曹劌論戰原文及賞析

原文：

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（徧同：遍）公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

註釋：

1、【曹劌】：又名曹沫。春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。

2、【十年】：魯莊公十年（公元前684年）。

3、【齊師】：齊國的軍隊。齊，在今山東省中部。師，軍隊

4、【伐】：討伐，攻打。

5、【我】：我，指魯國。魯，在今山東省西南部。《左傳》傳為魯國史官而作，故稱魯國為“我”。

6、【公】：諸侯的通稱，這裏指魯莊公。

7、【肉食者】：原指吃肉的人。這裏指居高位，享厚祿的人。

8、【間（jiàn）】：參與。

9、【鄙】：鄙陋，這裏指目光短淺。

10、【乃】：於是，就。

11、【何以戰】：即“以何戰”賓語前置，憑藉什麼作戰？以：介詞，憑，靠。後文“可以一戰”以字同此解。

12、【衣食所安，弗敢專也】：衣服食物這類養生的東西，不敢獨自享用。安：有“養”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。

13、【必以分人】：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”，一定把它分給別人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。

14、【徧】：同“遍”，遍及，普遍，普及。

15、【犧牲玉帛（bó）】：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。

16、【加】：虛報誇大。

17、【孚（fú）】：信任。

18、【福】：名詞作動詞，賜福，保佑。

19、【獄】：訴訟案件。

20、【察】：明察。

21、【情】：（依據）實際判斷。

22、【忠之屬也】：（這是）盡了本職的一類（事情）。忠，本職。屬，類，一類。

23、【可以一戰】：就是“可以之一戰”，可以憑藉這個條件打仗，可：可以；以：憑藉。

24、【戰則請從】：（如果）作戰，請允許（我）跟從去。從：隨行，跟從

25、【長勺】：魯國地名，今山東萊蕪東北。

26、【鼓】：名詞作動詞，擊鼓進軍。古代作戰，擊鼓命令進軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊出擊。

27、【敗績】：大敗。

28、【馳】：駕車馬（追擊）。

29、【轍（zhé）】：車輪輾出的痕跡。

30、【軾】：車廂前的橫木，作扶手用。

31、【遂】：於是，就。

32、【逐】：追趕，追擊。

33、【既克】：已經戰勝。既，已經。克，戰勝，攻下。

34、【夫（fú）戰，勇氣也】：作戰靠的是勇氣。夫，發語詞，議論或説明時，用在句子開頭，沒有實在意義。

35、【一鼓作氣】：第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。作，振作。

36、【再】：第二次。

37、【三】：第三次。

38、【盈】：充滿。這裏指旺盛。

39、【伏】：有埋伏。

40、【靡（mǐ）】：倒下。

翻譯：

魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國，魯莊公將要迎戰。曹劌請求莊公接見。他的同鄉説：“當權者會謀劃這件事的，你又為什麼要參與呢？”曹劌説：“當權者淺陋無知，不能深謀遠慮。”於是進入宮廷去見莊公。曹劌問莊公：“您憑藉什麼跟齊國打仗？”莊公説：“衣食這類養生的東西，我不敢獨自享受，一定把它分給別人。”曹劌回答：“這種小恩小惠不遍及百姓，老百姓是不會聽從您的。”莊公説：“祭祀用的豬，牛，羊，玉器和絲織品，我從來不敢虛報誇大，一定按照實情相報。”曹劌回答：“小的信用，不能被信任，神是不會保佑您的。”莊公説：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，一定會按照實情處理。”曹劌説：“這是盡了本職的一類事情，可以憑藉這一點去打仗。（如果）作戰，就請允許我跟從。”

魯莊公和曹劌同坐一輛戰車。在長勺和齊軍作戰。莊公將要擊鼓進軍，曹劌説：“不可以。”（等到）齊國的軍隊三次擊鼓進軍（後），曹劌説：“可以了。”（於是）齊軍大敗。莊公將要下令追擊，曹劌説：“不可以。”曹劌從車馬上下來查看齊國軍隊車輪輾出的痕跡，登上車馬扶着車廂前的橫木眺望齊國軍隊，説：“可以了。”於是追擊齊國軍隊。

已經戰勝後，魯莊公詢問其中的原因。曹劌回答：“作戰靠的`是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次（擊鼓）勇氣就衰弱了，第三次（擊鼓）勇氣（就）竭盡了。敵方的勇氣竭盡而我方的勇氣正旺盛，所以戰勝了齊國軍隊。齊國這樣的大國是難以預測的，（我）擔心有埋伏在那裏；我看見他們的車輪輾出的痕跡混亂，看見他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。”

賞析：

戰爭題材在《左傳》中寫得最好，詳略得當，而且都有聲有色，這篇文章就是一例。曹劌論戰以“肉食者鄙”即當官的見識淺薄，不能考慮周全為理論基礎，而他的深謀遠慮開始的出發點是魯莊公能否以百姓利益為重，所以他並不看重魯莊公對侍從施捨小恩惠和祭神的誠實，而非常注重魯莊公以民情審判大大小小的案件，認為這屬於對百姓忠心，可以一戰。

面對實力強大的齊國軍隊，曹劌沒有貿然行事，當齊軍三次擊鼓進軍，才建議擊鼓，一鼓作氣，戰勝齊軍於長勺，這件事也成為以弱勝強的典範。《左傳》對這場戰爭沒有細緻的描繪，簡單地用曹劌的“未可”“可矣”概括了戰爭的經過，以便使戰前戰後的論戰更加突出。如果説戰前論戰體現了曹劌的以民為戰爭之本的基本戰略思想，那麼，戰後論戰則體現了他的戰術思想，“一鼓作氣”成為作戰打仗的經典理論。不過他不是隻憑藉勇力，“夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”，則體現了他謹慎的態度。

本文意在表現曹劌的“遠謀”，故緊緊圍繞“論戰”來選取材料。第一段通過曹劌與魯莊公的對話，強調人心向背是取決於戰爭勝負的首要條件，突出了曹劌“取信於民”的戰略思想；第二段簡述曹劌指揮魯軍進行反攻、追擊和最後取得勝利的過程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆；第三段論述取勝的原因，突出曹劌善於抓住戰機，謹慎而又果斷的戰術思想。全文敍事清楚，詳略得當，人物對話準確生動，要言不煩，是《左傳》中膾炙人口的名篇。