2022大學聯考語文滿分參考作文（精選8篇）

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的2022大學聯考語文滿分參考作文（精選8篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

【作文題目】:

閲讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來説，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。

【作文範文】：

　　大學聯考語文滿分參考作文1

圍棋中人必定深諳“本手”與“妙手”的作用，初學者應從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高，才會有“妙手”出人意料的精妙下法。其實，在其他方面不也是這樣的嗎？孔子説“由也升堂也，未入室也”，堂是正廳，室是內室，做學問或從事藝術，要先入門，次升堂，後入室，由淺入深，循序漸進，才能達到了高深的境界。

“本手”可以登堂，“妙手”可以入室，不登堂何能入室？

相信練過書法的人都知道，先練楷書，再練行書和草書。楷書打基礎，把握字的結構和比例，運筆緩慢，把握線條的粗細、勻稱和連貫。當楷書練到一定的程度再去練行書，因為有楷書的基礎，寫字速度加快，字的結構和比例還是會美觀、勻稱，同時手的輕重把握好，線條也會優美。如果不練楷書，雖然行書、草書也能寫到基本看得過去，但始終功底不深，不能“入帖”，沒有底藴，沒有書卷氣。楷書的基礎就是圍棋中的本手，行書、草書便是妙手，變化多端，妙不可言。越過練楷書而寫成的行書、草書，就如同圍棋中的俗手，貌似合理，實則無趣。

書法藝術如此，打戰不也如此嗎？最妙的是毛主席指揮軍隊粉碎傅作義的偷襲計劃，以三篇新聞稿使敵10萬大軍撤退，成功上演了一出現代版的“空城計”。1948年5月中共中央解放戰爭的領導中心在西柏坡，當時華北地區極為空虛，兵力不足萬人。當傅作義的偷襲部隊正在祕密趕往保定途中之時，新華社的大喇叭裏循環播出毛主席寫的題為《蔣傅匪軍妄圖突襲石家莊》的廣播稿，聽得偷襲的官兵一臉茫然。《人民日報》還刊載了這篇廣播稿，傅作義看了之後心裏涼了半截：“軍事機密不保，偷襲豈能成功？”心理戰術是整個應對突襲措施中最精彩的部分。毛主席在軍事上用兵如神，在關鍵時刻出奇招，這與他深厚的軍事修養有關，他書房裏幾乎全部是軍事書籍和軍事地圖，行軍打仗的時候還隨時帶着很多的書。從年輕走到中年，毛主席在本手的基礎上，實現了妙手的創造，胸中有百萬雄兵，筆下似風雲激盪，運籌帷幄之中，決勝千里之外。

古往今來，無數名人志士憑藉着紮實的學習，在各個領域取得了突出的成就：最美翻譯官張京，16分鐘臨場速譯驚豔全場；文昌航天發射場地最年輕女指揮官周承鈺，巾幗不讓鬚眉，是中國青年的楷模；幾十年如一日從事中藥和西藥研究，研製出新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素的屠呦呦先生……冰凍三尺非一日之寒，不經一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？作為新時代青年的我們，應該從圍棋藝術中吸取智慧，從本手開始，努力學習文化知識，為將來融入社會，建設祖國創造更多的妙手。

始於本手，終於妙手，避開俗手，願我們能在學問、技藝上登堂入室，走出自己的精彩人生！

　　大學聯考語文滿分參考作文2

圍棋之道，不僅在於對弈之謀，也體現在其對人心性的磨礪：棋盤上三百六十一個交叉點，棋手一百八十手落子，唯有心智穩健方可更勝一籌。致勝一刻縱然常令人歡欣鼓舞，亦不可離開每一步的腳踏實地。“本手、妙手、俗手”看似只是圍棋下法之辯，但縱覽古今，人類的宿命與前途似乎處處藴含此中真意：唯有掌握基本，才能融通創造。故有愚見，本手固根基，妙手可生花。

本手立根基，守正著風範。

棋盤之上，本手意味着合乎棋理；那何為棋理？靜言思之，便是守正固本，便是遵從規律與規則，維護基礎與基本！於初學者而言，更應先通棋理，再學變術。儘管苦修本手的過程時顯苦痛與笨拙；但愚者謂之教條，智者謂之明也！那麼，做人與下棋又豈曰有異——只有先在最常規可靠的方法中一絲不苟，才能換取未來的琢玉天成。子曰“其身正，不令而行”，老子也主張“以正治國”。因此，小到個人的立德修身，大到國事運籌千里，都有賴於對“本手”的堅持。只有把這番苦功運用到極致，才有可能在人生的版圖中，留下一片不一樣的風景。

妙手出本手，創造開新局。

都説妙手是創新創造，但不可否認的是，創造之靈感卻來源於本手。在成功學大行其道的今天，我們見慣了太多的“人生捷徑”，我們的視野裏充斥着“彎道超車”。殊不知沒有直道的堅持，何來彎道的逆襲？我們不能只記住那些以少勝多，妙手贏下的戰例，卻忘記東風吹不來勝利，若想取勝，從不能缺軍馬齊備，鑽研戰術；我們不能只記住建黨百年偉業中的驚人創造，卻忘記每段如詩如歌的歷史和可歌可泣的靈魂。所有的飛翔，都需要一段全速的奔跑和奮力地展翅；所有的妙手，都離不開孜孜以求，終如一的堅守。如張藝謀所説，“熱情和苦工永遠是基礎，運氣都是從這上面長出來的。”

妙手避俗手，厚積成內藴。

作家畢淑敏説：“樹不可長得太快。一年生當柴，三年五年生當桌椅，十年百年的才有可能成棟樑。故要養深積厚，等待時間。”信息文明高度發達的今天，人工智能的出現，讓“一萬小時定律”變得不再一成不變。“新即是好，快即是對”讓相當一部分人奉為圭臬。但不能忽略的是，本手絕不是技能的機械訓練；它是厚積累，深積澱的過程。在漫長的求真思索基礎上，才有了科學家的大膽想象，藝術家的推陳出新，哲學家探尋奧祕···反之，不顧原則和規律，漠視苦功，只為追求“妙手”，便會昏招頻出，落入俗手。我們不妨給出結論：世上本沒有巧手，本手多了也才有了巧手。

習近平總書記曾經説過：“無論時代如何發展，我們都要激發守正創新、奮勇向前的民族智慧。”作為新時代的接力者，我們定當不負青春韶華，厚積薄發，以紮實的本手之業，為中華民族的偉大復興開妙手之花！

　　大學聯考語文滿分參考作文3

本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達到俗手的境界，我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，一步一個腳印，在於黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的侷限，都是態度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那麼作為掌棋者的我們，又應如何落下自己的人生棋子呢？

在現實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脱俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫築基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內在的關聯，忽視了妙手背後是無數次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起，一敗塗地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知，是急於追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷於追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻淨是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想着如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚豔，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現出俗手的風範。

所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處於青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重複，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規合制的基礎後，我們在不斷練習中紮實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步於此，熟練掌握後，懷揣着求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種迴環往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯繫，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創造可能，才可免於急功近利之俗手。“本手是基礎，妙手是創造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脱俗之妙。

品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脱俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。

　　大學聯考語文滿分參考作文4

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要着力夯實本手的基本功，在此基礎上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什麼我們要打好基本功？對於我們青年學生來説，打好基本功最重要的就是要學好基礎知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認，學習基礎知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在於，我們為何還要學基礎知識？學習基礎知識到底對於創新有何意義和價值？

我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創新的基礎！

我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什麼是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯起來。比如，我們在國小要學寫日記、作文。作文是怎麼來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創新。我們學數學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創新，所以基礎知識是創新的根基。

基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從國小一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對於這個社會和國家，對於人類的歷史和文明，對於科技的發展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態。這就是為什麼我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恆心有毅力。我們經常聽到長輩對我們説，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，説的就是這個道理。化學家戴維説：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什麼我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎麼表達我們的創新？如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎麼才能創新？因此，創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發現”，結果語句不通，表達不規範，怎麼能夠清晰表達你的創新？怎麼能夠讓你的創新被廣泛接納？怎麼持續進行你的創新？儘管基礎知識不能保證你有多大創新，但是沒有基礎知識，你卻很難創新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創新打下堅實的基礎。

總而言之，基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背後的'方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創新，才能夠源源不斷地推進創新。

　　大學聯考語文滿分參考作文5

人理如棋理。落子出手之中，藴含無窮哲思，頗為歎服。歎服之餘，思及我輩青年學生，吾以為應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。

求學之途漫漫，我們大多數尚在“初學者”階段——初學知識，初學方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫紮實，棋力才會提高；基礎的知識學好，妙趣橫想才會有據。然而有這樣一種人，“根不固而求木之長”，急於在學習中尋求“大招”，“秒殺”，熱衷於報名這樣的課程，輕易拋卻基礎知識，不去究其原理，不去深度思考，遇到題目便想着“我要用妙手”，進而將那固有的模板套入。長此以往，思維卻僵化了，卻將題目化簡為繁了，換個本質相似的題目便不會了，就這樣陷入了痛苦的深淵，一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的“妙”，又能妙在何處呢？

因此，我主張：打牢基礎，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

而同時，我們卻也不能拘泥於本手。要有一定的創新意識，敢於去打破常規。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實後就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛入門的初學者更高一層了。適當地將自己的思維放開，跳脱，有新的靈感不必馬上否定，儘管去天馬行空，儘管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如？捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手？身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急於追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脱身而出，乖乖回去打好基礎。

而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以後的棋局多了一種可規避可提升的可能。於學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓於成績下滑，排名下降的牢籠裏痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關係值得我們審慎。固本培元，創新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅於學習有益，更給成人自立激發新思。

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。

　　大學聯考語文滿分參考作文6

圍棋是源於中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，湧現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中，最後摘得桂冠的一般是那些基礎紮實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規避成千上萬次的俗手。

事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱吒一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到昇華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗塗地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真諝戰績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學後熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩並持續創作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出？

不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀羣書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了千百年來的書中許多難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……

“妙手”的本質，是長年累月堅持“本手”練習後靈感的迸發，是量變後的質變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不苟，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。

　　大學聯考語文滿分參考作文7