裏拉糞，故意撮合他們倆同去並讓他倆挨着坐後面，千方百計給他們創造獨處的空間，他是祝福他們的。之後加林拋棄巧珍，他應該是同情巧珍而斥責薄情郎高加林的;但當最後高加林因事敗露回到家鄉時，他又是同情加林的，他是第一個站在村口迎接這個備受打擊的年輕人，他安慰他，用他畢生的勞動智慧去撫慰這個受傷的年輕人，他被打動。從零星地這幾點看來，德順爺爺是勞動人民的典範，心地純樸又忠厚，關心下一代人的成長，向他致敬!
寫了很多，豁然發現，其實我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會潮流面前，我們努力追尋着自己心中的那個夢想，只要有一絲機會向上攀登就絕不放棄，我們是渺小的，但這並不排除我們不能用自己的實力和手段去追求自己的理想，當然盲目地追求並不可取，但只要是正當的，合法的，我們就應該努力去爭取。
因為，人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步。
人生的讀書心得12
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閲歷有限，但是這其中的道理似乎也明白!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那麼幾步，個性是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選取的。
人們常説，浮的高，跌得重。無論到了什麼時候，做人的根本不能丟……
再有，最重要的一點：人似乎總在追求着自己得不到的東西，對於得到的，或多或少就缺少了那麼一點點價值。其實，真的不是這樣的，當你瘋狂的追尋着更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬於你時，你才會猛然警醒，這樣東西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了……縱然他疼得撕心裂肺……
説得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手裏的這副牌是好是壞，亦或是不留神發錯一張牌，你都得按照排場的規矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，説，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創造我們魅力四射的人生吧!祝福，我愛的人和愛我的人!
人生的讀書心得13
人生是一個又一個的選擇，只有做出選擇才會知道背後的結果，是事遂人意亦或後悔不已。遺憾的是我們不能知道結果再做選擇，但我們做選擇的時候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無法統一的矛盾：農民與城裏人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下，但他不甘於在土地刨挖一輩子，他開始意志消沉，在他自暴自棄的時候，巧珍出現了，給予了他最真誠的關心，也給予了他最純真的愛。他開始試着與這片土地相處，去接受自己農民的身份，但大地並不能讓他施展抱負，這讓他既痛苦也無奈，可是生活並沒有給他選擇。當馬佔勝給他提供捷徑的時候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進城了，他抱着一絲僥倖享受了權利帶來的便利。
他開始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過上了嚮往的生活，才華有了施展之地，社會地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開始給他選擇了。
生活有了選擇，人生也就開始了選擇。當亞萍出現的時候，他不再是自卑的那個少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國際問題談到文學;當巧珍出現的時候，他不再是對她親熱的少年，他對巧珍的家長裏短感到乏味，他排斥巧珍用錢對他的關心。當他把亞萍的詩裝進口袋的時候，當他送巧珍紅頭巾的時候，他的初心開始掙扎了，他依舊忘不了是那個親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時期。
但是，當他把愛情和前途聯繫在一起時，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開始飛向了大城市。
當他以為他已經在城市紮根的時候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當他走後門的事情被舉報，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不願承認的虹。他又要成為農民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現了，生活收回了給他選擇的權利，但他卻依然得掙扎。幸運的是，當他重新紮根回那片土地時，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦。人生面對選擇時，是沒有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個選擇也許會影響一個時期甚至是一生，但還好，人生不只一個選擇。
人生的讀書心得14
買這本書，起先是因為作者是寫出了《平凡的世界》的，但當我看完第一遍這本書的時候，作者是誰已經不重要了，重要的是，這個故事給我帶來的體驗。
故事是平鋪直敍的，沒有多麼華麗的詞藻，也沒有多麼晦澀高明的哲理，它就像一杯白水，遇到什麼樣的人，就自然的散發出什麼氣味的"生活氣息"，以及什麼程度的"生活營養"。更沒有條條框框的灌輸你一堆客觀的道理和規則，而是讓你自發的從中思考總結並且吸收其中的"經驗"。
我想這也是小説在哲學方面的魅力所在吧。
故事階段性分明，總共三個階段：高加林回到土地;高加林離開土地;高加林再次回到土地。
我是個小眾讀者，不會過多的去關注小説體現的社會矛盾，但我喜歡關注故事中人物在人性上的表現，去體驗這些表現中體現出的人物的心理，再將這些心理與現實生活中的人物(包括我自己)相聯繫起來，以此得到我想要的收穫。
故事中，最吸引我的，有四個地方。
一是，高加林強烈的自尊心、遠大的抱負以及融入縣城的強烈慾望與現實狀況的劇烈衝突下，劇烈的心理反應。
二是，劉巧珍在對高加林飛蛾撲火般的愛情中，那種只付出不索取的心理描述。
三是，德順爺爺的生活態度。
四是，黃亞萍在高加林進入縣城到離開縣城這個過程中，激烈而直白的心理活動。
每每讀到這四個地方，我都可以從中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因為人性是相似卻又不同的呀。
從中，看到故事人物面臨着和自己相似的困惑時，心裏也跟着矛盾困擾，作出決定後，又跟着人物內疚難受並且難以執行決定，當結果證明決定錯誤的時候，也跟着人物懊悔無助，又有那麼一絲慶幸那種經歷沒有發生在自己身上。
初次讀完之後，那極其濃烈的人生滋味聚集於腦海，隨着每一分每一秒的持續發酵，趨於濃稠，就差一壺清水，將其稀釋成一壺清酒。而這盛着我一字一句的一席白紙，便是清水了。
真真是：“我有故事，你有酒嗎?”
答：“你有故事，我便有酒。”
人生若清酒，萬般皆滋味。
人生的讀書心得15
每次讀完的作品，總是很難平靜下來，他的作品總能使人對自己進行思考。
人生總是沉沉浮浮，浮浮沉沉，誰也説不準明天的自己安身在何處?處於什麼樣的境地?
作為一名女性，對愛情天然的敏感讓我更傾向於對愛情的思考。我着實同情劉巧珍，這個金子般純樸的姑娘，有着對知識的渴望，對勞動的熱愛，對愛情的執着，對愛人的寬容，所有這些都深深地感動着我。我一向主張門當户對的愛情才能讓兩個人的感情鞏固，但是當一方的社會地位社會財富突然出現傾斜的時候，我是傾向於對愛情的忠貞上的，直到現在我依舊覺得，愛情不是隨隨便便的，而應該把他看做一項一生的神聖的事業來看待，認真對待自己的愛情的人，我總覺得也會認真對待生活，對待一切困苦!就像順德老漢，把一個在心裏揣一輩子，也認真生活了一輩子。
生活有時候把現實變成了夢想，有時候又把夢想變成了現實!生活會給不確立和堅定自己的生活原則的人不斷地提出嚴峻的問題，讓他選擇。黃亞萍的愛情如此，高加林的人生事業更是如此，一個偶然的世事可能讓自己一落千丈，也可能讓自己平步青雲，就像書中説的“現實不能以個人的意志為轉移的。誰如果要離開自己的現實，就等於要離開地球。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西”高加林想用自己的智慧才能追求更加美好的生活，想要更加廣闊的天地，這樣的精神讓人振奮，但是他沒有想到，在那樣一個社會還不健全的時代，他的命運很大程度上被拽在別人的手上，更何況他與黃亞萍的戀愛確實也存在虛榮的成份。而我們社會也確實不能迴避自己的責任。應該真正廓清生活中無數不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發展，讓他們的理想得以實現。
我沒有什麼智慧去領悟人生，因為我自己在二十幾年的人生中走的也不順，在很多抉擇上也迷茫不知所措，對未來也充滿恐懼，但我對作者對人生的看法很贊同，“正確對待理想和現實生活。”即使人生沉浮，也堅持原則堅強地活下去!
