立春節氣有什麼含義
立春節氣有什麼含義1
立春習俗——矜恤緩刑
我國古代在立春之前，均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫卹的行為。《禮記·月令》中寫有：“命相佈德和令，行慶施惠，下及兆民。犧牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥，毋度，毋卵。”漢朝在文帝、章帝、明帝執政時，經常下詔，撫卹囚犯，減免刑罰，救濟輝寡孤獨。例如漢章帝元和二年，曾經下詔三公日：“方春生養，萬物革甲，宜助萌陽，以育時物，其令有司，罪非殊死，且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。”古人認為，春天陽氣生髮，萬物開始生長，如果唯獨人類除外，便不合情理，所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有：“立春出輕繁，去拘留，除栓桔，開閉閡，通障塞，存幼孤，矜寡獨。”這些都有因時教化的意思。
所以，在古代立春習俗中，時常於立春前一星期，由各級官員將所有積壓案件逐一處理，並視案情輕重，對“罪非殊死”的一些案犯，酌情減免刑罰，目的在於使人精神振作，並增益人口。對自首之人，允許悔過自新，以示與歲更新。
立春習俗——迎春
立春習俗中在立春前一日，先要迎春。春至而萬物生。古人把農事叫作春事，農忙叫作春忙。《書傳》中記載：“冬寒無事，並人室處，春事既起，丁壯就功。”黃庭堅有詩寫道：“田園恰恰值春忙。”春天又是播種的時節，因此，説到耕地，也應該稱為春耕。
我國是農業國家，對於節令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時逐漸完備，後世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在於勸農務耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負一年之中的最好季節。
立春習俗——走馬
立春習俗中的走馬就是跑馬，即騎馬，盛行於唐玄宗時。當時有人因此説道：“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。”北方人自古因地理地勢的緣故，大多喜好騎馬。
立春習俗——蹴鞠
蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源於黃帝時，蹴鞠也是立春習俗中的一個習俗。《史記》：“處後毗鞠。”《後漢書》：“六博蹴鞠。”《漢書·藝文志》有關於at鞠的文字二十五篇，顏師古在註釋中寫道：“鞠以韋（皮革）為之，實之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附於兵法。”《太平御覽》引用《三倉解話》稱：“鞠，毛丸，可踢戲。”
蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時做這種遊戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因為球很容易跑到別的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線，示限制。（可參見《後漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》）隋唐時有專門的球場，寬廣平坦，和今天的運動場沒什麼差異。毗鞠的時候，把兩根數丈高的竹竿插在地上，並用網把竹竿網住，作為球門，以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊，相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑。《唐語林·卷五》：“今樂人又有蹋球之戲，作彩畫木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉而行，縈迴來去，無不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪雲程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規則很是詳細，涉及分左右兩隊、球門、社規以及踢法等許多細則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團。
立春習俗——春台戲
各地民間舉行種種娛樂活動，用以迎接春氣，預兆豐牽。人們在開曠之處搭台，聚資請戲班表演，祈福農祥，稱為春台戲‘賣春困立春過後，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，易於徽惰。兒童於立春當日應特別早起，高呼：“賣春困！”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩：“從今春困不須賣，睡到日高三丈時。”此外，還有《歲首書事》，“賣困兒童起五更”，詩後自加註解：“立春未明，相呼’賣春困‘，亦舊俗也。”
立春節氣有什麼含義2
立春立春，正月節。立，建始也。五行之氣往者過來者續於此。而春木之氣始至，故謂之立也。立夏、秋、冬同。
東風解凍。凍結於冬，遇春風而解散;不曰春而曰東者，《呂氏春秋》曰：東方屬木，木，火母也。然氣温，故解凍。
蟄蟲始振。蟄，藏也;振，動也。密藏之蟲，因氣至，而皆蘇動之矣。鮑氏曰：動而未出，至二月，乃大驚而走也。
魚陟負冰。陟，升也。魚當盛寒伏水底而遂暖，至正月陽氣至，則上游而近冰，故曰負。
立春節氣有什麼含義3
1、不理髮
有的地方立春日不能理髮，認為理髮不吉利。俗話説，發乃人身之草木，立春回暖，草木叢生，剛生出的草木去損害，自然是不合天地運行規律的。
2、不看病
有的地方還有講究，立春日不看病。如果看病就意味着一年都沒有好運氣，這一説法不過是為了討個好彩頭而已。就像大年七年級，很多地方都講究不吃藥、不看病一樣。
3、不能躺
還有的地方説，立春之日不能躺着，要坐坐或者站起來走走。都説春暖大地，這是萬物初始的時候，人也應該有一種良好的精神面貌，來迎接春的復甦。
4、不可與人吵架、爭執
忌諱吵架、不口出污穢言語、不要做口舌之爭，和和氣氣，喜迎春之至。新年新面貌，一個好的心情，好的開始才能迎來來年的和和美美，順順利利。
5、不可見血光
像殺雞宰羊的事兒，儘量不要在這一天干，因為動刀見血，無論如何，都不是一種好的預兆。
7、出嫁的女人不要回孃家
因為在古代，女人一旦出嫁就跟隨丈夫，成了別人家的人，尤其是在立春這天，乃一年之計的重中之重，這個時候回孃家難免有“回春”之像。有人説“春歸孃家去，來年又一春，寓意要再嫁人了”，雖然這種説法太過激，但無論如何，兩口子日子若真過得好，斷也沒有天天賴在孃家的媳婦。
立春節氣有什麼含義4
立春養生注意“三調一防”
調情志：順應節氣，戒怒忌憂
中醫認為，肝在五行中屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。春季始臨，人的肝氣亦開始旺盛，是調養肝臟的大好時機。春季養生，重在養肝護肝。
中醫理論認為“肝主情志”、“怒傷肝”。因此,養肝的關鍵就是要保持心情舒暢，力戒暴怒或心情憂鬱。春季人們容易傾向兩種消極的情緒，一是春季陽氣升發，容易造成肝火上亢，情緒激動，動輒大發脾氣;另一種是春季容易導致情緒低落，悲觀失望，甚至自暴自棄。
預防這些不良情緒可以多與親朋好友溝通，自己不要鑽“牛角尖”;其次要在適合的天氣時，走到大自然中，享受大自然賜予人類的美好的春天。還有適量的運動也有助提升好心情，因為運動時體內激素會增加，在活動筋骨的同時，也能加強內臟系統的循環功能，還可以有效地分散注意力，平時就適量運動，養成堅持鍛鍊的好習慣，這對及時疏導情緒非常有用。
調起居：晚睡早起，與日俱興
立春以後日照漸長，在起居方面也應順應日照變化，相對冬天來説晚一點睡、早一點起，以利於陽氣的生髮。人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達，這就要求人們克服倦怠懶睡的習慣，適當夜卧早起，增加室外活動，舒展形體，暢通血脈，以助生髮之氣。
另外，睡眠雖然對肝臟有益，但並不是睡眠越多越好，如果肝功能指標尚可，應該進行適量的運動，各人應根據自身體質狀況，選擇適宜的鍛鍊項目，例如健走、慢跑等。
調飲食：少酸加辛，助陽養肝
中醫理論認為，酸性收斂，入肝經，不利於陽氣的生髮和肝氣的疏泄，建議，立春飲食應少吃酸性食物，多吃辛甘發散之品，如香菜、韭菜、洋葱等。值得一提的是，中醫認為，蘿蔔生食辛甘而性涼，熟食味甘性平，立春時節食用蘿蔔不但可解春困，而且有理氣、祛痰、止咳等功效。韭菜，辛温發散，具有補腎益肝作用，有助於人體陽氣生髮、暢達。
在飲食藥膳方面，針對立春時節的特點，可食用一些養肝柔肝、疏肝理氣的藥材和食品，藥材如何首烏、枸杞、等，食品如花生、姜、葱等均是不錯的選擇。此外，護肝養脾同樣重要，可選擇大棗、山藥等味甘養脾之品做成大棗粥、山藥粥食用。
防寒保暖：春捂護陽，下厚上薄
諺語云：“春不減衣，秋不戴帽”，這是指早春季節不要急忙把棉衣脱掉。立春時節陽氣漸生，而陰寒未盡，正處於陰退陽長、寒去熱來的轉折期。此時人體的毛孔也正處於從閉合到逐步開放的過程，對寒邪的抵抗能力有所減弱，如果穿得少了，一旦遭遇寒涼的侵襲，毛孔就自動閉合，體內的陽氣得不到宣發，容易產生“陽氣鬱”的現象。
立春節氣有什麼含義5
1.春祠薦新祭祖的習俗傳至後世變為陰曆正月的`祭祖活動，有的地方在七年級以後幾天不掃除屋宅，即是擔心觸犯了回家過年受享的祖魂。有的地方在七年級不準倒垃圾又是從後一習俗衍生出來。
2.古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式後聚飲，這是後世“團拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。
3.迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。立春後，人們在春暖花開的日子裏，喜歡外出遊春，俗稱出城探春、踏春，這也是春遊的主要形式。
4.古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
5.立春這天，民間藝人會製作許多小泥牛，稱為“春牛”，送往各家各户，謂之“送春”。也有的地方在牆上貼一幅畫有春牛的黃紙，黃色代表土地，春牛代表農事。
立春節氣有什麼含義6
飲食調養方面要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。《素問藏氣法時論》説：“肝主春，……肝苦急，急食甘以緩之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之”。過了立春就意味着春天要到了，萬物生髮，一派生機勃勃。
春季養生要順應春天陽氣生髮，萬物始生的特點，注意保護陽氣，着眼於一個“生”字。按自然界屬性，春屬木，與肝相應。肝的生理特點主疏泄，在志為怒，惡抑鬱而喜調達。有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝力理氣的草藥和食品，草藥如枸杞、鬱金、丹蔘、元胡等，食品選擇辛温發散的大棗、豆豉、葱、香菜、花生等靈活地進行配方選膳。
在春季精神養生方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂鬱，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境愉悦的好心態。同時要充分利用、珍惜春季大自然“發陳”之時，借陽氣上升，萬物萌生，人體新陳代謝旺盛之機，通過適當的調攝，使春陽之氣得以宣達，代謝機能得以正常運行。
