精選談讀書作文彙總10篇

在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的談讀書作文10篇，歡迎大家分享。

讀萬卷書，行萬里路。書，是人一生的伴侶，是生命中不可或缺的一部分，如果你隻身一人外出旅行，可以什麼都不帶，但是，你一定要帶上一本書。

“開卷有益”就是在提倡和呼籲我們要廣泛地讀書，讀大量的書。只要你捧起書來，每一次都將會有不同的收穫。但由於書籍魚目混雜，因此開卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識別優劣的慧眼，選擇對自己有利的，能夠使自己進步的書來閲讀。

養成一個讀書的好習慣，還能夠幫助我們提高自學能力。對於高中階段的我們而言，自學幾乎成了最重要的學習方式。毋庸置疑，對於自學能力的培養是至關重要的。讀書，能夠提高識別能力和理解能力。這樣我們在自學時就可以更加輕鬆地做到預習和回顧課文。自學的效果便能由此得到大幅度的改善。那麼，自學這個難題也就迎刃而解了。

高爾基曾經説過：“書籍是人類進步的階梯。”書，是人類精神世界的食糧，讀書，可以陶冶情操，可以淨化心靈。當我們苦悶時，書可以為我們排憂解難，書可以帶領我們在各種各樣的生活世界裏遨遊。讀書的確是一件神聖的事，當你年過花甲時，憶起往昔讀書的日子，你會驚奇地發現有書陪你走過的時光，精神世界是充實的。

“一本好書影響一生”，讀書，可以讓你獲得無窮無盡的快樂，可以給你帶來一份無形的財富。我們的青春需要知識的灌溉，讓我們一起享受讀書的時代吧！

顏真卿説：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”朱熹又曰：“為渠哪得清如許，為有源頭活水來。”於我而言，書籍，讓我更出彩。

首先，讀書讓我聰慧。正如劉向所説書，：“猶藥也善讀之可以醫愚。”在書中可以開拓視野，得到更多的知識，也如高爾基所説，書籍是人類進步的階梯。我國明代的張博小時候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過，但是他並不灰心，會在反覆的抄寫讀記中鞏固記憶，後來逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能説會道，再大點便能夠吟詩賦詞，可後來卻嫌少讀書，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。

其次，讀書讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點贊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無所事事，縱使有高力士為之脱靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉。魯迅是中國文學史上濃墨重彩的一筆，即使年少時期遠渡日本，卻依舊心繫祖國，想以醫醫國。後來他認識到學醫並不能夠根治國人時，他果斷的棄醫從文，以筆為武器，喚醒中國人那顆沉睡已久的心。

最後，讀書讓我立志。讀杜甫之詩，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門酒肉臭，路有凍死骨，”是當時社會的實況，更況且在安史之亂時連老嫗都不放過，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結與國之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落後就要捱打，反觀從小立志報國的岳飛，精忠報國刺在了他的背後，組織抗擊戰功無數，即使被奸臣所害，也贏得了生前身後名。當今中國正在快速發展，我們更應該認真的讀書，將來報答父母和祖國的養育之恩。

讀書之意，不止於此他指引着你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進祖國的繁榮。所以讓我們一起讀書吧，讓我們終生受益！

書籍是人類進步的階梯，人類必須讀書才能進步。

讀書很重要。偉大的文學家列夫。托爾斯泰曾經説過這樣一句話’理想的書籍是智慧的鑰匙’可見，書籍是人類尋找智慧的源泉，讀書是人類必不可少的一部分。

書籍，成就一生，我們敬愛的毛澤東毛主席，即使身為主席而且還是在那樣的戰爭年代，他從來都是書不離手，終生與書為伴，他為了讀書，把一切可利用時間都用上了，每次開會或者外出考察指導，他總是會帶着幾箱子的書，一擠出時間就好像‘餓狼撲食’般看書，毛主席為了看書經常廢寢忘食，這樣的熱愛讀書成就了毛主席的輝煌一生。

讀書可以補天然之不足。英國哲學家。作家弗朗西斯培根這樣認為；讀書補天然之不足經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示如不以經驗範之。則又大而無當。都是能彌補先天的不足，多讀書百益無一害。

讀書還能改變人生。正如培根所言‘讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。’多讀書讀不同種類的書籍能改變一個人的一生，‘人無完人，金無赤足’多讀書努力塑造一個‘完人’讀書可以改變命運。(文章閲讀網：

萬般皆下品，唯有讀書高。

每一個閲讀的心，背後都隱藏着一個希望被人閲讀的夢，凡塵孤寂，雙腳伴我行走世間，我選擇聽一宿梵唱，吻盡書香。

打開泛黃的書頁，尋找心靈的老友，有女神行走人間路，弱水三千取一瓢的張愛玲，有踏碎凌霄，放肆桀驁的孫悟空，有山水行程，榆關畔行的納蘭性德。

閲讀是學習，閲讀是充實，閲讀是體味文化，閲讀是回顧歷史，閲讀是精神的旅行，閲讀是思想的馳騁，閲讀是與前人會心的交流，閲讀是自我靈魂的感悟。

閲讀就是如此美好，它不會因為你的身份高低貴賤，而對你卑鄙或嫌棄。閲讀總能讓你敞開心扉，叩問靈魂！

從前的日子裏，心靈每天都在流浪。而今，自己早已不再猜想，關於自己是快樂還是憂傷！把故事變成自己，把自己變成下一個閲讀的故事，把自己寫成書，放在書架上，任他人來人往…

古人説: “大族不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”從古至今, “讀書”是一切學生必做之事, 但“讀書”就必定為了考試而念嗎?“讀書”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書的含義吧!

“讀 書”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問一問那些正讀書的學生,你為何要讀書呢?他們總千人一面的説:“為了考試、工作。”由此可見讀書好像成了考試的附庸,但事實是如此嗎?台朔董事長-王永慶,他原是一位米工學徒到現在的董事長,他具有很高的學歷嗎?讀書是否為了考試,為了學歷,為了今後有好的工作而讀的呢? “讀書”他的用處不僅僅在此,它讓我們學習到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識。

“讀書”儘管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓。”的道理卻須堅持,今天你具有一張碩士學位,你是否能再接再厲,更進一步呢?一個學位僅僅你踏入社會的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識於日子結合,做個兩腳書櫥,那你就失去了踏入社會的門票了。

在如今社會中,一個文憑並不能代表什麼,縱使你考試考得再高分,書讀得許多也沒有用,為你不能將所學之事,善用於日子傍邊。“讀書”真實含義在於你要能學以致用,讓“讀書”不再受限於考試傍邊, “讀書”應從考試中包圍,與日子結合,這才是“讀書”的王道啊!

俗話説：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書，讓我受益匪淺，心寄書香。

自打我記事起，我便認識了書這個朋友。當大灰狼那凶神惡煞的面孔出現在我面前的時候，我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺告訴我：這太恐怖了！於是，我嚎啕大哭，不再看關於大灰狼的書，那時我從中知道了驚恐的感覺。

到了學校，常常聽老師講故事，我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人，也有懲惡揚善的英雄。於是，我的書包裏便出現了灰姑娘、白雪公主……一有空，我就撫摸着這些圖畫裏可敬可愛的人兒，夢想着能和她們成為好朋友。灰姑娘和白雪公主都有惡毒的繼母，我為她們的遭受所垂淚，為狠毒的後母所氣憤。在美與醜，善與惡的識別中，我明白了一個道理：我要做一個正直善良的人。

少年時期，我讀的書逐漸多了起來，特別是有關於我們國家的歷史。通過閲讀它們，使我懂得了是黃河水哺育了我們，是崑崙山撐起了中華巨人的脊樑，是千百年燦爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門銷煙，點燃的是中國人不甘受辱的怒火；也知道清政府的“準則”“條約”，給我們中華民族帶來了奇恥大辱；帝國主義的瘋狂，給人民帶來了不盡的血與淚……在這些書的啟發下，我的愛國情愫油然而生，是書開啟了我的愛國意識。

隨着年齡的增長，我的思想也逐漸變得成熟起來，而自然科學的神奇，也讓我愈發着迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門捷列夫的元素週期表，看世界之謎……是這些書教我做一個有科學精神、高尚的人。

如今，我雖然讀的只是職中，但我依舊不忘與書相伴。我沉迷於老舍筆下的車伕——祥子。原本勤勞樸實、善良正直、富有責任感與同情心的祥子，由於當時社會的黑暗，便失去了往日的精神與頑強，自暴自棄，日漸墮落。他的下場，其實與他自己也有關係。他目光短淺，狹隘自私，不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮鬥，最後也只能“竹籃打水一場空”。是書讓我明白：奮鬥要找準方向，方法要正確，如果盲目奮鬥，那麼就算付出的再多換來的也許只是一敗塗地而已。

從記事到成年，是書一直陪着我。高興時，書便合不攏嘴，陪我一起傻樂；煩惱時，書便靜靜的躺在一邊，彷彿在聆聽我的心事。只有書與我不離不棄，我們將一起攜手走完今後的春夏秋冬。因為有書，我才更加充實。

只有知識，才能充實自己，只有讀書，才能豐富生活。書籍是人類進步的階梯，是人類的精神食糧，是我生命之中不可缺少的部分。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”書是知識的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋樑。因此，讀書是一個提升素養的過程，涵養品格的途徑。

從古至今，書香都浸潤着中華文明，讀書也根植在每個人的傳統思想中。古有科舉制度，今有義務教育，我們都在書香的薰陶下啟蒙與成熟。知識改變命運，讀書成就未來。在這個競爭日趨激烈的社會中，讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項生存的技能，也是掌握各個領域的方式。除文學外，數學、科學、醫學等都可在書中尋得答案。除此之外，讀書可以修身養性，陶冶情操。“腹有詩書氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發出獨特的馨香。

讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會書中的意境和情感；默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經典小説，是我們讀書的主要途徑：誦讀將表演性、藝術性與文字結合，更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感，而思想與寫作使書中的知識應用到生活當中。因此，讀思結合、讀寫配合才算真正的讀書。

每一個人都具備讀書的能力，但並不是所有人都能取得理想的結果。其原因在於學習的態度，包括讀書的執行力，葉嘉瑩把讀詩當作一種幸福，將詩融入自己的生命，故成為國之重器。相反，方仲永不善讀書，憑一點點才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無一用處。

讀書在於勤、在於恆、在於持久、在於堅守。從一點一滴讀起，讓讀書成為一種習慣，讓堅持成為一種信仰。

“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”我們讀書為了什麼?為了考試?不，讀書是為了讓我們增長知識，給我們未來的美好生活，給我們報效祖國打下了重要的基礎。不吃讀書苦，便吃生活苦。學習、讀書是辛苦，但這是在你認真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂趣，當你認真讀完一本書，與別人説起時頭頭是道，別人投來那佩服的眼光，便會讓你感到別人所體會不到的樂趣。

“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來，背一背好詞好句，思考書中的哲理，及時寫下批註感悟，聯想自己的實際經歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。

知道了方法，不會運用也是白搭。“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”讀得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費時間。學習書中的好的方面，去利用它，將書上的知識化為自己的知識，對我們各個方面都有好處。等到你真的能做到每一條學習方法，將這些方法爛熟於心，你便會愛上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會贊同毛主席曾説過的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我們都知道，只要是經過毛主席手的書，上面會密密麻麻批滿了文字，全是讀書時感悟與心得體會。

我們如果能運用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始神通。”也不是難事。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”思鄉時，有文化之人會吟“舉頭望明月，低頭思故鄉。”沒有讀過書的人只會不停念道：“我好想家!”當你書讀得多了以後，就連你的言行舉止也會讓人感到你是一個有文化的、有修養的人。當你無聊時，便可以用讀書來充實你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂而不為呢?

“書籍是全人類知識的總結。”我們可以在讀書中瞭解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經典，更可以從讀書中得到啟發和感悟。人類的知識精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發展和創新!

經常聽到很多同學談起讀書，有些人是為了獲得一紙文憑，有些人讀書是希望自己能夠高談闊論，有的是為了增長才幹，也有很多人是為了尋找真理。我覺得讀書要讀出效率，就要做到以下幾點：

首先當然是勤奮了，它是取得好成績的奠基石。有的同學抱怨自己學習成績不理想，是天資差腦子笨，繼而學習熱情不高，鑽研不下去。我認為，學習要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮，指的`是堅持不懈的精神。需知道，一個人的天賦好固然是個好條件，可是如果不勤奮學習，那麼聰明也是無用的。北宋時期有個叫方仲永的人，5歲吟詩作賦，人們都認為他是個了不起的神童，到了20歲竟然變成了一個平庸無奇的人。方仲永的才華日益衰退，是因為他的父親整天帶他四處炫耀，沒有努力讀書的結果。由此可見，一個人的天賦再好，如果不勤奮努力，也很難取得真正的成就。大科學家牛頓在上國小時，也不曾被當作弱智兒嗎？這樣來説，一個人的天賦並不十分重要，重要的是是否有勤奮肯學的刻苦精神。

第二點，是勤于思考，這是學習成功的必經道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質。如果瓦特不勤于思考，就不會從水蒸氣將壺蓋頂起的現象中受到啟發，發明蒸氣機；如果愛迪生不勤于思考，也就不能成為“發明大王”了。可見勤于思考是每個希望成功的人所必須具備的品質。只有勤于思考，才能使我們不斷超越自我、完善自我。當然，我説的勤于思考，是建立在科學的、尊重客觀事實的基礎之上的，而不是毫無根據的胡思亂想。

第三點，就是多問了，這是最重要的環節。為什麼我們要提倡多問呢？其一，人與人智力有差異，因此理解的快慢與程度必然有所不同。有時，別人對某個問題早已理解，自己卻依然一頭霧水，如果肯不恥下問，那麼就會很快縮小與別人的差距。其二，老師的傳授自有她的重點，但不可能面面俱到，這就要求同學們多開尊口，“知之為知之，不知為不知”。以多問來彌補你的不知。這樣，既能讓老師更多瞭解學生理解的薄弱處，也能令自己不囫圇吞棗，似懂非懂地接受新知識，再者更能培養自己善於探索的治學品質，真可謂一舉多得。

第四點，就是要博覽羣書。在學校，有的同學只是埋頭讀書本的知識，而對課外知識孤陋寡聞，使自己陷於困惑，有人認為讀那些與自己專業無關緊要的書是浪費時間。其實不然，專業知識固然重要，但只一味鑽研一門學問，他的知識面是很窄的。正如學生只學語文或數學，便覺得單調，枯燥，易生厭煩之心。所以倘若能在學習閒暇之時，看看其他書籍的話，既增加了趣味，又長了見識，特別是在今天這個科學技術飛速發展的時代，人類所掌握的知識量每隔七八年就要翻一番了，如果我們不隨時用新的知識來充實自己的頭腦，那麼即便你今天是個知識淵博之人，明天就完全可能成為一個知之不為的人。

最後，我要説的是：我説的書是有益身心健康的、適合學生的書。

凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。

杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸樑錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚讚賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵裏”的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不侷限於書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。

古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。

龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的衝擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其餘像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

讀書並非為讀書而讀書，也並非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。

何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得讚頌流傳的事蹟；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱讚、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。