帶點評的大學聯考滿分作文
2015江蘇大學聯考滿分作文：蝶舞青春
有人説，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。於是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿懷着希望，坐在窗明几淨的教室裏，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣！那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地説，當真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。
大學聯考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純淨寬廣的藍。我們睜着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫着“怎麼辦”。這時，你説：“食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那裏有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們為青春翩舞的身影。”於是我們一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一絲希望的光芒。
坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶湧，抬頭看見掛在牆上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘裏的針。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎麼都靜不下來。卷子發下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪裏揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。
就這樣大學聯考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。後來才發現，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅着另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開着綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構築另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽！
現在憶起大學聯考，亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。大學聯考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這隻能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。
我在象牙塔裏翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。大學聯考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩
人生2015年浙江大學聯考滿分作文：致我們已逝去的童真
開始的開始，我們都是孩子。
每個人出生就保有了一顆童心，就像人們説得，孩子的世界是最簡單、最多彩的，因為在孩子們的心裏沒有太多的雜念和世俗的煩擾。他們一定是活在世界上最開心的，他們用那顆一塵不染的童心去仰望塵世。但隨着慢慢地成長，那顆青澀的心靈變得成熟了，原本簡單的事物也漸漸複雜了。這時的我不禁感歎道：我們還能孩子多久？
其實大人們沒有什麼了不起的，滿了十八歲又怎樣？孩子就是孩子，就該做孩子該做的事。可每當我把自己最真誠的童真毫無保留地展現出來的時候，得到的確實這樣的結果。 當我在摺紙時，同學們卻嘲笑説是小兒科；當我喝酸奶時，會問我幾歲了，斷奶了沒有？當晚上睡不着覺想和媽媽一起睡時，媽媽會説：長這麼大還要和媽媽一起睡，不知羞。 這就是我們所謂的想保留的童心嗎？
大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經扼殺了自己心底那最後一抹童真。高速度發展的現代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。
時光如同奔流的江河，一去不回，來不及道別，卻只剩下麻木的我們，沒有了當年的童真。生活像一把無情刻刀，改變了我們的模樣。當初的童真在哪裏？事到如今只好用來祭奠嗎？任歲月風乾理想，卻再也找不回最真的我們……
最後的最後，我們渴望守住童真。
2015年浙江大學聯考滿分作文：三句道童真
在生命的長河中，無論你是什麼年齡，無論是男人還是女人，每個人心裏都藏着一份或多或少的童真，那份童真或許是滿滿的甜蜜，或許是歡樂中略帶苦澀，但無論怎樣，無論何時何地，那都是我們一生中最難忘，最值得留戀的時光。
有人説小孩子的想法是直線的，不會轉彎，他對一件事物只有對或者錯的判斷，他不會去思考我這麼做會有什麼後果，做了對自己有什麼不利。但是隨着世俗的變遷，這條直線會漸漸的彎曲，在彎曲的同時這份童真也就淡去了。
也許你會感歎光陰蹉跎，這把無形的刃劍把我們本有稜有角的童真給打磨光了，但是這也未必是一件壞事，不是麼？我們可能在成長的時間裏，學會了冷靜，學會了思考，學會了如何保護自己。人總要學着長大，你總將要面對自己的未來，挑起自己的責任重擔。畢竟，父母會老去，時代會更替。
過去，總以為自己不長大就不會失去，總以為不失去就可以守護那片心中的小天地。過去，把自己沉湎在回憶中，總以為這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個虛幻的國度，把自己捆-綁在命運十字架下，只願意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶，卻從不肯放眼將來。何時將思想擱淺在這個花季的年齡，將感情拋棄在這個迷茫的路口，一路上的歡聲笑語，磕磕絆絆都化作了無憂無慮的裊裊青煙，氤氲着這個季節的迷惘。猛然發現，自己還是個小孩子……多少次渴望成長又害怕長大，多少次在命運的路口徘徊不定，多少次在深夜聽着憂傷的音樂把自己放蕩在那個不羈的年華。很多次一個人躲在角落裏哭泣，一個人獨自排遣自己苦悶的情緒，忘記是誰許下的那一世承諾，在江南煙雨中，傾聽青石橋下流過的記憶。終於一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長大！
冰心説：“童年是夢中的真是真中的夢是回憶時含淚的微笑。”親愛的朋友，請別輕易關閉心中那扇童真的窗，丟失了什麼，請別丟失了童真，經常讓我們的童心去太陽下飛翔，因為：童真=快樂，快樂=財富，生命可以短暫，快樂不可以沒有。有童真的世界，是最快樂是世界；有夢的天空，才是最暢快的天空。
無論何時何地，請留一份童真，給夢。
2015年江西大學聯考滿分作文：難易相生，怕與不怕相生
道學學派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決於你的態度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，
你落他便起。
“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。
何為畏懼？英國心理學家理查德??懷斯曼説：“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產生的恐懼、退縮的情緒。”
在此，我便暫且以“怕奧數”為例來説明吧！眾所周知，奧數是一門十分難的學問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解為“深奧的數 學”，對一般人而言，深奧的數學往往超出其承受範圍，所以，同學們會對奧數產生畏懼感，怕觸碰奧數；然而，俗話説“跳一跳，摸得到”，對於一些智商較高的 同學，他們有能力去解決這一類的問題，於是乎，他們對於奧數的喜愛便勝於害怕。
由此，我們得出一個結論：一個人害怕與否，其能力的高低是關鍵因素。
然而，我們也不能完全説是如此，大多數的中學生智力相當，卻還會出現害怕與不怕的區別。
林徽因説：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要説：真正的不畏，不是避開難題，而是敢於直面問題。中國著名數學家華羅庚並不是 一個數學天才，然而他有一顆強大的心，面對數學問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鑽研，體味其中的樂趣。於是，他強了，畏懼便弱了，他對 數學的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數學的“高峯”。
徐志摩在《想飛》中説：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬着夠多厭煩，不説別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味， 做人的權威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑑定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰勝畏懼，你便會攀上 高峯。
【名師點評】
本文最大的特點就是善於引用。一開始就引用道家學派的鼻祖老子的名言，從對立統一的觀點出發，指出“怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜 歡”，既巧妙地切入了所要論述的話題，又自然地引出中學生“三怕”的分析。在具體分析“三怕”時，先引用理查德??懷斯曼的名言，進而引出第一個層面的分 析，指出“一個人害怕與否，其能力的高低是關鍵因素”。之後又化用林徽因的話，從第二個層面展開論述，指出“真正的不畏，不是避開難題，而是敢於直面問 題”。兩個層面各有側重，前者側重思維能力，後者側重思想心態。最後又引用徐志摩的話巧妙地結束全篇。這些直接引用或化用的名言，既可以作為行文的線索銜 接起論證的過程，同時也彰顯了考生豐富的文化積澱。
2015北京大學聯考滿分作文：少年，關掉你的手機
手插褲兜，戴上耳機，移着小小的步子，漫遊在這如詩般的陽光小路上。
掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷髮出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。
它能文能武，會説會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。
它令人朝思暮想，一刻不捨得分離；它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想；它是這個時代的“精神鴉片”！
從客觀上而言，它沒有什麼不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小説，而現代的我們，又能創作出什麼呢？經典的詩詞，優美的曲子，曲折的小説，全存在手機裏了，而自己能創作的，也許只有簡短的信息罷了。
課堂上，老師站在講台上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發一個表情，給旁桌發一句短語，然後呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的動態，看看今日的體育新聞，關注關注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。
課後本是提筆疾書，完成作業的時候，卻又忍不住拿起手機，給並不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向對方訴説，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什麼。
就這樣，大學聯考滿分作文你，我，他都成了手機的奴隸。
它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。
所以，少年，請關掉你的手機。然後，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬於我們的話題。 大學聯考閲卷評分：內容20分，語言20分，發展20分，總分60分
得分點提示：
這是一篇閲卷專家組評定的標杆範文、文章之所以被定為標杆作文，由以下幾點特色決定：
1、着眼現實，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學生與手機的作文，考生由於對中學生使用手機的情況十分了解，所寫內容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內外玩手機，以致痴迷到課不聽、作業不做的地步，完全是一部中學生生活實錄。
2、有敍有論，體現思想。考生並非直接把耳聞目睹的現象描述了事，而是在描述的基礎上，滲進了大量的議論，發表了自己的個人見解。比如，把手機比作“精神鴉片”，對於一部分中學生來説，未必過分。
3、情景再現，引人入勝。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩QQ的情景，不是很多行人都這樣做的嗎？在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學生的表現嗎？所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優秀。
得分亮點：關照現實，認識深刻
2015年上海大學聯考滿分作文：比學習更重要的事—學會做人
在我們學校的外牆上，醒目的寫着：“學會做人、學會做事、學會學習”。我是學生，學習對我來説固然重要，但更重要的是做人。
隨着年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致。現在我已經是中學生，學科也隨着知識的需要在不斷增加，作業也忙着趕來湊熱鬧。每天需要做的作業像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，為了給父母一個滿意的分數，只好拼命地學。真是“分、分、學生的命根兒呀！”。
隨着社會環境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學習上雖不能稱之為優秀，但在我十二年的`人生生涯中，始終保存着樂於助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實可靠、助人為樂。”正因為我生活在這樣的家庭氛圍中，養成了我從小愛幫助別人的習慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟着我望着窗外給我講起了動人的故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕着回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下枴杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之後，站起來，緩緩的繼續向前走去……”聽爸爸講到這裏，我的眼睛濕潤了，眼前彷彿出現了那位可敬可愛的盲人的身影：拖着疲憊的身軀，帶着欣喜的笑容，無慾無求安然的慢慢的離開了。從他細微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻為別人着想的心！是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學習和借鑑的，更需要擁有的一顆善良的心啊！
我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對於身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟-子規中所言：“人之初，性本善”。
生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨鍊，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學會做人的基礎上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。 我深深的感到：比學習更重要的是學會做人！
帶點評的大學聯考滿分作文 [篇2]
2012年全國大學聯考廣東卷語文滿分作文：生逢其時
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫裏徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷着寬恕與愛，去面對這個世界、去活着。
生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動盪，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴着虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話説，那並非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷着絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇讎相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期裏做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我彷彿又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這麼一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營裏祈禱，來生不要生在這裏，可是卡馬爾並沒有，他拿着相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個温情的畫面：有老人坐在書店的門口閲讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡館的門外擺着一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與温暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期裏最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困於自己的生不逢時而最終鬱鬱而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什麼，那麼歷史會否有所不同？
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱並伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衞我們的愛 ——這便是生逢其時的全部詮釋。
【評語】文章一開頭便點明“個人”與“時代”有着不可分割的關係以及“個人”對“時代”、“世界”所應該採取的人生態度，這種思路和觀點顯然是考生在閲讀、理解原材料基礎之上的進一步“思考”。接着，文章採用了兩個例證來説明自己的觀點。分別生活在
19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學，一個用相機，來實現“個人”對於“時代”的價值：在“陰暗的時代”，狄更斯作品裏的“寬恕”、“仁慈”獨有意義，在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰亂時代，卡馬爾相機裏“温情的畫面”獨有價值。這兩個例證，都較為充分、深刻、細緻地闡釋了人們在每一個時期都可以過“有用的生活”的基本觀點。最後兩個自然段，作者否定了“生不逢時”的人生觀，並且指出，既然“我們無法選擇自己的生卒”，那麼，在任何時代，“拿出自己的力量”，都可以説是“生逢其時”，從而強化了文章的主要觀點。可以看出，這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個時期都可以過有用的生活”的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結構嚴謹，是一篇較好的考場作文。
但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準嚴謹。
帶點評的大學聯考滿分作文 [篇3]
2011年江蘇大學聯考六篇滿分作文原文之二：拒絕平庸
福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀法國社會上盛行的"大多數"人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態度。
其中的諸多詞條對當今社會仍有啟發意義，如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典--那是無知都使用的。"許多人秉承着這樣的平庸的社會性的見解，像"大多數"人那樣庸庸碌碌地活着。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變為"卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學，但無可否認，他們活得平庸。
拒絕平庸並非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認識相忤逆，而是清醒地活着，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內心的指引，追尋自身的夢想，而捨棄了人們所認為的"好工作"，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足於地上六便士的眼光，而是追逐着心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實現了自己的追求。 當然，拒絕平庸而順應內心，是有難度的。縱使是特立獨行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不籤售、不代言、不商業等等"12不"的規定，我們卻仍看到了"我不是什麼旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。
作家們對此總是最敏鋭的，魯迅作品中的"幫閒"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《雲影·古堡·湖光》中一個不願捲入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏鋭地發現，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。
我想，社會環境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態度。 簡評
文章由福樓拜《庸見詞典》引入，概述了當今社會生活平庸者的表現，進而提出"拒絕平庸"要"清醒地活着，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神"，並從主、客觀兩個方面剖析了"拒絕平庸"的不易。行文思路清晰，分析辯證，體現了作者較強的思辨能力。
