高二語文期末試題及參考答案

高二的學生在準備語文期末考的時候，做份試題是對所學知識的檢測，可以幫助我們瞭解自己的知識掌握程度。下面是本站小編為大家整理的高二語文期末試題及答案，希望對大家有用!

第Ⅰ卷 (閲讀題，共57分)

一、現代文閲讀(9分，每小題3分)

閲讀下面的文字，完成1～3題。

“歷史”一詞的建構實際上包含着四個層次：一是真實的歷史，二是記錄的歷史，三是傳播的歷史，四是接受的歷史。

“真實的歷史”是指曾經發生過的歷史事件和已經逝去的歷史人物。“真實的歷史”具有兩大特點：一是唯一性，二是不可重複性。

“記錄的歷史”是歷史學家根據當事人與旁觀者的口述、回憶、文字記錄下來的歷史，比如《史記》。當事人與旁觀者的口述和回憶可靠嗎?當事人的口述一般來説是可信的，但是，當事人的口述與回憶有時也會存在問題。比如記憶本身的多寡、誤記、有意掩蓋和無意選擇等;而且，當事人只是歷史事件的部分經歷者，任何當事人都不可能知道歷史的全貌，不可能瞭解歷史事件的全過程。至於歷史事件發生的獨特背景、原因，更難為每一位當事人所知曉。這樣，當事人的口述和“真實的歷史”之間已經有了誤差。如果若干或者一批當事人回憶一個複雜的歷史事件，差別會更大。旁觀者呢?當事者迷旁觀者清嗎?有時候恰恰是當事者清旁觀者迷。因為當事者知道事件的真相，知道事件的全過程。旁觀者只憑自己的見聞了解歷史事件，而獲得見聞的五官常常會欺騙我們。並非所有眼見都是真實，並非所有耳聞都是真實。

史學家書寫“記錄的歷史”，必然要對自己依據的文獻進行選擇，沒有選擇的歷史記錄是不存在的。這不僅因為歷史事件的本身太複雜、太龐雜，歷史文獻太複雜、太龐雜，沒有選擇就無法記寫，更由於史學家書寫歷史的本身必然受到種種制約，這種制約包括政治傾向、價值判斷、邏輯鑑別、文藝修養、心理傾向、個人好惡等等，這些因素都會影響到史學家對歷史事件和歷史人物記載的詳略和褒貶。

我們從《史記•司馬相如列傳》看到的司馬相如和卓文君的故事是司馬遷“記錄的歷史”。“記錄的歷史”和“真實的歷史”之間已經有了差距，至於這個差距有多大，我們已經無從考評了。有時候，“記錄的歷史”和“真實的歷史”竟然會截然相反。就司馬相如和卓文君的故事而言，司馬遷在《史記•司馬相如列傳》中重點記錄了司馬相如的辭賦，對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了迴護，只是在個別敍述文字上透露了“真實的歷史”的部分原貌。我們只有細心閲讀文本，才能發現琴挑文君絕不是一件簡單的事，而是一場周密計劃和安排的事件。

“傳播的歷史”更為複雜。它存在兩個極端：一是神話，二是醜化。神話是對歷史事件和歷史人物的偶像化。偶像，包括政治偶像、娛樂偶像、學術偶像等。

宋元明清直至今天，大量的戲劇、小説演繹着司馬相如和卓文君的愛情故事，説明此類故事塑造的卓文君的形象受到了觀眾和讀者的熱烈追捧。但是，這些演繹都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關情節，使得相如“琴挑”文君從“歷史”演變成一個美麗的愛情神話。神話也是一種對歷史解讀的方法，不過它是一種極端的解讀。

為什麼這些遠離了歷史真實的故事能夠如此受到追捧?因為現實需要偶像。現實並不完美，現實本身具有太多不盡如人意的地方，偶像恰恰彌補了現實的不足。比如説現實中的愛情與婚姻存在着太多的不足，因此人們特別需要有愛情與婚姻的偶像。司馬相如與卓文君作為一對藝術偶像滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的嚮往，儘管這種理想只是一種神話，但是這種神話的本身也是一種現實的訴求。

歷史文獻往往具有多義性。歷史文獻本身的多義性也為傳播歷史帶來了神話與醜化的現 實可能。特別是“文君夜奔”的多義性更加豐富：第一，濃烈的自由愛情與自由婚姻;第二，不以貧富論婚姻;第三，才子與佳人的完美結合;第四，女兒的慧眼與父親婚戀觀的衝突等等。事件本身的多義性為“解讀的歷史”帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。

醜化和神話一樣是對“記錄的歷史”的另類解讀。出於某種現實訴求，傳播的歷史也會 出現神話的反面——醜化。

從“歷史”一詞建構的四層意義來看，“接受的歷史”是“歷史”一詞的終極意義。歷代百姓從《史記•司馬相如列傳》瞭解司馬相如和卓文君婚姻真相的人少之又少，絕大多數讀者是通過小説、戲劇知道了這個美麗的愛情“神話”。所以，經過數百年的沿習，今天我們如果講出《史記》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事，反而會被許許多多的讀者和觀眾看成是有意翻案，刻意顛覆。

(選自《歷史建構與文學闡釋》，有刪節)

1.下列與“記錄的歷史”有關的表述，不符合原文意思的一項是(3分) ( )

A.“記錄的歷史”在“歷史”的建構中處於第二層次，與“真實的歷史”最接近。

B.如果若干或者一批當事人回憶一個複雜的歷史事件，據此記錄的歷史與真實歷史之間往往有較大差別。

C.因為歷史事件本身的複雜性和史學家書寫歷史本身受到的種種制約，史學家記錄的歷史必然是有所選擇的。

D.《史記•司馬相如列傳》重點記錄了司馬相如的辭賦，而對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了迴護，可見其是“記錄的歷史”，並不是“真實的歷史”。

2.下列與“傳播的歷史”有關的表述，符合原文意思的一項是(3分) ( )

A.傳播的歷史存在“神話”和“醜化”兩個極端，這兩個極端是對真實的歷史的另類解讀。

B.傳播的歷史中的“神話”是對歷史人物的偶像化，偶像能彌補現實的不足，因而受到大眾的追捧。

C.寄託了人們某種理想的“神話”本身也是一種現實的訴求，而其反面——“醜化”的出現也是出於某種現實的訴求。

D.“傳播的歷史”因歷史文獻本身的多義性而更為複雜，歷史文獻的多義性是使歷史在傳播過程中走向神話或醜化的極端的首要因素。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分) ( )

A.宋元明清直至今天，演繹司馬相如和卓文君的愛情故事的大量戲劇、小説都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關情節。

B.今天的許多讀者和觀眾很難接受司馬相如和卓文君的美麗愛情“神話”背後的婚姻真相，因為他們都對《史記•司馬相如列傳》的記載深信不疑。

C.司馬相如和卓文君的故事從“歷史”演變成一個美麗的愛情神話，滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的嚮往。

D.“文君夜奔”事件本身的多義性為這個故事的解讀帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。

二、古詩文閲讀(31分)

(一) 文言文閲讀(14分)

閲讀下面的文言文，完成4～7題。

曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數百言，脱口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。

中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲飢，度常平①不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田裏而食有餘。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農事不乏。

知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置於法。章丘民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，輦所購金帛隨之，誇徇四境。盜聞，多出自首。自是外户不閉。

徙洪州。會江西歲大疫，鞏命縣鎮亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫視診，書其全失、多寡為殿最。師徵安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區處猝集，師去，市裏不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂盜廖恩既赦罪出降，餘眾潰複合，陰相結附，旁連數州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭欲為主守，賕請公行。鞏俾其徒相推擇，識諸籍，以次補之。授帖於府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬。鞏曰：“太守與民爭利，可乎?”罷之。後至者亦不復取也。

徙明、亳、滄三州。鞏負才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時後生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，遂留判三班院。上疏議經費，帝曰：“鞏以節用為理財之要，世之言理財者，未有及此。”拜中書舍人。甫數月，丁母艱去。又數月而卒，年六十五。

鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工，本原“六經”，斟酌於司馬遷、韓愈，一時工作文詞者，鮮能過也。

(節選自《宋史•曾鞏傳》)

【注】①常平：官倉名。

4. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3 分) ( )

A.諭告屬縣諷富人/自實粟總十五萬石/視常平價稍增/以予民/民得從便受粟/不出田裏/而食有餘

B.諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田裏/而食有餘

C.諭告屬縣/諷富人/自實粟/總十五萬石/視常平價稍增/以予民/民得從便/受粟不出田裏/而食有餘

D.諭告屬縣諷富人/自實粟總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田裏/而食有餘

5. 下列對文中相關內容的解説，不正確的一項是(3分) ( )

A.“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最後一級考試者，意為可以進授爵位之人。

B.古代表示任命或調任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調任明州、亳州、滄州知州”。

C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉守喪。守喪有一定的時間規定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對已故之人的崇敬和不捨。

D.“六經”指六部儒家經典著作，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經》《尚書》《禮經》《樂經》《周易》。

6. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分) ( )

A.曾鞏機敏強識，年少有才。數百字的文章，他讀完就能脱口成誦，十二歲試着寫成《六論》，言辭奇偉，由此聲名聞於四方。

B.曾鞏治理有方，善抓根本。掌管齊州時，以剷除奸盜作為根本任務，既調動百姓參與，又善待自首的盜賊，州內安定。

C.曾鞏面對災情，處理得法。遇荒災時他估計倉儲不足救濟，勸富人就近賣糧給災民;江西大疫，他命縣鎮、驛站備藥待需。

D.曾鞏愛護百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時，他事先做好供應軍隊的準備，不擾民;做福州知州時，他不許官府與民爭利。

7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(5分)

鞏飲食冠裳之，假以騎從，輦所購金帛隨之，誇徇四境。

(二)古代詩歌閲讀(11分)

閲讀下面這首詩，完成8～9題。

浪淘沙 送蘇庭綽之泉州 劉銘①

癸巳歲，庭綽過餘，數日，又復別去，賦此曲。

誰復憶河陽，擊鼓山崗?關鄉殘夢馬鏗鏘。落落蘆花飄江表，流水斜陽。

鎮日野菊黃，枯草頹牆，蕭山無語鬢飛霜。何忍脆裘②折枝遠，凍酒愁腸。

【注】①劉銘，宋河陽嘉州人。作者曾與同鄉蘇庭綽一起抗金。宋敗退江南後，作者被迫歸隱。②語出岑參送別詩《北庭貽宗學士道別》“容鬢老胡塵，衣裘脆邊風。”

8.詞中“落落蘆花飄江表，流水斜陽”兩句描摹了一幅怎樣的圖景?有什麼作用?(5分)

9.本詞上下闋作者形象發生了較大變化，請結合全詩簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.①杜牧在《阿房宮賦》中寫阿房宮走廊曲折、屋檐高聳的句子是“ ， 。 ”

② ，金塊珠礫， ，秦人視之，亦不甚惜。(《阿房宮賦》)

③李白《春夜宴從弟桃花園序》中寫大家高興地觀賞盛開的桃花，在月光下不停地傳杯遞盞的句子是“ ， 。”

三、文學類文本閲讀(17分)

閲讀下面文字，完成11～13題。

羅 生 門【注】

【日】芥川龍之介

某日傍晚，有一家將，在羅生門下避雨。

寬廣的門下，除他以外，沒有別人，只在朱漆斑駁的大圓柱上，蹲着一隻蟋蟀。這數年來，接連遭了地震、颱風、大火、饑饉等幾次災難，京城已格外荒涼了。

羅生門正當朱雀大路，現在卻有狐狸和強盜來乘機作窩，甚至最後變成了無主屍體的集合地。所以一到夕陽西下，氣象陰森，誰也不上這裏來了。不知從哪裏，飛來了許多烏鴉。白晝，這些烏鴉成羣地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，特別到夕陽通紅時，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。

這家將穿着洗舊了的寶藍襖，一屁股坐在共有七級的最高一層的`台階上，手護着右頰上一個大腫瘡，茫然地等雨停下來。

説是這家將在避雨，可是雨停之後，他也想不出要上哪裏去。照説應當回主人家去，可是主人在四五天前已把他辭退了。所以家將的避雨，準確地説是“無路可走”。家將不斷地在想明天的日子怎樣過——也就是從無辦法中求辦法。

要從無辦法中找辦法，便只好不擇手段。要擇手段便只有餓死在街頭的垃圾堆裏，然後像狗一樣，被人拖到這門上扔掉。倘若不擇手段哩——以後要去幹的“走當強盜的路”，這決定當然是提不起積極肯定的勇氣了。

家將打了一個大噴嚏，又大模大樣地站起來，夜間的京城已冷得需要烤火了，風毫不客氣地吹進門柱間。家將縮着脖子，向門內四處張望，如有一個地方，既可以避風雨，又可以不給人看到，能安安靜靜睡覺，多好。

這時候，他發現了通門樓的樓梯，便摸摸腰間的刀，跨上樓梯最下面的一級。

當初，他估量這上頭只有死人，可是上了幾級樓梯，看見還有人點着火。這火光又這兒那兒地在移動，模糊的黃色的火光，在天花板下搖晃。他心裏明白，在這兒點着火的，決不是一個尋常的人。

家將壁虎似的忍着腳聲，好不容易才爬到這險陡的樓梯上最高的一級，儘量伏倒身體，伸長脖子，小心翼翼地向樓房望去。

果然，正如傳聞所説，樓裏胡亂扔着幾具屍體。一股腐爛的屍臭，家將連忙掩住鼻子。

這時家將發現屍首堆裏蹲着一個人，是穿棕色衣服、又矮又瘦像只猴子似的老婆子。這老婆子右手擎着一片點燃的松明，正在窺探一具屍體的臉，那屍體頭髮秀長，是一個女人。

家將帶着六分恐怖四分好奇的心理，一陣激動，連呼吸也忘了。老婆子把松明插在樓板上，兩手在那屍體的腦袋上，跟母猴替小猴捉蝨子一般，一根一根地拔着頭髮，頭髮似乎也隨手拔下來了。

看着頭髮一根根拔下來，家將的恐怖也一點點消失了，同時對這老婆子的怒氣，卻一點點升上來了——不，應該説是對一切罪惡引起的反感，愈來愈強烈了。此時如有人向這家將重提剛才他在門下想的是餓死還是當強盜的那個問題，大概他將毫不猶豫地選擇餓死。他當然還不明白老婆子為什麼要拔死人頭髮，不能公平判斷這是好事還是壞事，不過他覺得在雨夜羅生門上拔死人頭髮，單單這一點，已是不可饒恕的罪惡。當然他已忘記剛才自己還打算當強盜呢。

於是，家將兩腿一蹬，一個箭步跳上了樓板，一手抓住刀柄，大步走到老婆子跟前。老婆子大吃一驚，並像彈弓似的跳了起來。

“哪裏走!”

家將擋住了在屍體中跌跌撞撞地跑着的老婆子，倆人便在屍堆裏扭結起來。家將終於揪住老婆子的胳臂，把她按倒在地。那胳臂瘦嶙嶙地皮包骨頭，同雞腳骨一樣。

“你在幹麼，老實説，不説就宰了你!”

家將摔開老婆子，拔刀出鞘，舉起來晃了一晃。可是老婆子兩手發着抖，像啞巴似的頑固地沉默着。家將意識到老婆子的死活已全操在自己手上，剛才火似的怒氣，便漸漸冷卻了，只想搞明白究竟是怎麼一回事，便低頭看着老婆子放緩了口氣説：

“我不是巡捕廳的差人，是經過這門下的行路人，不會拿繩子捆你的。只消告訴我，你為什麼在這個時候在門樓上，到底幹什麼?”

於是，老婆子眼睛睜得更大，盯住家將的臉，然後從喉頭髮出烏鴉似的嗓音，一邊喘氣，一邊傳到家將的耳朵裏。

“拔了這頭髮，拔了這頭髮，是做假髮的。”

一聽老婆子的回答，竟是意外的平凡，一陣失望，剛才那怒氣又同冷酷的輕蔑一起兜上了心頭。老婆子看出他的神氣，一手還捏着一把剛拔下的死人頭髮，又作了這樣的説明。

“拔死人頭髮，是不對，不過這兒這些死人，活着時也都是幹這類營生的。這位我拔了她頭髮的女人，活着時就是把蛇肉切成一段段，曬乾了當乾魚到兵營去賣的。要不是害瘟病死了，這會還在賣呢。她幹那營生也不壞，要不幹就得餓死，反正是沒有法子嘛。你當我願意幹這壞事，我不幹就得餓死，也是沒有法子呀!我跟她一樣都沒法子，大概她也會原諒我的。”

家將把刀插進鞘裏，左手按着刀柄，冷淡地聽着，右手又去摸摸臉上的腫瘡，聽着聽着，他的勇氣就鼓起來了。這是他剛在門下所缺乏的勇氣，而且同剛上樓來逮老婆子的是另外的一種勇氣。他不但不再為着餓死還是當強盜的問題煩惱，現在他已把餓死的念頭完全逐到意識之外去了。

“確實是這樣嗎?”老婆子的話剛説完，他譏笑地説了一聲，便下定了決心，立刻跨前一步，右手離開腫瘡，抓住老婆子的大襟，狠狠地説：

“那麼，我剝你的衣服，你也不要怪我，我不這樣，我也得餓死嘛。”

家將一下子把老婆子剝光，把纏住他大腿的老婆子一腳踢到屍體上，只跨了五大步便到了樓梯口，腋下夾着剝下的棕色衣服，一溜煙走下樓梯，消失在一片沉沉的黑夜中了。

【注】 羅生門，正名叫羅城門，日本平安時期都城(即現在的京都)南面的正門，和北面的朱雀門相對，是高大的雙層城門。今已不存。選文略有刪改。

11.下列對這篇小説的理解和分析，不正確的兩項是(5分) (　 　)

A.小説通過描繪亂世中一位被主人解僱的家將的內心由掙扎到墮落的全過程，深刻地批判了人類內心的陰暗和醜惡。

B.當家將得知老婆子為了生計而拔死人頭髮後，他感到“一陣失望，剛才的怒氣又同冷酷的輕蔑一起兜上了心頭”，家將對老婆子“失望”與“蔑視”是因為她的生存處境比自己更不堪，於是心生鄙夷。

C.賣乾魚的女人是老婆子作惡的藉口，老婆子又是家將作惡的藉口，這彷彿是推倒的多米諾骨牌，一個人的惡會造成了他人的惡，甚至整個社會的惡。

D.作者曾多次提到家將臉上的“大膿瘡”，這幾次描寫看似相同，實際上寫出了不同情形下家將的不同心境。

E.作品心理刻畫細膩入微，情節設計巧妙，對是非曲直有明確的判斷與評價，體現了作家在藝術創作上高超的文學造詣和“客觀的零度敍事”的藝術風格。

12.小説第三自然段的環境描寫有哪些作用?請簡要分析。(6分)

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13.芥川龍之介善於渲染人物的心境漣漪，家將在善惡之念的轉換過程中有怎樣的“心境漣漪”?請結合文本分析。(6分)

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第II卷 (基礎與表達題，共93分)

四、語言基礎(33分)

14.下列各句中，加點成語的使用恰當的一項是(3分) ( )

A.詹妮斯•喬普林是波希米亞風的代表人物，她在其事業黃金期是特立獨行的，總是佩帶着珠子、天鵝絨、毛皮、羽毛圍巾、特有的手鐲，而且不打理頭髮。

B.奧巴馬首鼠兩端，躊躇觀望，導致“伊斯蘭武裝”在半年內橫掃伊拉克中西部 15個城鎮，北抵庫爾德核心城市埃爾比勒，東指首都巴格達，最終迫使美國重新武裝捲入。

C.衞星發射後，運載火箭將探測器直接送入地月轉移軌道，探測器如天馬行空在軌飛行五天後，近月制動被月球捕獲，進入100公里的環月圓軌道。

D.國有銀行開始清理國有工商業不良債務，沖銷了大約200億元，但這200億對國有企業的巨大呆賬壞賬來説，實在是螳臂當車。

15.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一項是(3分) ( )

①在孔門弟子中，顏回以突出的德行、修養而著稱。他家境貧苦，對別人無法忍受的生活卻能 ，自得其樂。

②美國“稜鏡門”事件泄密者斯諾登選擇俄羅斯避難最安全，因為在莫斯科美國的情報機構 ，無法動他一根汗毛。

③C羅表示現在的球隊與兩年前歐洲盃上的已經不可 ，他雖然尚未恢復百分百狀態，但是仍然會盡力幫助球隊取勝。

A.隨遇而安 鞭長莫及 同日而語 B.隨遇而安 望洋興歎 等量齊觀

C.安之若素 望洋興歎 等量齊觀 D.安之若素 鞭長莫及 同日而語

16.下列各句中，沒有病句的一句是(3分) ( )

A.城鎮建設要充分體現天人合一理念，提高優秀傳統文化特色，構建生態與文化保護體系，實現城鎮與自然和諧發展。

B.自4月13日“千古傳奇•張大千藝術作品展”于山東省美術館開幕以來，得到了各界羣眾的廣泛關注，參觀人數持續增加。

C. 環保事件頻頻發生，有專家分析認為，由於一些地方政府單純地依靠大規模投入獲取經濟增長速度，使得資源消耗驚人，環保問題日漸嚴重。

D. 住房問題既是民生問題也是發展問題，關係到千家萬户的切身利益，關係到人民羣眾的安居樂業，關係到社會的和諧穩定。

17.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分) ( )

充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律，______ ，______ ，__ __ ，______，_______ ，_______。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上升騰，在天地間升騰。夏天到了。

①林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長牆

②金色主宰了世界的一切，熱風浮動着，飄過田野，吹送着已熟透了的麥香

③好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終於沸騰了一樣

④火紅的太陽烘烤着一片金黃的大地，麥浪翻滾着，撲打着公路上的汽車，像海浪湧着一艘艘的艦船

⑤山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發

⑥輕飛曼舞的蜂蝶不多見了。卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴

A.③⑤①⑥④② B.⑤①⑥③④② C.③④②⑥⑤① D.②④⑥⑤①③

18. 下列有關文學、文化常識的表述，正確的一項是(3分) ( )

A.歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士。北宋文學家、史學家。歐陽修是古文運動的倡導人，文壇領袖，主張文章要言之有物。三蘇、曾鞏、王安石都是出自他的門下。

B.中國古代等級制度分明，這也表現在對“死”的不同説法上，天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死稱不祿，庶人死稱死，自己死稱填溝壑。

C.“思厥先祖父”中，“先祖父”是對已離世的祖父的稱呼，“先”含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱。“妣”原指母親，後稱已經死去的母親為先妣。

D.序，是放在著作正文之前的文章。有“贈序”、“宴集序”“詩序”等，宋濂的《送東陽馬生序》是贈序，王羲之的《蘭亭集序》是宴集序，李白的《春夜宴從弟桃花園序》是詩序。

19.下列各項全有通假字的一組是(3分) ( )

①使建中遠具時羞之奠 ②騎能屬者百餘人耳 ③技蓋至此乎 ④比去，以手闔門 ⑤善刀而藏之 ⑥序天倫之樂事 ⑦逸豫可以亡身 ⑧斂不憑其棺，窆不臨其穴

A.①②③⑤⑧ B.①③④⑤⑥ C.①③⑤⑥⑧ D.①③④⑤⑦

20.下列句子中加點詞的意義完全相同的一組是(3分) ( )

A. 戍卒叫，函谷舉 舉天下之豪傑，莫能與之爭

B. 比去，以手闔門 比及三年，可使有勇

C. 與嬴而不助五國也 夫子喟然歎曰：“吾與點也!”

D. 且燕趙處秦革滅殆盡之際 軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者

21.下列加點詞活用類型與例句不同的一項是(3分) ( )

例句：項王乃復引兵而東

A.函樑君臣之首 B.汝之純明宜業其家者

C.風乎舞雩 D.蓋失強援，不能獨完

22.下列文言句式分類最準確的一項是(3分) ( )

①視為止，行為遲 ②為國者無使為積威之所劫哉 ③項王則夜起，飲帳中 ④麾下壯士騎從者百餘人耳 ⑤異乎三子者之撰 ⑥苟以天下之大 ⑦智勇多困於所溺 ⑧方其系燕父子以組 ⑨賂秦而力虧，破滅之道也 ⑩不省所怙，惟兄嫂是依

A.①③/②⑦/④⑥/⑤⑧/⑨/⑩ B.①③/②⑧/④⑤/⑥/⑦⑩/⑨

C.①⑤/②④/③⑧/⑥⑦/⑨/⑩ D.①②/③⑤/④/⑥⑩/⑦⑧/⑨

23.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨有創造和文化遺產。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具， ① 。有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢， ② ，元曲的靈動俏麗;有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脱俊逸字體的千古流芳。隨着電子信息時代的到來，人們似乎更願意藉助鍵盤和鼠標來溝通和完成工作， ③ 。人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。

五、寫作(60分)

24.閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

“三天讀懂”太長，“秒讀”才給力。圖書市場的“秒讀圖書”大有席捲之勢。“秒讀圖書”大都是職場成功類圖書，如《3秒鐘讀懂任何人》《FBI教你10秒鐘讀懂面部微表情》《10秒鐘學英語》等。清代曾國藩的力作《冰鑑》也被某出版社冠以“60秒學會讀透人心的本領”的宣傳口號。其中一本名為《0.5秒決定你的人生》的圖書，更是直接挑戰底線，企圖在時間上先發制人。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脱離材料內容及含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。

1.A (“處於第二層次”的理解錯誤，原文的“一、二、三、四”表示列舉，不表示“第二層次”，“與‘與真實的歷史’最接近”屬於臆斷，原文無此信息。)

2.C (A選項中神話和醜化不是對真實歷史的極端解讀，而是對“記錄的歷史”;B選項表述不全，神話應該是對“歷史事件和歷史人物”的偶像化;D選項文中並沒有提到歷史文獻的多義性是導致極端解讀的“首要因素”。)

3.B (絕大多數讀者是通過小説、戲劇知道這個美麗的愛情“神話”，對《史記》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻真相的人少之又少。)

4. B

5. D《論語》不是“六經”

6. A名聞四方是弱冠之時。強加因果。

7.翻譯：曾鞏請他吃飯並讓他穿戴齊整，借給他馬匹和隨從，用車運載獎賞的金銀和絲織品跟隨着他，在四方巡行誇耀。(飲食冠裳、假、輦、徇)

8.①這兩句描摹出一幅蕭瑟淒涼秋景圖。寫作者佇立在斜陽下，看蘆花飄落在大江南岸，江水空流，心生感歎。(3分)②借景抒情，寓亡國之痛於冷落之景中，烘托出作者滿心的淒冷與感傷。(2分)

9.上闋描繪自己當年在戰場上，擊鼓山崗，縱馬沙場的豪邁形象;(2分)下闋刻畫了兩鬢飛霜，冷酒送別怨恨孤苦的老者形象。(2分)前後形象對比鮮明，表達了作者家國興衰之痛，時光流逝之歎，送別友人之傷。(2分)

　(B項對老婆子失望和輕蔑的原因錯誤;E項“對是非曲直有明確的判斷與評價”與原文不合，與“客觀的零度敍事”矛盾。)

12.①渲染了一種陰森、恐怖的氛圍，為全文奠定了陰冷、絕望的基調。②並暗示了當時社會的黑暗。③烘托出家將走投無路時迷茫與絕望的心境。(每點2分)

13.①開頭家將欲做強盜又猶豫的矛盾心理。②看到老婆子作惡，家將產生了對罪惡的憎惡之情，於是怒氣升騰，準備殺了作惡者。③當老婆子發抖、示弱時，家將怒氣漸冷，只想搞明白怎麼一回事。④聽了老婆子一番理論後，家將鼓起勇氣作惡了。(答滿四點6分，三點4分，兩點2分。)

14.B(A項特立獨行不指外在，指內在品格;C項天馬行空指文章書法作品等不受拘束;D項螳臂當車指不自量力。)

15.D

16.D (A項，搭配不當，“提高優秀傳統文化特色”中“提高”與“特色”不搭配。 B項，缺少主語，應把“千古傳奇•張大千藝術作品展”置於句首。C項，介詞“由於”掩蓋主語。)

17.A(③與開頭銜接最緊，構成比喻 句; ①⑥為一組，描寫主體為“林”，⑥在①後;④②為一組，描寫主體為“麥”; ⑤與①通過“也”字相連，由“草”到“林”。)

18.B 19.C 20.B 21.D 22.A

23.①更是多彩的中華文化的巨大載體;②宋詞的婉轉清雅;③古老的方塊字面臨嚴重的發展危機。(每一句2分，共6分)

解析：第①處根據“不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具”來概括，與前文構成遞進關係。根據上文“唐詩”及下文的“元曲”，第②處應該談及“宋詞”。第③處根據“隨着電子信息時代的到來”，主要談及電子信息對漢字的衝擊。