木心《文學回憶錄》經典語錄
1、藝術都是藝術家的頭腦、心腸、才能，三者合一。三者可有側重，但不可能單憑其一。——木心《文學回憶錄》
2、哲學很容易戰勝過去和未來的惡，但現在的惡卻很容易戰勝哲學。——木心《文學回憶錄》
3、讀書，要讀進去，還要讀出來。——木心《文學回憶錄》
4、羣眾是沒有眼睛的，羣眾還是沒有記憶的。——木心《文學回憶錄》
5、凡是健全高尚的人，看悲劇，既驕傲又謙遜地想：事已至此，好自為之。一切偉大的思想來自悲觀主義。真正偉大的人物都是一開始就悲觀、絕望，置之死地而後生。——木心《文學回憶錄》
6、自己不成熟的青年人，常有偷窺癖，因為自己空泛。——木心《文學回憶錄》
7、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。——木心《文學回憶錄》
8、天堂人間不能共存，世俗和理想難以溝通。——木心《文學回憶錄》
9、人總是要愛人的，否則是沒有希望可言的。——木心《文學回憶錄》
10、天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恆。——木心《文學回憶錄》
11、宗教總是從情理開始，弄到不合情理。——木心《文學回憶錄》
12、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。——木心《文學回憶錄》
13、可惜他剛剛開始懷疑，就找到了信仰。——木心《文學回憶錄》
14、藝術不是情緒的活動，而是認知的活動。——木心《文學回憶錄》
15、歷史學家要的是“當然”，藝術家要的是“想當然”。美術史，是幾個藝術家的傳記；文學史，是幾個文學家的作品。——木心《文學回憶錄》
16、《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。——木心《文學回憶錄》
17、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但説説俏皮話。——木心《文學回憶錄》
18、善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。——木心《文學回憶錄》
19、西諺曰：人人知道荷馬，誰讀過荷馬？這層象徵很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。——木心《文學回憶錄》
20、生在西方，就做伊卡洛斯；生在中國，只有做做脱線的風箏。——木心《文學回憶錄》
21、有小俗套，有大俗套，後者是別人的風格，對你就是俗套——別人的雅，就是你的俗。——木心《文學回憶錄》
22、現代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。——木心《文學回憶錄》
23、大陸是痛不完的痛。——木心《文學回憶錄》
24、不死而殉道，比死而殉道，難得多。——木心《文學回憶錄》
25、人類的悲劇，是對自身的誤解。——木心《文學回憶錄》
26、我憎惡人類，但迷戀人性的深度。已知的人性，已夠我驚歎，未知的人性，更令我探索。你們都是我探索的對象——別害怕，我超乎善惡。——木心《文學回憶錄》
27、自然是徒勞的，生命是虛空的，物質存在是騙局——凡政治、文化都是騙局，因為都是人的意志製造的。都不要入這種騙局。——木心《文學回憶錄》
28、古代中國的愛情小説千篇一律，我看了就心煩。——木心《文學回憶錄》
29、要不求甚解地去解，不求甚解就是一種解。——木心《文學回憶錄》
30、世界亂，書桌不亂。——木心《文學回憶錄》
31、有起誓，就有背誓。——木心《文學回憶錄》
32、給惡人定性定名，給善人一種快感，看透一個惡人，就超越了這個惡人。——木心《文學回憶錄》
33、人類的快樂，不靠理性、電腦、物質，而來自感情、直覺、本能、快樂行動。——木心《文學回憶錄》
34、中國古代的智者是悲觀而快樂的。——木心《文學回憶錄》
35、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。——木心《文學回憶錄》
36、少年人一定要好的長輩指導。光是遊歷，沒有用的。少年人大多心猿意馬，華而不實，忽而興奮，忽而消沉。我從十四歲到廿歲出頭，稀裏糊塗，乾的件件都是傻事。現在回憶，好機會錯過了，沒錯過的也被自己浪費了。——木心《文學回憶錄》
37、我是個拙劣的、於心不忍的無神論者。——木心《文學回憶錄》
38、鑑於大家都忙，且要忙到老。——木心《文學回憶錄》
39、所有有趣的小孩在學校裏走，突告父母、姐姐送傘來，必害臊，這是心理。國小，性質上就是伊甸園。兒童有兒童的浪漫主義，一時出現父母，即拉回現實。天堂人間不能共存，世俗和理想難以溝通。——木心《文學回憶錄》
40、真正的基督徒只有一個，即耶穌。天才的`命運都是被利用的，被各人各取所需。——木心《文學回憶錄》
41、勉強地吃飯，散步，勉強地有個月亮照着。——木心《文學回憶錄》
42、像樣一點的思想，是有毒的。——木心《文學回憶錄》
43、一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。——木心《文學回憶錄》
44、美學是我的流亡。——木心《文學回憶錄》
45、如果甘於二流三流，就已經居於下流。——木心《文學回憶錄》
46、佛家以為生命是受苦，道家以陰柔取陽剛，《易經》句句話嚮往陽剛，但不得以，以陰柔取之。叔本華是生命意志，尼采是權力意志。——木心《文學回憶錄》
47、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪裏？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什麼也沒有。——木心《文學回憶錄》
48、神話，是大人説小孩的話，説給大人聽的。——木心《文學回憶錄》
49、一個純良的人，入世，便是孟德斯鳩；出世，便是陶淵明。——木心《文學回憶錄》
50、詩意上來時，文字不要破壞它。——木心《文學回憶錄》
51、但美是不正確，美是錯亂。——木心《文學回憶錄》
52、愛情上，柳暗花明，卻無一村。——木心《文學回憶錄》
53、公共討論贊美可以針對羣體，批評必須對事對人。——木心《文學回憶錄》
54、見名人，要見其人，不見其名……大多數人是隻見其名，不見其人。——木心《文學回憶錄》
55、我讀書的祕訣是：看書中的那個人，不看他的主義，不要找對自己胃口的東西，要找味道。——木心《文學回憶錄》
56、天才降生在哪裏，哪裏就出藝術。——木心《文學回憶錄》
57、我們十分感激馬基雅維利，他寫出了人所做的事。而不是人應該做的事。——木心《文學回憶錄》
58、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。——木心《文學回憶錄》
59、我為古人難受，他們遍體鱗傷，然後微笑着勸道：“可要小心，不要再吃虧。”——木心《文學回憶錄》
60、一個人衷心讚美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調整自己，發現自己。——木心《文學回憶錄》
61、日本旗很有象徵性，很倔強。有魔性，有惡意。很刻苦，也很享樂。日本人很會做自己的奴隸。——木心《文學回憶錄》
62、先知，到頭來都是狼狽不堪。——木心《文學回憶錄》
63、方法論，只是手段，不是目的。——木心《文學回憶錄》
64、説到底，悲觀是一種遠見。鼠目寸光的人，不可能悲觀。——木心《文學回憶錄》
65、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。——木心《文學回憶錄》
66、我覺得，一切無法自動歸類的，都最誠懇的像生命。——木心《文學回憶錄》
67、文學要有讀者，宿命的是，文學很難得到夠格的讀者。——木心《文學回憶錄》
68、文學的最高意義和最低意義，都是人想了解自己。這僅僅是人的癖好，不是什麼崇高的事，是人的自覺、自識、自評。——木心《文學回憶錄》
69、世界荒謬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是異端，一生註定孤獨強昂。——木心《文學回憶錄》
70、人沒有長牙利爪，沒有翅膀，入水會淹死。奧運會要是給動物看，動物哈哈大笑。奔走不如動物，遊弋不如魚，但人主宰世界，把動物關起來欣賞。——木心《文學回憶錄》
71、天才必經修煉、涵養，才有味。——木心《文學回憶錄》
72、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的。看輕世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到噁心，而是會心一笑。——木心《文學回憶錄》
73、盧梭長得很俊，這類人都長得蠻好看，這是他們的本錢。——木心《文學回憶錄》
74、托爾斯泰説：“憂來無方，窗外下雨，坐沙發，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協。”——木心《文學回憶錄》
75、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什麼？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產生了宗教、哲學、文化、藝術。可是宗教、哲學、文化、藝術，又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷着悲傷的眼光，看着不知悲傷的事物。——木心《文學回憶錄》
76、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術才有意思。——木心《文學回憶錄》
77、不幸的童年，使人性格尖鋭。——木心《文學回憶錄》
78、人類愛自己，想要了解自己。動物對鏡子不感興趣，只有人感興趣。——木心《文學回憶錄》
79、無知的人總是薄情的。無知的本質，就是薄情。——木心《文學回憶錄》
80、愛，原來是一場自我教育。——木心《文學回憶錄》
81、上帝的作品：將最偉大的詩人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。——木心《文學回憶錄》
82、最早的文學，即記錄人類的騷動、不安，始出個人的文學。所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。——木心《文學回憶錄》
83、我是日本文藝的知音，知音，但不知心——他們沒有多大的心。日本對中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解得好。——木心《文學回憶錄》
84、凡永恆偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。——木心《文學回憶錄》
85、英雄和偉人是不同的。用在歷史人物上試試看，很靈的。嵇康是英雄，孔子是偉人。——木心《文學回憶錄》
86、一種主義和一個人一樣，靠排他，總是壽命不長。所謂創作，是自我的完美、昇華，要完美、昇華，總要汲收，哪裏能靠排斥別人。——木心《文學回憶錄》
87、無知的愛，不是愛。——木心《文學回憶錄》
