《活着》讀後感【薦】
認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《活着》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《活着》讀後感1
何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。
所謂成長可能就是最終學會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點並能最終做到，需要我們讀過很多書，經歷很多事。
就像小翟所説的那樣，餘華寫《活着》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們去單純地悲哀，他是希望將人間現實痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活着》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達“活着”這個唯一的主題。
也正如小翟所説的那樣，我們大多數人活着不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活着本身而去活着。
永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊於懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因為抑鬱等生理病變，而簡簡單單僅因為絕望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎於常人的勇氣，敢於邁出最後那一步，但實則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠不要去實施這種行為。
今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續走下去了，看完他的遺書，説實話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什麼突然打擊的人來説，可能更讓人產生對活着的意義的絕望。
我永遠做不到對他所有的經歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這裏去講他應該樂觀點、看開點，既然人已經去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點兒不近人情的冷漠的説教感。
對他的行為不做價值評判，但最後我想將之前所説的一句話送給看到這裏的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。
《活着》讀後感2
在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活着，相信時光會磨滅一切，儘管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
長達十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重煥幾絲生機。但是，好時光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發葬送了獻身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風而下，無窮，無盡。
三個月後，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶着病痛安靜地閉上了眼睛。“來生，我還做你的女人。”家珍温柔的話語充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年後的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根並跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫院，福貴苦笑，他恨這間醫院，也許這就是命運無常吧，而他薄弱的力量撼動不了絲毫關於命運的無常。
餘華的《活着》，幾乎是用了一下午時間，一口氣讀完。好的文學作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。
生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這麼走下去，風來了，就吹風，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活着的基礎上，活着需要韌性，活着才是一件幸福的事。
《活着》讀後感3
放暑假前在學校圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時間看完了餘華的《活着》，請原諒我在書中劃了一些我認為經典的句子。
趁現在有空閒時間，來寫寫自己的一點感想。六十年動盪造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活着。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級學生，多麼鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，出現醫療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜後有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時光她是幸福的，可幸福的時光太短暫了，最終她的生命在生孩子時由於大出血嘎然而止。
可是厄運並沒有因此而結束，緊接着是身患軟骨症一直卧牀不起的妻子家珍去世，這時這個家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒有了媽，爸爸又是個孤兒，他的命很苦，因此而得名）。總以為厄運不會再找上門來，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單，而簡單便也是一種幸福，但好景不長……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，於是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子由於過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖塗。”他守着老月獨自懺悔。從此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福貴”這隻老牛的陪伴下孤獨的活着。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最後？黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守着時光如住常般活着，然後無懼地老去，原來，《活着》便是最好的幸運，活着就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！
《活着》讀後感4
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞幹得好，苦根也行啊。”小説一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而後在講述福貴的命運時又轉換為第一人稱，雖然故事情節並未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來，福貴的一生是個巨大的杯具。家境敗落，被強行徵兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那麼一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看着至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。
“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不説了，説出來你會覺得我是要羞你……”對於小説的結局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊着，受的苦也彷彿已經麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結束自我，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個角度想，福貴在這些災難中感受過幸福，儘管越來越小，但他以往有過歡樂，那麼對他來説，或者也算是值得的，畢竟他經歷過。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍着為了身邊其他的人，堅持着;到最終只剩他一個時，他似乎什麼都看開了，隨着命運，好好活着……
“人是為活着本身而活着的，而不是為了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我並不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。
我來人間必有緣由。
《活着》讀後感5
很早以前就知道有《活着》這本書，但一直沒有找來閲讀。近幾天又經常聽到讀書會的會員們在討論餘華的《活着》，便到閲覽室借來並急迫的讀完。
《活着》的作者餘華以第一人稱的敍述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終於在一夜之後將龐大的家業全部輸光。從一個含着金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎註定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓後母親病死。以後他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死於產後大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去後也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活着。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受着這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活着》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活着”在我們中國的語言裏充滿力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活着的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那麼，這種活着的方式也是不能忍受的。
其實活着是一種證明、一種歷練。活着就是一種修行。
《活着》讀後感6
書中的主人公是一個農民，名字叫福貴，是一個地主的兒子。名字雖然叫福貴，但一生“福貴”並未降臨到他身上。年輕的時候，福貴是一個敗家子少爺，輸光祖業之後，先是父親氣急敗壞地從糞缸上掉下來摔死，母親病死；接着兒子有慶在學校裏獻血被無情的醫生抽血過多而死，女兒鳳霞產後大出血而死；原本上天賜個她一個好老婆，可惜不久老婆家珍病死；女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子過多被撐死。先從一個地主少爺變成一個貧民，再被國黨抓去當壯丁再跑回來，又經歷土改、大躍進，文革，分田到户，最後眼睜睜看着一個個親人相繼死去，到晚年孤獨與一頭通人性的老牛相依為命。
然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子裏與老牛為伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，
我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
《活着》讀後感7
如果我們有更多選擇，就不會有這麼多咄咄逼人的慾望。可是我們只能沿着這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不説，這也是一種可悲。
我也懂得做人應當進取樂觀的處世至理，讀餘華的小説《活着》，我的人生觀卻沒有異常大的改變。要説收穫，則無非是在感歎之餘，再一次被提醒：人應當知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《聖經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，衝動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人應對困境時往往無力支撐自我走向新生，使自我陷於泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那麼在現實的世界裏，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉着心靈的不滿足幻想着換個環境，一味認為物質的困境使自我忙於無意義的奔波，無暇顧及精神享受。於是，在不如意的現實邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的衝擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過着看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為以往的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活着》，我想，理解現實，努力成長，好好活着，活着，活着。
《活着》讀後感8
《活着》這本書中並沒有太多華麗的語句，可他那種刻骨銘心深入骨髓痛，讓讀者深深體會到，這是一部充滿血淚的小説。
故事講述了放蕩不羈的闊少爺福貴，好賭成癮，一夜間輸掉了所有的家產，成為了一貧如洗的窮人。然而，命運就是這樣不可思議。隨後他的父親含恨離世，母親不辭而別。他為了生活，福貴從富人成了佃户，從飯來張口、衣來伸手的少爺變成了要下地幹活的窮人，從此一家人為生活忙碌奔波，經歷了許多困難之後，這才讓福貴明白，什麼叫生活。他從此告別了以前富足的生活，過上了日出而作，日落而息的貧窮日子。艱難的生活讓他明白，生命賦予他的責任。他傷心了幾天後，突然意識到這個家只能靠自己撐起來時，於是就振作起來，想靠自己努力讓一家人生活變得更好，但事與願違，蒼天不公，就在他的生活變得好一點時，自己卻被抓到隊伍裏去當了兵，兩年後當他再次回到那個貧窮破舊的家時，一切都已物是人非，生活變得比兩年前更加貧窮，沒辦法只好幹着更重的農活，想讓生活重回正軌。但天災人禍，所有的不幸都接二連三地降臨在了他頭上，兒子因為獻血死了，女兒因為難產死了，女婿也因為發生意外死了，最後就連孫子也因為發燒後吃太多豆子撐死了，只剩下了他和他買的一頭牛孤獨的活着。
為何命運如此不公，要將所有災難都降臨在他一個人的頭上，讓他面臨家破人亡的不幸。雖然福貴的生活是悲催而又不幸的，甚至可以説一生都生活在苦難裏，但對於他來説，只要活着，便會有希望，活着更是生命的意義！漫長人生歲月裏，不去計較太多得與失，生命需要用坦蕩平靜的心對待。夕陽的餘暉灑在了安靜的田野裏，裸露風中被曬得黝黑的老人與牛的脊背，見證了那段歲月。兩個進入垂暮的生命，相依相伴，不離不棄。老人粗啞卻令人感動的嗓音，還有那一聲長長的吆喝，遊蕩在僻靜的鄉間小路里，漸行漸遠。
《活着》讀後感9
活着的意義，我覺得不僅僅是敬畏生命，這只是單純從情感上説。我覺得活着就是活着，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的這樣那樣的解釋。當然不是冷血不是草木，不是這樣或那樣的詮釋。
單從生命的過程來看，每個在現階段世界存在或逝去的具體都是相似或相同的，但是對於情感和認知，心念和感知，卻千姿百態各有己見。如果説活着就是為體驗生命的存在感，那麼靈魂的重量和精神的力量體現出的行為舉止，那就是區分平凡和偉大的重要區別。
所以活着才是美好的，才是崇高的，才是真實存在的。活着還能做自己喜歡的做的事情，還能隨心所欲的支配自己的時間，那就是更美好的一件事了。但往往都事與願違，相差甚遠，誰不是嚐盡了人世間的苦辣辛酸，誰不是聽慣了冷言冷語，誰不是看夠了別人的臉色行事，誰不是説着言不由衷，誰不是做着事與願違，誰不是有苦難言，誰不是……
可是，我們還活着，不管怎樣，無論怎樣我們還活着。雖然不易，但是活着，説是苟且偷生，説是苟延殘喘，説是行將就木，説是……。可是還活着，活着就要生如夏花之絢爛，活着就要志存高遠，活着就要有骨氣，有血性，有擔當，有作為。就要嚐遍人間的苦辣酸甜，就要走遍人間的大道陽關，就要春有百花秋有月，就要夏有涼風冬有雪。活着畢竟是生命最高的榮譽，既然有幸獲此殊榮，緣何不直掛雲帆，緣何不鴻鵠之志，緣何不豪情萬丈。
生，容易、活，容易。生活不容易。正如書中餘華所説説：“最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。”其實，來與走都是一首無題的詩，每個人各有自己書寫的形式。而能在不容易的歲月裏，深情的活着，便是生命享有的最高榮譽！
《活着》讀後感10
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有着傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家裏的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子裏的孩子也被孃家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之後帶着兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的.母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，後來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之後福貴經歷種種磨難，鳳霞和其丈夫先後死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最後只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的餘暉裏，已然垂暮的老人駕着牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更因為他經歷了這麼多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的範圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們揹負的，不僅僅是自己的明天。
《活着》讀後感11
書中淚點很多，剛開始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時，我恨不得他馬上就死了，就在想怎麼會有這樣的敗家子，他的妻子為何還能容忍着和他過下去，也許這就是當時婦女的可貴與可悲吧。看到他真的敗家了，自己的老爹最後用自己的死來教育他的時候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經歷鉅變之後，不能蜕變，就只能退化了。想着他日後會從一隻雞變成一隻鵝，然後變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然後光宗耀祖。事實證明，我還是生活在21世紀的青年，不能體會舊中國的苦。當我還抱着希望生活對這位曾經我恨不得讓他死的男人温柔些時，卻換來了勤勞善良的鳳霞，死於難產，死於醫療技術的落後。之後送走親人的速度之快，也是我實在無法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對這個可憐的男人做了什麼啊……
書名《活着》，不禁讓人追問，主人公活着的意義究竟是什麼，最開始，奢華靡醉的時候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然後破敗了，活着是為了家人，但當他先後送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無一個親人時，活着的意義究竟是什麼。餘華説，活着本身就沒有意義，有意義的是生活。當生活一次又一次的打擊時，我們是否也能，為了活着而活着。
21世紀的我們，生活變好了，卻出現了各種心理承受力極低，心理變態的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們説活着為了家人，為了爭口氣，為了做貢獻等等諸多意義，但也許活着真的只是為了活着，活着本身沒有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個沒有正確答案的問題。
近期習得一句話，“讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閲人無數；閲人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。”其他的，我可以自修，還希望命運為我多安排一些良師益友，助我成長。
《活着》讀後感12
《活着》是現代的一個鉅著，是一個不可多得的作品，言語簡約而不簡單，會對我們人生有所啟迪。
本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個下午，一個名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，後又當兵，在五六十年代歷經坎坷，最終家中只剩下了他一個人。
文中應該説充滿着眼淚，包括家人的死，老友相見，女兒出嫁，兒女逐漸長大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動的淚……
而淚的背後，則是老人承受的痛苦，但這並沒有使他絕望，他準備向他爸爸説的那樣，“先養雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一個個挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以説是千鈞一髮，但發未斷。
説到這裏，也許會向我們拋來一個問題，人為什麼活着，活着幹什麼？其實，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活着是為了活着。
就算福貴經歷了種種坎坷，但他骨子裏還是露出高興，因為他還活着。而因賭博贏其家產的龍二，及那個他曾經的戰友，後來風光一時的縣長春生，最後一個因為是地主被斃，一個被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活着不是為了爭什麼，而是為了活着而活着。
而這我便聯想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場人心險惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活着而活着。
寇準，在老百姓眼中視為大清官，但因官場腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活着而活着。
其實佛家中人均乃看破紅塵，削髮為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己鬱郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉慾望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對人生，功德圓滿，為活着而活着。
《活着》一書讓我領略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強的奮鬥精神，以及人為活着而活着，不應為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話説：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活着。”讓我們開啟生活的新篇章。
《活着》讀後感13
《活着》這本書的作者餘華，説實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。説來慚愧，國小和國中總會有各種理由推辭，使得讀書經歷不多，但對於讀書，我還是很嚮往的。《活着》這本書我已經全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀後感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經讀完一個月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活着》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到後來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑，卻又懷着對過去的回憶，情感堅持地過着自己剩下的餘生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏着堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。説到這裏，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到後來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬於她的責任，而終於找到自己的歸宿時的那種喜悦讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考，當時的底層社會並沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現他與小羊親暱的嬉戲，卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這裏的時候留下了眼淚。
讀完《活着》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現價值，好好活着！
《活着》讀後感14
從小是一個少爺，一個無知的小孩，到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人，以致賭光了家產，被國民黨抓去拉大炮，到了人生的末端，親人紛紛先他而去，只留他苟活着。這麼一個苦命的人兒呀，就是餘華作品《活着》的主人公——福貴。他早年喪父母，中年又喪了一對兒女，那可憐的妻子和女婿呀，死神也不放過，還有他那唯一的外孫兒苦根，因吃多了豆，也被活活撐死了。
福貴，他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感，他經常會在你被悲慘的情節弄得快窒息時，加入一絲淡淡的喜悦，如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當你剛剛鬆了口氣時，你卻發現這只是個巨大的陷阱：就像有慶長跑得了第一，緊接着就面臨死亡;鳳霞懷孕了，一家人終於露出了難得的笑顏，不久，她又因難產而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那裏，站在他描繪的世界裏。我彷彿看到一棵快枯萎的樹，剛抽出一點讓人喜悦的丫枝，他便無情地舉起斧子，攔腰斬斷，斬斷了這讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什麼意義呢?這太可怕了，死了一堆人，都是他的親人，全是他的血和肉呀!最後只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什麼意思，他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的，可是福貴接二連三地失去親人，那僅僅是痛苦嗎，那是絕望。當絕望在你心中時，你雖然活着，但已經是死人了，所以福貴沒有真正痛苦過，他是萬念俱灰，是行屍走肉。
我想餘華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧，直到看到他説的寫作緣起。
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》，歌中的那位老奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下這樣的一篇小説，就是這篇《活着》。”
人在活着的過程中免不了苦難，但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些，它引起了我對人生的思考。
《活着》讀後感15
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他並不知道什麼是“好”，但當他看到什麼是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活着才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活着，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活着，慾望始終束縛着人的內心，無法擺脱的。其實所謂的痛苦和慾望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活着，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對於不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命並非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時迴歸現實，基於現實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活着而活着，放棄所有流淚的理由，甚至連一個藉口都不給自己留，活在一個虛設的環境裏，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那麼多，到最後他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動盪造就了他的悲哀。不説那些打着解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也並非偶然，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對於窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。
