2017翻譯碩士考研《中國文化概論》第二章核心考點

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2017翻譯碩士考研《中國文化概論》第二章核心考點

第二章 中國傳統文化的發展與演變

中國傳統文化最終形成了以儒家文化為主,同時又具有儒道互補特色的文化體系。

  第一節 先秦:中國文化的萌芽與爭鳴

中華民族三個大的文化區

1. 黃河中下游的河洛文化區(中華文化主要起源),代表:龍山文化、仰韶文化、裴李崗文化

2. 長江中下游的江漢文化區,以河姆渡文化為代表

3. 黃河下游和黃淮之間的河岱文化區,始祖為伏羲氏,以大汶口文化為代表

氏族是以血緣關係維繫的基本經濟單位和生活羣體,分為母系氏族和父系氏族兩個連續的階段。

中國文明時代的開始:夏商周時期,即青銅文化時期

本時期最重要文化事件:文字的產生(人類進入文明社會的重要標誌)

(a) 甲骨文已經具備了漢字的六種形式:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。

(b) 世界上最早的三種文字符號:埃及的聖書體、蘇美爾人和古巴比倫人的楔形文字以及中國的漢文字。

本時期形成兩個重要制度:宗法制度、禮樂制度。宗法制和分封制相結合,奠定了中國古代族權和政權合一的家國同構的特點。

《周易》,成書於殷周之際,我國早期的一部非常重要的文化元典,周文王作

由卦象、卦辭、爻辭三部分組成

卦象有八卦,卦辭是對卦象的解説,爻辭是對爻象的闡釋

卦象順序:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑

運用陽爻和陰爻排列組合形成六十四卦、三百八十四爻

春秋戰國以諸子百家為文化標誌,尤其是戰國時期的百家爭鳴

西漢司馬談將諸子劃分為六家:陰陽、儒、墨、名、法、道德

西漢劉歆總結出十大流派:儒家、墨家、道家、名家、法家、陰陽家、農家、縱橫家、雜家和小説

諸子之中,儒墨兩家是顯學,其次是道家、法家和陰陽家

春秋戰國傑出人物:

1. 史學家左丘明《春秋左氏傳》

2. 軍事家孫武《孫子兵法》

3. 詩人屈原《離騷》、《九歌》、《九章》

4. 政治家管仲、商鞅、晏嬰

5. 外交家蘇秦、張儀

6. 醫學家扁鵲

7. 水利家李冰

春秋戰國時期誕生了中國文化兩個重要思想:

1. 天人合一(中國傳統文化最根本的特色和命題)

2. 民本思想(有重大實踐意義)

春秋戰國的地域文化:齊魯文化、三晉文化、秦文化、楚文化、吳越文化、巴蜀文化

  第二節 漢魏六朝:中國文化的一統與多元

文化統一的基本政治條件:秦朝統一六國後建立的中央集權制

董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”

“三綱”:君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱

“五常”:仁、義、禮、智、信

“五經”:《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》

“今文經”:田何傳的《易》、伏生傳的《書》、申培傳的《詩》、高堂生傳的《禮》、公羊和穀樑傳的《春秋》

“古文經”:《尚書》、《禮》、《孝經》、《論語》、《春秋左氏傳》、《周官》

董仲舒的新儒學與經學結合演變為讖緯學。“讖”是“詭為隱語,預決吉凶”

秦漢大一統的文化格局到了魏晉時期,演變成儒、道、佛、玄思想多元互動、並立叢生的'局面

魏晉玄學是儒佛道三家思想在中國文化中第一次發生碰撞的產物,是三教相互排斥、相互融合的結果

“文學的自覺”、“人性的自覺”體現在魏晉玄學中

“三玄”:《老子》《莊子》《周易》

玄學從本體論出發,論證了名教與自然的關係

官吏選拔制度是中國傳統文化中制度文化的重要組成部分

漢朝正式產生比較完善的官吏選拔制度,主要實行察舉制和徵辟制

魏晉時期實行九品中正制

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