《吾國與吾民》讀後感

認真讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《吾國與吾民》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《吾國與吾民》是文學家林語堂在上世紀三十年代用英文寫成的著名作品，從多種角度向我們展示了中國人生活中的方方面面。通過這本書，我們可以深刻地瞭解中國社會，並感受中國人的無限生機與活力。

作者將本書分為“基本要素”和“生活”兩大部分。在“基本要素”這一部分中，作者着重分析了中國人的性格特點與心理。而在“生活”部分中，作者詳細分析了中國人的審美與生活方式。

《吾國與吾民》一書內容很多，其中不乏有使我格外感興趣的內容。在作者看來，中國人最富刺激性的品性是“老猾俏皮”。所謂“老猾俏皮”，就是一個古老文明在漫長的歷史發展過程中積累的圓滑、忍耐和實利主義的性格。中國人的俏皮思想，集中體現在老子的《道德經》和其開創的道家思想中。正如馬克思所説：“宗教是人民的精神鴉片”，道教給予中國人民一種麻痺的感受，使中國人感到精神愉悦，將人民從嚴酷的儒家思想中解脱出來。但是，老猾俏皮這一精神特性也束縛了人民的創造力，使人以消極態度為人處世。

舊中國人的個人主義觀念也是很有意思的一點。在舊中國的'社會生活中，中國人民面臨的一個問題是公共精神的缺乏。在中國的傳統中，是沒有“社會服務”這樣的東西的。曾經的中國人在思考、解決問題時，往往並不考慮他人。這一點可以體現在中國流行的遊戲中，中國常見的撲克、麻將等遊戲都是以玩家各自為戰為中心的。但是，舊中國的個人主義並不是以本人為中心，而是以家族為中心的。為家族謀利益常常是個人行動的出發點。所以，我們説曾經的中國社會像一盤散沙，這一盤散沙中的沙粒並不是一個個個人，而是許許多多的家族。

作為一部在上世紀三十年代寫成的作品，《吾國與吾民》一書中必然存在一些不符閤中國現代社會的內容。現代中國家族的影響力已經大不如前，人們的公共精神也大為提高，現代中國社會的特權和腐敗現象也大為改善。此外，中國人民之間的地域差異遠沒有從前那麼明顯。最重要的是，舊中國人圓滑消極的生活態度已被積極進取的新生活態度所取代。

但是，雖然經過了時代的變遷，中國人民總有一些獨特的品格不會隨時間逝去。顧全大局、愛好和平、懂得知足和幽默風趣等優良品格不僅沒有消逝，在這個變化日新月異的時代，這些品格更加顯得重要。

作為新時代的少年，對於中國傳統的思想觀念與生活方式，我們應當辯證地看待。一方面，對於舊中國人思想和生活中的封建迷信、人云亦云和徇私舞弊等，我們應當堅決唾棄。但是，一昧地推翻傳統思想，全盤否定舊中國人的生活方式這樣的做法，也是有失穩妥的。我們應當採取“取其精華，去其糟粕”的態度，合理吸收中國的傳統文化，使自己更有修養、更加穩重。

《吾國與吾民》用英文寫作，面向西方讀者。這本書向西方世界展現了一個真實又生動的中國社會。作者在這本書中表現的感情不僅有對中國現狀的遺憾，更有對偉大中國光明未來的無限期待。我相信，經過一代代人的共同努力，偉大的中國必將綻放出無限的光彩。