【薦】融合國中作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的融合國中作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

在如今科技文化都日臻完善的時代，人們試圖尋求一種新的發展方式，新的生活方式，“融合”便成為了一種途徑，也成為了人們當下的一個大課題。

早在人類社會建成之初，人們便開始探索一條融合之路，貨幣的流通體現市場融合，秦始皇一統六國則是名族融合，再到後來張騫開闢絲綢之路，世界融合之路我們已踏出了第一步，但如今的融合已不單單是戰爭，開闢市場，更多的是一種“取長補短”的過程。

上海作為中國的國際大都市，中國與世界的樞紐，近幾年來的發展可謂是一躍千里，不單單是經濟方面，上海還融合了世界文化之風，例如建築風格迥異的外灘，近幾年來更是承辦了世博會這種國際盛會，在這一系列的“融合”過程中，我們尋找到了自己的不足，融合百家之長，不但從根本上解決問題，更是創造出了屬於自己的獨一無二的風格——海派文化。

這就意味着“融合”不單單是模仿，而是一種尋求創新的道路。

在許多融合的過程中，人們不難發現並不是每一條路都走得那麼一帆風順，就拿中國的動畫事業來説，以前的皮影動畫，水墨動畫堪稱經典，一部《大鬧天宮》在世界動畫上也能佔得一席之地，而近幾年來中國動畫不斷被冠以抄襲的名號，美國人更是憑藉一部帶有中國元素的《功夫熊貓》在中國創下不菲票房，這便在警示我們是否在“融合”的過程中，太過關注於模仿，而失去了自己獨有的特色，老北京的城牆已不復存在，許多古建築也因時代的需要而銷聲匿跡，我們是否在過快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細節。

其實我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的例子。鄭板橋集百家之長創“板橋體”名聲大噪，周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色，模仿的確是融合中的一個環節，但創新更是融合中的重中之重。

越來越多成功的例子告訴我們，時代的進步需要融合，融合已成為世界發展的大趨勢，中國作為一個大國也應順應世界的潮流，但怎樣去融合，如何去融合，關鍵在你，在我。

取長補短，在模仿中尋求創新，其為融合之道。

當今社會，科技產品佔據了半壁江山，從ThinkPad到iphone；然而，對於老輩來説，使用這些高科技產品，唉，難！難！難！人説：“家有一老，如有一寶。”我們家爺爺奶奶就是兩寶。平日，家裏總少不了他們的歡聲笑語，但又似乎有點單調。於是??“奶奶，這是新買的電腦，有它伴您，以後你們的笑聲更多了！”“電腦？不會用啊！”奶奶一臉愁容。“沒關係，我教您！”我很高興成為奶奶的“老師”，“這是開機鍵，這是??”奶奶雖然年紀大了，但學習能力依然不錯，不到一個月，就學會電腦的基本使用方法了！“囡囡！這個怎麼弄？”我驚訝地看着電腦上新潮的“憤怒的小鳥”，“奶奶，您好時尚，這個應該??”高科技產品融合了易於老年人操作的一體機系統，於是，科技發達的今天，爺爺奶奶迅速融入了時代潮流。

還記得今年8月的軍訓，十幾個人一個宿舍，彼此不認識。有些內向的我，怯於集體生活。直到她出現。“你叫什麼名字？”第一次見到她，她披着長髮，甜甜的笑容，甜甜的聲音讓人難忘。她是小曼，她帶着我融入了集體，一起疊軍被，一起洗衣服，一起去訓練??在軍訓的短短几天內，我融入了集體，集體也因為我們而壯大。今年京劇申請了世界非物質文化遺產。對我而言，這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》，那時我既好奇又興奮，能認認真真看一個小時。後來到戲院看《十五貫》，劉異龍老師活靈活現地扮演了那隻賊眉鼠眼的“婁阿鼠”，讓我又愛又恨，台下一片觀眾的叫好聲。

現在，我有好幾年戲齡了，時不時會哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來，為京劇注入了新鮮血液！青年人融入了京劇的藝術殿堂，京劇藝術也融入了年輕人的時尚話題。融合無處不在。生活是一門藝術，藝術是多元化的，所以，生活到處是融合的身影！

中西合併，萬法一如。

—題記鄭板橋書法非隸非楷。細觀歪歪曲曲，不成一體；遠觀縱橫交錯，融合一體。此乃“板橋體”。

通曉中外，只有交流，互相融合才是一個國家通往興盛的道路。英國的工業革命並不是一個國家單方面的產物，而是文化的交流，科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產主義無非都是讓自己國家的文化與馬克思的《共產主義宣言》融合生成的。

融合是一個國家通往興盛的必經之路。明朝在朱棣當皇帝之時，明朝進入了中國又一大最繁榮時期，另一大繁榮時期是唐朝。明朝為何繁榮，為何國民生產總值在當時佔了世界國民生產總值的四分之一？融合在裏面起到了無可厚非的作用。鄭和七度下西洋，為明朝與外界架起了一道溝通的橋樑，文化彼此進行了融合，繁盛了一代人。

融合如此這般重要，卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個瀕死的人發出的最後一聲吶喊。為何如此評價？因為乾隆帝在他晚年做了一個令人髮指的決定，這就是閉關鎖國。融合從此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一聲“我們要中西合併，中學西用”為止。

忽視融合而產生漏洞，大的已經不是一個朝代的覆滅可以彌補的了，而是中國千千萬萬民眾的血肉之軀啊！融合是社會發展的大趨勢，是振興中華的一把利器。融合是數學中的並集，它是兩個集合中所有元素組成的新集合，融合無孔不入，領域互相地滲透造就了一場新的文化革命。

如同伽利略推翻了亞里士多德深埋於世人心中兩千多年的理論，卻被一神教的羅馬教庭無知地監禁了起來。在當時宗教領域規避了物理領域的入侵。但正如愛因斯坦所評論伽利略的那一番話“真正的物理學從他開始”，真理不會被塵土給掩埋，融合的腳步不會就此停止。終於，羅馬教庭在二十世紀末承認了物理學的真理。融合的腳步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教與科學真理。所以融合定是科學發展的重要橋樑。細觀當今社會，九門功課無不是A檔的人，卻在社會上毫無用處。這不是知識多少的問題，而是自己並沒有把所有的知識融合為一體。學以致用的前提便是融會貫通。所以請別輕視融合的重要性。

可以想象，當國民意識到了融合，那便是社會的進步。

你今天中西融合了嗎？

繁花，融合着生機；

冰塊，融合着淨水；

世間，融合着博愛。

那麼發展是不是融合着環保呢？

為了給自己一個至善至美的答案，翌日清晨，我揹着旅行包、握着照相機、跳着小碎步跑出了家門，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會家園。飄散着金桂幽香的老年活動中心，幾位頭髮花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閒地鍛鍊着身子骨。看着他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開相機，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這温馨的一幕。

仔細想來，社區為老年人提供了健身設施，營造了美好的綠色家園。這豈不是發展的象徵，環保的融合？

步伐不止，思索不斷。

不知何時，直覺頭頂一熱，太陽蹦出了雲層，照亮了祖國大地。

我驚歎後止住了腳步——

環保牆上，一組組明朗歡快，頗富動感的油彩畫映入眼簾。凝神一看，圖畫的右下方標註着六七個小朋友響亮的名字。儘管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽光的照耀下，我彷彿看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭創環保，熱愛國家的誠懇。我不禁舉起相機，定格下這幅畫面。

仔細揣摩，高不及腰的孩子為了號召全人類保護環境都爭着舉起小手，以筆帶心，傳達心底最純潔的呼喚，這豈不是發展的象徵，環保的融合？

抱着深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。

在高架交錯，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動着世博會刻骨銘心的呼籲環保的口號和畫面。諸如“我們只有一個地球”。最令我難忘的是“城市生活館”裏那吊在天花板上的一個模型，它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈，一再告訴人類我們在發展的同時，製造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時環保，那麼我們蒸蒸日上的城市發展等同於建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個畫面。

仔細思考，眼前這塊警醒意識頗強的屏幕是城市發展中不可忽略的一抹美。這豈不是發展的象徵，環保的融合？

透過了喧鬧的城市，我看到了融合環保意識的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄杆。

融合融合——先融入再結合。隨着世界的發展，融合理念也變得越來越重要，漸漸滲入各個方面。

融合體現在科技上。

二十一世紀是中國的'世紀，隨着我們的快速發展，“嫦娥一號”、“嫦娥二號" “ 天宮一號”等被送上太空，明明是高科技我們卻用中國古代神話裏的一些名字給它們命名，這一舉動不僅讓我們的國家顯得更有民族特色，也讓世界對中國的文化有了更多的瞭解。現代與古代神話巧妙融合的例子還有很多，就不一一列舉了。

融合體現在建築上。

著名華裔建築師貝律銘一生中最有成就的建築想必就是盧浮宮外面那水晶般的金字塔了吧!他將埃及金字塔融入 到盧浮宮特殊的地理環境和悠久的歷史文化中，然後再將金字塔古老的理念與盧浮宮寶貴的文化財產相結合，一件偉大的藝術品就此誕生，世界各地的人們向法國湧來。貝律銘在承受四面八方的打擊和質疑卻仍能堅持將埃及金字塔元素巧妙融入到現代建築上，這無疑是為世界的建築史上開闢了另一扇光明的窗。

融合體現在服裝上。

以前，在國際時裝的舞台上，人們看到的除了高質的布料、奪目的鑽石就是濃厚的彩粧，如今在各個地方的著名服裝設計師本着融合的理念，開闢了一條新的旅程。各種各樣融合了民族特色的服裝大批出現，旗袍配歐式小披肩，運動服上繡上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷圖案，模特的粧容也發生了改變，有淡粧的，甚至帶面具上場的，無一不讓我們對服裝設計的理念發生了改變，也讓我們對各地文化有了更深一步的瞭解。

融合體現在歌曲上。

説到這個，也許大家都會想到周董，可我想説的卻是儲蘭蘭，一個真正將中國元素融合到 歌曲裏 的女子，由於她是從中國戲劇學院畢業的，唱功自然了得，每個發音都是自正腔圓，貫通一氣的，就是一些老行家也不能做到這一點，再聽她唱的歌曲，卻是我們90後也十分喜歡的，她的《北京人都在忙》一些歌無一不引起了當今社會白領階層的共鳴，網絡春晚上，她一炮而紅，讓更多的人瞭解到這個奇女子，這個把中國風與現代流行音樂真正融合到幾乎完美的才女。歌曲正因為這樣的融合而被世代傳唱。

融合，正因為融入了各種元素，結合了多方面的優點，才成為引領人類向前的航標。

融合為世界發展的大趨勢，融合的理念已滲透進每個領域，融合推動經濟的發展與生展已成為不爭的事實，但融合是指適當的借鑑而不是盲目的追仿，從而失去本真，所以我認為，只有適當的融合才能取得驕人的成功。

古今往來，融合的理念逐漸被人們認知，接受，人們不再把融合當作崇洋迷外，相反，閉關鎖國正式導致了中華民族發展經濟停滯長久的一把利劍，有機，適當的融合換來的也許是具有歷史意義的成功。

眾所周知，瑞士是一個鐘錶古國，瑞士的表芯仍舊深受青睞，然而，在幾百年前。當瑞士生成出第一塊石英機芯時，他們認為這在時下社會毫無價值，便把這項專利當作垃圾一樣“施捨“給了日本，但在日本看來，這項發明極具價值，於是日本將石英機芯與他們自己的技術相融合第一塊石英電子錶一經發布便大受追捧，從此，日本製表業也蓬勃發展，而今，卡西歐已成為手錶行業的領軍，每年都會與gucci，chanel等名牌推出量版紀念款，成為時尚界人士的象徵。

有機的融合前提要有一雙發現價值的慧眼，只有發現了市場前景與價值，才能融合出完美的產品，推動經濟的發展。

日本找準市場，融合出了鐘錶業具有里程碑意義的產品，但是在幾千年前，也有人因為不理解融合的真諦而成為被人唏噓的笑柄。

幾千年前，宋國有一個人有一天看到楚國人走路的姿勢好看，便對家裏人説，“我要去楚國學步，把他們步伐與我的步伐融合起來，我就會成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難，拔山涉水來到楚國拜師學藝，可是他始終學不會楚國人的步伐，最後漸漸地忘記了自己原來的步伐，落得了一個爬回宋國的下場。

步伐之美本就各有千秋，沒有絕對意義上的好與壞，好看與醜陋，而這位宋國人卻一心認為楚國的步伐便是最美的步伐，從而失去了原來的步伐，這便是不認清本質，盲目追仿得結果，這種行為應為世警戒。

融合，可以一舉成名，永垂千史，卻也可以為人恥笑，遺臭萬年，融合需要冷靜的判斷與理性的思考，中國文化五千年，獨樹一幟，卻也需要中西結合，而在那些並沒有絕對意義上的好壞時，盲目融合只會物極必反。認清本質，有機適當融合，讓融合之風再繼續下去。

自我之和利於心，天地之和利於衡，世界之和利於融。

融自我合與生命：生命駕臨於時間的洪流之上，掩埋於歲月的沉澱之下，只為追尋那願為它守候一生孤獨的行役者。：自我的歷練早已不是生命對它的希冀，生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背後早已不是那個被捏碎的夢，而是失去靈魂所依的無助與倉皇。一段生命的延續，唯有注入新生的靈魂，並且與之相融直到歲月的凋敝，時間的極盡。生命寧願與之相生腐爛，也不願再嘗守望空殼的寂寞。縱使現實咄咄逼人，縱使夢想胎死腹中，它也會將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長而綿長的生命。並且與之一同流年，一同不朽。

融中國合與世界：真實的長期發展早已不是死守自我的一方土地，閉關鎖國的進行自以為豪的經濟發展，而是竭力開放，讓世界的雨露浸潤中國封閉已久的思想旱土。社會的發展也不再只關乎自我國家的經濟狀況，而是世界共同的前線遠程目標。互利共贏無疑才是世界和平發展的根本準則。不僅是融合中國的萬千子民，更是要將中國的本源融合與世界的發展。自我的創生與封閉只會侷限未來廣闊的前景。共存於這個廣漠的世界，我們不能再只看到自我的存生與毀滅，我們不是質點，不能將自我無限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體。或許我們感受不到她們遙遠的心跳，但我們必須尊重她們在這個世界上的每一次跳動。相融才能共生，相合才能共贏。

融地球合於宇宙：地球的光景早已絢爛不及往昔，慘淡倒有幾分剩餘。無奈的惋惜只存於口上，心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉澱為地球浮上了一層塵面，而於上生存的人類添加的又何止於污染。我們求發展的道路走得太過艱辛，那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現。相融於宇宙，談何容易。那些傷痛殊不知需歷經幾千年才可褪去，我們造成的遺憾也在無形中禍害者未來的子孫。人類的伊始，需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原，更是這個相存共生的地球，使它真正融合於清澈的宇宙，還需人類長遠的付出。萬物因融合而生，卻因閉自而死。融合的意義絕非流於表面，而是內心深處真正的交匯！

上帝造人用了六天的時間，可人類組成社會卻花了好幾個世紀。不是因為社會的結構有多複雜，而是因為人與人之間的接納，承認，合二為一的過程極其艱難。沒有人生來就只知道相信別人，也沒有人直到死去也沒相信過人。生活就是一個無限循環的圈圈，今天的終點就是明天的起點。這一切看似簡單，但其實，千百年來沒有一個人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當動物能做到與天敵和諧共處的時候，人類還在為和敵人勾心鬥角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意，我們不知道。但我們唯一知道的一點是，上帝肯定不是為了讓我們活得更累，而讓我們與別的生物不同的。可是，我們卻忘了這一點。我們學不會與同類和諧相處，我們只知道搶奪與戰爭。我們似乎不相信這世界上有愛。我們本應是這個世界上最聰明的，可為何每次吃虧的總是我們？人類真是一種矛盾的生物。

一方面高呼科技創新，一方面卻死守舊論，一方面宣揚愛護自然，可一方面卻破壞環境。我們做這些事情好像都是為了自己，可為何到頭來卻害了自己？是因為融合嗎？是因為人類太聰明以至於學不會融合嗎？融合的本質是互相適合，這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想，言論，行為，舉止是多麼的合適，可為何這些東西不能和平共處，而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢？所以説，各行各業的融合再好，也比不上社會與社會的融合。人類社會沒有進步，不是因為沒有創新精神，也不是因為沒有科學技術。而是因為人類始終做不到社會與社會之間真正的融合。那種，足以讓整個世界改頭換面的融合。默默地期待吧，對於一個孩子來説，我只能安靜地等待這一天的到來。

等待着這巨大的力量的釋放。但願，別讓我等得太久，以至於，忘記了融合的本來面貌。也許十年或是二十年，我就能看見一個新的社會，就像我筆下所寫的那樣，人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花，每一分鐘都有融合後的新事物產生。那麼，我寫這篇文章的初衷也實現了。

處在一個經濟發達的城市——上海，讓我懂得了什麼叫國際化，什麼叫融合。“海納百川，有容乃大。”這便是融合，就是所説的把不同的東西融匯在一起，再產生新的事物。

所謂融合，並不是一味地效仿別人，而是把別人的優點汲取過來，再應用在自己不足的地方，從而使自己得到優化。

如今，我們所處的社會，是環境的融合。作為一個國際化城市的市民，我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環境來看，就處處可見融合的元素。上海市的徐家彙，可以看到歐式風的精美建築。在郊區，也能看到歐式的教堂與居住房屋，那些房屋集中式、歐式於一體，讓人感到獨具匠心。在交通上，道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代，交通變得更便捷了。這些變化都體現融合的好。

現在，我們所處的社會，是文化的融合。隨着經濟一天一天地發展，文化也發展地迅速。都説文化最能體現在書籍上，書籍的變化能反映一個地區的文化。在生活中，只要我們停下快捷的腳步，細心觀察，就會發現書籍有了很大的變化。許多國外的著名文學作品都被翻譯了過來，像《簡?愛》、《飄》、戰爭與和平》、《悲慘的世界》等等的文學名篇，現今都被人們廣泛誦讀。在學習中，最明顯的融合，就是英語這門學科了。聽老一輩的人説，他們讀書那會兒，都沒有英語的。如今，英語幫了我們很多很大的地方，我們可以和外國人交談，可以讀英文報刊。文化的融合，讓我們越來越國際化。

當下，我們所處的社會，是經濟的融合。生活在一個經濟大都市，深感自豪。在港匯廣場，一眼望去，琳琅滿目的國際品牌盡現眼前，隨處可見外國友人的身影。在去年，上海舉辦了百年難遇的世博盛會，讓我國的人們都能體會經濟融合的美好。城市，這一經濟的載體，讓我們的生活更加豐富多彩。

“學而不思則罔，思而不學則殆。”我們要學習別國的好，更要學會如何把這種好運用在自己的發展上，從而讓自己屹立於高地而不敗。這是“融合”的深意！

隨着時代的進步，各領域呈現出一種“久久歸一”的趨勢，政治、經濟、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。

融合大致經歷了民族融合、區域融合、世界融合三個階段。

戰馬嘶鳴、鼓角喧天，奧爾良城下拋石機將巨石不斷砸向城垛，英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看着城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下，欲引劍自刎之際，突然看到英軍方陣大亂。一支法國輕騎兵似從天而降，又隱約聽聞“聖女貞德奉命馳援奧爾良。”公爵大喜，下令放下吊橋裏應外合，奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗，踏着滿地鮮花進入奧爾良，成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心，民族國家逐漸形成。到後期，普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此，成了一個統一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發生，華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的，我們偉大、堅韌的民族精神也得以傳承。

朝鮮景福宮前，武士手持斧鉞，儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩的大臣正邊走邊談，準備去朝見君主。好一派儒士風度。而日本招提寺前，櫻花盛開，貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角，不覺眼熟，彷彿置身盛唐普淨寺。這便是儒家文化薰陶。儒家文化圈可謂區域融合的一典型代表。區域融合之例不勝枚舉，歐洲一體化便是另一範例。

巴以邊境，頭戴綠色貝雷帽的聯合國維和部隊正極力疏散人羣。其中有美國人、英國人、法國人、俄羅斯人，還有來自各個不同國家的，當然也有我們中國人。聯合國的根本使命是維護世界和平、制止區域衝突，而讓和平之鴿翱翔世界藍天的目的便是防止矛盾激化，促進世界融合。由此可見，融合的理念已成為世界發展的燈塔，指引着世界和平與發展。這樣的例子不僅是在政治領域，在經濟等領域也概莫能外，世貿組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時代前行的火炬，我們應拋棄狹隘的民族主義，各民族間不分彼此，努力維護世界和平，共同撐起一片藍天。

冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。

琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，温柔長存，是因為你與我相似相融。

融合，需要人與歷史的淺吟低唱。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬户，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。

融合，呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫慄了。從抗擊非典到聯合反恐，從温情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的温暖流轉人間。

融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。

融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那温暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合藴蓄的無盡希望。

融合音樂不單單是技巧性的演繹，更是融合了表演者內心對音樂的喜愛與對這首曲子理解。

還記得那是在一個暑假，伴隨着的是那場鋼琴考級。

於是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴，當然，還有煩！煩！煩！《夢幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水；《G小調小步舞曲》不復輕盈歡快，而是重得讓人窒息。

“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂，手指也精確地執行了大腦下達的每一個指令，可一曲彈罷，無論往日多麼美妙的音樂，一旦被套上了“考級”這把枷鎖，都會變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什麼？

將視線望向窗口，爬山虎正在陽光下恣意地生長，整整一面牆綠浪翻滾，那向着天空不斷攀升的綠啊！充滿了對生命的嚮往，對自由的渴望。不知為何，突然憶起了兒時鋼琴老師所説的一句話：“音樂不單單是技巧性的演繹，更是一個抒發了你內心感情的一個平台，要把‘心’融入音樂裏。”

把“心”放進音樂裏，我有嗎？不知從何時起，薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切，而他人的讚美、羨慕，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動着我的心的，不再是音樂，而是掌聲，是讚許，是證書！

曾經的那個為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方？

窗外，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空，那片天空是伴我成長的專屬天空。扔下琴譜，我開始沉醉於那抹悠悠的藍。一條白線從藍中劃過，又很快不見了，是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿，洗掉了之前的浮躁與不安。

再次坐上琴凳，我彈起久石讓的《天空之城》，寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出，就如同窗外那乾淨的蔚藍色般觸動人心。一個個音符從指尖傾瀉而出，所有關於鋼琴關於音樂關於生命的美好記憶也像音符般舞動起來：那個第一次站舞台上找媽媽的我；那個和朋友一起四手連彈的我；那個在藝術節上勇敢秀出自己的我；那個一遍又一遍地聽着《神祕園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。

指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂。

我的音樂是最單純的音樂，它融合了我對它最單純的喜愛與理解。

有一種力量能使藝術、科技、文化展現出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個水分子和另一個水分子結合，有一種態度能讓人和人之間的距離愈來愈近，展現出的全是令人愉悦的特質，有一種態度能讓兩個沒有關係的無物品取其優而匯其一物……這就是融合。

國際間有融合。它展現在科學技術中，假使科學家沒有將信仰與科技融合，現在的科學水平就可能倒退幾百年，甚至還沒有起源，是信仰使他們最早產生了探究科技的慾望。它體現在哲學中，假使蘇格拉底沒有將科學和哲學融合，現在的哲學根本不會那麼耐人尋味，而愛因斯坦的相對論也只能“屈才”地在物理學中充當個“跑龍套”的。它流露在貿易中，假使中國仍在閉關鎖國，當前的中國經濟、科技、政治、文化不會呈現這樣一種欣欣向榮的姿態。它流淌在藝術文化中，假使中、西方沒有融合，各國之間沒有融合，熊貓不會被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會被譜成樂曲，《超人不會飛》不會用抒情悠揚的方式被人們所傳唱，小提琴不會與《梁祝》邂逅。中國的水墨畫不會與西方的油畫同台演繹美麗……有“融”乃大。

人與自然有融合。我們人類從自然界中獲得了許多財富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動物和科技發展摩擦衝了智慧的火花。蜻蜓和機械融合產生了直升機，鯨魚和機械融合產生了潛水艇，還推和機械融合產生了魚雷，蛇毒和醫學融合產生了抗毒血清，植物和醫學融合，產生了中藥。可是人和自然在許多地方因為每有融合得到的結果是自然環境遭到破壞。因此，當前“環保”作為國際事務中最為當前，也是最緊急的任務。有“融”乃大。

人與人之間有融合。人與人之間難免會有誤會和不快，學會融合在處理人際關係中凸顯了異常重要的地位，同時取他人之長補自己之短在自身修煉的過程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業之間無論是公司間的，還是各個部門間的，都需要融合、交流、互相借鑑、學習，即使看似沒有任何關聯，在某個事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長補短，堅守自身的特色的融合才能有機會改變着不斷革新中的世界。

世界數千年文化淵源流長，從遠古、近代到未來，每一次人類的進步無不融合了各地人民的智慧才幹。那些隨時間推進而迸發出的智慧火花，就這麼在潮流中一次次融合、昇華，成為歷史上耀眼的一筆。

很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪，愛上了世界各地一些服飾的特色，所以把自己的衣裙加長了裙身，縫上了蕾絲邊，描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理，折出皺邊，還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙襬在風中獵獵飛舞的感覺，喜歡看流蘇飄揚，喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合，讓吉普賽人更加神祕，而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌，我們的文字更是博大精深。

從甲骨文、繁體字到如今的簡體字，一筆一劃字正腔圓間，是融合了我們對自然的探索，對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地，所以發明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來，或是讓自己銘記，或是留給後世作為戒訓。那些優美的符號間，融合了太陽的光芒萬丈，水的碧波萬頃，世間各種生命的姿態。看着那些符號，我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合，我們有了書面語言，有了交流溝通，又有了融合，繼而發展了各地的文化。

循環往復間，中國如醒獅屹立在東方，而我們的文字，也被韓國、日本融合了去，他們在這基礎上發明了自己的文字，也帶動了亞洲文化。放眼各種新式建築，不得不感歎那真是各種奇思妙想和科學技術的融合。

房頂有太陽能，管道是水循環，窗口有自然通風……我們可以找到歐洲城堡式建築的模式，哥特式建築的風格，日式榻榻米的舒適和世界各地人文風情。而更重要的是，我們建築越來越注重環保低碳的理念，把對自然的熱愛一次次植入新建築，渴望重擁藍天碧水，渴望人與自然和諧發展，所以捨棄了耗電量大而發光時間短的白熾燈，改用LED節能燈，用環保木地板等等。

我相信，有了這些自然理念的融合，我們的未來一定更綠色。融合，讓文明進步，融合，讓歷史長青。我們不墨守陳規孤芳自賞，我們在不恥下問中完善自己，在謙遜的學習中不斷進步。感歎吧！是融合讓我們的心更近，讓這個世界更加美麗。

如果小水滴不懂得融合，又怎能匯聚成無垠大海茫茫於大半個地球；如果小土塊不懂得融合，又怎能堆砌成高聳山脈屹立於各處土地；如果單個的動物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族羣倖存於千秋萬代……

融合是一種偶然，也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當今世界發展的大趨勢。

回望歷史，春秋戰國，六國因內部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而，之後的秦統一六國何嘗不是外力導致的一次新的融合？現今的中國已不愧於“強大”這個稱號，可若當初歷史不是如此，誰又能説出現在的中國會是什麼樣子？再看戰火剛熄的歐洲，每個國家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵禦強大的對手，國家與國家之間冰釋前嫌，在各個領域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

作為文明發展的必經階段，融合的腳步已經踏上了世界各地，並且越走越廣。融合，融合，我想問題的關鍵便在於這個“融”。每個個體乃至國家都具有差異性，該怎麼去“融”呢？

其實，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味着“統一化”。它不是説要把每塊稜角不一的石頭都拼成統一的正方形，而是將這石塊變為巖漿，讓其在交互時融合，在融合時交互，最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大於兩個想法一樣，在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當我們聽着中西合併的音樂時，我們便是在欣賞融合的美感；當我們吃着中西合併的菜餚時，我們亦是在體驗着融合給予我們的享受。因此，融合可以是越變越大的，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略，更應稱作為一種態度。

融合的過程，是一種人類文明發展的進步和優化。在美國，這個最發達的國家，有着不同膚色、種族的人們，是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢，共同譜寫了一曲和諧優美的交響樂。所以，讓我們也學會去融合，在這個過程中不斷地進步與優化。不要擔心你將失去什麼，因為誰説秦於千年前統一了六國，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去？

當一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起，是時候看我們的了。