【精華】讀後有感作文7篇

當品味完一本著作後，相信大家的收穫肯定不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的讀後有感作文7篇，希望能夠幫助到大家。

《海倫娜的奇蹟》中恩雅真的是位了不起的校長，一個敢於創新，敢於堅持的女校長。在恩雅就任海倫娜中學校長的第一天，情況就對她非常不利。學校全體教職員工都無一例外地穿上了黑色的喪服。從來沒有一所學校會對它的新校長進行這樣的shi威抗議。而20年，海倫娜中學的全體教職員卻為即將退休的她舉辦了一場盛大的慶典，來表達對這位校長的感謝，這樣的慶典在德國的中學來説是前所未有的。從穿喪服抗議到辦盛典感謝，能讓我們想象到學校該是發生了怎樣的變化，想象到恩雅校長在改革教育路段上怎樣的堅不可摧，想象到恩雅校長在獲得認同中付出了怎樣的心血。説恩雅校長是敢於創新的，那是因為她堅持讓海倫娜學校走出一條不同的路。

書中第一章“把文字傳給孩子——學習讀和寫”讓我想到了我們學校“書香校園”的理念，迫不及待地看了起來。海倫娜中學是德國的一所綜合中學。一句“一所好學校會不斷為學生創造各種寫作的機會和環境，並讓他們看到，閲讀和寫作非常有意思，而且受人重視。”就説明了閲讀和寫作不論在國小，中學，高中還是大學都應該受到重視。儘管那裏有一些孩子和大多數的同齡人一樣，腦袋裏裝滿了各種各樣稀奇古怪的東西，但是他們的寫作能力真的很差。越不會寫就越不喜歡寫。學校就想了很多方法激發孩子的寫作興趣，編牆報，寫班級日記，表演自己寫的劇本，師生通信，不同學校間班級通信或是班級自己出一本書。其中值得一提的是20世紀20年代法國的教育改革先鋒塞勒斯丁一直呼籲與要求的“自選文章”是一種“把文字傳給孩子”的非常好的方式。

海倫娜中學當初實行時只能靠排字母印刷，當孩子們將自己的故事一個字母一個字母在印刷機上排出後，單詞拼寫得到了改善，更激發了學生寫作的興趣和自信。我們學校定期出版的《含英》書本就是出自我們學校小朋友之手。記得上學期302班的陳建雄同學拿到了新一期的《含英》後，興奮地對我説：“Miss 黃，這期有我們班同學寫的文章呢！”他為別人高興之餘，我相信他也很希望有一天自己的作文能被選中刊登，讓全校的同學欣賞。而在閲讀方面，海倫娜中學幾年前因經費不足被迫關閉了學校圖書館。但是他們卻沒有因此而關閉學生閲讀之門。他們決定將閲讀的圖書分發給各班，每班都有圖書館和“閲讀角”。我們學校每個班都有個“書吧”，還有“曬書”和“漂書”等活動有着異曲同工之處。我們學校的“書香校園”理念是走在教育改革前列的，我們學校在實施各種各樣的“書香”活動過程中也遇到過不少挫折。創新是帶着點冒險的。

新事物的出現總會遭到一部分人的反對和批判，但是新事物成熟後總會得到人們的認同。我們學校的語文老師的工作量會比別的學校老師大很多，因為他們為了科學有效地“把文字傳給孩子”，讀後感《《海倫娜的奇蹟》讀後感！》。他們要為孩子們推介好書，為孩子們寫更多的評語，為孩子們修改更多的作文……但是，孩子們都喜歡在星期四中午捧着書興致勃勃地讀着，孩子們都希望自己的文章能上《寧波晚報》，《含英》……只要有這些，就夠了，就是成功的。閲讀就是人的終生學習方式。不管在什麼階段都需要去重視和培養這樣的習慣。鄞州高級中學的學生去圖書館借書是不需要刷圖書卡的，你可以隨意的拿到任何地方閲讀。這為學生的閲讀提供了極大的自由空間。有些人説，這對學生來説是件好事，可是學校不怕學生不還或是弄丟了嗎？鄞州高級中學的校長是這樣回答的：“如果我認為我們的學生都是君子，那君子會做這樣的事情嗎？只有你不把學生當作是君子，才會發生這樣的事情。”的確，校長給了學生這樣的信任，學生能不對閲讀感興趣，能不對書本愛護有加呢？

很多事情我們只是沒想到或者是想到了沒敢去做，教育改革就是要有敢於創新，敢於走新路的決心和信心。説恩雅校長也是敢於堅持的，那時因為她在實現這樣一個奇蹟中飽含了所有的艱辛卻從未放棄過。改革和創新之路上少不了反對者，自然也少不了失望與困難。當1972年恩雅在全體教學會議上，申請取消分數制。當時真是羣情激憤，有的老師甚至握起拳頭猛擊桌子，以示強烈反對。其實所有的老師都努力捍衞分數制，好像一旦沒了分數制，學校就會滅亡了一樣。就在老師們決定保留分數制之時，15歲的約翰尼斯作為學生代表參加了全校教學會議。他不同意教師們的決定，並隨後去各個班做取消分數制的理念宣傳，去説服心存疑慮的老師們。

經過激烈的爭辯，海倫娜中學決定在為期三年的實驗階段裏取消兩個年級的分數制。而在三年中讓許多老師多恍然大悟，“學習發展報告”就像分數制還在一樣，學生還是一樣的努力。恩雅成功了，約翰尼斯也成功了！在這樣“取消分數制”的風波中，恩雅從來沒有停止過思考，也從來沒有過煩惱，但是有她這樣執着的人在三年時間裏實現了這樣的夢想。“常演戲的人，數學一定好”“把牆拆了”等活動在改革中走過彎路，甚至犯過錯誤，但在新事物令人不安時，恩雅校長在第一時間給予老師全力的支持。校長對外保護學校，對內則像一個外人，一個權威。

恩雅是位女校長，讓我不禁想到了我們的林校長。同樣身為女校長，同樣擁有不斷的革新精神。在冬天，老師組織學生跑步暖身是一件很普通的事。部隊裏的士兵排齊了隊伍“像豆腐塊”一樣跑步是一件普通的事。但是，國小生能夠向解放軍叔叔一樣，跑步時一個班一個班像“豆腐塊”一樣跑步卻是件不平常的事。其實，自由和紀律之間並不是絕對的。孩子們們的好動與孩子們的集體意識是不矛盾的。

儘管，剛開始這樣練習的時候，學生們的表現不夠理想，教師們管得很吃力，但是不到一個月的訓練，學生們就能有秩序地跑得很出色了。因為林老師在一開始就堅信能夠成功，重要的是給予學生和老師們支持和鼓勵。作為一名年輕的新教師，需要向恩雅校長學習這種教育創新，向恩雅校長學習堅持不懈的努力。當我們面對新事物時，更多的是要帶着發展的眼光去評判；當我們在做新事物時，更多的是要有一份理智的執着和堅定；當我們遇到新困難時，更多的是要去想辦法克服而不是退縮。

記得俞洪敏老師曾經説過人要像樹一樣的活着，不斷吸收陽光雨露，長大了可以為人們遮陽，死了也可以成為棟樑之才，製造很多東西，留給後代。而不應該像小草一樣活着，同樣吸收陽光雨露，但是永遠只有那麼大，永遠被人踩在底下。普通的教師儘管不像是校長那樣的參天大樹，但是隻要我們相信自己是樹苗，朝着大樹的方向發展，同樣擁有一份對教育的反思和改革精神，那麼請不要吃驚自己將來將長成大樹的奇蹟。

原以為《簡愛》就是簡單的愛情，看了才知道錯了，一面笑自己當時的幼稚，一面為簡愛的不敢居人下，追求真愛的不平凡經歷而感動不已。

書中主要講述了簡愛的勇於反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，並受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生説她是個愛撒謊的小孩，然後謠言傳佈開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，並幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學校當了六年的學生，二年的老師，然後離開了這所學校，找了一份家庭教師的職業。在那裏，她受盡了温暖和理想的待遇，並對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現了，而她還揹負着悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，並受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記着羅徹先生，並決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛並沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一生。在簡愛裏，命運是不可靠的，雖然她只是個孤兒但內心堅強，在離開舅母家的那一刻，把幾年的不滿都宣泄出來，我也就不能不對簡不有一個新的印象了。而簡與羅切斯特的愛情是那末地唯美，沒有金錢與利益的充斥，中國有句話叫“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，他們之間的愛情就想這句話一樣。

這些天來我又捧起這本書，走入簡樸素的生活，重新認識他的心靈歷程，書中許多的人及故事，尖酸刻薄的裏德太太，人間地獄般的勞沃德學校，美麗而不幸的小海倫，然後走出充滿神祕和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特......

簡愛的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴去支撐，拼搏去攀登，愛去充實的。是啊，人的價值是人的尊嚴加愛，再加上與命運的反抗。小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結果，作者所向往的一種生活。在當時的社會，我認為這樣的結果很好並近乎完美，似乎有點不可能。因為這個世界，及人的價值，都少不了金錢的支撐，有人為了金錢而告別愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少人會像簡那樣為愛情而拋棄所有。看看窗外車水馬龍的世界，有多少人能夠為了愛情而拋棄所有呢？又有多少人能夠對這份愛情矢志不渝呢？現在的人們都追求物質生活，未曾停下忙碌的腳步，問一問奔波的心是否累了，是否還過得幸福呢？幸福屬於每一個人，只要你懂得爭取，懂得感受，幸福就沒有理由與你擦身而過。

朋友們，不要讓金錢利益遮住了你搜索幸福的雙眼，幸福離我們每一個人都不遠，不管你是長的平庸，個子矮小，還是相貌平平，你的心都是充實的。

一天，我作業寫完了，準備看書。於是我就去書箱裏找，在書箱的最底層看到一本黃色的書，一看，居然是著名的作家海明威寫的《老人與海》。我立即拿出來翻看，這本書講的是：一個叫桑提亞哥的老人，出海84天都沒有打到一條魚。被別的漁夫看作成了失敗者，可他堅持不懈；在第85天，他終於捕到了一條大馬林魚。那條馬林魚太大了，比他的小船還長兩英尺。馬林魚拖着他的小船遊了兩天兩夜，他才把大馬林魚刺死，栓在了船頭。沒想到，魚腥味卻吸引了一羣鯊魚，他們大口大口的來搶吃魚肉；老人為了保護魚肉不被鯊魚吃掉，與鯊魚們做起了殊死的拼搏。。。。。但他始終沒有阻擋住鯊魚一次次的進攻，魚肉還是不可避免的被吃完了。大馬林魚只剩下了一副骨架子，他只好拖着骨架子回家了；當人們看到這副碩大的魚骨架，都震驚了。老人成了英雄，人人稱讚。

看完這本書，我的心久久不能平靜。我覺得桑提亞哥老人是一個勇於挑戰自身缺陷、不畏困難的勝利者。在自己生命危及的時候，他還竟然有勇氣和鯊魚搏鬥，他那永不言敗，毫不氣餒的精神值得我們學習。這本書給我留下了深刻的印象，我無法忘記它。

記得有一次數學考試中，我被一道思考題給難住了，我苦思冥想了二十多分鐘，都沒有能解答出來，我都甚至想要放棄了；這時我眼前浮現了這個可敬的老漁夫，我怎能被一道小題給打敗呢？於是我換種思路，繼續思考，終於這道題被我解對了。

我覺得在今後的生活和學習中，我們都不能輕易被困難打倒，尤其在小事上！做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能裝作而廢。只有這樣我們才能獲得更大的成功！

最近，我看了《爛漫的天空》這本書，裏面有着許多隱含深刻道理的故事。特別是《麻雀的評論》一文，更讓我深有感觸。

這個故事主要講了麻雀高傲自大，自以為是。他譏諷竹筍、蜜蜂、小鴿子，覺得他們都完成不了自己的理想，可當麻雀再次遇見他們的時候，大家都已經有了一定的成就，他大吃一驚，相信不了事實。

我開始覺得麻雀高傲自大，非常可笑，可是靜下心來仔細想一想，我們生活中不正也有着許多這樣的“麻雀”嗎？

我在做數學作業時，看到前幾天的作業完成得很好，都得到了優秀及以上，便感到有些驕傲自滿，再次做時做得馬馬虎虎，第二天作業發下來一看，錯了兩道題，把進率都搞錯了，我不正像文中的那隻麻雀嗎？

高傲自大是許多獨生子女的缺點，但教育家卡爾·威特卻很注意對兒子的教育方法，以至於兒子並沒有驕傲自大。在兒子有了善行後，他不是一味地去表揚他，而是適當的讓他得到讚許，讓兒子知道不能太自滿。等兒子明事理後就告訴他，一個人無論怎麼優秀，都不能和至高無上的上帝相比，這也是為了讓兒子不狂妄自大。

巴甫洛夫説過：“無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，你們永遠要有勇氣對自己説：我是個毫無所知的人。” 讓我們不再驕傲，做一個謙虛樸實的人。

寒假期間,通過對有關生命教育的學習,感觸頗深。作為一個國小教師,我所任教的六年級學生,正是處於青春期發育的開始,學生的心靈、身體都在發生一系列的變化。此刻,對學生進行適當的生命教育就顯得至關重要了。那麼我們該如何進行生命教育呢?下面我想談談自己的幾點粗淺認識。

首先,要將生命教育同其它學科教育相結合。

生命教育不單純是健康知識教育,更是一種深刻的`人文教育。我們要明確“生命教育”的意義。“生命教育者必先受教育”,只有教師有了生命教育的意識,並且熱愛生命,那麼他才能將生命教育的思想體現在他的教學中,才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科(政治課、品德課、健康課)教學內容相結合,利用事例向學生講述生命於我們的偉大意義。通過生命教育,讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀,培養自己對他人生命的珍惜和尊重態度,使學生在人格上得到健康發展。

其次,生命教育同課外實踐相結合。

生命教育有一個突出的特點,是在現實生活中主要不是通過語言或者理論,而大多都是通過舉動、行為表現出來的。生命教育是一種身教重於言教的特殊教育,以具體的行為或舉動教育人,才能真正影響人,感化人,給人以心靈的震撼和人格的陶冶,影響人的成長。因此,生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育,如通過新聞及身邊發生的交通事故,講講交通事故對生命的無情吞噬,請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅,可以組織學生觀看圖片,如產房、嬰兒室、手術室等,瞭解生命的起源,讓學生體驗生命的喜悦和理解生命的尊嚴,使學生形成正確的生命態度和正確的生命意識。

最後,生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結果。

生命教育不光是學校的事情,更是全社會的事情,社會各方面應該全力配合,形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍,共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一任教師,父母對生命的態度決定子女的生命態度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子,必然是會有健康的人格,懂得珍愛自己和尊重他人的生命。

印度偉大的詩人泰戈爾説:“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,是人類喚起自身美好的“善根”,“何以為生”只是教育的初級目的,“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們全體教育工作者行動起來吧。

今天，我一口氣讀完了《宇宙中的科學》這本書。讀完後，那充滿魅力的文字，激起了我看星星的慾望。

晚上，潔白的明月令人陶醉，滿天的繁星同樣也使人嚮往。寧靜的夏夜裏，一陣微風從耳邊吹過，顯得格外清幽、涼爽。這時，抬頭仰望天空，啊，這一顆顆眨眼的星星是多麼的迷人啊！

以前，我經常幼稚地想：宇宙中太陽第一大，就像沙漠裏的駱駝。星星那麼小，光也那麼弱，一定是“沙漠裏的一粒沙”了。有時還傻傻地想：太陽這麼大，肯定很重，還得天天繞着地球轉，到底累不累呀！可是看過了《宇宙中的科學》這本書，我不禁大吃一驚。原來，是地球在轉，太陽是不動的。還有，有些恆星看上去只有一點光，其實比巨大的太陽的光線還要強，有的直徑比太陽還要大幾百倍、幾千倍甚至幾萬倍。它們的發光本領也很強，千倍萬倍億倍於太陽的有很多。比如：心宿星的光度就是太陽的一千八百倍呢！

既然他們那麼大，那麼亮，為什麼我們只能看到一點光呢？原來，是因為它們離我們太遠了，所以顯得非常小。如：織女星就距地球一億四千七百五十八兆八百四十八萬公里。至於那些不知名也辯不清的星星，就離我們更遠了。

再次仰望天空，天空就像一本巨大的圖書。月亮就像一幅美麗的插畫，把這本書書裝點的更美麗。那些不停眨眼的星星，就如同一個個活潑的文字，月亮和星星合起來，不知要告訴我們什麼呢。

總有一天，我要帶着這本書，駕駛着中國的宇宙飛船去看看牛郎和織女它們呢！

在先秦哲學裏，老子説：“大音希聲，大象無形。”莊子説：“天地有大美而不言。”“言者所以在意，得意而忘言。”這些話，用以表達讀李曉春先生散文後的感覺，是再確切不過了。

李曉春先生我並不熟悉。在中華美文網論壇，一篇《古城滄桑》吸引了我的注意。此文署名：瘦棠寒蟬，文字凝重大氣。極儉省的筆墨，寫盡了交河古城的悲涼與滄桑。瘦棠寒蟬何許人也?文字何以如此了得?在《讀者》雜誌官方論壇，又讀到了同一篇什，署名“李曉春”。此曉春概為彼寒蟬乎?後來從讀者寫手QQ羣的交流裏，我的猜測得以證實。

筆者是個木訥不敏的書呆子，與人寡合。看見曉春在羣裏與文友談笑風生，幾多歆羨。其名柔媚，卻為男兒?語多輕俏，與我孰少長?我們沒有過單獨的交流，其性別和年齡還是輾轉中略知一二。為了寫好這篇讀後感，我特意造訪其博客，終見曉春兄的“廬山真面目”。此器宇軒昂的男子即久仰之曉春兄乎?想必生身浙江的南國才子，寫出清秀雋永的如水文字，當在情理之中了。

昨日午後，曉春兄在讀者論壇散文版貼出一文：《月亮裏的水》。版主及文友熱切跟進，有人隨帖配以舒緩音樂，讓美文更添聲色。匆匆趕來拜讀，帖子已在十樓外了。這篇第一時間被論壇管理加為精華並被文友讚不絕口的文字，好在哪裏呢?我懷着崇敬，屏氣凝神，細細品賞起來。

《月亮裏的水》寫的是作者童年時，夜間陪母親到村外大渠裏沐浴的舊事。從題目，到選材，均透着曉春兄的匠心。水與月亮，有着不解之緣，張若虛的“海上明月共潮生”，李太白“影入平羌江水流”都膾炙人口。杜甫説：“星垂平野闊，月湧大江流”，蘇軾問：“客亦知夫水與月乎?”……不能再引了，再引會給人以“掉書袋”的嫌疑。但在文人墨客筆下，水與月的淵源，可謂深矣。

母親月光下沐浴，如水的柔情在兒子稚嫩的心靈滿溢，發而成文，能不動人肺腑嗎?月亮是母親的嬌美，也是孩子的清純;水是母愛的聖潔，也是兒女的情深。曉春兄先聲奪人，文章提筆伊始，至情美意不覺中攫住了讀者的心。

“在明晃晃的月華下，從村莊去水渠那條蜿蜒的小路上，一前一後出現了兩個身影，長的是母親，短的是我。”這樣的開頭，看似平淡，但並不是散漫為之的。月、水、母、子，悉數出場。一長一短的身影，讓人想起李白的名句：“請君試問東流水，別意與之誰短長?”母子月光下相依相伴，親情融融。

“從村莊到水渠有二里地遠，中間要穿越一片空曠的稻田，那時節，稻穀剛收割歸倉，母親身上很多的塵土就是在這些稻田裏，被陽光種下的。田地裏空蕩蕩的，到處流動着白花花的月光，月光下，蛙聲如歌，夜空中，飛舞着一閃一亮的火眠蟲。”極喜歡作者的用字，“母親身上很多的塵土就是在這些稻田裏，被陽光種下的”一句中，著一“種”字，境界不俗。“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，被王國維先生激賞，曉春兄之“種”與“鬧”，異曲同工。母親勞作於稻田，汗流浹背的身影，宛然在目。

朱自清先生在《荷塘月色》裏這樣描寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠着輕紗的夢。”曉春兄的句子如何呢?“月光靜靜地傾瀉下來，落在樹上，落在草葉上，落在母親和我的頭上，肩膀上，滾到田頭地角，滾到田野的每一個旮旯裏，把整個天地照亮，也把我這顆幼小的心靈照亮。……” 作者的筆觸一定從朱自清先生哪裏獲取了滋養，卻自有其個性。“落”、“滾”、“照亮”等動詞的運用，便體現了作者的匠心獨運。

作者對藝術手法的嫻熟掌控，讓詞句平添了幾分輕盈靈動：

“去水渠是母親的祕密，這個祕密村莊不知道，村莊裏的人不知道，只有我，水渠和月亮知道。”

“母親端着臉盆靜悄悄地走在前頭，小心翼翼地像一隻有些擔驚受怕的小獸……”

“水渠的歌聲舒緩，清爽，有一種攝人魂魄的力量，讓人情不自禁地陶醉，沉迷，讓人走近。”

以上句子，擬人、比喻等修辭運用貼切，達到了良好的表現效果。在曼妙的藝術氛圍裏，聖潔的沐浴即將開始。作者“有一個神聖而光榮的任務，這個任務是母親佈置給我的——為母親把風。我要保護好母親的安全，不讓她受到一點點的委屈和傷害。”原來小傢伙要做衞兵，守衞母親的安全和尊嚴。任務好神聖呵!

作者對母親沐浴的描寫，節制而唯美，試看：

“母親解開了烏梢蛇一樣粗長的辮子，頭輕輕地一搖，長長地黑髮就在夜空中歡快地飛旋起來。母親向水渠彎下了細細的腰，頭向前傾，飛旋的黑髮瀑布似地”譁“地流瀉到了流動的水光上。黑髮是快樂的，它們和母親一樣渴望着清涼渠水的滋潤，在母親雙手的擺動中，長長的黑髮在清涼的渠水裏歡快自由地手舞足蹈了起來。……

這時，我聽到悠揚的歌聲聲，從清清的水面上傳來，那聲音很柔，水一樣清潤，水渠一樣悠長，是母親的歌唱，歌聲渠水一樣漫漶過來，不知不覺中，我聽得迷醉了……

多美麗的花，月亮在花開放的一瞬間耀出了眩目的光華，整個水渠亮如白晝，我聽到整條水渠都齊聲歡唱起來。

孩童凝望母親胴體產生了嬰兒的慾望：“我的心裏突然有了一種強烈的衝動，撲到母親的懷裏，像以前一樣用雙手去抓抓母親的乳房，用嘴用力地去吮吸，去重温嬰兒時曾經擁有過的，現在漸行漸遠的那份温暖和幸福。母親一步一步地走近我，近到我可以聞到她身上的清香，近到了我伸手就能摸着母親的身體了，我是多麼想用自己的手去摸摸母親的身體，可就在母親站在我面前時，我突然膽怯了，我的臉甚至為自己心中產生的念頭隱隱發燒了，我趕緊讓自己的眼光從母親美麗的胴體上逃離，就像一隻犯了過錯，害怕母親責怪的小山羊一樣，逃得遠遠的。”

作者細緻入微的筆觸，沁人心脾，給人身臨其境的感覺，不由勾起天下兒女對母親的敬畏和愛戴。當母親讓孩子給她擦背時，作者這樣描寫：

“我把小小的手掌貼到母親濕涼的背上，一股幸福的暖流從母親的背上，通過我小小的手心湧遍我的全身，我用力地擦着，一下一下擦得那麼用心，用上了我全身的力氣，我要把母親身上所有的塵土，汗漬全部擦乾淨。”

在觸到母親的肩膀時，作者有了驚異的發現：“這是怎樣的一個肩膀，粗糙乾硬，就像乾裂的大地。在那樣的年紀，我還説不出艱辛，苦難這些詞句來，但我知道這些粗糙和乾硬是怎麼來的，那是一擔擔稻穀，玉米，一擔擔柴木，通過扁擔壓磨出來的。撫摸着母親粗糙乾硬的肩膀，看着在月光下女神一樣美麗的母親，我小小的心裏突然有了一陣激動，我情不自禁地展開了雙手，緊緊地摟住了母親的脖頸，把自己的臉牢牢地貼在母親光潔的背上……”

作者被母親的辛勞感動了，讀者的心緒也隨着作者的筆，陡起狂瀾：可憐天下父母心啊!“誰言寸草心，報得三春暉?”父母的恩情，一支纖筆，怎能描摹其萬一?文章的收尾含蓄雋永：

“月光下，水渠在唱歌，歌聲裏，充滿了温暖和幸福……”

藉助曉春兄的妙筆，讀者的情感伴優美文字有了一次酣暢淋漓的愜意行旅。在讀者論壇散文版裏遊弋，讀文萌生這樣的感受，並不是頭一次。讀宋長征先生的《父親二題》、冷晰子女士的《歸家的路》、《母親的手藝》等篇什，濃郁的鄉土氣息、融融的人間真情，撲面盈心，令人沉醉。薛暮冬、貓瞳、張振旭、提雲積、湘江往北、故園風雨、東風染碧樹、東風吹落星……恕我不能一一列舉，諸多文友的清雅筆墨，構成了論壇散文版塊的迷人風景。立足鄉土、歌詠親情、關注生活、放飛希冀……讀者論壇散文的主題，緊扣真善美，形成了與紙刊相接近的格調美。

我每每徜徉在散文版的美文幽林裏，擷英攬翠，迷不知返。檢視自己的粗淺文字，枉自愧恧。文友的清詞麗句，相對於我的拙陋表白，宛如國色佳人直面鄉野村婦。雖然“回眸一笑百媚生”，傾國傾城;但“淡掃蛾眉朝至尊”，也是別樣風情。我之所以“無知者無畏”地讓我的文字在讀者論壇現醜，正如我在文評《也談“我們村”裏“我的愛”》所説的那樣：生而為人，豈能無愛?人非草木，孰能無情?我的寫作題材就以“我的愛”內容居多。愛的意義是廣義的，寫兒女私情、父母親情、世間友情、自然之情……真個是——問世間，情為何物?直教人生死相許!……在下文字除“我的愛”之外，確實還有不少“我們村”的篇什。“我們村”裏“我的愛”，毋庸置疑，成為了我寫作的主線。不是和長征先生高攀，他的寫作範疇也囿於“我們村”裏“我的愛”。……無須刻意地強調該寫什麼，不要寫什麼，只要寫出你的真性情就好了。

信口開河，一孔之見，曉春兄及諸文友有耐心聽畢我的囉嗦嗎?拱手致意，提前謝過!