關於思想作文七篇

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的思想作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

心之官則思，思而得之，不思則不待也。

——孟子

思想，無疑是一個人、一個國家、一個時代最寶貴的財富。烏納穆諾曾説：當你開始按照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。思想如何變得寶貴？如何跨過慢性思維這一羈絆？如何解放思想，讓思想衝破牢籠呢？

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原的這一夙志流傳至今，我們怎麼能做不到呢？司馬光有砸缸救人的機智，諸葛亮有空城制敵的勇謀。他們之所以變得如此出色就是因為他們跳出了慣性思維的重圍，另闢蹊徑，大膽嘗試。古人留給我們的財富是很多的，讓越來越多的人能夠理性、深邃地去看待問題，才能推動時代的發展。

柏格尼尼是首屈一指的世界級小提琴家，優秀作品數不勝數，名聲遠揚。可是他的一生卻遭受了許多的苦難，患過昏厥症，患過肺炎以及各種疾病。經歷過如此多的苦難，卻依舊取得了輝煌的成就，他沒有將這些視為他的精神包袱，反而輕鬆掙脱。面對牢籠，被禁錮的人只會意志消沉，鬱鬱寡歡，而像帕格尼尼一樣衝破精神的牢籠，更取決於一個人心靈的選擇。

而打破思維不僅需要一種毅力，更需要的是一種不懼世俗眼光的魄力。伽利略的比薩斜塔的實驗推動了整個物理學界的發展。在當時，幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的理念，而伽利略卻不迷信於權威，他找了兩個球在比薩斜塔上做實驗，最終證明了自己的結論，打破了人們長久以來的思維定勢，擺脱了世俗的目光。

王安石用不同視角、不同思維看問題，發出了“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”的感歎；陸游掙脱了失敗的禁錮，唱出“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”的希望；劉禹錫掙脱了命運的束縛，吟出了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的未來。

籠子裏的小鳥嚮往自由，卻以為自己飛出了牢籠，籠子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思則不待也。衝破這籠子，便是萬里晴空，解放了思想，便是萬里晴空，讓思想衝破牢籠，飛向屬於自己的萬里晴空！

好久了，也該出去見見世面，呼吸一下新鮮空氣了。

記得，當我用顫抖的手撐着雨傘走在雨中的時候，我總會低着頭，專心地走自己的路。幹嘛要這樣呀？因為路面的凹凸不平，雨水聚集而成的窪地成了我通向神聖學堂的絆腳石。只有加倍的小心，加倍的'在乎它的存在，才能真真正正的走好每一條路。就如我現在就時時想，明天是大學聯考了，今天要努力啊。這種居安思危的心情我想是有必要的，如果説是杞人憂天，我也承認。

我發覺我是喜歡看下雨。透明的雨水，一個人呆呆地看着它，一滴，一滴地落着，很有規律，很有節奏，這時，心裏會很平靜，心清如水的感覺。如果你仔細地聽，還可以聽到雨水落地的聲音，其實，那是大地的一種氣息，人的心情和這種氣息是成正比的。

雨停的時候天空總會掛着幾抹雲彩，很清純的樣子，好像是黑暗中的正義者。這幾抹雲彩，也許就是我的希望吧。生存從來就是充滿艱辛和疑惑的，就如雨時的黑暗和雨後的晴朗，知道了這一點，我們就不會被宿命的輪迴束縛住，即使有時看不到陽光白雲，但只要心中存有陽光白雲，那就一定不會迷路，因為，你心頭掛着一盞燈。

雛羽説，文字死了。可是我覺得，文字是寂寞了，真的寂寞了。

冬天已經來了，很冷。陽光似乎也已變得不再温暖，只是把這個世界照亮，卻未在帶來一絲熟悉。

海子説，在夜色裏，思想的王有三次受難，流浪，愛情，生存。我此時便像是山海關下遺留的海子的魂魄，未曾找到歸屬，依舊受難。

文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深，這樣難懂。原來當文字都無法形容這個世界時，那麼它真的是寂寞了。

原以為，文字見過了海子落寞的身影，邂逅過了向日葵中深邃的雙眼，遇到了獨自垂淚的憐花，惜別了空房中靜坐的身影，便這個世界所有的寂寞都已瞭解。可是，可是的可是，它還是寂寞了。無人瞭解的寂寞，行走在這個世界孤獨的紙間，永遠是孤獨的，永遠就這樣毫無所依。

它曾試圖瞭解這個世界，想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而，冰冷的温度雕刻出了一幅孤寂的模樣，在漸行漸遠的一行行文字間彷徨着、徘徊着、哭泣着。哭幹了的眼淚，凋零的梨花，慘淡的黑暗。

無法瞭解這個世界，卻無法不瞭解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱，擁有所有，卻也無法擁有原有的温度。

文字真的哭了。哭在夕陽落下的矮欄間，哭在相遇的溪水斷橋邊，哭紅了落日的半邊天，卻如何也哭不透這黑暗的夜，這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想，文字也迷路了。迷失在了那條並不熟悉的路上，卻又不得不寂寞的前行。

我是在一無所知的情況下進入麥肯錫的，所以，我比別人加倍努力。其中一項就是思維能力的訓練。

當時，我是從橫濱出發去公司上班的。每天早上，我利用從橫濱到東京車站的28分鐘時間，給自己一個題目，然後，思考如何解決問題。例如，一眼看到垂吊式的車廂廣告，就以這個廣告為題目，思考“如果這家廣告公司的社長要我協助他們公司提高業績，我該怎麼做？”當腦子習慣思考之後，思考速度自然會加快。於是，我就從每天一個題目，進步到每隔一個車站都可以思考一個新的題目。看到一個不同的廣告，馬上就提出假設“如果這麼做一定熱賣”，然後思索該蒐集什麼資料、該怎麼做分析等等，也就是説，我在訓練自己的腦子，可以立即將解決問題的所有過程組合起來。

由於每天反覆做這種訓練，在面對大部分問題時，我大概只要三分鐘，就可以把解決問題的步驟、過程全都組合起來。現在，客户只要講一句話，我的腦中瞬間就會浮現一條通往解決對策的具體思路。

這就是組織、解決問題的思路的訓練。題目是無所不在的，如果你也能像我一樣訓練自己的腦力，就一定能夠提升解決問題的能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明顯的差別。

最後，我給大家一個題目，既可以訓練思考，又對工作非常有實際效用。這個題目就是：“如果你的職位比現在高兩級，你會怎麼做？”每一家公司、每一個企業，應該有各種不同的問題。如果你現在是股長，就以部長的立場來思考；如果你現在是課長，就以董事的立場來思考。請做深層思考，想一想如果你是部長，如果你是董事，你會怎麼解決公司的問題？

説到思想，心中實在很茫然，不知該從何處説起。這意識形態中的往往又超越了意識的事物。

古有文天祥為保南宋而積極抗金，兵敗後被抓。為國而死，無愧於自己，無愧於家人，更無愧於國家。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”彰顯出其愛國的思想。

文天祥飽讀詩書，自然早已受到愛國思想的薰陶，且大丈夫窮則獨善其身，達則兼濟天下。既已身居高位，就要為國盡忠，灑下自己的一片赤誠。

近有文豪魯迅，又在思想道路上披荊斬棘，近千年的傳統豈可在一時改變？從他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是別的，正是他身上散發出思想的氣息。

那氣息匯聚着當代所有進步的潮流，將中華大地上的陰暗驅逐。不得不説，他的思想為中國開闢了新的道路，明亮的一條康莊大道，思想的力量是偉大的。

一種新的思想可以改變世界。

馬克思和恩格斯的思想給無產階級帶來了曙光，引發了後來的十月革命，引發了建立社會主義國家的浪潮，而希特勒的反人類的思想一經擴散，世界出現了一個血腥的戰爭機器，將人類的生命與文明踐踏的支離破碎，這是什麼樣的災難啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的領域超過了宇宙，超過了一切我們已知的未知的東西。然而，就是這樣的東西，往往體現在一個點上，也表現在很小的一個點上，臂如將太陽龐大的質量，壓縮在一個一丁點大的豌豆粒上，它的力量是相當恐怖的。

正是相信思想擁有着這樣的力量，我常常以為，人是完全要受思想支配的——它的強大力量讓所有的人無法掙脱，以至於為了這思想而甘願去死、去奮鬥，甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。

因此，我想説：如果有一種力量能完全支配你的行為，毫無疑問，它必定來自你的思想。

我家的魚好像被刷了色素，顏色很奇怪。而且這個色素刷的還不是很勻。我家的魚缸裏有一台電腦，魚兒們圍在旁邊。在電腦上打遊戲，一條小黑魚説，這個遊戲好好玩，我之前玩過我要玩一下。哇，他們完了好好多個遊戲，有點玩累了，於是小金魚説： “對了，咱們放一首歌兒聽吧。”我想：這樣它們就不會太吵了吧，可沒想到的是，它們放的歌，竟然把我一嚇了一大跳，只聽見那歌聲是這樣的。

“嗷……” 我的天，這歌聲真的非常吵啊，就連走廊裏的聲控燈給震亮了。他們放了好長時間這樣的音樂。終於，歌停了下來。但是，它們停下來之後，竟然看了一部電視劇。天哪，這些小魚怎麼這麼愛玩兒電腦啊！

看完電視劇我以為這些小魚就消停了，可沒想到又把我嚇了一大跳啊，它們竟然“咚”的一聲把電腦關上了，差點把電腦給砸碎了。但是他們玩完電腦還不算完，他們居然在電腦上跳起了舞，我想跳完了舞，他們應該就會去睡覺吧。讓我沒想到的是，我的確是説對了，他們跳着跳着就睡覺去了，但可惡的是他們竟然趴在電腦上睡覺，它們們在電腦上趴了一會兒，終於睡着了，可沒想到我剛剛覺得好了一些，突然，他們又轟隆一聲，把電腦給掀翻了。

於是他們再次打開電腦，還是玩兒了一會兒遊戲，又放這種吵鬧的歌兒。然後呢，又是看電視劇，最終他們總算是睡着了。但是沒過一會兒他們又醒了，但是這次醒來的時候讓我感覺消停多了，因為，他們這次醒來的時候並沒有動電腦，而是在魚缸裏游來游去。

思想高度高低如何都是優劣同在。所以不管如何，都是要回歸簡單。

人活這一世，總是一個改變又改變的過程。

我所指的改變，是指思想上的變化。

何為思想上的轉變？不過就是看人看的更透了，看事情看的更明瞭了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本質。不會再被有心之人的花言巧語所欺騙，可以擇言聽取別人的意見。依我上言所看，這樣似乎不錯。

當然是沒有一個人敢説自己思想已經高度成熟。因為人總是在改變。

當思想與自己的同齡人不同時，就會顯現出孤僻，不喜愛交朋友這一類的狀況。那是因為思想高度不同，所能理解的範圍不同，看事情的深淺也不同。故為人處世風格大有不同，與人相處顯得不合羣。

所以，就出現了一系列的麻煩。

會很煩。

是的，很煩。

一件很小很小的生活小事都能引發他們的思考，引發他們對人生的思考。思考固然好，可無端的多了許多焦慮煩悶，這確實是十分讓人煩惱的。

有時，他們通過一件小事看見了社會中的一部分壞的風氣。可是他們能力有限，無法看透這個社會。當然，這個社會也不是如此簡單就能看透的。所以在他們的眼裏，出現了偏好的一面，也出現了偏壞的一面。有時可能會因此變得極端，出現厭世的機率也是十分大的。

接着就是對待事情的態度和反應了。

馬克思説過，當人遇到一件事情的時候，最開始是感性對待，就好像別人出言罵了你，你內心不爽，想要罵回去這樣。感性過後便是理性了，何為理性？便是你開始思考那人為什麼要詆譭你，而你自己的言辭是否傷害了他人的自尊？這便是理性。可是馬克思，僅僅只是説了這兩點。

其實馬克思還應該添那麼一點。

這便是感性與理性過後，你所要付出怎樣的行動。

這便是對待一件事情的根本了。當然那些人，會極力如此對待事情。因為他們的思想，同他人相比，已經高人一等。他們以前會認為，所有人，應該都像他們一般想問題吧。可是當他們看見那些人再愚蠢不過的行為，他們認為，自己真的是錯了。真是幼稚。可他們有什麼辦法？沒有辦法，他們只能一笑而過。

以我上言所述，這些人看起來似乎很好？只是生活複雜了些，多了些煩惱罷了。這並不是全然正確的。

各種東西，都是相對某一點優缺點並存的。他們可以看清一些事情，可是如此就好了？

往往自殺的，都是聰明的人。

有一名十八歲的男生，研究歷史學，堪稱天才。可是最後結果如何？跳樓自殺了。大學聯考成績很優秀的一名學生，在大學聯考結束之後自殺了，可是當成績出來之後，竟驚人的優秀。只是因為他的父親經常打罵他，也許，看透了人生吧。

還有諸多，也不再想提出來了。

相對，笨一些的人往往活得很開心。也許在他們心中，煩惱只是物質上的，而不是精神上的。

雖然説，這兩者都可以讓人崩潰。

只不過精神危機在我看來，更加可怕一些罷了。

那些思想發達的人，那些聰明的人，如此……不好了嗎？

也許他們所需要做的，僅僅只是迴歸簡單罷了。看着這個世界，睜一隻眼閉一隻眼過去了就可以了。不必太在意。

畢竟公平什麼的只是官方所説的話罷了，這個世界，有什麼公平呢？

窮人一輩子窮，富人一輩子富？不過這都是不確定的因素。但有一樣因素是不會變的，那就是要受苦受難。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

不管每個人有多麼的複雜，有多麼的不開心，生活中有多麼的艱難困苦，他們所要做的，僅僅只是迴歸簡單。

僅僅只是，迴歸簡單。

多笑一笑，少想一想。

簡單點，對你我都好。