實用的點評作文集錦6篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的點評作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

轟鳴的炮火聲再一次震落我頭頂的泥土，它們撲簌簌地向下墜着，覆蓋在我的身上，我搖曳着，微弱昏黃的燈光對於這個漆黑的地方來説顯得微不足道。這兒是伊拉克的一個難民營，不足十來平米的空間擠着幾十個猶太人的孩子和兩個倖存的大人，外面的電網被切斷了，他們只能依靠我這點黃豆般大的火苗感受光和熱。

一個女孩子站了起來，用她那髒的看不出本色的衣袖輕輕拭着我的身軀。我注視着她，十來歲的光景，長長的捲曲的頭髮用一塊破舊骯髒的布巾束着，身上搭着一塊油布，我看見油布裏面是一條撕開了口的長袖連衣裙，她的眼睛很大，但不是很亮，豐厚的脣完全遺傳了她父母的特徵，那雙藏在油布下的手枯黃乾燥，乍一看像樹枝一樣。她看着我的火焰，嘴角微微動了一下慢慢坐下去，她在想什麼？回憶什麼？她記起了戰爭前的聖誕夜嗎？整個城市都充滿了温暖的光；她想起了新年嗎？家人圍着爐火唱歌歡笑；還是想起了學校？在明亮的燈下和小夥伴們一起學習玩耍。她一直這樣望着我，直到門口有大人在叫；“莉莎，過來一下。”她才起身向門外走去，再進來時手裏多了一些麪包和水，所有的孩子都興奮起來，剛才病懨懨的也打起了精神。莉莎將一塊麪包吃力地掰成四份分給四個更小的孩子，又拿出另一個麪包，直到所有面包分完，她開始端着水一個一個地喂，那麪包乾澀難嚥，但小孩子肯定是餓壞了，狼吞虎嚥，免不了會噎着，一口水對於他們是多麼重要。水快喝完了，莉莎走回自己的位置，拿出麪包小心地掰着吃，連抖落的皮屑也會小心地喂進嘴裏。最後一口水喝光了，他把瓶子放在窗口伸出的平台上，這樣可以接到露水和雨水，然後將剩下的一丁點兒麪包裹在衣兜裏坐下，輕輕地合上眼。

不一會兒，猶太大人走向我輕輕吹滅了我的火焰，我聽見黑暗中傳來輕輕的抽泣聲，有人在安慰着，也許哪個孩子想家了，也許哪個孩子怕黑，也許……“啊！”一聲尖叫在我耳畔響起，“怎麼了？”一個大人關切地問，“嗚嗚，老鼠，老鼠，咬了我的腳！”女孩不斷地哭着，我看不見大人怎樣做了，但這聲音漸漸弱下來，逐漸變成熟睡的囈語。

我轉過身望着窗外，火光將天映紅，四處是飛濺的碎石、倒塌的建築和房屋的殘骸……

專家點評

本篇借一盞舊燈的雙眼，展現了伊拉克一個難民營的夜生活。文章將視角聚焦於一個十多歲小女孩的身上，藉助燈自述的口吻，生動細緻地寫出戰爭給人們帶來的災難，字裏行間洋溢着對非正義戰爭的譴責、悲憤之情，表達了作者呼喚和平、呼喚光明的願望。全文立意深刻，有極強的歷史感和現實意義。在寫法上，採用對比手法，以小見大，將過去的幸福生活與現實的苦難生活相對照，描寫細膩傳神。特別是結尾的景物描寫，巧妙點示文章的中心，使意境得到昇華，給讀者留下深深的思考。水了。

考生作文：恬淡的美麗

一直在追尋古代詩人的美麗，然而，看到這句“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲”，霎時有如“眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過這句詩，我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。

喜歡蘇軾的《定風波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。有誰可以學蘇子對雨聲的聞而不慌，何以眾人皆狼狽，而蘇軾不覺，能淡然處之？正是這恬淡的心境成就了蘇東坡萬世的文采。

仰慕李白的人和詩已經很久。他是賀知章所稱讚的謫仙，是不畏權貴，力士脱靴，貴妃捧硯，天子調羹的狂生。或許有人説太白不是恬淡的，但能夠寫出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這樣的詩句，足以見得李白超脱於權力功名榮華富貴之外了。在我心中，李白永遠為那一朵青蓮，有着出淤泥而不染的恬淡之美。

恬淡不僅僅表現為超脱物外，同時也為享受生活情趣。生活也許只是一杯白開水，很淡。享受生活也許只是看天上的鳥，觀水裏的魚，採山上的花罷了。

恬淡的美麗是陶淵明東籬下那開得燦爛的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開，悄然而謝，落地無聲。看着淡淡的暮靄溢滿林間，鳥兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗，看別人所看不到的美景也可以這樣簡單，靜下心來，毫無雜念地生活而已。

記得范仲淹的“看庭前花開花落，觀天上雲捲雲舒”所描繪的意境——純潔無瑕，不曾沾染人間半點塵埃。

恬淡只是李清照的“卻把青梅嗅”，是李商隱的“芳心向春盡，所得是沾衣”，是王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……無論哪種，都充溢着一種不可言喻的美麗。

只是低聲問世人，哪裏有人淡於處世？哪裏有人真正地欣賞生活的本身？何時可以再見“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲”的畫面？

恬淡的美麗在於其意境，其心境，其永恆。

名師點評

文章從題目材料對詩句的第二條解釋入題，抓住“恬淡”這個關鍵詞，擬題為《恬淡的美麗》，基本扣住了材料含義，符合題目要求，也較能圍繞“恬淡”展開，但正文所引內容或者錯誤，或者欠妥當，不能説明恬淡的主旨。文章主體內容與題目有點脱節，具體説來就是犯了選材不當的毛病。同時，文章只是一些材料的簡單羅列，缺乏嚴密的邏輯性，因而文章的條理性較差。語言看似優美，但沒有與恬淡的美麗緊密聯繫。屬二類下，基礎32分，發展5分，總分37分。

布告欄上貼着一張藍色的廣告紙，用醒目的字體寫着：留英博士，研究生黃衍報告會。地點：大飯廳;時間：9月20日下午三時半。

“又是什麼長篇大論，立志成才啦，要當個好學生啦，還不是老一套!”我心裏嘀咕着，順手帶了本《心有千千結》，走進了會場。

“與其聽他吹牛、抖威風，不如瞧瞧瓊瑤的書。”我想。

報告開講了，黃衍西裝革履，筆直地站在講台上。

“同學們，我並不是偉人……”不必要的謙虛。

“我是中國第一個得到英國劍橋大學獎學金的博士研究生……”——口氣不小。

“我只想説些你們沒聽説過的。”——不入俗套。

“請給我40分鐘。”——倒還爽快。

“要想有所作為，知識面必須儘可能廣……”——鄙人同意。

“科學和藝術是相通的，數理化好的同學決不能輕視語文……”——是的，學理的最好有文學才能。

“我很驕做，但驕傲不一定錯……”——貌似奇談怪論，但我贊成，人應該有一點傲氣。

“我在母校時，老師就很難一致贊成我是個好學生……”——喲，原來與我“同類項”!

“啪”——我手中的書滑到了地上，兩眼直直地叮着他，耳朵裏生怕漏掉了他講的每一個字。會場裏靜得出奇。一千幾百名聽眾的心彷彿被他的心吸引和融化了。

這是我有生以來聽過的最生動的報告!

【精細點評】

①欲揚先抑。學校組織聽報告，在“我”看來內容是“老一套”，無非是立志成才啦，當個好學生啦，而且總是長篇大論，讓人懨懨欲睡。這次聽報告，“我”斷定也不例外，故帶了小説書進會場。這是對聽報告的“抑”。然而這次報告卻例外，越聽越有勁，全神貫注到手中的書掉落在地上，明知也不去拾，“兩眼直直地盯着他，耳朵裏生怕漏掉了他講的每一個字”，這是“揚”，極力讚美報告的內容好，報告的時間短。全文先抑後揚，抑是為了揚。

②亦莊亦諧。這是一個生動的引人入勝的報告(可惜作者對報告的內容寫得大少)，寫法也很詼諧別緻，在記錄報告人某些話後，插入作者的評議，如“不必要的謙虛”、“鄙人同意”、“原來與我‘同類項’”等，文白夾雜、數學名詞的借用，都顯得幽默有趣味。

1、全國卷Ⅰ：陝西、河北、河南、山西、廣西20xx年大學聯考作文題

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學會游泳，又多了一種本領，心裏很高興；小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨説：“我兩條腿都能遊，你們四條腿還不能遊？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”評論家青蛙打發感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？”思想家仙鶴説：“生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脱離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：全國的一卷的作文，也是一個寓言故事。寓言故事影射的都是現實，就是現實生活中我們應該怎麼樣對待人才的培養，是這個問題，怎麼認識人的特長，揚長避短，你剛才説一個是取長補短，一個是揚長避短，取長補短，我覺得自己有短處，別人有長處，把別人的長處學來，來取長補短。教練的話，青蛙的話，仙鶴的話都不是靶心，都是自成道理，都有道理，所以你選其中任何一個角度寫都可以，但是你不能一會兒站在游泳教練的角度，一會兒又站在青蛙的角度，我覺得一篇好的考場文章，800字左右，它應該角度小一點，這是我一貫講的，角度要小一點，而且內容要集中一點，你不能這個角度説幾句，那個角度説幾句，最後你這篇文章就散亂不堪了，雜亂無章了。寓言故事是遠距離輻射現實，馬上想到現實和它什麼能產生一種對應，然後就來寫現實生活，這樣把內容寫得集中一些，我剛才説挖掘深刻一些，這樣就可以了，內容新鮮一些。

2、全國卷Ⅱ：黑龍江、吉林、甘肅、貴州、新疆、青海、西藏、內蒙古、雲南20xx年大學聯考作文題

根據閲讀材料，自擬題目！閲讀材料：在一個聖誕節前夕，道爾頓給他的媽媽買了一雙“棕灰色”的襪了做為聖誕節的禮物。當媽媽看到襪子時，感到襪子的顏色過於鮮豔，就對道爾頓説：“你買的這雙櫻桃紅色的襪子，讓我怎麼穿呢？”道爾頓感到非常奇怪：襪子明明是棕灰色的，為什麼媽媽説是櫻桃紅色的`呢？疑惑不解的道爾頓拿着襪子又去問弟弟和周圍的人，除了弟弟與自己的看法相同以外，被問的其他人都説襪子是櫻桃紅色的，道爾頓對這件小事沒有輕易地放過，他經過認真的分析比較，發現他和弟弟的色覺與別人不同。原來，自己和弟弟都是色盲。道爾頓雖然不是生物學家和醫學家，卻成了第一個發現色盲的人，也是第一個被發現的色盲症患者，為此他寫了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個提出色盲問題的人。後來，人們為了紀念他，又把色盲症稱為道爾頓症。

點評：全國卷二的作文，沿襲了去年的命題模式。不同的是，今年有三個不同的故事(色盲，方便麪，乾洗機)，去年只有一個完整的故事。因而，材料藴涵的主旨意思比去年的要顯豁得多，學生不容易寫離題偏題，得分也不會太低。材料包含的機理是：矛盾的發現解決/問題的出現探求。麪條供不應求和污漬洗不去，都是矛盾、問題。矛盾是辯證法的基本範疇，它存在於事物發展的一切過程，又貫串於一切過程的始終，是一切事物發展變化的根本原因。方便麪和乾洗機的發明就是矛盾和問題的最終解決。寫這個作文，文科學生有優勢。考試作文表達只要平實流暢，語言表達得準確、清晰、連貫、得體即可，如果能做到語言生動鮮明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。

3、北京卷20xx年大學聯考作文題

一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠方。請以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少於800字，體裁不限。

點評：今年北京作文題採用了比較平穩的方式，即話題作文的形式；雖是命題作文，但是給出了兩句歌詞，有一定的指向性和引導性，命題作文對考生來説減少了審題的難度，學生可以有很多切入的角度，寫議論文和抒情散文都比較容易。這種命題作文主要是考查學生的思考深度。命題作文對大家的限制比較多，但是今年北京的作文題目內涵還是很豐富的；因為它是一個比喻性的命題，翅膀幫助人飛翔，意思就是説幫助人成功、實現自己的理想，那麼信心、堅強、樂觀等積極向上的意志品質都可以作為寫作的對象，題目還是比較寬泛的，考生只要認真審題，就能寫出不錯的文章。

4、天津卷20xx年大學聯考作文題

以“我説九零後”為話題，文體不限(詩歌除外)，800字左右。

點評：這個題目之所以被大家評為最好寫的題目，因為這次的考生多數是90後，這是寫他們自己這個羣體，自己最瞭解自己。以時代劃分羣體的性格、個性等特徵是80後出現後，才有的90羣體。他(她)們身上是否真有與80後的大哥哥大姐姐們有不同的區別，這就需要對比，叛逆、個性、張揚是不是可以概括，值得很好地討論。光説區別不行，但別忘記了共同性，與70、80後的共通性，哪些要延續與學習，哪些個性可以推崇，可以言無不盡。在行文中可以説一個點，但切記別空泛地天馬行空，要讓老師都認可他們的孩子的確有這些特徵。

5、上海卷20xx年大學聯考作文題

材料作文： 鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。直到後來醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢？從此以後，他力求創新，摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。 根據這段材料寫一篇作文，文體不限，不少於800字。

點評：上海作文題未做任何要求，就很好寫。第一角度，鄭板橋的這種書法體是他獨創，就是一種創新，考生可以從這個角度來寫，結合現實也好，結合自己曾經也有類似的經歷也好等。第二角度，可以寫成議論文，書法藝術也好，或者是其他學科門類等，都要在繼承和學習的基礎上進行創新，社會才能進步。不能簡單的模仿，要形成自己的風格，才能獲得成功，否則就只能生活在別人的影響下。估計，這兩個角度寫的考生較多。也可以劍走偏鋒，談鄭板橋這種書法體獨一無二，但評判標準是否值得推敲？還可以談到網絡時代，寫書法的人少了，如何弘揚我國的傳統藝術等等。

6、重慶卷20xx年大學聯考作文題

要求是：生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽者，也可能是故事的評論者，作文要求字數800字，立意自定，不得抄襲，不得造作。

點評：這個題目比較好寫，一是考生自己，二是説故事。要先擰出一個故事出來，這個故事可以是自己親身經歷的，也可以是從各種故事刊物上看到，還可以是聽別人説的。但這個故事也不是信手拈來即可，還要進行過濾。要選擇那些具有積極意義的，大學聯考作文都需要以積極進步思想的為主，不然就不能拿高分。可以讓人感悟，讓人感動。獲得啟示，獲得啟迪。

7、遼寧卷20xx年大學聯考作文題

名人代言。討論明星代言虛假廣告的現象，有五種觀點，材料作文。 甲：47%的人在同類商品購買中，會選擇明星代言產品 乙：明星很無辜，他們可能不知道產品是虛假的 丙：略 丁：明星拿大量代言費 戊：監管不利

點評：明星代言也是當下關注的熱點。觀點都列出來了，就直接寫議論文，比較容易，事例也很多。考生應圍繞道德法律、社會公德等方面緊緊圍繞主題，諸如如何有效監管，達到多贏的局面，這個觀點要寫好了，就容易奪得高分。

隨着語文教育改革討論的逐步深入，人們逐漸形成一個共識：大學聯考語文標準化考試是產生當前語文教育諸多弊端的癥結所在。它捆住了廣大語文教師的手腳，窒息了語文教學的生機，也扼殺了學生的創造力和想象力的發展，使語文教學越來越走入死衚衕。

不久前，《中國青年報》將1998年大學聯考語文試卷分別寄給了國內幾位知名教授，其中北京大學中文系教授錢理羣教授在研究了這份試卷後，寫下了這篇感想。

思維被納入固定模式我們的根本教育觀念已到了該反省的時候給我的任務是評論大學聯考試卷。

我讀了，非常吃力，首先是弄懂題目要求就費了極大的勁，有的至今也沒有弄得太清楚。這兩大部分、六大項、三十五小題、十大頁，據説有一萬二千字的標準化的考題，形成一種無法抗拒的力，要把我的思維強行納入某一種固定的、不可置疑的、剛性的模式中，進而控制我的心靈：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕與痛苦之中。

而且我知道這種"考試"的威力：你(或許還有你的家庭)未來的命運都掌握在它的手中，你必須臣服。記得魯迅曾提到有一種"山羊"，它能夠"率領羊羣，悉依它的進止"；在我的感覺中，這種"考試"其實就是更為高明的"帶頭羊"。於是，眼前幻化出一幅"漫畫"："山羊"在前面走着，"胡羊們(千百萬的學生，連同他們的老師、家長)，就像魯迅所描寫的，"成了一長串，挨挨擠擠，浩浩蕩蕩，凝着柔順有餘的顏色，跟定他匆匆地競奔它們的前程"。魯迅説："我看見這種認真的忙迫的情形時，心裏總想開口向它們發一句愚不可及的疑問--‘往哪裏去?!"(《華蓋集續編·一點比喻》)這才是要害所在："往哪裏去?!"客觀地説，考試本身就是帶有一定的引導性的，並且也總是要遵循一定的規範的，由此造成的某些弊端幾乎是不可避免的，除非從根本上取消考試--"文革"中也真的這麼做了，其理由之一就是要根除考試的弊端，其結果是造成了更大的危害。這一段歷史，是我們今天重新審視考試之弊時所不能忽視的，那是一條線，我們的反省不能走向那樣的極端。因此，所要討論與質疑的不是考試本身，而是考試所要引導的方向，也就是魯迅所説的"往哪裏去"的問題。具體地説，就是要追問考題的背後，所暗含的預設的課程標準、培養目標，而這又必然追問到根本的教育觀念上去。人們對目前語文大學聯考的種種不滿，包括本文開頭所描述的考題給我帶來的恐懼和痛苦，説到底，就是因為在這些"教育的原點"上出了問題。我們的反省，應該深入到這些根本問題的冷靜的思考與討論上。這樣的討論必須是民主的，應該讓不同的意見充分發表，並展開充分而平等的討論。

作文大量出現"父母雙亡"沒有個人意志想象創造空間迫使考生瞎編我注意的是考題的兩個特點。先看第一部分題目，要求考生判斷拼音、寫字、詞語(包括成語)運用的正確與否，判斷句意明確與否，判斷文章的排列、表述恰當與否，判斷對文章的理解正確、準確與否……等等。這裏，可注意之點有二：一是偏向於對考生(教育對象)的判斷力、理解力的要求，而要求考生理解判斷的主要是報刊上的文章與科技文章；二是對考生思維能力的要求，主要是思維的正確、明確、準確、恰當與精密，而對正確性、準確性……的理解又是十分機械而刻板的，實際上是按照"非此即彼"的思維模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎並無問題，但如果聯繫着想象力、情感力、感悟力、形象思維的能力，以及思維的創造性、批判性(逆向思維)……等等，就不得不提出這樣的問題：如此片面的考試標準，究竟預設着怎樣一個語文教育與人才培養目標?這就要説到考題中的作文部分。本來這部分是可以讓考生髮揮他(她)們的想象力與創造力的。但我們所看到的題目卻是："現今中學生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅韌。那麼你是怎樣的呢?……寫一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，題目的前提--對現今中學生心理素質的評價是成年人作出的，或者説是社會流行的一種看法，而且也是社會所關注的；卻並非考生(教育對象)的自我評價，也未必是他們所關注，感興趣，真正有話要説、可説的。而且題目本身：《堅韌--我追求的品格》、《戰勝脆弱》，就已經規定了寫作的內容、價值取向。這實際上就是要把考生的思維與寫作，納入到一個早已預設好的，符合社會公共意志與規範的，幾乎沒有個人意志、想象、創造空間的模式之中，而且是強制性的。

寫到這裏，我才明白，我面對考卷所產生的壓抑感，以至於恐懼與痛苦，就是這樣產生的。考生是年輕人，當然不會有我這樣複雜的，並且是無可奈何的反應，他們有自己的應付辦法，就是瞎編--於是這屆考試中就出現了大量的"父母雙亡"的"考驗"下"戰勝脆弱"的"假話"。我從這孩子們的扭曲的"反抗"中看到了心靈的可怕的扭曲--想想看，隨意拿父母的死亡"做"文章，這意味着什麼?!"標準化"造成人格缺陷忽略獨立自由精神的培育可能使受教育者走向反面於是，我終於明白，這樣的"標準化"的試題，實際上已經規定了一種所要培養的"人才標準"。這將是怎樣的一種"人才"呢?他們有一種很強的能力，能夠正確(無誤)、準確(無偏差)地理解"他者"(這"他者"在學校裏是老師、校長，在考試中是考官，以後在社會上就是上級、長官)的意圖、要求；然後把它化作自己的意圖與要求，如果做不到，也能自覺地壓抑自己不同於"他者"要求的一切想法；然後正確、準確、周密地，甚至是不無機械死板地貫徹執行，所謂一切"照章(規定，社會規範)辦事"，做到恰當而有效率，並且能夠以明確、準確，邏輯性極強而又簡潔的語言文字，做出總結，並及時向"他者"彙報。這樣的人才，正是循規蹈矩的標準化、規範化的官員、技術人員與職員。他們能夠提供現代國家與公司所要求的效率，其優越性是明顯的；但其人格缺陷也同樣明顯：一無思想，二無個人的創造性，不過是能幹的奴隸與機械的工具，在這個意義上，他們也是"齒輪與螺絲釘"，而且是國家機器與商業機器上的雙重的"齒輪與螺絲釘"。

這裏，我們所面對的，正是現代教育的一個悖論：一方面，它確實需要培養有能力有效率的專門科學技術人才(包括技術官員)，但同時它又存在着使人工具化、奴隸化的陷阱與危險。我們今天大學聯考的弊端與暴露的教育危機，並不在於對知識、能力的訓練本身，而是我們走向了"科學主義"的極端，一方面知識、能力的訓練陷入了繁瑣哲學，一方面又忽略、排除了作為教育的根本對人的心靈、智慧的開發，對人的性情的陶冶，人格與個性的教育，獨立、自由精神的養成，甚至有可能走向窒息與控制受教育者的心靈的反面--我們之所以如此尖鋭地提出"向哪裏去?!"的問題，正是出於這樣的危機意識。因此，我們有必要提出呼籲：請解放我們的孩子，連同他們的老師與家長，甚至包括考官們(作為個人，他們十分辛苦，也並無責任)，從根本上説，就是要讓我們的教育從科學主義與繁瑣哲學的束縛中解放出來，從失去了靈魂的教育功能觀念與相應體制中解放出來。

告訴你們一件事，本人最近新開了一家"私人診所"，如今已有病人光顧，而且有的已經康復。此類病症醫學上罕見，特公佈幾個病例記錄，以揚本診所名聲。

病症一：文明病

病人自述：我這人年紀輕輕，總想玩耍、休息。如果沒有記錯的話，至看病前為止，還沒有萌發過幫助其他人的念頭。

分析：此病症並不少見，醫學上稱為"文明病"。所謂文明病，症狀--懶惰，一天到晚想吃想玩，不想着做事，夢想着"天上掉餡餅"。

藥方：立即送去軍訓。

後記：據病人父母説，軍訓回來後，就覺得她像變了個人似的，終日閒不住，老搶着幹活。

ゲ≈⒍：紅眼病

病人自述：自己總見不得別人好，老想奚落人。

分析：此種紅眼病，通俗地説，就是"忌妒"。

藥方：該病甚難醫。開一處方，供試服--故意讓她一直名列前茅，讓她也嚐嚐被忌妒、遭人奚落的滋味。

後記：據班上同學透露，服此藥後，情況有所好轉，但還沒能徹底根除，再過一個療程，相信能夠痊癒。

病症三：胸窄病

病人自述：我一生好結交朋友，卻從沒有個知心朋友。雖然自認為有"宰相的胸懷"，但每次都是因為一點點小事而"飽受"失友之痛。

分析：病根主要在於過分的自尊自愛，不能夠容忍別人對自己的一點傷害，甚至是一絲一毫。

藥方：此病為醫學上的難症，藥方很多，但見效甚微。比如：遇到矛盾時，儘量敞開胸懷。這種方法存在弊端：心眼小，畢竟是本性，"江山易改，本性難移"嘛!想在很短的時間裏改變自己的本性，何異於上青天?還有一種偏方：情緒難以控制時，喝上一瓶"旺旺"降火氣飲料。

後記：正在試藥期，療效有待於臨牀驗證。

對了，忘了介紹一下，那位"幸運"的病人，正是鄙人;而這個"庸醫"，也是鄙人--一個茫茫人海中的無名小卒。親愛的朋友，我的"私人診所"每天正常營業，若有空暇，歡迎來坐坐!

點評：這篇文章頗具創新性。取材於現實生活，具體內容就是"文明病""紅眼病""胸窄病"等"幾個病例記錄"，切中病灶及其弊害，對症下藥，追蹤效果，求真求是，警啟人生。形式上的片斷組合使文章的主體結構並列端莊，每個"病例"均以"病症--病人自述--分析--藥方--後記"的程式記錄顯現，條理清晰，筆調鄭重，語言輕鬆幽默。開篇故作懸念，引人入勝，卒章開誠佈公，洞悉本相，首尾照應，渾然一體。醒目之題，詼諧之風，令人實難捨讀。