寬容的高中作文範文8篇

寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的温柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味着不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來温暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關愛和温暖，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且昇華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限於人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

寬容是門學問。對於小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對於大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容並非包庇，隱瞞，而是幫助。

當然，寬容更應是“嚴於律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。

因為寬容，紛繁的生活才變得純淨；因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多麼美麗的色彩！

天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧！

“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”世界上再沒有比人的心胸更寬闊的東西了。

學會了寬容，人們可以揚起智慧的風帆，駛進中華民族五千年源遠流長的港灣。古今中外，成大事者莫不心胸開闊，氣度恢宏，所謂“量小非君子，無度不丈夫”。他們額上能跑馬，肚裏能撐船，能夠善待周圍的一切人。清代在向張英和葉侍郎比鄰而居。葉家修牆院佔了張家三畝地，家丁修書給在朝廷的老爺，張英回書道：“千里修書只為牆，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”隨後立即下令家丁將牆院讓出三尺，葉家深感羞愧，也將牆院後退了三尺。張英的寬容，即保全了家中的土地，又避免了與鄰居之間的一場矛盾。由此可見，寬容創造的美，是一種無與倫比的美。

寬容是人世間最大的美德。屠格涅夫的一句話講寬容的意義展現的淋漓盡致：“不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能説自己是不需要寬容的呢？”人生中，自己會犯錯，別人同樣也會。如果只想得到別人的寬容而不肯以寬容善待他人的人，總有一天他的朋友都會離開他，那是再也沒有人會寬容善待他。因此，善待他人，善待世界，就是善待自己。

寬容同時人們事業成功的保障。以寬容待人的商人，和氣生財，生意興隆，財源滾滾；以寬容待人的官員，廣納良才，熱愛百姓，受到人民的愛戴；以寬容待人的文人，廣結良友，人緣尚佳；以寬容待人的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融……

“一個寬容大量的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀、愉快、豁達、忍讓，而不悲觀、消沉、焦躁、惱怒。”不懂得寬容的人，簡直是自尋煩惱；而動的寬容的人，得到更多的是何其與愉悦。

“大地承受不住的東西，胸懷可以容納。”善待他人，寬容他人，唯有如此，才能領悟到生活的真諦，品味出生活的價值；才能超越客觀世界的種種必然，實現自我精神的自由境界。

你一隻腳踩扁了紫羅蘭，他卻把香味留在腳跟，這便是寬容。寬容是一種人生態度，是一種博大的胸懷，更是一種境界，催人奮進。

學會寬容吧，讓生活多一片燦爛的陽光。

林肯總統對敵素以寬容著稱。一句‘當他們變成朋友，不正是在消滅敵人’，包含了他對人生的態度，寬容的心態。是啊，我們常想用怎樣一招致命的方法戳穿敵人的心臟，置人於死地，卻從未想到過讓敵人變成朋友，以一種寬容的心態去戰勝敵人，這才是真正的勝利。

用寬容的心態面對敵人，面對生活，讓對手變成朋友，以寬容享受人生。

寬容是一種博大的胸懷！

“海納百川，有容乃大。”寬容是一種能容納江海的胸襟。倘若不是寬容，怎會有“引車避匿”的藺相如，怎會有美名遠揚的將相和？倘若不是寬容，怎會有“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”，怎會有“六尺巷”的歷史佳話？倘若沒有寬容，怎會有“宰相肚裏能撐船”的美名，怎會有蔣琬的名垂千古？藺相如？張英？蔣琬以他們博大的胸懷？寬容的胸襟，博得了世人的讚譽，成就了一生的美名。

寬容是一種胸懷，它會讓生活多一分開闊，少一分怨恨。為什麼要去承受計較的苦果，而不去品嚐寬容的甘甜？

寬容更是一種境界，催人不斷奮進。

擁有寬容，它會讓你獲得人生更多的機遇。還記得幾下橋為黃石公拾鞋的張良，面對老人的多次要求，他不但不憤怒，反而表現出一種常人所不能及的大氣度—寬容，從此他的人生注入傳奇的色彩。以小失換大得，這便是寬容的真諦。當時你似乎失去了一些，但收穫的將是享用一生的人生財富。

寬容是一種境界，給予人啟示，賦予人機遇，贈與人成功，激勵人不懈奮進。

學會寬容吧，用寬容的心態面對生活，以寬容胸襟去容納人生，在寬容的境界中，向更高的目標奮進！寬容讓我們多一片廣闊的藍天，多一份快樂的心情！

試用手將一朵盛開的紫羅蘭用力揉搓後，會發現什麼？

——題記

天空無比漆黑，他獨自站在橋頭，目光呆滯，陰冷的風像一把把無比鋒利的刀在他身上肆意地亂割着，同時也割走了他的所有表情，除了憂鬱，黑夜的孤寂讓他更加悲傷。

他孤獨、難過，當他看到別人一家快快樂樂地在一起時，這種孤寂便更加強烈最後昇華成了仇恨，佔滿了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，讓他體驗不到父母的愛，家的温暖。

他仇視每一個人，痛恨每個人，梢有一點得罪他的地方便會與人大打出手，平時也不和別人説一句話，除了她——從小到大，孤兒院中唯一關心他快不快樂的人，他稱她“媽媽”。

這天，陽光明媚，他扶着已年過半百的“媽媽”在花園裏散步，他總是在白天帶着一副墨鏡因為他討厭陽光，討厭色彩，滿園的紫羅蘭在他眼中就是無聊煩躁的催化劑。

他們在花叢中一個長椅上坐下，“媽媽”摘下了一朵盛開的紫羅蘭，放在手心，用褶皺的雙手使勁地搓了搓，把花扔掉，然後把手靠近他的鼻子，微笑着示意讓她聞聞。

他低下頭，輕輕起吸了口氣，很香，但是這與我的心情根本不配套，媽媽。他有呆呆的望着前方，眼神更加憂鬱。

孩子，一朵盛開的紫羅蘭，被我無情的奪去了生命，可他並沒有充滿仇恨，反而在我的手上還留下了香味，這是為什麼？

他疑惑的'看着媽媽，媽媽笑着説：“是因為寬容，雖然上帝沒有關注你，但你可以用換容引起它的注意，爭取讓他用別的補償給你。”

他恍然大悟。

不久，他便離開了孤兒院，從此不再敵視別人，敵視世界，他特別積極的幫助每一個人用那顆紫羅蘭心包容一切。

一段時間後，他非常受大家的歡迎，並且有什麼好事都儘可能的給他，讓他無比幸福，快樂在他心中萌芽，滋長，佔滿了整個心，取代了仇恨，他不再怨恨沒有家，而是整天笑容滿面，精神煥發扔掉殘花，將手靠近鼻子深深的吸了口氣，然後，微笑着看者旁邊“媽媽”的墳墓説：“媽媽，我終於用寬容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福補償給了我，現在，我真的很快樂。”

寬容不是怯懦，不是在威逼利誘前的誠惶誠恐，阿諛奉承；不是在是非面前的唯唯諾諾，顛倒黑白。

寬容不是交易，不是為了得到別人的信任而甜言蜜語、去口是心非；也不是為了獲取更多的的權益而虛情假意，收買人心。

“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。不懼脅迫，笑對挫折，心如磐石，不卑不吭，是寬容。

寬容是一江春水，書寫了温馨與融洽讓人倍感親切。寬容是一些千里的瀑布，宣誓了奔放、熱切，讓人在激情中意氣風發。

我想，本校這次血的教訓會讓我們明白寬容的意義。因為少了寬容，導致兩個幸福的家庭頃刻間支離破碎，兩個意氣風發、風華正茂的少年被毀……血的教訓讓我們必須懂得這一切……退一步海闊天空，化干戈為玉帛永遠是屬於寬容的功勞。

正因為寬容，人們才在應試教育的碉堡下挖出韓寒這麼個特殊產物；正因為寬容，一個家庭才得以幸福；正因為寬容，一個集體才可以團結一致，無堅不摧。

因為寬容，我們不再隨意發泄而冷靜的思考；因為寬容，我們找到了那落在紅塵中的微笑；因為寬容，我們收穫了真誠與豁達。因為寬容……

馬克吐温曾説；“寬容是將它的花香留在了踩扁了他的那些腳踝上的一剎那。”寬容也是藺相如的‘負荊請罪’，我想倘若當初能像藺相如那樣寬宏大量，拿他不會落得如此結局。

在生活中，我們難免會與人發生摩擦，寬容地付之一笑吧。人生如此短暫，我們何必把時間都浪費在這無所謂的摩擦上？‘海納百川，有容乃大’方是吾輩的追求。

高山畢竟留寸土，故能高聳入雲；大海終須納細流，故能浩瀚無邊。

縱觀上下五千年，凡能成大事者，無不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業；劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚得水，三分天下有其一；韓琦宴上，容人之過，部署效忠。由此可見，有忍，其乃有濟；有容，德乃大。故古之君子也，其責己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉？

漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴守規範。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，則眾人之水可載舟；反之，則眾人之水可覆舟。大千世界，芸芸眾生。吾輩泛泛，終日奔波往返於學堂之中，雖稍識書一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身於社會這一火爐之中，多給對方一份寬容，多給世界一份愛。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭名奪利，則千百里也。

“容一時風平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國百千年來流傳下來亙古不變的至理名言，眾教育者與其日誦千遍“信念常出於忠厚，疑心閉起於偏私”之流，不若當面作表率，寬容他人。此人以實際告知，遠勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心於生活”教者易，學者歡，不亦樂乎？

餘常聞有父母教其子女遇事不可吃虧，任寬容於腦後，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣！其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之後，必成一氣量狹小之人。自當教其寬容，任其對榮辱得失泰然處之，對別人過失付之一笑，豈不善哉。

寬容度量何來？一言，心底無私，光明磊落。人若無私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會。此之善哉！

果戈裏請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡着了，待他醒來，果戈裏説是自己的作品無聊而使茹科夫斯基睏倦，並把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈裏的作品太無聊，在這裏，果戈裏不過做到了寬容。學會寬容，學會諒解。

“海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無數的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由於涵蓋了嬌豔百花，綠樹青草，才有了奼紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個寬闊的胸懷，我們才能更好的發展。中華文化源遠流長，正是由於能夠吸收各種文化的優秀元素，中華文化才能夠延續至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脱離於社會而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學會寬容。

藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業；燭之武寬容了鄭王曾經的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多麼強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結果。寬容的重要性，由此凸顯。

而在現代化社會中，卻常常存在着不寬容。公共場合，經常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐後，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態嚴重化。其實，真的有那麼多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話説“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。

學會寬容，寬容那些無關緊要的細枝末節；學會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種温暖人心的力量。是冬日裏的一束光，乾涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個寓言：兩人分乘國馬和駿馬並駕而行，駿馬咬破國馬長鬃之頸，使其流血不止，國馬卻仍驅行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國馬一番安慰——用鼻子親近、同槽共食之後，駿馬才恢復如初。

初看此文，很為駿馬的野蠻和霸道氣憤，更為國馬的無能與懦弱不平。但是看到駿馬的最後變化，又不禁為國馬暗暗喝彩，為國馬的寬容精神喝彩，為寬容所帶來的和諧和喝彩。

寬容是一種無聲的教育，寬容最終將使傷害你的人情願意或不情願地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的審判：駿馬正是被國馬寬容的心境所震動，而自責不已。這種無聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召，走向正直的人生。“廉藺相交”的故事給我們的啟迪是深刻的。倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計校、毫釐必究，恐怕趙國早已被強秦所吞併了。正是由於藺相如的為國家不計個人利害的寬大胸懷，感召教育了廉頗，才使他負荊請罪。廉藺相交，使強秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產生了意想不到的巨大作用。

寬容的結果是使一個人在生活的道路上越走越寬。“惟寬可以得人”實屬至理名言，反之則會步履艱難，甚至逐步走向滅亡。國馬寬容了駿馬，二馬從此後並駕齊驅，共同走向輝煌。“力拔山兮”的項羽，缺乏寬容，先是屢出奇計的陳平和善於用兵的韓信離他而去，最後連最親近的“亞父”范增也被逼走，只落得個四面楚歌、烏江自刎的結局。可見，只有真正擁有寬容，才不會四面樹敵，陷於窘境。

在這裏，我們有必要學習一下國馬的做法：它的寬容使駿馬自愧不已，接着又用寬容去安慰駿馬，使之成為己友。所以從某種意義上講，寬容別人，也是寬容了自己，給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！

國馬和駿馬的故事，理應成為現實生活中人們的一面鏡子，反省自己，理解別人。在市場經濟日益發展、競爭日益激烈的情況下，人與人之間的關係會日益緊張，時下不是有“生意場上無父子”的説法嗎？一旦有人金錢、地位、名譽等衝突時，有些人就會丟棄寬容，拾起“以眼還眼、以牙還牙”的刀，劈向對手。其實，這些人不懂得寬容的意義。寬容，是幽谷香蘭，使人愈嗅愈香；是峻巖勁鬆，使人愈壓愈堅。

當然，寬容也不是無原則的寬容，不看對象的寬容。寬容的對象必須是“駿馬”而非“劣馬”，是一些良心未泯、幡然改過之人，對窮兇極惡的歹徒、違法亂紀的惡人，決不能寬容。

古語説：有容乃大，能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以後，你會發現，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰麗的風景。