紅樓夢讀後感(合集10篇)

當品味完一本著作後，你有什麼總結呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的紅樓夢讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

誰不是要面子的呢？就連憨湘雲也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘雲面對黛玉的冷嘲熱諷並未正面應對，而是笑着介紹自己裏面的打扮。但是，氣顯然是受下了，湘雲黛玉二人有了過節。直到後文，寶玉 幾位一起烤吃鹿肉時，湘雲才藉故發作。

【原文】一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”説着也湊着一處吃起來。黛玉笑道：“那裏找這一羣花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被雲丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！ ”湘雲冷笑道：“你知道什麼！是真名士自風流‘，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥羶大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”寶釵笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此 劫。”

此刻一起吃鹿肉的有寶玉、湘雲、平兒、寶琴、鳳姐等人，黛玉見狀取笑她們是花子，這倒並不出格，原不該有什麼反彈，豈知這句話點燃了湘雲的憤怒，她選擇了這個時候回擊黛玉，以消先時之氣。湘雲的回擊一共是 三個意思：

1、“是真名士自風流”，是真名士，穿什麼都無所謂；

2、説是你們，其實就是“你”，實指黛玉假清高；

3、“我們這會子腥羶大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”意思是，一會比試比試。

好湘雲，倒也不自卑不怯場，真是憨憨的好性情。

寶釵出面打了個圓場，免得衝突激化。

事情至此看似結束，其實不然。

姐妹們的日常絮語可能倒也罷了，像如此程度的言語衝突，在當時的貴族家庭中應該算是比較嚴重的衝突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節嗎？湘雲和黛玉的這場小小衝突，一定會有人報告到賈 母王夫人跟前的。

口無遮攔的朋友們，大少送你們兩句話：病從口入、禍從口出。

隨着我閲讀的章節越多，我對人物的感情也就越深。雖然説紅樓夢中描繪了很多事件的發生，但寫事都是為了突出人物的性格，漸漸地，人物性格的多面性都浮現了出來……

先説黛玉吧，看第七回時對於我個人的情感來説我是越來越討厭他了。俗話説可憐人必有可恨之處當真不假。賈府僕人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，則表示不屑。對於自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世後她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最後不剩吃虧還能有些什麼呢？

與寶玉有着“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，並拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恆昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然後人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。

第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章裏的字裏行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。

雖然紅樓裏還有許多沒有着重描寫卻又起着至關重要的人，但紅樓夢的重要人物我已經多少有些感悟了。雖然十回的作業任務完成了，但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……

這本書並不像劉心武説紅樓那麼好讀 -裏面沒有聳人聽聞的觀點或驚心動魄的情節。也不像周汝昌的紅樓小講那樣蜻蜓點水，淺嘗輒止。但是書裏的十五篇文章，每篇都論據確鑿，絕不無的放矢。各個專題按照一定邏輯展開，有深度亦有廣度。 第一講 曹雪芹和他的文學世界 劉夢溪 第二講 解讀《紅樓夢》之路 馮其庸 第三講 紅樓夢是怎樣成書的？ 蔡義江 第四講 紅樓故事及文本寫作 馬瑞芳 第五講 紅樓夢的意藴 葉朗 第六講 紅樓夢與儒道釋三教關係 龔鵬程 第七講 紅樓夢的女性觀和男性觀 劉敬圻 第八講 紅樓夢與現代性 李希凡 第九講 賈寶玉的叛逆思想 張錦池 第十講 王熙鳳的魔力與魅力 呂啟祥 第十一講 紅樓夢對於傳統的超越與突破 孫遜 第十二講 紅樓夢的版本和續書 劉廣定 第十三講 樹陰與樓影 - 典範説之於紅樓夢研究 童元方 第十四講 紅樓夢與中華文化 周汝昌 第十五講 永遠的紅樓夢 劉再復 這十五個專題基本覆蓋了紅學的幾大流派，有主流觀點亦有一家之言。比如説第十二講對各版本的介紹，清晰明瞭，是考據派的基礎。第九講對賈寶玉的分析鞭辟入裏又不落窠臼。從這本書開始研究紅樓，才不至於讓初學紅樓的人從一開始被某些個別大家牽着鼻子走。 當然個人認為這十五篇也有點良莠不齊。其中第六講的論述主要以後四十回為依據，實在很難服眾。雖然儒道釋這個切入點很好，但是不能把前八十跟後四十分開討論，是致命的缺點。周汝昌的第十四講有點像他寫紅樓小講一樣，尚未展開便已結尾。跟其餘十四篇相比，實在有敷衍之嫌。最後，第一講和第三講雖然好，但是內容上有重複之處，大家看的時候自行跳過便是。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了＂運終權盡＂的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉＂説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡＂，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得＂全是壞＂，而是在＂可惡＂之中交織着某些＂可愛＂，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格＂迷人的真實＂。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價；而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來説就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峯之作也許是曹雪芹的自敍吧。

文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動。《紅樓夢》的結構宏大、情節栩栩如生、細節精緻，人物栩栩如生，聲口畢現。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現，給我留下深刻的象。

一個國家，一個家族的興亡盛衰誰又能預料？誰又能掌控？《紅樓夢》便是如此，現實生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果，我並沒有猜到，只是對結局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認命，王鳳病故……

為什麼昔日繁榮昌盛的家族會忽然什麼也沒有？我所居兮，青埂之峯。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我遊兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學習，為自己創建更加美好的生活，做一個有尊嚴，修養的人。

封建社會的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴比權貴更高貴。“夢”盡是哀傷，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴是生命真正的意義。

鐵木唐前面提到的晴雯，她是賈府裏的奴婢，賈寶玉的丫頭，貧苦出身，自幼失去父母，也無兄弟姐妹，珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感三)。把這樣一個小顆粒擺在"金陵十二釵又副冊"的首位，説明她受到作者尊敬。

太監製度與女人纏足習俗，是古中國文化中的醜陋。榮寧二府有名有姓有職稱的女人，大概是154人，只寫了晴雯是小腳女人。我們只能説她是受害最深的人，不能往別處引伸。

晴雯是奴才但不奴顏婢膝。是下人但人格不低下。她有強烈的自尊和對他人的尊敬。她不在意跌壞了扇子，賈寶玉連説兩個"蠢才"，傷害了她的自尊，她生氣了。賈寶玉叫人搬出扇子讓她撕，以示歉意，她開心了。她服侍賈寶玉，只知自己該做什麼不該做什麼，卻從不對賈寶玉説該做什麼不該做什麼。現代的女孩對自己的男朋友或丈夫，總想設法調教他，約束他，領導他，平等過了頭。根本不懂得男人。該向晴雯學習。

嫉妒是女人的特性，晴雯沒有。花襲人得寵她不動心，讀後感《珍珠瑪瑙《紅樓夢》(讀後感三)》。花襲人獻媚靠着寶玉説"我們"，她譏諷她。那是出於自尊不是嫉妒。墜兒偷了平兒的手鐲，晴雯用釵頭刺她手，教訓她要人窮志不窮。

精細是科學的作風，不論宏觀還是微觀都不可缺少。晴雯就是一個極其聰明賢慧又細心的女人。她病補孔雀裘顯現出她的精細才能，也表達出她對賈寶玉的一顆心。不求任何回報。抄檢大觀園驅逐晴雯，有人叫他去求賈母和寶玉，她不去。她寧可站着死也不跪着生，不肯去跪他們。這是她的氣節，也是中華民族的氣節。她的美麗和聰明不是罪過，是那個社會不容她存在。但是，她比黛玉幸福。她臨死前見到了寶玉，得到了他的淚水，她滿足了。《芙蓉誄》稱她為荷花神。是作者的寄託。如果説她和賈寶玉有愛情，那麼，這是王子與乞丐的愛情，是純淨得一絲一毫雜質都沒有的愛情。值不值得今天的年輕人學習。

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當時的社會生活，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底藴，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小説的高峯，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端藴秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別優美。作者會寫詩已經夠厲害了，還會根據各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那麼優美，藴藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學習。

《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別優美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢》讓我學到了許多知識，積累了許多好詞好句，瞭解到了當時封建社會的生活。

這個寒假中，我閲讀了四大名著之一，我曾感歎結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什麼不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？

她有閉月羞花之嬌美，卻“生態兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。

她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我佩服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感恩的`字句後，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。

三月，花朵豔放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人痴笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的悽苦，本事情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮為僧。

紅樓夢這本書，讓我看到了當時社會的黑暗，讓我感慨萬千。

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應當説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

古時女子爭着要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

在中國小説史上，無論從哪個方面而言，《紅樓夢》都是一座難以逾越的高峯。它代表了古典小説創作的最高成就。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

在這部書中，我最喜歡的是“金陵十二釵又副冊”之首——晴雯。她聰明過頂，個性剛烈，反抗性極強，敢愛敢恨。她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”；王善保家的搜查大觀園時，唯有她“挽著頭髮闖進來，‘豁啷’一聲將箱子掀開，兩手提着底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒”，還當眾把狗仗人勢的王善保媳婦痛罵一頓。因為她的反抗，遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根葱管一般的指甲，脱去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，來祭奠晴雯……

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。