《水滸傳》讀書筆記範文6篇

當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀書筆記範文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以後感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。

在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵揹着他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來後，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四隻老虎湊在一起，那四隻老虎正撕扯着母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒髮衝冠，提起斧子，衝進洞內，與四隻老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒着生命危險與四隻老虎搏鬥。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。

讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我説：“兒子，幫媽媽把陽台上的衣服收進來”。我説：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想幹家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這麼多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽我這麼説，媽媽沒再催我，而是默默地拖着地。

我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼裏正閃着淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。於是，我起身走到陽台，把衣服收進來，一件件疊好，接着又幫媽媽拖了地。媽媽看着我的行動，衝我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。

通過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這麼簡單快樂。孝順，原來這麼容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業餘時間又大都沉浸在電腦遊戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心裏，找回屬於我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。

人生在世，誰不希望能有一個真正的兄弟，知己呢？讀完《水滸傳》，我不禁也希望能有一羣像梁山泊的英雄好漢一樣的兄弟啊！

談到兄弟一詞，我不禁要談一談陸謙，林沖和魯智深三人了。這仨人之間的故事，將兄弟一詞的百般人情事故，演繹得淋漓盡致！

林沖，《水滸傳》中的重要人物之一，外號豹子頭長得“豹頭環眼，燕頷虎鬚，八尺長短身材”，是東京八十萬禁軍教頭，好不威風。書中也介紹了，林沖自幼就有一名好友，名為陸謙，兩人從小玩到大，林沖對他是十分信任，推心置腹，真正地把陸謙當成了手足兄弟。

而林沖與魯智深的關係，可沒這麼深厚了，甚至剛開始來腹痛朋友的級別都沒到。林沖在和陸謙一起玩的時候，魯智深還不知到在哪裏呢。後來，林沖在一次去寺廟裏去為妻子求福，偶然間碰到了魯智深，當時魯智深正在舞這一招“伏魔鏟”，正好林沖在外面路過，大聲叫好。魯智深覺得林沖是個人物，兩人便交手，大戰十數回合，不分勝負。兩人停手交談，才知是自家兄弟，原來魯智深跟林沖的父親學過武藝。兩人遂結拜為兄弟。可以説，魯智深對林沖是一見如故，可林沖就未必了。雖然兩者也有些交情，但兩者也是第一次見面，何況林沖可是八十萬禁軍教頭，而魯智深在林沖看來，這不過是一羣潑皮的頭頭，身份階級上也不同，而後林沖被丫鬟告知妻子被人調戲了，也急急忙忙走了。

再説回陸謙吧，林沖並不知他還是太尉高俅的養子高衙內的心腹，而這高衙內偏偏看上了林沖的妻子，於是得知陸謙是林沖的好友後，便命令陸謙想個辦法把林沖給引開，方便自己“辦事”。

這對陸謙來説，可不容易，面對上司的命令，他是要忍受道德和能力兩方面的考驗，一邊是多年好友，一邊卻是上司的命令。不得不説，這陸謙也是個做間諜的“人才”，他克服了道德和情感上的“障礙”，不負使命地把林沖給引開了。而林沖也拿想得陸謙會對自己不利，就高高興興的跟着他走了。

可是最後高衙內的計謀卻也沒得逞，在最後時刻林沖還是趕了回來，於是他記恨上了林沖，想置林沖於死地，於是，他又想出了一條毒計，還是要林沖一個信賴的人，陸謙爽快地又擔任了這個“重大使命”，這一次，林沖落網了。差點落了個死罪。如果説這件事之後，林沖對陸謙還是有一點點希望，那麼後來陸謙親手來刺殺林沖，領着林沖的人頭去領賞的行為，讓林沖對陸謙這一位所謂的“兄弟”徹底死心了，親手結果了他。

後來，在林沖被髮配到遠方的路途中，押送他的兩個捕快領了高衙內的命來殺的林沖時，魯智深卻來救他了。原來，魯智深聽説林沖被捕，擔心有人對他不利，一路尾隨，現在冒着被定死罪的風險來救這個只有一面之緣的人。

原本已經對兄弟一詞絕望的林沖也驚呆了。

魯智深殺了兩個捕快，幫林沖掙脱了枷鎖，第一句話就是：“兄弟！”

讀水滸讀到這裏，不禁眼窩有些濕潤。

《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説，它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敍事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小説中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

見父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時，途上遇見李鬼扮成的假威脅，李鬼戰敗求饒，説他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是後來的李逵揹着老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩隻小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請到家裏做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字。

一個‘義‘字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字。由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但‘義‘字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”這首耳熟能詳的《好漢歌》相信許多人都不陌生，好漢在人們的心中，總是英雄的存在，即使他們是平民，貧民，即使他們性子火爆，即使他們沒有文化。這些東西並不能影響人們把他們當做英雄看待。反之亦然，不管他們地位高低，貧窮富貴，文化多少，性情好壞，也並不能響人們對他們的敬佩。那麼，你是否還記得我國四大名着之一《水滸傳》當中的那108條好漢呢？

如今，除卻書籍，《水滸傳》這部經典的文學佳作已經被翻拍成多部影視作品，加上今的`科技，眾多的生效、畫面使得這部文學更加生動有趣，並且讓這108條好漢的傳奇故事家喻户曉。首先，值得一説的就是這部名着的題目，其中的“滸”字，許多人晃眼看去就念“xu”，其實不然，這個字讀“hu”“水滸”沒有什麼特殊的含義，它泛指水邊發生的種種故事。同時，《水滸傳》也被傳到國外去，題目並且被譯為多種版本。

《水滸傳》講述的是農民起義發生發展和失敗的全過程，深刻地揭示了階級壓迫是這場農民起義戰爭的社會根源。在這部文學着作當中，相信很多人對武松，林沖，李逵、宋江、花和尚魯智深等人物印象深刻。他們或是智能超羣，有勇有謀，又或是行俠仗義，除暴安良。朝廷中的奸臣對人民進行壓榨和迫害，激起了人民大眾復仇之火，同時遭受迫害的還有原本富貴的林沖，這108條好漢，不論階級，不論窮人富人，均是被奸臣所害，重點刻畫了小説中的“”直到最終被“逼上梁山”。他們在梁山上集結，並且按照個人不同的特長，排出了三十六員天罡星和七十二員地煞星。巾帛不讓鬚眉，在這108條好漢當中還有3位女中豪傑，形形色色的人，不同階級的人，不同思想的人，正體現了農民起的大眾化特點，但同時，由於各人的認識不同，這也是導致起義失敗的原因。

雖説起義失敗，但這次的梁山起義卻是成為了經典，那一個個膾炙人口，除暴安良的故事，那一條條嫉惡如仇的好漢，至今仍被我國廣大羣眾傳唱。但同時，也有關於《水滸傳》當中“善”“惡”的分界線不明顯的理論。像是説梁山好漢可以路見不平，拔刀相助，卻並不能始終一貫地執行這個信條：天神般的武松初識孫二孃的時候曾把她當作“剷平”的對象，可是他們一旦結拜，便默許了張青夫妻的為惡；魯智深嫉惡如仇，慷慨瀟灑，卻因為受不了別人的小氣而砸了人家的酒席，搶了東西就走；而宋江因為受到黃文炳讒言的構陷，就把他活割了吃掉，這些都不足以使他們成為“善”的代表。至於説梁山好漢們推平祝家莊、曾頭市，更是不值得被我們“讚頌”等等。不同的人對於同一件事物也許會有不同的看法，但是我們不可否認的是，《水滸傳》確實成為了千古絕唱，廣為流傳，人們確實激動於其中的除暴安良，好漢的事蹟。

起義失敗，對我來説，多多少少心裏面都有些不是滋味，尤其是在宋死自己的好兄弟李逵時，那種心酸，那種無奈，卻是久久不能平靜。一心想招安，結果卻落得如此下場，各位曾經叱吒風雲的好漢們，最終走的很不是滋味。農民起義當中的很多無奈，我們都沒有辦法，到最後，我是皺着眉頭看完的。

心酸，遺憾，一直縈繞，但我會記得，會記得那108條好漢的偉大事蹟和他們曾經綻放過的人生。