【熱門】心靈作文9篇

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的心靈作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

“浮躁”是一個人是否走向成功的轉折點，人心浮躁很容易，但是拋卻浮躁很困難。帶上浮躁的人將會落得個“一着不慎滿盤皆輸”的境地。而拋卻浮躁的人能爆發內心深處所藴藏的力量，處事泰然。

“發明大王”愛迪生，他一聲發明了一千多種東西，為人類的文明帶來了進步。當他發明電燈時，有誰可曾想過他未來一盞電燈，竟然做了一千多次的實驗，同時也經歷了上千次的失敗。在屢試屢敗，屢敗屢試，在別人眼裏看來似乎要陷入無限的死循環中，但他剋制了內心的浮躁，依舊潛心專研，最終看到了光明，看到了成功！

是什麼讓他堅持下來呢？——平靜寧和的內心以及不浮躁的為人處事。愛迪生在發明電燈前知道過程艱辛曲折必然，面對每一次失敗時坦然。正是這寧靜的內心讓愛迪生登上了科學的巔峯，造就了“發明大王”的神話。

我們讓時間倒流，回到過去，看看古人們是怎麼看待浮躁的吧。

三國時期，字曹操爭霸中原地區後，自滿自傲之心日益膨脹，仗着兵力的強盛，想要一統全國。於是揮師東下，還造好銅雀橋準備迎接東吳兩大美女——大喬、小喬。正應為曹操的浮躁，急功近利，在赤壁之戰中折兵損將，輸得一敗塗地。“銅雀春深鎖二喬”成了一個遙不可及的夢。

反觀東吳，面對實力懸殊的差距，並沒有被打亂陣腳。周瑜用他的智慧和才智挽救了東吳滅亡的命運，一計“火燒赤壁”讓曹軍的戰船瞬間消失殆盡。在緊要關頭，周瑜臨危不亂，指揮從容不迫，盡顯英雄本色。難怪蘇軾在詩中評價道：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

一邊指揮者浮躁，雜亂用兵；另一邊指揮者從容，作戰井井有條。由此觀之，勝負可判矣。

元嘉二十七年，宋文帝劉義隆不聽勸阻，想象着自己就是當年的霍去病，能把入侵的匈奴追擊至狼居胥山並凱旋而歸。於是草率出兵北伐，結果是“贏的倉皇北顧”。這正是劉義隆浮躁用兵、好大喜功所導致的結果，讓整個軍隊鎩羽而歸。

一次浮躁，斷送了整場戰爭的勝利。

縱觀千古風流人物，即使他們遇到苦難和挫折時，總是保持着一顆寧靜淡定的內心，凡是順其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然，拋卻浮躁，方成大器。

讓我們的內心多些寧靜，少些浮躁，爆發出內心深處的力量，掙脱世俗的枷鎖，讓心靈自由地飛翔吧！

古人曰：結廬在人境，而無車馬喧。處在人世之間，卻不理世俗，隨心而去，此為心之所往也！然而，心靈也有主，我們也要去守護它，才能為高尚之人也。

一個熟悉的背影在囚車上向南方望去，向那個地方叩拜行禮，那是一個面對着死亡卻不慌亂無措的身影。文天祥本可以高官厚祿，本可以富貴加身，本可以威風八面，但他沒有。為什麼他做出瞭如此的選擇？因為他的心裏始終有一樣東西——氣節！即使受盡了折磨，他仍然沒有改變。在監獄裏，有多少人來勸降他，甚至堂堂元朝皇帝也來降他，但他從來沒有屈服，是什麼東西能讓他堅持到現在？是他胸裏那熊熊燃燒的一顆赤子之心！是他心裏那永遠不變的準則！是他的血液中流淌着祖國的血！於是，現在，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”依然被我們口口聲聲的傳頌着。

守護自己的心靈，才能有眾人皆醉我獨醒的清澈。

然而，在歷史的長河中，像文天祥這樣，不畏生死守護心靈的人卻是少數，更多的人在金錢和誘惑面前低頭了。明代著名將領洪承疇，被清朝皇太極俘獲，皇太極威逼利誘，洪承疇開始似乎十分頑強，一味大罵，誓死不降，一副大丈夫的樣子。可是最後禁不住皇太極的軟磨硬泡，還是投降了。其實洪承疇當時仍然有13萬人馬，如果殊死一搏，勝負難料，然而他未曾守護好自己的心理，被皇太極使用攻心戰降服了，他那13萬士兵也都繳械投降了。後來，到了xx皇帝時，只給他封了個車騎將軍的稱號（就是一個三級的不入流的芝麻號），並且下令，如果有人學習洪承疇，就要株連九族。就這樣，洪承疇這個名字就被世人所唾棄，罵聲不絕了。

同樣是俘虜，兩位的下場為何如此不同？因為前者始終守護自己的高貴的心靈，所以，他才能在茫茫歷史中鶴立雞羣，在時間的長河中光彩奪目。

守護心靈吧，守護你的剛毅，擁有自己的氣節，一定能夠熠熠生輝！

如果沒有書，就沒有古埃及、古巴比倫和古印度文明；如果沒有書，就沒有華夏燦爛的五千年文明；如果沒有書，人類也就失去精神支柱，沒有了靈魂；如果沒有書，我的心靈將無法休息。是書，讓我的心靈在書中憩息。

會考臨近雖讓我有些措手不及，但書的存在讓我心中翻騰的大海平靜了下來。書是我的朋友，當我遇難時，它給我幫助；當我失去信心時，它給我以鼓舞；當我失意時，它給我快樂。書給了我無窮的知識。

古語説得好，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟。”在書海中遨遊，汲取知識的精華，既開闊了自己的視野，又豐富了自己的頭腦；既陶冶了情操，又充實了身心。

在閲讀中，散文讓我感悟到了文學的瀟灑與優美，小説帶我進入了情節起伏的美妙意境，哲理詩則培養了我對人生、對事物思考的能力。

“書是人類最好的朋友。”確實如此。心情煩悶是它會令你喜笑顏；迷惘困惑時，它作為你指引人生的方向：驕傲自滿時，它又會警勸你“謙受益，滿招損。”當你灰心喪氣時，書會教你“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，讓你擁有重新奮鬥的勇氣；當你與朋友惜別時，書會教你“海內存知己，天涯若比鄰”的曠達胸懷。與書為伴真是受益無窮、快樂無限啊！

我很感謝它，是它讓我走出深淵，是它讓我明白：孤獨並不意味着淒涼，是它讓我對於學習的煩悶有了新的認識，是它讓我的心靈得以憩息。

我們的故事，開始於那粒種子。種子被埋入土壤，隨後種子突破土層，擁抱態陽，漸漸地，它長出了小芽，沐浴着陽光雨露，自由地呼吸。後來它變成了一棵小樹，在一年一年長大、長高。不知不覺它已經走過了十五個春秋。

我和藍是鄰居，1996年，我們相繼來到這個世界。我們的父母為了紀念我們的出生，為我們合種了一粒種子，這是一顆冬青樹的種子。媽媽説，冬青樹象徵長青不敗，四季都傲然屹立，因此，冬青樹的花語就是－生命。

五歲以後，我和藍每個月都到栽種小樹的地方探望，小樹的葉子總是綠意盎然，生機勃勃就像初升的太陽，它是我們的朋友，它和我們的年齡一樣，更重要的是它象徵着我們珍貴的友誼，雖然那時的我們還不懂什麼是友誼。

七歲時，我們一起走進國小。踩着晨光，唱着歌謠，踏進校門，無憂無慮。我們渴望知識，渴望友誼就像小樹渴望無限的陽光。每次到小樹那兒，我們總會把新學會的故事講給小樹，把新學會的歌唱給小樹，共同玩耍時的愜意銘記在心。

我們長高啦，但小樹長得更高，我們都羨慕它，心裏好奇地問：同樣的年齡，為何小樹可以鑽進天空，我們不可以？在羨慕與憧憬中，我們來到了10歲，在我們各自的生日時，在小樹下我們埋下了自己的心願。然而這兩個願望竟如出一轍，都是：讓我們的友誼天長地久。我們都慶幸彼此相遇。

十五歲的我們，故意找愈多的理由在一起玩鬧，可是我們身肩着學習的重任，偶爾聚在一起，也只是訴説心中的苦悶，但是，只要是相聚的日子總是快樂的。哼一首如天籟般的曲子，透過朝霞透過黃昏透過浮雲，空靈的音樂在內心深處唱響，敲擊心扉。頓時只剩喜悦。我們感謝和小樹在一起的日子，是小樹把我們緊緊連在一起，讓我們不是彼此生命中的過客。

但是我們始終逃不過太多的無可奈何，也許總有一天會分離，因為我們不能永遠是小孩子。把所有的目光集中在小樹身上，它會為我們帶來一切好運。

友誼就像一棵冬青樹，鬱鬱葱葱的樹，它讓我們不是成為匆匆過客，而是人生旅途中的知己。

如果説心靈是乾涸的荒原，那麼書就是一眼清泉。如果説心靈是嚴寒的冬天，那麼書就是一縷春風。心靈渴望書的滋潤，就像黑暗的角落，期待陽光的照耀。

被譽為“民族魂”的魯迅，在《朝花夕拾》中就提到他對讀書的渴望。不僅限於私塾中的儒家經典，少年魯迅更好奇描述世態萬千的“閒書”。“有書買的大街離我家很遠，我一年只能在正月裏去一趟，那時候兩家書店都緊緊地關着門。”《阿長與長海經》中的一句話，就足以看出一個幼小的心靈是多麼需要書的充實。僅僅是一本製作粗劣的書，就讓幾十年後回憶的魯迅用出了“震悚”一詞，書的魅力可見一斑。

可以説，正是飽覽羣書造就了這位偉人。魯迅雖然生活清貧簡樸，包油條都用手稿，但他的遺物裏竟藏有上萬本各類書籍。看來，只有書滋潤過的地方，才會長出幼苗、開花結果。

南宋的愛國詩人陸游，晚年鬱不得志，但仍然用書籍充實自己。在他的一篇文章中，陸游稱自己的居所為“書巢”，用自嘲的方式體現家中藏書之多，而他的居所又甚小，以致於影響了出入。陸游生活在“書巢”之中，怎麼能不説是書走進了他的心靈呢？

一代文豪黃庭堅，更是用自己的事例勸告年輕人要下精力去讀書、學習，“故少之日得學之功十五”，告訴我們少年在正是讀書時。所謂書中自有黃金屋，最初發明“書”的人們，正是將畢生所學、上下歷史編出最精煉的部分，記錄在珍貴的龜甲、羊皮紙上，希望後人把前人的智慧傳承下去。

所以，打開書，就是打開了世界；讓書走進心靈，就是把世界裝進了廣闊的胸懷。讓書走進心靈吧，你能感受到一個充滿理想、包羅萬象、藴含智慧、啟發未來的使者，帶給我們進步的方向，引領我們瞭解自我，得知己知的奧祕，探索未知的空間！

為了生活而忙碌，為了工作而辛苦，為了學習而付出，這生活工作的節奏快得像在狂奔，世界變化的腳步也如此匆匆。但在一路的追逐中，不僅帶來了令人滿意的小小成就，也讓我們的心變得疲憊不堪。

不妨想一想，之所以速度如此快，是因為我們都不願意安於現狀，從未對眼前的事物感到滿足，或許是貪心，或許是不斷進取。

既然如此疲憊，不如放慢腳步，或許停下休息一會兒，看看我們已完成的事情，知足吧！就讓我們的心靈在知足中憩息片刻。

古希臘哲學家蘇格拉底曾和幾個朋友住在一間僅有七八平方米的房子裏，和那麼多人擠在一起，連轉個身都困難，但他總是樂呵呵的，他説：“朋友們在一起，隨時都可以交流思想感情，難道不是一件值得高興的事情嗎？”

當朋友們都為了更好的生活，日日夜夜艱苦奮鬥時，唯獨蘇格拉底不為生活而擔憂，仍然願意待在巴掌大小的房子裏，每日都快快樂樂，未讓自己的心負上沉重的'包袱。他對他所擁有，所獲得的感到知足，才能在生活中更為從容，更為平靜。

我們習慣了按照既定的思維和方式，不斷追求進步，名或利，總之意欲成功，似乎休息是不在計劃中的。但是兢兢業業後獲得的成果，我們也並非會滿足。即使自己已經心力憔悴，也要堅持奮鬥，負重前進，不過不得不承認，這的確是一種可貴精神。

如果能知足，給心靈一個憩息的機會，便也是好的。

對於我們用辛勤付出換來的眼前事物滿足且珍惜。在追逐的日子裏，你不可能什麼都擁有，什麼都會，什麼都經歷過，但你也絕不可能一無是處，一無所有。因此，悦納自己，知足常樂，懂得珍惜，我們現在所擁有的便是我們的珍寶，已經能使我們最愜意了！

緬懷過去的美好歲月，過去與現在一定是會有差距的。不論過去或是現在好，總會讓人滿意，在喧鬧中多一分慰藉。現代生活水平不斷提高，想想我們漸漸長大，心愈發成熟卻也愈發沉重，兒時無憂無慮的生活，以後都不會再有了，但能有這樣一段令人懷念的時光實在是太幸運，應該知足。掬一杯清茶，返璞歸真也好啊！

或許有下面這樣的。特殊的經歷，過去總會有一段艱難的生活，不盡如人意，卻也能苦中作樂。相比較，現在的生活太幸福，更該知足，在知足中閉上雙眼，定會進入甜蜜夢鄉。

從容淡定更能使我們的心靜下。前行的道路上，不用跟着別人的腳步。如果自己的速度慢了也不要懊惱難過，看看路旁的風景，總會有驚喜，總會有讓自己驚歎的，不一樣的經歷和風景也值得了。此刻，腳步會慢一些……

放下包袱，悦納自己，從容淡定，返璞歸真，讓自己知足，讓心靈憩息……

世上有許許多的愛：感人肺腑的母愛；情真意切的父愛；恩重如師的師愛和純潔美好的友誼。母愛的力量是偉大的。我曾經看過一個故事：

一隻產後不久的母黃鼬，被鐵夾子夾住了，眼前只有兩個選擇：要不然就乖乖等死，或者掙脱鐵夾。母黃鼬毅然選擇了二，因為此時此刻洞裏還有幾個正等待回去餵奶的孩子呢！它拼勁全力，掙脱了那個堅硬的鐵夾，可是那張皮卻永遠留在上面！的確，博大無私的母愛，感動着我們身邊的每一個人。在危險關頭，也許只有母親才能夠棄自己的生命而不顧，來拯救孩子。如果母親是一縷春光的話。那我們就是一朵鮮花，在母親的呵護中成長；如果母親是一陣春雨的話，那我們就是一片乾涸的土地在母親的灌溉中成長；如果母親是一片天空，那我們就是一隻小鳥，在母親的懷抱中成長。

父愛，雖然沒有母愛的感人肺腑，但卻情真意切。也許在你摔倒時，父親只是在一旁，默默無聞地看着，或是嚴厲地批評你幾句。表面上，意思愛意也沒也有可實際上，愛早已通過傳送帶，傳送到你心靈的最深處了。父愛似一杯清茶，繚繞新間的是散不去的幽香；父愛似一杯咖啡，濃郁之後便是耐人尋味的醇香；父愛如一杯果汁，香甜與明朗總是伴隨在它的左右。

師愛，對於我們來説是不可缺少的一部分。老師引領我們走上知識的舞台，也許老師的愛是微不足道的，但卻能讓我們感受到愛的力量。失去雙親的孩子，也許在她們的眼中，老師的愛是最偉大的。只有擁有了老師的給予的鼓勵與關懷，才能擁有對生活的信心與勇氣。那些獲得高成就的人物：碩士，博士，研究生，他們之所以成功，有自己辛勤努力的汗水，也有老師孜孜不倦的教誨。

友情，同學之間，朋友之間。無時無刻不再牽掛着對方。不論是一個電話還是一個眼神，都包含着深深的愛意。在學校，一摔倒了，也許第一個把你扶起來的是朋友。也許在你最需要鼓勵時，是朋友的一句話與温暖了你的心房。朋友會在你背後，做那個永遠鼓勵你，支持你的堅強的後盾！

讓愛走進你的心靈，讓愛填充你的心靈，讓愛在你的心中盡情揮灑！

曾有作家言人生不可或缺三本書：有字之書，無字之書與心靈之書，竊以為他所言極是。人唯有在書頁蹁躚於指尖，雙足紮根於生活，同時不斷翻閲，省察，增刪，直面截然不同於外界的內心，方能成器。

楊絳曾説"現在的年輕人，讀得愈少，想得愈多，造成了許多無謂的煩惱。"可見"有字之書"是奠定個人思想的基礎。古人精挑細選出《古文觀止》為蒙學教材，正是因為白紙黑字間的前人經驗，智慧能為閲歷尚淺的少年素絹般人生底色上繪上萬紫千紅。"有字之書"貫通了個體與羣體，當代與未來，讓人的雙腳還不夠堅實時，眼光便能深邃至整個世界。這些字中所傳達的思想，描繪的歷史，奔湧的情愫為我們在信息化洪流裹挾下的靈魂提供了一絲以文學對抗"存在的荒蕪"的可能。

然而紙上得來總覺淺，皓首窮經迸發不出莫言對高密鄉的熱情，也無法讓陳忠實筆下的白鹿原擁有如此悲壯的關懷。從有字之書中得到的箴言，體悟，終究要在無字之書中得到驗證與昇華。那是獨一無二的社會閲歷，人生軌跡所淘洗出的精粹與沉澱。於生活的無字之書中，沉潛於書頁上的人生百態被淋漓演繹，比起做一個旁觀者，置身其中的感受更加鮮活也更加殘酷，它讓人們避免陷入"羣體無意識代替個體無意識"思維吞併，讓農村婦女範雨素質樸的文字也能直擊人心。無字之書鞭撻虛幻，讓閲讀他的人們時刻保持着清醒與冷靜，同時又保有温熱的關懷和悲憫：站在時代制高點上的關懷與感同身受的悲憫，這或許正是曹文軒所呼籲的兒童文學中缺乏的"無字之書"!

無論有字無字，眼見耳聞，終歸是要落實於心。再多的有字之書，倘若不內化於心，不過是附庸風雅地賣弄墨水，再多的無字之書，倘若不內化於心，也只落得"海歸"變"海龜"般尷尬境地。黑塞的一句話如同黃鐘大呂，"世界上最讓人恐懼的恰恰是通往自己的道路"。翻開心靈之書，是近乎嚴酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添來自有字和無字之書的吸納與內化，是冷靜地直面內心，與自我對話的過程。"吾日三省吾身"，不妨説日閲心靈之書。這是一個更需要勇氣與意志的過程：帶着剜肉補瘡的決絕，攜着刮骨療傷的清醒，將如附骨之疽般的狹隘、嫉妒、自私悉數斬斷，成就"心如明鏡台"。在信息與行動嚴重不對等的時代，科技經濟等理性力量逐漸佔領人文關懷的當下，我們更要以書本和大地澆灌心靈。這位作家的話，無疑振聾發聵。

似乎從我刮刮墜地的那一刻開始，就註定了我單調、灰色的人生，看不見別人任何的情感，也不去奢求他人的好心，就是一副人畜無害而又不食人間煙火的模樣。

直至我的年齡一點一點的增長，本以為這層防線會越發牢固，可不經意間，它竟暗自瓦解了。

可即便如此，童年時那一段回憶始終還是在我腦海中揮之不去，每當回想起它時，就會經歷一次折磨，百般摧殘。

曾經獨自坐在高處，靜聽風吹，儘管風有多大，也始終吹不散那層霧霾。可如今，帶着些許涼意的夏風，卻給我帶來了一線復甦的生機。人生就像一架黑白鋼琴，白鍵代表幸福，黑鍵代表痛苦，我的十指總停留在黑鍵之上，卻一直想走出美妙的音樂。

實屬可笑。

於是，我心中的聲音一直呼喚着餓哦，讓我追求那陣風，換回自己心中的禮拜一，換回萬物復甦的生機。不要再一味的鎖閉自己，像個守財奴守着自己財物般的守護自己的心靈。

不要一直用特寫鏡頭去欣賞生活，那樣只會侷限於一隅之間，博得永恆的悲劇。有時候不妨用長鏡頭來觀摩人生，這樣看起來才好過，即使沒有，那麼久而為心靈添上一抹綠意。

將來，喜劇也會出現了。