【精華】研學作文彙編5篇

無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的研學作文5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

研學作文 篇1

從文化基地出發，就漸漸上了山。這裏的三排去上路時兩旁爬着許許多多的爬牆植物。這兒葉子比在其他地方的有精神。

過了一會兒我們就到了臨泉城的故居——林屋那屋頂是用紅外線製作的，兩個窗户是用半圓形組成的。在屋外的葉子。四周的樹，裝飾着林屋。林屋的顏色顯得更鮮豔了。

在沿着這一條路走，我們就到了廈門華僑熱帶植物引種園。一進門，映入眼簾的是許許多多我們從未見過的植物，有的是在水中，長得十分粗壯；有的掉在空中，長的十分稀疏，猶如一個女人的頭髮，飄飄然。還有個葉子如含羞草，從內到外生長。從外面看，許多的葉子連在一起，型成了一條形狀奇特的花。

從引種原理出來向上走得過一會就到了八卦樓，一進八卦樓映入眼簾的，是一架六人高的風琴，在風琴裏，每一個零件都做得十分精細，一旁還放着一叫小的風琴，小的與大的形成了一個對比，那小琴就是小巫見大巫。在裏面，我們見到了許許多多我們從未看到過的風琴。

到了下午，我們結束了在鼓浪嶼的研學。回到家後，我思緒萬。千心想着鼓浪嶼的文化遺產真多呀！那的文化博大精深，有許多我並不瞭解。這一次研學，雖然十分辛苦，但我們也同時收穫了許許多多的知識，這讓我更瞭解鼓浪嶼了。

研學作文 篇2

在這三天裏，我們踏上了曲阜研學之旅。第一天我們去了孔廟、孔府、孔林。從中我們學到了：府，是用來住人的;廟，是用來祭祀的;林，是用來埋葬的。

第二天，我們來到了曲阜孔子六藝城。首先，我們進行了拜師禮。我們穿上了漢服，學習了怎樣拜師，主持人説“拱手”的時候，把兩隻胳膊平伸到身前，男生左手在前，女生右手在前，把兩個大拇指放到裏面。主持人説“高一”的時候，雙手舉到額頭，説“拜”的時候，90°彎腰，但不要立刻起身，等到主持人説“興”的時候再起身，這就是一個完整的拜師禮了。

禮：在六藝城的中心，有好多模型。其中有一個大殿，大殿前有一些宮女在跳舞，名叫“八佾舞”，跳這個舞是用來祭祀的。祭祀諸侯用“六佾舞”，大夫用“四行四列”，自己家裏的人用“兩行兩列”，這是最特殊的一支舞蹈。

樂：我們去了演奏廳，裏面的人們演奏了各式各樣的樂曲，優美的、熱烈的、悲傷的……其中有一個二胡獨奏《賽馬》，用激情澎湃的節奏完美的描繪了一幅賽馬時的場景。

其中最好玩的要數御了，我們坐在觀覽車上，緩慢向前行駛，燈一閃一閃的，看到了許多畫面，讓我們體驗到了孔子周遊列國時的各種場景。

後來，我們依次進行了“書、數、射”，學會了射箭，做線裝書，拓印。這些都是我們以前沒接觸過的。

在這次研學活動中，我體會到了至聖先師孔子的偉大思想，他是在不斷學習，不斷地提高自己、昇華自己，才成為現如今被人們敬佩的思想家、教育家的。

研學作文 篇3

“小鳥在前面帶路，風兒吹向我們……”4月18日，隨着歡樂的歌聲和銀鈴般的笑聲，我們五年級同學在老師的帶領下，一起來到西部長青，開啟了一次走進大自然，陶冶身心的研學之旅。

登上大巴車，一路上，同學們有説有笑，興奮不已，歡聲笑語飄蕩在整個車廂。隨行的教官介紹了此次的行程安排，我們卻早已按捺不住，不時地向窗外張望。經過漫長的車程，汽車拐到了一個風景勝地。遠看，小山層層疊疊，連綿起伏；近看，綠樹環繞，百花齊放，一片豔麗。美麗的湖面盪漾着層層漣漪，湖邊的樹林裏，有幾隻黃鶯在唱着動聽的歌曲，彷彿在向我們炫耀着它們美妙的歌喉。微風拂過岸邊的柳樹，葉子紛紛晃動，那碧綠的葉子像是用金絲穿起來的一片片翡翠，在陽光的照射下，閃閃發亮，美麗極了！好一派生機勃勃的春景。

到達目的地，我們排着整齊的隊伍舉行了入隊儀式，開始了一天的活動。上午以“茶馬古道歷險”為主題，模擬茶馬古道運送商品中可能遇到的種種難關，教官帶領我們進行了“束手自救”、“真人版連連看”、“搭建軟梯”、“穿越紙幣”等活動來體驗茶馬古道的奧祕。其中我最感興趣的是“束手自救”這個遊戲，遊戲規則是兩人用交叉在一起的繩子套在一起，在不損壞繩子的情況下，以最快的速度解開繩子。“哈哈，這個遊戲真好玩！”我和同伴迅速把繩子繞過頭頂，“咦？怎麼越纏越緊？”，我們立即嘗試從腳下通過，結果繩子卻一點也不聽指揮，急得我們抓耳撓腮。在看了教官的示範後才恍然大悟，原來生活中處處有學問，同時也體會到古代生意人的勇敢和智慧。

玩了整整一個上午，我們的肚子早已餓得咕咕叫，老師帶大家來到了一片空曠的草地開始野餐，同學們以天為地，以地為席，紛紛拿出了自己帶來的午餐：漢堡、三明治、壽司、麪包等。我們三五成羣，聚在一起，分享着美食，分享着快樂。一陣風捲殘雲，我們把美食一掃而光。

下午，我們來到了德明古鎮參觀。德明古鎮是借鑑《清明上河圖》建設的北宋風情文化街區，裏面有酒樓、茶肆、驛站等。行走在德明古鎮的街道，我彷彿看到了昔日繁華的景象。

美好的時光總是那麼短暫，在我們的歡聲笑語中研學之旅完美結束。讓我們期待下一次的驚喜！

研學作文 篇4

早上，旅行社的説要帶我們去鬼城研學，我一聽，高興的一蹦三尺高。

在車上，導遊給我們講了許許多多有關鬼城的故事。我聽得直入神，忽然，車子抖了一下，我這才回過神來，一看，原來，鬼城已經到了呀！我們有序得排隊下了車。

我觀看了一個節目:色鬼、酒鬼、賭鬼在打架，當他們看見玉皇大帝的時候，就像“小狗見了主人”似的，搖頭擺尾地跑到“主人”面前。

接着，我們又看見了一個大大的.福字，導遊給我們講了:五福有長壽，富貴康寧，好德，善終長壽是命不天澤，而且福壽綿長，富貴是前台付足而且地位尊貴，康寧是身體健康，而且心靈安寧好德是生性。人善而且寬厚寧靜，像中是能移山知道自己的死期，明明命中時沒有遭到橫禍，身體裏沒有病痛，心裏沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

我們又看了舞獅子，他一會兒打滾兒，一會兒嬉戲，一會兒躍起，哇，我看見了舞師子頭的人在那兒了，舞獅子尾的人的肩上太驚險了，現場發出一陣陣叫好聲。

啊，這次研學記給我帶來了很多新知識，又給我帶來了很多快樂，讓我這留戀鬼蟬的美景時只聽見老師對我們説集合了咱們要回去了，沒辦法，我本想在多玩一會兒，但是還是得服從老師的命令，我們又踏上了歸途之路。雖然天氣很熱，但我心裏還是美滋滋的，下次還有這樣的活動的話，我一定還要參加。

研學作文 篇5

3月30日，我們學校組織了一次非常特別且意義非凡的活動——去曲阜研學。

走進曲阜，彷彿置身於五千年的歷史變遷中，傳統文化的厚重氣息撲面而來，空氣瀰漫着儒家思想的韻味，彷彿置身於三千弟子之中，目睹先師之容顏，聆聽聖賢之教誨，感受儒學風範。

濟寧的曲阜是儒家文化的發源地，儒家思想的創始人—孔子出生於曲阜。曲阜，古時候為魯國國都，孔子的故鄉，被一些外國遊客譽為“東方聖城”“東方耶路撒冷”。兩千多年之前，魯國的教育家孔子杏壇設教，收弟子三千，講授六藝，曲阜成為了世界上最早的遊學之都。後來孔子周遊各國，傳播儒學，博採眾長，堪稱世界研學旅行的典範。

孔府與孔廟、孔林併成為“三孔”。孔廟始建於孔廟始建於公元前478年(孔子死後第二年)，離現在已經過去2497年了。孔廟仿照皇宮的建築而制，規模宏大，與北京故宮、承德避暑山莊併成為“中國三大古建築羣”。孔廟又名聖廟，主要祭祀孔子及其夫人亓官氏和孔子的三千弟子的地方。現在看到的孔廟為明代弘治年間的規模。孔廟的主要建築有：萬仞宮牆、金聲玉振坊、二柏擔一孔、櫺星門、太和元氣坊等。

孔府俗稱“衍聖公府”，又稱“聖府”，是孔子嫡系長子長孫處理公務和居住的地方。現在的孔府佔地面積240畝，有樓堂、廳、閣463間，分在路佈局九進院落。封建社會，建築有非常嚴格的等級。平常老百姓建造住宅只能建一個院落，有官職的人家只能建三進院落。經過帝王的特許，官位高的人才能建三路佈局，五進或七進院落；只有帝王才能享受有“九五之尊”這一建築的最高等級。而孔府就達到了九進院落，達到了與帝王同樣的等級，可見孔府的地位之高了。

孔林，是孔子及其後代死後專用的墓地，也是世界上延時最久，規模最大的家庭墓地。林內尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊！

手捧一卷《論語》，伴着微微春風，邁步孔府、孔林、孔廟、體驗六藝文化，探尋儒家思想，感受中華文化的非凡魅力。

通過這次的研學活動，我體會到了孔子儒家文化的博大精深，讓我看到了中國古代一名偉大的思想家——孔子，在歷史中的非凡地位和偉大而又深湛的儒家思想！