關於羅布泊生態考察報告

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關於羅布泊生態考察報告

一、羅布泊活動的簡略介紹

羅布泊,處於崑崙山與天山之間的塔里木盆地,四周山地上所形成的河流,給予羅布泊以鮮活的生命,湖泊就是這樣在盆地的窪處,找其歸宿,而不能遠流海洋,所以塔里木成為全封閉性內陸盆地。發源於周圍高山的內陸河流,每至夏日冰雪消融,匯成一股股奔騰咆哮的急流,傾瀉而下,形成盆地一片片像念珠似的綠洲地帶。漢時西域36國,其實就是一個個小而封閉的綠洲,羅布泊和樓蘭就是這綠洲中的一塊適宜人類生存的自然環境。一般認為,沙漠中的沃土,就是適宜人生存的綠洲,如若有穩定的水源可供植物生長或人類聚集繁衍的地理區域,如果説,天然綠洲是伴隨上新世末至第四紀更新世後青藏高原強烈抬升,致使大面積沙漠的形成和擴張所提供乾旱的氣候條件而出現的。天然綠洲的形成應在晚更新世,距今約十萬年左右。人工綠洲的出現,則與人類活動相適應,大致是新石器時代晚期,伴隨着原始澆灌農業而出現的,距今約30xx年。

天山南北地區,約距今三四千年前綠洲農業出現,公元前後塔里木盆地的澆灌農業得到進一步發展,這種農牧結合的綠洲經濟與遊牧經濟相比,相對穩定,但綠洲農業受水資源的制約,不可能連成一片,各綠洲之間大都隔以遼闊的戈壁沙漠,形成各自孤立封閉的社會單位,阻礙了相互之間的聯繫。在絲綢之路沒有暢通之前,綠洲經濟的這種封閉性、孤立同樣不利於生產技術的提高和社會的發展。一個和外部世界隔絕的地區,發展速度是不可能迅速的。

早先的古城樓蘭,內外城郭都有着充足的水道流經,是典型的古代綠洲農業社會,在羅布泊和樓蘭文明發展的初期階段,人類的生產力還未能達到控制與征服自然先進程度,當時的人們,對自然還處在一個順其力量,為滿足自我生存需要的發展階段。如若沒有古代絲綢之路從這裏路過,可能,今天的羅布泊仍然是水波盪漾着輕舟,樓蘭城郭中仍舊倒影出綠樹的影子,東西文明相遇的進程改變了這裏的一切,這個古代的農業綠洲,也被融入到東西文明交流的大通道之間,在西漢前後,這個歷史上東西方的商路,各種宗教的傳播之路,重要的軍事要道,過多的人口湧入這個地區,造成了環境重負不可承受之重,生態資源迅速的消耗,一個綠洲農業可能僅僅維持一個本地人口生活需要,但卻遭遇了或承擔了東西方文明相遇歷史責任。可以説,歷史曾經選擇了羅布泊和樓蘭作為東西方文明通道,絕非是偶然的,它屬於陸地大發現一個必經之路,當人們還沒有發現海上絲綢之路的時代,古代絲綢之路就是人類一個重要通道,這羅布泊和樓蘭被歷史選擇的必然,也是它必然遭遇環境重負的根本原因。

二、為什麼選擇羅布泊進行環保考察?

把羅布泊放在一個遠古時代的自然史演變進程歷史去看待,就是從環境史與生態思想角度切入這個話題,因為這個綠洲的消失,這個湖泊的消失,曾經伴隨着諸多文明的消亡。它們都發生在工業革命之前人類歷史的發展之中。除去了自然史演變之外,羅布泊的消亡——究竟與人為因素有多大關係?這是我們生態考察主要問題之一。我們在當代生態文明背景下重新思考羅布泊,是想告訴當代的人們,遠在科學技術並未能發展起來的時代,人類過度利用自然環境,過度消耗自然資源,也同樣會帶給整個文明的毀滅與破壞,如歷史上有名的雅瑪文明、吳哥文明,復活節島上的文明,它們如同樓蘭一樣,都在環境被迅速破壞之後,在自然中消亡了。考察羅布泊之後,從環境史與生態思想從中得到了新的'啟蒙與教育,生態災難與環境破壞的問題,由來已久,並非僅僅是表現為近、現代工業文明發展與科技進步結果,環境與生態對於人類生存與發展具有非常重要作用。尤其是當代全球環境危機四伏,從羅布泊的個案研究中,我們可以從中發現相似情景正在重複的發生,人類對環境與生態的改變與影響是不可忽視的。

如若按照一般區域性經濟發展需求來看,羅布泊僅僅為樓蘭文明提供自然環境需求資源是非常充足的,它根本不會發生什麼生態災難。但是,由於東西方文明古代絲綢之路從這裏經過,就會給羅布泊和樓蘭帶來致命的環境重負,一個長期封閉的綠洲農業社會,如若沒有被東西方古代絲綢之路經達過,它們可能今天還一直存在那裏,然而,問題在於,羅布泊和樓蘭註定了要在東西方文明交流中擔當重任,它們註定要在生態環境脆弱歷史上書寫下生態災難的一頁。因為連年戰爭與饑荒,大量的屯田、屯兵、屯墾徹底讓城郭中水道消失了,砍伐了周圍的森林,水土流失嚴重,土地沙化,成為鹽鹼地,不僅不能供給當地居住者的需求,再也難供給過路的人們。當時的樓蘭要衝,那些提水背糧,送迎使者,負擔沉重,難以應付,其他綠洲城國,供應往來人員的糧食及牲畜飼料亦力不從心,深以為苦。塔里木盆地南緣土地沙漠化問題,遠古以來一直存在,經過魏晉南北朝的長期戰亂,到唐初沙漠南侵,確已造成嚴重危害。而塔里木河上移水系的變動,克里雅河的東移,則是造成樓蘭古城的廢棄,綠洲被沙漠湮沒的主要原因;唐宋以降海上航運發展,終於取代了陸上絲綢之路的繁榮。

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