《紅樓夢》讀後感(15篇)

當品味完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應當説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

那裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。並且古時女子爭着要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

自從識事起，我便聽説了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現如今閲讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我歎息。

林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫着本書時想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發現自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她瞭解了大半。她是一個很温柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不願坐在上首席位。她那麼謙遜，温柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的？她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽説後傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，於是與世長辭了。

這本書描寫人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的榮譽；一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什麼不同呢？現在的人們，只會看着金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什麼比快樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。

快樂，是我們真正追求的目標。

我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉並不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，説閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。

當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園裏，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚歎的鉅著。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌痴的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家能夠作朋友，有什麼好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留着酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉着冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有着不一樣的態度。譬如説，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人説話不留餘地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯着自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏，

曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌痴的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家能夠作朋友，有什麼好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留着酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉着冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有着不一樣的態度。譬如説，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人説話不留餘地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯着自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏，自此常常獨自落淚，悲歎自我。

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現。

林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養教育。後來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養的生活，因不願與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親後，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裏別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣，從相識、相知慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，並定下了悲劇基調。

林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀色。況且賈府家大業大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地瞭解這點，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身於人影婆娑的大觀園，她卻是隻身一人，能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之後，金玉之説讓黛玉心裏多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。

黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她註定是不幸的，是封建社會的犧牲者。

喜歡她的孤傲冷豔，清高脱俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純淨，多情婉轉。一個款款而來的女子，為芸芸眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純淨，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

我們一直全力以赴追逐着現實的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心裏有太多浮躁不平。轉過身去，總希望有一個不同於現實世界，寧靜致遠的世外桃源，沒有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細語如絲的真摯面孔，真誠透徹。於是將心中那些隱着的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個夢想的堅持。

所以説曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看着這茫茫世界中的世事變遷。

前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，並在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有着比別人更多的感傷，也許正如書中所説，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的醜陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們説《紅樓夢》是一部悲劇時，指的就是在封建專制社會裏萬千青春少女的千紅一哭，萬豔同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。

《紅樓夢》在中國古代小説名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評説紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閲讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恆魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

時光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空，地上只堆着一個破碎的，沉重的棺木。裏面躺着閉月羞花的你——瀟湘。

瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，採下一籮筐的殘花。於是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細數它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材裏的你逐漸冰冷的容顏。

空對着，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。

瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認為你們會在一起，可，人終究還是敵不過天。

枉自温柔和順，空雲似夢如蘭，堪羨優憐有福，誰知公子無緣。

蘅蕪的出現打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬於你的幸福，搶走了你世界的一切。

你輸了，徹徹底底的輸了，因為你的懦弱，因為你的優柔寡斷，因為你保持你那份謹言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無疑問的斷送了你們的一切……

霜冷長河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。

蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次於你，你為何不振作，你為何要敗於寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒有一個快樂的心，如果可以放棄你的優柔寡斷，放棄你保持的那一份謹言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應該總想着他，做一個快樂的瀟湘，做一個快樂的黛玉。如果你發現當初的負心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心裏有沒有一絲悔恨呢？

未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。

火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木裏，待容顏成灰的那一刻，這應該是你是你知道“負心人”之後最想去的地方。

眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

今天這瀟湘館已經不在了，但是，走到那個地方不免泛起了一陣漣漪，彷彿賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場夢罷了。

但世易時移，物是人非，人事早已不同。

……

你説憂苦停息，尋芳清崗。

後來落花丁零，水涸瀟湘。

曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，台甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？

僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的局面和慎微的細節的濃粧淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現其身份的不一般。諸如此類之富貴，並非賈蓉媳婦一角所能承當。

再看其閨房，“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主製得聯珠帳”，曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話暗合其時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長得裊娜纖巧、性格風流的奇女子，哪裏去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心，是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被豔麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動。

她得聰明智慧，她的温順平緩，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園裏也獨她一個！女性命苦在於天妒美女，一個苦楚的人的反面，必定經歷過陽光的反面所折射下得暗影，能夠幻想到命運在這個多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今日人羣裏又有幾個人能與秦可卿對抗？紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心裏。

亂用漸欲迷人眼，繽紛的世間裏越來越多的女性迷失着自己。

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的悲劇，且聽我細細述來。

如果黛玉還活着，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看着寶玉與寶釵過着幸福的生活，在她面前炫耀時傷心的模樣嗎？再者，她能接受賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那麼微不足道，她沒有笑着離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。

寶玉是個紈絝子弟，他給不了黛玉幸福。他連自己都保護不了，我們還指望他來保護黛玉嗎？整天跟在一羣女孩的後面，對她們温柔體貼。你怎麼知道他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟説的那樣：“你的花言巧語我們已經聽膩了，就只會摳死人。”他與寶釵結婚後，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此，那麼，他對黛玉也可以如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數年之後，寶玉突然發現黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢？

現實世界本來就不應是非黑即白，也許歷來許多人悲歎黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嚐遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束，如曇花一現，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。

因此，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。

暑假的一箇中午，我坐在家裏的陽台邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋裏，我想趁着這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小説。

我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘雲等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣幹練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！

我認為林黛玉是小説中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府後與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。

她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先後去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過着寄人籬下的生活。

她孤高自許，目下無塵。她追求着自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那麼天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！

於是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀着讀着，眼淚止不住的流了下來。

我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……

紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。

如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知後便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之後，也帶恨出家。寶釵最後只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最後都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴説包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什麼男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》裏一樣男尊女卑，所以他們的發展更是落後於我們國家，他們國家的女性甚至於不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我彷彿看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

看完這本書，我的眼淚湧進了眼眶，我的心中充斥着無限的傷感與悲哀，我感歎舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍，我相信隨着年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。

讀完《紅樓夢》，心裏有説不出的滋味，一種酸酸的感覺蔓延在我的心頭，正如書中所説：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴誰解其中味！

《紅樓夢》以林黛玉與賈寶玉的悲劇愛情為主線，以賈府的興衰成敗為背景，批判了當時封建社會的黑暗，同時也讚頌了那些反抗者。

在《紅樓夢》中，曹公傾盡心力，嘔心瀝血塑造的一個人物就是林黛玉，而為了描繪林黛玉的悲劇人生，曹公一開始就把她的身世寫得奇絕妙絕，特意想出了一個“還淚”之説，因為林黛玉是帶着宿命、宿根而來到人世間的，這也為她的'悲劇作了鋪墊。一開始瞭解黛玉，是出自其師賈雨村之口：“這女學生讀至凡書中有‘敏’字，皆唸作‘密’字……怪道我這女學生言語舉止另是一樣，不與近日女子相同……”而後又通過王煕鳳的口來描述：天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！老天賜給寶釵是楊貴妃式的嫵媚，卻賜給黛玉西施式的清瘦之美，也怪不得寶玉取名為“顰顰”了。而黛玉最令人羨慕的就是她自幼聰明清秀，琴棋書畫樣樣精通，最擅長的就是詩文詞賦，在大觀園女兒園裏無不常常藝壓羣芳，他人“苦思冥想”，她卻是“一探而就。”但她生性孤傲，多悉善感，因為她自幼孤苦伶仃，所以她絲毫不受賈府熱鬧景象的影響，成天鬱鬱寡歡，又因體弱多病，只有寶玉和她有着共同的志趣與理想，但是這一愛情又被以賈母為首的封建集團所扼殺，而黛玉的悲劇也就此達到了巔峯。怪不得這位百合似的薄命女説道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……無盡頭，何處有香丘……爾今死去儂假葬，未卜儂身何月喪？儂令葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

除了林黛玉，薛寶釵也是可悲之人，雖然她容貌美麗、温婉動人、舉止賢淑、恪守婦德，但深深被封建思想所毒害，為了保持形象，即使悲痛欲絕，卻還安慰別人，説些大義的話，認為這才是婦德，其實她才是可悲的人，她像一個沒有思想的木偶，到最後也麻木着，她的一生都是別人安排的，什麼“金玉良緣”，只不過是迷信罷了！而她也從沒有想過反抗，更沒想得到自由，這麼一個循規蹈矩的人，也是可悲的。

《紅樓夢》，把最美的東西毀滅給人看，這往往動人心絃：説到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人！

當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答説：“《紅樓夢》！”一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現出賈寶玉，林黛玉等小説人物。

在一次關於人物描寫的課文學習中，又講到《紅樓夢》中的王熙鳳，讓我和譚老師對這本書產生了共鳴。沒想到譚老師也喜歡這本書，上課的時候，我便仔細聽譚老師對王熙鳳這個人物的性格分析，心裏全都被文章迷住了。一下課，我便馬上去找譚老師一起了解《紅樓夢》更多的含義。有一次，我在閲讀《紅樓夢》的時候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產生了疑問，便去找譚老師一同探討。譚老師認為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鍾情，因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋，在兩人的情感中會發生很多矛盾，感情不穩定。而我的觀點則認為，在寶玉初會黛玉的時候，因為黛玉的外貌產生了好感，在以後的生活中，因為許多事情而漸漸發現了對方的心意，使感情加深了，不過由於黛玉的小心眼，難免會發生一些糾紛。在我和譚老師積極的探討和分析下，最後的結論是：黛玉和寶玉初見時，雙方心裏都產生了一點好感，在後來生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進一步，但誤會也是難免的。

我和譚老師都喜歡看《紅樓夢》，又疑問時雙方一起討論，使我對這本書的理解更加明白了。能和老師一起看一本書，就能互相學習到更好的知識。

雖説這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷……

《紅樓夢》以上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

賈寶玉的主要性格特徵是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由於清高自尊的個性,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格，將出現在小説中的人物變得有血有肉，活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。

讀完了全書，我領略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終於體會到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什麼發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感歎!