《資治通鑑》讀後感（通用22篇）
當閲讀了一本名著後，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的《資治通鑑》讀後感，歡迎大家分享。
《資治通鑑》讀後感 篇1
“鑑前世之興衰，考當今之得失。”北宋司馬光所撰寫的《資治通鑑》很好地詮釋了這句話。
《資治通鑑》是中國第一部編年體通史。其內容上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至後周顯德六年（公元959年）囊括了十六朝，一千三百多年的浩如煙海的史事，按朝代分為十六紀。即墨之戰、四面楚歌、玄武門之變、甘露之變···一個個鮮活的歷史故事，一個個或可敬，或可憎的人物，時時讓我流連在歷史之海中，不忍離去。
《資治通鑑》在史學史、文學史上均佔有舉足輕重的地位，著名歷史學家胡三省稱它：“為人子而不知《通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。”這部鉅作讓世人通曉前世之大事，轉過頭來，又能與當今作比。在現代，它已成為人們書桌上離不開的經典。
《資治通鑑》給我印象最深的要數即墨之戰了。即墨之戰，田單以智取勝，用他的謀略與創意擺出了“火牛陣”，千年之後的人們依然拍案叫好。可以説，田單勇於創新，在關鍵時刻沉着應對的精神是大家都要學習的。
一部偉大的史書就像一條深沉舒緩的大河，人們可以臨河照影，把它當做一面鏡子，從其中撰取所需。縱覽《資治通鑑》，讓我對中華民族悠久歷史有了新的瞭解，新的認識。
《資治通鑑》讀後感 篇2
趙簡子有兩個兒子。大兒子叫伯魯幼子叫無恤。趙簡子想立繼承人，但不知立誰好。由於就把他日常訓誡的言詞寫在兩塊竹簡上，分別交給他的兩個兒子。並且叮囑説：＂你們要好好記住這些。”過了三年，趙簡子再問他的兩個兒子訓誡上的內容。大兒子伯魯完全記不起，問他竹簡在哪裏，已經丟了。再問小兒子無恤，盛熟練記起竹簡上的內容，並且隨身拿出那塊竹簡。於是趙簡子認為無恤賢能，立無恤為繼承人。
1. 關於選擇，讓時間來驗證抉擇。
當我們無法做出選擇的時候，請不要做選擇。而是通過一定的方法讓時間來校驗。時間她總會洗盡鉛華，去偽留真。
2. 態度決定一切，時間拉大差距。
小兒子無恤記住了父親的話，時時留心，總是隨身攜帶竹簡來學習。三年時間，竹簡上的內容早已銘記於心。而大兒子伯魯早已忘記了父親的話，竹簡都不知道丟到哪裏去了。
當我們用心去做一件事的時候，我們相信你已經成功了一半。
《資治通鑑》讀後感 篇3
今年寒假，我讀了一本名叫《資治通鑑》的書。
這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地説，《資治通鑑》是一部歷史書，它所記載的歷史，從公元前403年起，到公元959年止，時間跨大達一千三百六十二年之久，還包括了戰國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先後記錄歷史，所以稱為編年史。
其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》。這個故事講述了：孟子小時候住在墓地旁邊，他天天學別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。於是就把家搬到了集市裏。可是孟子又學小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學校的旁邊，孟子也跟着學生們學習知識和禮節。孟母很高興，便不再搬遷了。
通過這個故事，我得到啟示，一個人想要成大器，和他的家庭環境以及理想有着很大的關係，就像《三字經》説的：人之初，性本善，性相近，習相遠，人剛出生本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大後性格就相差很大。
我們在現實生活中，也要去對我們身心健康有幫助的地方，例如圖書館、科技館、運動場等等。不要去網吧、遊戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
《資治通鑑》這本書裏的故事很好看，並能讓我們增長曆史知識，建議大家去看這本書。
《資治通鑑》讀後感 篇4
趙武靈王佔領了中山之地、房子（不是現在的“房子”）、代、無窮（不是現在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又佔領了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻馬。然後讓樓緩到秦國，仇液到韓國，王賁到楚國，富丁到魏國，趙爵到齊國。於是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大，讓那些國家害怕，不敢來打趙國。
但是，趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國，誰都知道三個國家聯合起來趙國可能打不過。
如果我是趙武靈王，我也會告訴其它國家我的狀況，但我告訴那些國家的事情和現實相反。就是説，告訴別的國家：我很弱！這樣以來，別的國家就會來打我，而我事實上很強大，我便可以在這時佔領更多的土地，那些國家還不能説我有錯：誰叫你來打我？這樣對自己會有很大的好處。
這就像《孫子兵法》計篇中所説：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。
永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。
《資治通鑑》讀後感 篇5
在我的書櫃中，有一本厚2釐米，包着黑硬殼的書，名叫《資治通鑑故事》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑑於往事，有資於治道”的書整理出來的。
這本書的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經濟、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”是説不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經。”意思説給後人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治兵法，還使我瞭解了不少課本上學不到的戰略側謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經學到了不少課外知識，我一定會多讀這種歷史故事，來更多的瞭解我國五千年來古人留下的文化遺產。
文學是比鳥飛的還遠的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著，博覽羣書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿着陽光讓雨露滋潤我們的心靈。
《資治通鑑》讀後感 篇6
在我的書櫃中，有一本厚2釐米，包着黑硬殼的書，名叫《資治通鑑故事》，這本書是宋朝著名歷史學家司馬光歷經19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑑於往事，有資於治道”的書整理出來的。
這本書的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經濟、文化等方面的史料，總共敍述了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”是説不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經。”意思説給後人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治與歷史知識，還使我瞭解了不少課本上學不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的編年體通史，不僅讓我瞭解了不少的歷史知識，更讓我學會了做人的道理。
書籍是人類進步的階梯，一本好的書不僅是內容豐富，更可貴的是它會教我們如何做人，這是非常可貴的；所以，我以後也要好好的瞭解我國的歷史文化。
《資治通鑑》讀後感 篇7
《資治通鑑》這本書是北宋時期著名的史學家司馬光和他的助手用十九年的時間編寫而成的一部編年體通史，全書共二百九十四卷，前後跨越了一千三百六十二年的時間，這本書就是把這一歷史階段的歷史故事用白話文寫出來，使它更加通俗易懂。書中選取的都是一些耳熟能詳的或是具有重要歷史意義的故事，比如荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等等。
我很喜歡《暮夜卻金》這一篇，它講述了一個叫楊震的人拒絕別人私下的賄賂，堅持自己的品格和修養的故事。我很喜歡楊震在故事中説的那幾句話：“天知，地知，你知，我知。”我們每個人在做事的時候，都應該學會不違背道德理念，堅持自己的做人原則。
我真心的向大家推薦這本《資治通鑑故事》，希望你們也和我一樣，從中學到很多做人的知識和道理。
《資治通鑑》讀後感 篇8
相信每個選《資治通鑑》這門課的初衷是對於歷史有強烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因為它悠久，而主要在於它的智、理。《資治通鑑》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑑於往事，有資於治道”，命名為《資治通鑑》。我們並不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學習的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
這其中的每個故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭屍泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰術家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰，善於帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟，,以應鉅鹿之戰，可見其勇猛決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學習。但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗歎連連。
總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應該學以致用，結合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領導力，如何知人善任等等。
《資治通鑑》讀後感 篇9
這一個月裏，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑑》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標。
這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團結一心的劉邦爭奪天下時，因為項羽自大並且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最後和夫人虞姬一同自殺了。
讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什麼事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學習項羽。當時項羽為什麼要自殺呢？因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小，為什麼劉邦沒有自殺呢？因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽，並且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點---自大。我們一定要吸取項羽的教訓不能自大，不能目光短淺。
朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經動心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑑》吧！
《資治通鑑》讀後感 篇10
自從第一次讀這本書，就好像讓我着魔似的迫不及待往下看……
這本書叫《資治通鑑》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的，是一個史學鉅著。有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。“資治通鑑”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑑於往事，有資於治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。
仔細看完這本書，裏面的人物個個活靈活現。尤其是裏面的商鞅。這個人呢可不簡單，因為才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強，讓百姓安康。裏面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兑現他對太子丹的承諾，十分有信用。可是最後卻沒有抓住機會，落到了秦王的手裏。華佗也是同樣，他醫術高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務了，後來雪上加霜，又被關進了監獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。
這些個性分明的人物，正是見證了華夏一步一步的足跡，公元前403年一直到公元前959年。多少感人，氣憤的事蹟在這裏發生，正是這些人們，為華夏填上了一點光彩。
慢慢合上書，書中的情節還在我腦中湧動……
《資治通鑑》讀後感 篇11
哈！本人的書多不勝數！其中最經典的是《資治通鑑》啦！它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，共1362年的歷史。
我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才，將來對國家很有幫助，於是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告説：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。後來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什麼要逃跑，蕭何説他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什麼要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，為什麼你偏偏去追韓信？蕭何説：”那些將軍很容易得到，至於像韓信這樣的人，可以説是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現在只看大王怎麼決定了！”漢王想要向東方發展，所以，當即立韓信為大將。
嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發現能力，能及時發現韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地採納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！
《資治通鑑》讀後感 篇12
《資治通鑑》是我國曆史鉅著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑑》的時候，裏面的內容卻深深的吸引了我。我耐着性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的瞭解，其次主要學習《資治通鑑》中人物的謀略，我們處在現代社會，雖然沒有戰爭，但也十分有必要的去學習。在現代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑑》的評價。
有人善於摸透人們的心理特徵，從而達到預期的目的，有人善於用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經驗和方法……
《資治通鑑》讀後感 篇13
今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書----《治資通鑑》。之所以説它令我受益匪淺，是因為它給我補充了不少“營養”。本書的記載是從春秋戰國開始，直到唐朝的結束。這些知識，填補了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或學習的方法。
每一次朝代的變遷，説明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結前朝腐敗的原因以及前朝的一些優點，從中吸取教訓，加以改革，取長補短。其實，生活也一樣，當看到別人的缺點時，想一下，自己是否也存在此缺點？看到別人的優點時，要及時吸取並加以運用，從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們為皇帝出謀劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告，一意孤行，結果往往會導致忘國。其實，忠言雖然逆耳，可它利於行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事？前朝已經用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，後果不堪設想。
《資治通鑑》不但給我補充了知識，還給我帶來了生活經驗，真可謂“一箭雙鵰”啊！
《資治通鑑》讀後感 篇14
近周來，我閲讀了一本名叫《資治通鑑》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，後來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審後把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰國到五代十國的歷史，還讓我瞭解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄着王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。
《資治通鑑》讀後感 篇15
我在圖書館借了一本書《資治通鑑》，這是一本著名的歷史書。
我最喜歡裏面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”裏的的商鞅是一個著名的`改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學，喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當上了左庶長，實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。於是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。
這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所苟而已矣。”
《資治通鑑》讀後感 篇16
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在於分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標誌。禮教中最重要的是低位高下的區分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重遊士，善用人才，謙於受諫，於是國泰民安，各方遊士前來歸順，國立日益強盛，然至此，並未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統一提供了經濟和軍事基礎，而張儀，四處遊説，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯合抗秦的聯盟，並四處遊説，以逐個擊破，為秦國的統一奠定了堅實的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結於其軟弱，安於現狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持着統率諸侯，號令諸侯的權利，於是，周王室認為無論諸侯再怎麼互相吞併，征戰，兼併，也不會去威脅他自身的地位。於是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎於某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙於聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎於士人的身上。荀況説：“國家，集中了天下的利益和權。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當一個普通老百姓，也做不到了。”
《資治通鑑》讀後感 篇17
公元前317年，齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權，派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案。現在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000裏，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐紮在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衞地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經締結合縱同盟，組織抗秦發誓結成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯絡，如何“合縱”呢？國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職。”
魏國王就這樣被張儀説服了。宣佈退出南北合縱同盟。並且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
（當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，並且加快秦國統一中國的進度。其實統一中國才是人民的和平。戰國時代這樣互相攻伐，雖然鬥爭精彩，但每次戰爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰爭的代價都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什麼現代民主時代了，國家輕易不會發動戰爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衞自己國家和人民的利益。）
《資治通鑑》讀後感 篇18
在卷六中有這樣一段話：世有無望之福，亦有無望之禍。今君處無望之世，事無望之主，安可以無無望之人乎！這是朱英對春申君所説的話。無望就是沒有想到卻突然而至的意思。這裏有五個無望：無望之福，無望之禍，無望之世，無望之主，無望之人。那這意思是會有意外降臨的福，俗話説的天上掉餡餅；突然降臨的禍，叫飛來橫禍吧；變幻不定的世界，喜怒無常的君王，還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的：春申君黃歇拼死護衞的楚國的那個太子也就是後來的楚考烈王一直沒有兒子。有個叫李園的人給春申君出主意，讓春申君娶了他的妹妹，孕後送給楚考烈王，後生子被立為太子（就是後來的楚幽王），那春申君就可以權傾天下了。這時有個叫朱英的人告訴春申君李園用心險惡，要儘早提防，於是説了上面的含有五無望的話。只可惜春申君沒有采納他的建議，最終真的被李園豢養的死士殺了，而且使吏盡捕春申君之家。
戰國四君子之一的春申君就這樣死了，似乎有點冤。但是仔細想想，似乎也不冤，因為誰都無法準確預料以後將要發生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走，就是因為前面有很多的無望吸引着自己，但是往往也有很多人都只是想無望之福，誰也不想無望之禍，也包括春申君。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。無論想還是不想，該來的究竟還是來了。
在戰國那個動盪的時代了，這樣的無望幾乎每天都在發生。胡亥在一轉眼間從一個只知吃喝玩樂的傻小子成為了皇上，這是無望之福，可是沒過多久，連想當平頭百姓的願望也沒法實現了，無望之福瞬間變成了無望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書》而獲得重用，因扶立新帝有功成為寵臣，但是無望之禍也很快降臨，因為趙高這個無望之人，因為秦二世這個無望之主，最終被腰斬於市。臨死前他還很懷念自己在老家帶着兒子打兔子的情景。如果李斯不是夢想着前面會有無望之福，老老實實在老家做他的倉庫保管員，他又會是怎樣的一種生活呢？這樣的人還有呂不韋、嫪毐等等，因為他們都處在一個無望之世。
那到了現在呢？在太平盛世裏會有這樣的事嗎？答案是肯定的。一夜暴富之後迅速毀了自己的生活的，快速成名後給自己和家人帶來困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。無論對人對事，不要心存僥倖和幻想，腳踏實地走好每一步，或許會減少許多無望之禍，多一些無望之福。
《資治通鑑》讀後感 篇19
《資治通鑑》是北宋文學家司馬光的著作，記錄了戰國到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。
中國古代有去多仁義之士，比如一個叫豫讓的人，智伯對他很好，他也對智伯忠心耿耿，當智伯被趙襄子所殺，豫讓很難過，兩次要刺殺趙襄子，都沒能成功，最後伏劍自殺，看了這個故事，我很驚訝，為了報仇，他寧可犧牲自己，雖然這種方法不值得提倡，但是我們是否應該在他身上學到點東西呢?
司馬光的最大貢獻就是撰寫了《資治通鑑》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時間，花了他的大量心血，被奉為儒家三聖之一，這可不是個小稱號，能得到這個稱號的人，太少了。
這本書讓我懂得了許多道理：
1、古時候的人比現在的人重情義，講信用，有時候我答應媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學習他們。
2、只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑藉他的毅力留給了後人一部文學著作。現在我正在學習雙簧管，我一定要像司馬光學習，只要做，就要把它做好。
去看看這本書吧，絕對受益匪淺，我要讓這本書伴我成長。
《資治通鑑》讀後感 篇20
近日讀《資治通鑑》讀至《觸龍説趙太后》（《戰國策》中亦有此篇）一篇，頗覺其實為營銷術中經典一例。讀史本為鑑今，於是自為品析一番，望能於讀後有所用處，不至於掩卷而忘。
話説戰國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國並雄於天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質，齊國便發兵救趙。於是趙國朝堂內討論起來，由於畏懼戰事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質去。趙太后當然就很不高興了，説道：“你們有誰再説讓長安君去做人質，老婦我就向誰臉上吐唾沫！”趙太后顯然已經怒極。
案例的背景介紹到這裏，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客户，所以只有派出像觸龍這樣的高級客户經理，才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步説服他的客户。
觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等着他。觸龍明白，他的客户此時正有着強烈的抗拒心理。於是，兩個老人見面，觸龍説道：“太后啊，老臣由於腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔心您的身體有恙，這才來看望您啊！”隨後便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這裏，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客户尋找共同話題，使客户的抗拒心理有所緩和，拉近與客户的距離。
在使氣氛緩和之後，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍説：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衞士，我現在老了，想要在我還未‘填溝壑’（指死去）就把他託付給您。”太后問道：“男子也會愛憐小兒子嗎？”“比婦人愛得更深。”觸龍回答。太后笑着説：“婦人才愛得更深啊！”此時，觸龍已經成功讓他的客户把自己當做朋友來聊天。
緊接着第二步，觸龍給太后設下一個誘餌，説道：“老臣還以為您愛女兒燕後要多一些，愛長安君要少一些。”太后説：“您錯啦！我愛長安君更多一些。”太后果然上鈎，於是觸龍便引出一段道理來，説道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當初您送燕後出嫁時，悲泣不捨，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走後，您並非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊！”太后只得承認。
説完燕後，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕後之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的後嗣現在有還在的嗎？”太后答：“沒有。”觸龍説：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣？因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞。現在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足？老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕後。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕後考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其説服。於是趙太后並未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客户説服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然後從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引着對方，其話術的藝術性可以作為營銷學中的經典案例。
《資治通鑑》讀後感 篇21
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脱穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創作的《資治通鑑》家喻户曉。
《資治通鑑》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脱險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善於利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現在所看到的《資治通鑑》。
看完整本書之後，我的腦海仍然浮現出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閲讀時，我彷彿就像在拜訪一位老師，他帶着我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑑”，就是“鑑於往事，有資於治道”意思是説借鑑以往的故事，對治理統治國家有幫助。《資治通鑑》這本書以它那獨特的語言吸引着我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對於現在的我來説還是比較深奧的，但是我也從中瞭解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規模宏大的等等。對於一個國小生來説，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
《資治通鑑》讀後感 篇22
今天看《資治通鑑》，看到史上著名的即墨之戰，它之所以著名，是因為它是史上以弱勝強的典型戰役之一。這場戰役之所以能名傳千古，就是因為知道這場戰役的田單智謀超羣。田單不僅有深遠的謀略，還清楚地知道樂毅的計謀和燕軍的弱點，在國破城圍，雙方力量對比懸殊的形勢下，堅守孤城，麻痺燕軍，並且利用敵人的弱點和矛盾，積極創造反攻條件，最終以“火牛陣”進行夜襲，出其不意，攻其不備，最終戰勝了燕軍。
站在我們今天的立場，我們無法評判這場戰爭的對錯，因為樂毅雖然帶兵攻城，但對齊民卻是非常友好，並未對他們施行非人道的政策。但就田單來説，齊國是他們的國家，保衞國家免受侵害是每一個國人應盡的責任，所以他也沒有錯，有錯的是各國統治者的野心，貪婪使得各國陷入戰爭中，各國百姓民不聊生，可我們又能如何呢？這是歷史發展必經的一個過程，正所謂“合久必分，分久必合”，只希望我們現在生活的社會能在處理國際爭端方面的問題上能儘量採取和平手段，國家的安定是很重要的，更何況現在各國利益都有一點的捆綁，若是貿然發動戰爭，涉及的將是全球的和平，心中懷善，和平治國，世界一家，任何問題都可以以和平的方式解決，戰爭太野蠻，太殘酷，發動戰爭獲得的利益遠遠大於它所帶來的弊端，人的生命是脆弱的，用屍骨堆出來的勝利有什麼值得欣喜的呢？
雖然説人類之間不可能完全沒有戰爭，人類是踏着戰爭走向文明的，但是，我們或許也可以嘗試着儘量減少戰爭的可能，嘗試一下和平的世界，即使是踏着戰爭進入的文明，但我們卻要讓和平佈滿世界。
發動戰爭時，總會有人給這次戰爭做個評價，正義的，或是邪惡的，但是戰爭其實沒有所謂的正義，萬事都有兩面性，所以無論是對內戰爭還是對外戰爭，付出的都是生命的代價，無論戰爭是勝利還是失敗，都只剩下悲哀。我是一個和平主義者，希望世界沒有戰火，人的一生本就短暫，珍惜活着的每一天，享受還能呼吸新鮮空氣的日子，讓火藥只為煙花而絢爛，戰爭太殘酷，請三思！
