淺談甘南地區裝飾色彩的象徵意義
色彩藝術在少數民族藝術文化中具有許多象徵性功能，不僅起到美化、裝飾的作用，還具有宗教、禮儀、圖騰象徵等作用。因此，色彩不再只是簡單地附於形體上的裝飾，更重要的是已成為某種象徵語言。每個民族都有自己喜愛的色彩，藏族亦是如此，並且獨具特色。現在人們看到的典型藏族藝術色彩是經過千百年來的民族傳承與融合，並結合了民族集體智慧的藝術，在宗教、建築、繪畫、服飾等很多領域表現出來。
藝術源於自然、源於生活，色彩藝術是人們日常生活的抽象表現。甘南地區的藏族藝術所傳達出的色彩觀正是該地藏族人從古至今的生活提煉。藏族的宗教信仰、神靈崇拜、自然崇拜等賦予了色彩豐富的象徵意義，使藏族的色彩藝術具有深厚的內涵。一個民族對某種顏色的喜好，是這個民族審美情趣和審美習慣的有力表達，與該民族的生活環境、民族文化、生活習慣息息相關。歷史不斷髮展，藏族的色彩審美觀被賦予了自然崇拜和宗教的因素，滲透了民族集體意識，彰顯了象徵含義，具有顯著的民族特點。
二、藏族自成體系的配色法
中國傳統色彩審美文化是以漢族的文化觀念為主，講究以五行為核心的色彩體系。五行文化包含了方位、神靈、氣候等方面，將天地宇宙、萬事萬象與東、西、南、北、中五個方位進行呼應，以表達互相關聯、相輔相成的意義。而中國傳統的色彩觀也以五行為基準：東代表青色，南代表赤色，西代表白色，北代表黑色，中代表黃色，五色也是色彩的基礎。中國傳統色彩中，紅色具有豐富的內涵，從古至今，中國人喜愛紅色，紅色被賦予了很多積極的象徵意義。
西方的現代色彩研究較為理性，以紅、黃、藍為基礎的三原色形成了色立體研究，色相、明度、純度成為色彩的基本三要素，色彩亦呈現出色光三原色和色料三原色，進而形成千變萬化的色彩。
在藏族自成體系的配色法中，黃、藍、紅、綠為顏色之父，白色為顏色之母，以這五種顏色為基本色，可以調配出各種各樣的色彩。
由此可見，中國傳統色彩的五行説、西方色彩理論和藏族自成體系的配色法都是以基本色為基礎，以形成千變萬化的色彩。三者既有聯繫又有區別，在研究中進行相互比較，理解與各自相適應的傳統民族文化，可以更好地把握配色方法。
三、甘南地區裝飾色彩的特點和象徵意義
甘南地區藏族藝術種類繁多，裝飾色彩的表現形式也多種多樣，表現在藏族人民生活的各個方面，色彩整體絢麗穩重、對比強烈。在甘南地區，無論是金頂紅牆的寺院、樸實的小城還是偏僻的村莊，我們都可見到裝飾色彩和各種藝術表現形式。在甘南地區的建築裝飾、繪畫、服飾、宗教器皿、日常生活裝飾中，色彩都大放異彩，體現了甘南地區藏族人民的宗教信仰、民族情感等豐富的'內容。
民族色彩可以表達民族情感，因為藏族在地理位置、宗教信仰等方面與其他民族有較大差異，所以藏族人民的審美情趣和色彩觀也與其他民族有較多不同。色彩在甘南地區裝飾藝術中的象徵意義表現在當地藏族人特有的顏色喜好和搭配方式上。藏族人民喜好白色，白色代表白雲、雪山，有純潔、吉祥、慈悲的內涵。紅色在佛教文化中是權勢的象徵，藏族建築中多用紅色，有辟邪之意。在藏族文化中，藍色代表憤怒、兇猛，但藍色也是極為高貴的色彩，如藍天，表示無畏和正義;黃色代表土地，也是高貴的象徵，在宗教中為專用顏色，表示某種身份，較為神聖;綠色表示河流，有善良、聰明之意。白、紅、藍、黃、綠這五種顏色代表了藏族特有的色彩文化理念，是藏族人審美意識的表達。而每種色彩或色彩搭配方式在不同的藝術形式中又體現出略有區別的宗教意義或審美象徵意義。甘南地區裝飾色彩搭配色相明確，純度高，對比強烈，在不同的藝術表現形式中表達了特殊的象徵意義。如，在繪畫方面，唐卡藝術用金絲把寶石、珠玉點綴在五顏六色的花紋上，金色和其他多種顏色交相輝映，十分引人注目，它的民族特色突出，宗教色彩濃厚，藝術風格鮮明。
色彩是裝飾藝術直接的視覺表現元素，甘南地區藏族裝飾藝術的色彩很好地繼承了藏族藝術的特點，如五彩經幡、紅白相間的寺院外牆裝飾、黑色的窗框、具有神祕感的藏戲面具、綠色的松石、紅色的珊瑚、奪目的唐卡等。藏族人對大自然和生活環境等的理解，都凝聚成絢麗的色彩，讓人們的生活更加豐富，更具有美感。
