水滸傳高中讀書筆記

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔羣，還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必説武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單説天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

在他身上，永遠體現着性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對於社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄託了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最後關頭他仍説：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是該做的，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。

人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽。

“梁山好漢都是些不甘受壓榨，敢於反抗的英雄。”一百零八個人中百姓，一百零八位人中傳奇。《水滸傳》是一項堅不可摧的，帶着人民信仰的歷史成就。捧起書，頓時感到其精神重量遠遠大於本身。生生死死，百轉千回，一本《水滸傳》，一簾江山夢呵！

生得朝廷，死為朝廷。這是一人的為國效忠，還是一百零八位英雄的忠義相照？抬眸，眼前附着混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。

“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。”宋江，是梁山頭領更是兄弟的依託。他一生所追求的忠義二字，誰料只得來“太平本是將軍定，不許將軍見太平”。當宋江喝完帶有毒藥的御酒時，心裏又是何等複雜。可是憂愁，或是欣慰；可是悔恨，或是釋然？兄弟們曾一次次讓他不要接受招安，朝廷的奸臣大家都有目共睹。可為了效忠天子，他硬是帶着一行人赴湯蹈火。可如今這般下場，兄弟們有的戰死，有的病故，有的不甘世俗。他宋江可不是憂愁？招安後的風光，天子的認可，家人的平安，也是他及時雨心心念唸的。南征北戰，平復戰亂，換得堂堂北宋的平安，雖死得不公，但依舊是值得欣慰的。

如果不是他一時之舉帶兵平定方臘，逞一時之勇，這兄弟的傷亡，人鬼的殊途，怎會來過。身為宋先鋒，面對一起生生死死的兄弟倒入血泊再也無聲，他定是悔恨入骨。再回首，那梁山伯上揚起的替天行道，到最後竟讓宋江演變成替朝廷效忠。兄弟們不埋怨嗎？回想從前的劫富濟貧，兄弟齊聚時討論對朝廷的不滿，對宋江忠義的滿是期待。可最後，宋江的忠義卻是庸忠假義！這可不是寒了梁山伯上上下下百位好漢的心嗎？

無常！一切的因果只可用無常解釋。因為宋江的愚昧無知，讓梁山泊走上歪路。把聚義堂改成忠義堂，僅僅一字之差，這可是千差萬別。聚義是對朝廷的反抗，而忠義卻盡顯對朝廷的期待。宋江只是一個自私自立懂得蠱惑人心的另一個高俅！他就是帝王地主腳下的奴隸。他平庸，卻被世人傳唱為忠孝仁義的先行者。這背後流露的，也真是令人可笑。正所謂“若要官，殺人放火受招安”。宋江的一舉一動，只是為了升官發財而蓄謀。他張口是忠，閉嘴是義。但倒酒毒死李逵時，他虛偽的小人心盡收眼底！但李逵卻被口口聲聲的忠義迷了眼，至死還只認宋江哥哥。好似無常，勝似無常！宋江的替天行道，便是赤裸裸地視官府、權利為天，好一順天護國，好一人心無常。

“我們兄弟必當生死與共，忠心報國。如果有人心存不仁，永世不得為人！”

梁山伯上的聚義不復存在，一百零八位的壯志豪情灰飛煙滅。朝廷的腐敗還是不斷蔓延，不是哪個梁山英雄可以阻擋的。因為每個人心中的聚義，製造了這一場恍然隔世的夢。

低頭，把目光不斷延長，夜晚的城市喧囂已經響起。抬首，讓情思遠遠流淌，再無常也沒好漢信宋江。

《水滸傳》，怎麼説也是我國的四大名著之一，更何況幼時都讀過，自然對此書有點印象—一羣大多是農民的武林高手聚在一起，喊着“替天行道”的高亢口號。我想問他們：“天是哪個天，行的是哪個道？”招安前，説是為了保護朝廷，劫富濟貧，欺負朝廷沒警察，沒槍，大肆破壞治安，社會秩序；招安後，到老實了點，替朝廷南征北戰，平了遼國，方臘，立了戰功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個疏導獼猴散的結局。

看水滸，不外乎看裏面一百零八將的性格以及他們的“英雄事蹟”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。

再細説兩人，一個是宋江，一個是魯智深。先説這宋公民，外號及時雨，暫且不説，他的“忠”與“義”我是真的不理解。説是“忠”與朝廷，為了不使李逵以後造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的！不知李逵泉下有知，估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。

再講魯提轄，也不愧於那個法號—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個人了，在三拳打死鎮關西中，他明知道鎮關西已斷了氣，可他還是叫罵着：“鳥！看你再裝死，等老子下回再收拾你！”頗有一番放學後別走的架勢。等：“吃瓜羣眾”們反應過來此人已死時，魯智深早已溜之大吉，此時不跑，還待何時？這一情景，把我深深吸引了，這更體現出了他的智。論到“勇”，他絕對不一般。想那時李逵發現唯一老母被大蟲吃了時，也是憤怒到極點才用朴刀捅死老虎。

武松更是，只因為糊里糊塗地上了崗，糊里糊塗的地喝到爛醉，又糊里糊塗地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯了什麼藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過無數梁山好漢的人，這人卻輕輕鬆鬆，“取敵上將之首級如探囊取物，”真是堪比關羽，比關羽還關羽呀！文末他“悟道圓寂”的場景，更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不説他的確是個傳奇人物。

説到底，其實我也並不喜歡《水滸》裏的某些人。但是，這本書的人物細緻入微地描述以及對當朝社會的批判，卻是世上絕無僅有的，怪不得，它在國內外知名度這麼高，一些史學家也這麼感興趣。唉，世上再無施耐庵，人間再無《水滸傳》！

在這個寒假了，我讀了《水滸傳》，裏面主要將了北宋年間官府敗，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最後被朝廷招安。《水滸傳》是一部家喻户曉的名著，其中也表達了當時昏君的罪惡，官府的敗。讀了着本書，我彷彿看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還透過鬆江等人起義的故事，揭露了當時的人民和統治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景。《水滸傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的杯具性。

《水滸傳》這本書描述了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，那裏的武松機智，靈活還很勇猛。着寫故事清節引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了

讀了着本書，我不但明白了古代的英雄事蹟，也學到了機智勇猛，讀了着本書，我也有許多感想，反對封建社會。

讀了水滸傳着本書，我學到了對待事情要勇猛，還有怎樣為人處世。還明白了當時官民反等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對之後的農民起義有着極大的鼓舞性，水滸傳也為中國現是注意開闢了廣闊的道路。

讀一本好書，就像和一羣高尚的人談話；讀一本好書，就像和良師益友結伴；讀一本好書，能使人受益無窮。

《水滸傳》是我國四大名著之一，作者是施耐庵。《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小説，生動的描述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，個性是透過寫眾多草莽英雄不同人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有着自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”的真理。小説還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個“八方共域、異姓一家”的理想社會。在那裏，“相貌語言，東西南北雖各有別；情緒肝膽，忠誠信義並無差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的嚮往。也正因為這個原因，美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時候就定名為“四海之內皆兄弟”。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜歡這本書，因為它給我帶來了無窮樂趣，還讓我懂得了兄弟情誼的重要。

這幾天我終於閲讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。

雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，後來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當都頭，由於哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結果知縣不領案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。後來醉打蔣門神，又被張都監陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……

但是我認為宋江不應該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應該與朝廷戰到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那羣真正的賊寇打得生存無幾。

梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂於助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓並寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母並孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的'講義氣，喜歡武松的敢作敢當，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中

農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》是部龐大、複雜的小説，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行衝擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳説而寫成的一部偉大的小説。小説傾向鮮明地描寫了人民羣眾反抗壓迫的行動，高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受、最後走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》

的語言精練、簡潔、豐富而又生動，往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有着有機的聯繫，從而增強了故事的吸引力。

正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學名著之一。

讀完這本書，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，國小舉行一次數學競賽，我的強項是數學，但是卻沒有信心，沒有報名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導，我才勉強地答應參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報名，我也不會得獎，也不會信心大增，迎來以後的比賽。如果你不去爭取，就一定會失去，你爭取了，就有機會得到，為什麼不大膽地嘗試呢？

假期裏，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節深深吸引，欲罷不能。

《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的白話章回體小説，與《三國》、《西遊》、《紅樓》一起被稱為四大名著。《水滸傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰以及最後失敗的故事。

本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄雲天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五台山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青雲。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、雲的關係。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅鬆雙丫髻，腰繫雜色彩絲絛。白肉腳襯着多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮鬍。”只用三言兩語，生動的寫出了人物的長相與穿着，刻畫出了人物獨具的性格特徵。

文中故事緊湊，曲折動人，一環緊扣一環，其開頭就由史進引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最後引出眾好漢梁山聚義。

全書在我的腦海裏揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現今的現實生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關於老人摔倒卻沒人敢扶，有人於危難之中沒人敢救，就感到悲哀。看了水滸也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。

合上書，悲劇的結局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關係淡淡漠的速食社會裏，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩説：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點點。”儘管我還小但是我可以從改變自己開始，謹記古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力！

有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名著之一，是極具史詩特徵的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敍事文學鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因為會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣衊林沖圖謀不軌，並把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統。不過他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛結識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動，是伴隨社會動盪而產生的特殊現象，當自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因為他的這一切，才能在梁山泊眾多好漢中起着他人所不能起的作用。

這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因為種種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最後同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當時污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西遊記》、羅貫中的《三國演義》並稱“四大名著”。由於《水滸傳》用的是古白話，在暑假裏我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只瞭解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。

《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇回體小説，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現了當時社會的封建專制，體現了一個深刻的真理：哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。小説還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義。“有仇報仇，有恩報恩”是他的一貫的作風。從為兄報仇開始，武松鬥殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛雲浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。

整本書主要體現忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書藴含着豐富的文學藝術，但由於時代的侷限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閲讀時我們應該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠學到更多！