《落花生》課後反思

《落華生》散文描述了一家人收穫花生的情景，説明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。下面本站小編帶來關於《落花生》的課後反思，歡迎大家閲讀!

《落花生》一課講完了，留給我的反思頗多. 1，我認為語文閲讀教學只是示例教學.課堂上對課文內容的處理不要面面 俱到，要抓住重點句子，引導學生加深理解，讓學生學得充分，學得深刻.就如 《落花生》這篇課文，我認為教師應抓住父親所説的這幾句話，作為學習該文的 突破口，深入理解課文內容.教師要善於質疑，設置懸念，讓學生多角度，多方 位地去思考和解決問題，才能培養學生求異性思維.這篇文章的寫作特點是借物 喻人，教師可設置幾個問題讓學生回答.作者藉助落花生比喻哪一類人 也就是 在我們的生活中哪一類人具備着落花生的這種精神.同時，新課程理念提到的關 於教學內容的價值取向問題. 我認為 《落花生》 這篇課文體現的是一種奉獻精神. 當然我們在評析時要賦予落花生以一種主體性，或者説它是主體精神的某種體 現.落花生沒有努力去炫耀自己，而是默默地生長，在地下結果.炫耀自己是一 種自我慾望的滿足，而把果子埋在地下，卻是十足的貢獻.蘋果在生長的同時由 於其顏色，芳香吸引了羨慕的目光，也就炫耀了自己，在生長和死亡的過程中滿 足了自我的慾望.但它畢竟還是有果實的.那些只炫耀自己，只滿足自己，沒有 果實，絲毫不貢獻的主兒，大概許地山連提也不願提到它們.也許，落花生的默 默奉獻並沒有要以此貶低別的什麼，甚至由此引起紛爭，鬥爭，它也許只要我們 品嚐它，而不要我們去拿它跟別的植物比較.所以我們如果把這種奉獻擴展到人 際關係的鬥爭，社會的貢獻，甚至到增加許多道德，倫理的內容進去，那就違背 了作者的原意.《落花生》沒有要我們把它的哲學當作工具，而只是講了一種人 生的意義，傳達一種極高尚的價值觀，而這種價值觀又是那麼一種極普遍的植物 --花生， 那麼一塊極普通的閒地， 普通的父親母親， 普通的故事所產生出來的. 一切都是那麼通俗. 課文重點是在深入理解文章説的幾句話上由落花生的特點進 而闡明做人的道理. 落花生外表不好看， 但它有用， 有益於人類， 有着內在的美， 有一種默默奉獻的精神.文章否定的是那種"外表好看，而沒有實用的東西". 這種"東西"只會炫耀自己，譁眾取寵，而無真才實學，外表好看心靈卻不美， 對別人，對社會沒有好處，甚至有害，那絕不是美的，有價值的東西. 2，我認為在學習該篇課文時，應該積極倡導學生自主，合作，探究的學習 方式通過自主，合作，探究的學習方式，充分激發學生的主動意識和進取精神， 全面提高語文素養.

兒童的世界是情感的世界，他們對事物的認識，都帶有情緒化色彩。布盧姆在提出其學校學習的模式時認為，在整個教學過程中都有情感因素陪伴着認知因素而出現，並且在教學中，情感不只是作為手段促進認知教學，而且還作為目標來促進整個教學活動。

我們的小語界同仁也日益意識到：傳遞知識不再是教學的目的，真正的教學應是以情感為依託和手段，充分地、最完善地發揮學生的潛能，培養學生健全的人格。《語文課程標準》明確指出國小語文注重語文素養的整體提高，已把人文性定為語文學科的基本性質。

語文教學的人文化可以更貼近學生的心靈世界與情感世界。學生、教師與文本真真切切的對話獲得將是無窮無盡的感悟。正如蘇霍姆林斯基所説：“只有情感的血液在知識這個活的機體中歡騰流動的時候，知識才能觸及人的精神世界。”也就是説只有在學生心目中產生“想學習”的內在情感因素，才會激發學習的積極性。因此我們的語文課堂應該是開放而有活力的，應該是流淌着情感的。課堂教學應當為學生創設放飛靈性翅膀的機會。如教完《落花生》一課，向學生提出“你想做什麼樣的人”的問題，讓學生自主分成了代表“蘋果”和“花生”兩方，展開三次辯論。第一次講自己的好處;第二次説對方的不足;第三次談當今社會為什麼需要“蘋果”和“花生”這樣的人。此時，學生思維的火花遞發出來，他們紛紛説出許多精彩的辯詞。課堂氣氛熱烈，學生你一言我一語，個個小臉漲得通紅，辯論達到了高潮，呈現出一派師生合作、生生合作，平等討論、自由辯論的氣氛。最後，大家統一認識到：人要注重外表，但更要注重對社會的作用。這樣的三次辯論，層層深入，啟發學生懂得了不同的工作、不同的環境，需要不同的人才，當今社會“蘋果”、“花生”兩種人都需要。教學在潛移默化中達到了育人的目的。教師在辯論中，已不僅僅再以“解惑”為己任，而是以指導、幫助、服務的身份出現在學生的面前，調動學生學習的主人身份主動投入到辯論中去。

教師在新型的課堂上也受到前所未有的挑戰。既“重文本”又“超文本”，努力構建“課內外聯繫、校內外溝通、學科間融合”的大閲讀策略，不斷拓寬語文教學的途徑。總之，教學內容只有被教師心靈化，然後才能在學生心中真正地活起來。

《落花生》是一篇極富哲理的文學。全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來寫，突出“議花生”這部分內容。我執教時側重於引導學生對父親與我的對話內容進行探討，交流，感悟，收到較為滿意的效果。具體操作如下：1、父親筆下的蘋果、桃子、石榴是怎樣的?花生又是怎樣的?啟發學生理解這篇文章的寫作特點是借物喻人。作者藉助落花生比喻哪一類人?也就是在我們的生活中哪一類人具備着落花生的`這種精神?2、要求學生把重要的段落仔細品讀，因為這篇課文是一篇借物喻人的文章，裏面藴含很深的道理，學生雖然在課堂上談了對父親那段話的理解，但很多都是流於形式，很多道理要讓學生在以後人生歷程中慢慢體會，所以，在教學這篇課文前，我把背誦課文作為教學重點來抓。讓他們把課文背下來，再慢慢在生活中體會。我相信對孩子的一生肯定有幫助。3、抓好課後小練筆的落實。目的是讓學生在平凡的事物中，發現美的一面，另一方面也是培養學生學習課文的寫作表達方法，通過對比、比喻等修辭手法去寫作，一舉兩得，讓學生在學習中感悟，在學習中運用。在課前預習也是非常重要的，我讓學生查找相關資料，瞭解了花生的生長特點及有關花生的常識。從而讓學生知道花生名字的來歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達的思想感情。本篇文章語言淺顯，但所説明的道理卻很深刻，富有教強的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽講，同時也能積極發言。只有個別孩子仍然思想“開小差”，不能控制自己，主動參與到課堂的教學活動中來。總之，在語文教學中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學生的個性，還學生自由的空間。教師應善於營造民主、平等、寬鬆、自由的課堂氛圍和學習環境，讓學生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學中得以滲透。

當然課堂上的不足之更值得反思，比如不善於質疑，設置懸念，讓學生多角度、多方位地去思考和解決問題新課程理念提到的關於教學內容的價值取向問題。我認為《落花生》這篇課文體現的是一種奉獻精神。當然我們在評析時要賦予落花生以一種主體性，或者説它是主體精神的某種體現。落花生沒有努力去炫耀自己，而是默默地生長，在地下結果。，而把果子埋在地下，卻是十足的貢獻。蘋果、桃子石榴在生長的同時由於其顏色、芳香吸引了羨慕的目光，也就炫耀了自己，炫耀自己是一種自我慾望的滿足，也就是説蘋果等在生長和死亡的過程中滿足了自我的慾望。但它們畢竟還是有果實的。對人類的作用價值可一點不遜於花生，懸在枝上顏色好看只是上天賦予它的生長方式，這並非它們自己的錯誤觀念，難道這世上不需要內外兼優秀的人嗎?儘管自己甚至看過課文的人都知道這一點，可我課堂上卻絲毫不敢去大膽讓學生講到這一點，怕的就是違背了課堂的真正目標和打亂提前的設計。再想如果課堂上有孩子提到這樣的問題我又該怎樣去引導，又該怎樣去把他們拉回我想要的預設好的環節中呢?總之，語文教學的路還很長，我們學習的道路也同樣很長…..教學內容只有被教師心靈化，然後才能在學生心中真正地活起來。

從本節課，我真正的體會到蘇霍姆林斯基所説的：“只有情感的血液在知識這個活的機體中歡騰流動的時候，知識才能觸及人的精神世界。”也就是説只有在學生心目中產生“想學習”的內在情感因素，才會激發學習的積極性。因此我們的語文課堂應該是開放而有活力的，應該是流淌着情感的。