《紅樓夢》讀後感合集15篇

認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

水善利萬物而不爭，她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

——題記

黛玉葬花，這抹藍色敏感、細膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無數平淡素色，可精心細讀、幾度暢遊於此紅樓美夢之中，方悟出綠色的和順魅力——屬於平兒的温柔善良。

王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留着最初的善良。也許正是就此積下了福德，護佑着她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又處於最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約着賈府錯綜複雜、利益糾葛的人際網。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無助的巧姐兒也是她悉心關照着；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時她沒有火上澆油，更是在其吞金而死後偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當前總是少不了她對鳳姐的勸説，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。

“思平兒並無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的讚賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也着實不易。

綠色美於平和，美於不爭，只是默默地柔和着世間尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無處尋覓，但仍為之温柔魅力而傾倒。

紅樓美夢，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這裏有着跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引着我。

今年夏天，我去北京旅遊。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的遊客。我一直有一個願望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這裏曾經是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這裏曾經發生的故事。

09年的8月14日，我來到嚮往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經把它全部覆蓋住了，看起來這裏真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇裏盛開着五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。

我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象徵着她剛正不阿的性格。並且，我還發現，這裏掛着許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋後，我還驚奇地發現，有幾棵梨子樹上的梨子已經成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘裏。

接下來，我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙！她屋裏的書籍非常多，書桌佔了很大一部分位置，這説明，她是一位飽讀詩書的小姐。最後，我來到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字，他的屋子很大，裏面的丫環很多，屋子裏香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。

我在這裏看到的景物，與在書上看到的似曾相識，彷彿真的來到了《紅樓夢》的世界裏，我想：讀書真是一件有趣的事情啊！

一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜誌漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。

斜倚在沙發上，手捧《紅樓》，眼裏、心裏纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情於一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，

盡現了黛玉如花般美麗温柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱羣芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多説一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼裏，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園裏沒有她的親人、知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形於色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長歎一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

沒一會兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實襲人自己還不知道。院裏沒人，湘雲去找襲人，黛玉來找寶玉。寶釵平常是會避讓這樣的情形的，這會稍稍疏忽了一點，就被黛玉看見了。湘雲這時候蠻貼心的呀。

蒙府側批：請問：此“怔了”是囈語之故，還是囈語之意不妥之故？安排寶玉説這個夢話，是什麼意思，故意讓寶釵聽的。寶釵是被囈語之意嚇到了吧，寶玉做夢夢到的是些什麼東西啊。寶釵不會不知道寶玉的真正心思，夢裏話一説，更加篤定了嗎？

黛玉湘雲對説了襲人將來的造化，她還不相信。

寶玉很是高興，似乎可以永永遠遠在一起了。寶玉的佔有慾，讓襲人不舒服，誰能長久的擁有誰呢？我們之間終究只是一段關係，或長或短，但不會陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長，學會獨自面對，自己是獨立完整的個體。當然也是需要和別人的連結，但沒有這種關聯的時候，要能夠承受。

生死，似乎是避免不了的話題。誰都無法逃脱的命運。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，才可能領悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得剋制。從心所欲，不逾矩，需要歲月的積澱才能達到的境界。

襲人看的比寶玉通透，可憐痴兒尚未領悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆裏，眼界和知識面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀點的衝擊，以闊思明路。

在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無憾。如何評價呢，不好説，你高興就好。蒙府側批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意藴而。誠有“富貴不能移，威武不能屈”之意。

齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子。“從來未經過這番被人棄厭”。

蒙府側批：此一番文章為畫薔而來，薔之畫為不謬矣。賈薔在哄她的時候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語同樣像極了黛玉。“畫薔”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領悟，比起二十二回裏的“悟禪機”，這次是真悟了。情分不獨於你。

男女間曖昧的東西，要謹慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘雲在家裏過的不好，但無可奈何。

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著，如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峯，屹立在珠穆朗瑪的頂峯，獨現其風采，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇鉅著都甘拜下風，俯首稱臣。走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了温順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春。紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裏豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裏的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春。在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之歎息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她説：“難道誰比誰高些。即使衝撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不願奉承，也不想奉承，寧願得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多麼的狂傲。在大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽着頭髮，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱裏之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示着她悲慘的結局。然而紅樓夢的主旋律在於寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。

讀完了《紅樓夢》，彷彿走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回

《紅樓夢》是一部我國經典的文學鉅作，是曹雪芹耗盡悉數汗水創造的曠世創作，對後人影響巨大的著作。著作經過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運。小説中賈寶玉和林黛玉的愛情悽慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學鉅作，《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是十分高的。比方《劉姥姥進大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描繪生動、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。

《紅樓夢》裏的人物很多，進場的人物就有四百多個，許多人物的性情特點特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就説賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心裏卻是仁慈純真。他儘管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點的封建階層，認為人只要善惡美醜之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現了他思維的老練性。

再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子裏透出的對封建道德的變節，深深地招引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂知是誰”“一朝春儘先下手為強老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個視點讓咱們看到我國古代社會閨閣中優異的文學才女的風儀 。

《紅樓夢》不僅是咱們我國文學的燦爛明珠，更是世界文學的豔麗珍寶。往後，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。

紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峯下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。後來受天地精華，又得雨露滋養，得以脱去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子説，要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為後來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話説出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而後來物換人非，萬鏡成空，最後衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿着，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種；一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心裏想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心裏卻想説寶玉而不好明説出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心裏特點。

二是把人物的內心獨白與作者的敍述融合在一起，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑着讓了座，並且聽出黛玉再説自己時，笑了笑並沒還嘴，指出寶玉心裏有一絲不滿，但也毫不介意。

這些心理描寫生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。

手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴裏就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。

初讀紅樓夢，我處在雲霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節，幾個重要的人物。其時，你若要問我這些人物聯繫，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛在言語上計較，動不動就不睬他人，我對她是沒有什麼好感的。再才調寶玉，説他對黛玉有情，他偏偏又周遊在那些個姐姐妹妹中，説他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，關於寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關於開端時的王熙鳳，我是有幾分賞識的，她精明能幹，心直口快，能説會道；但後來她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點產業而做傷天害理的事，我對她又產生了一點討厭。總歸，開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。

後來，跟着對《紅樓夢》佈景，作者等方面的瞭解，我開端了解那些人的行為了。黛玉儘管多愁善感，但這也是她所在的環境所定的。想想一個小女子離鄉背井，來到外祖母家，儘管有血緣聯繫，但總覺得自己是個客人，每個行為動作都萬分慎重，生怕叫人恥笑了去。後來遇到所愛之人，惋惜天不遂人願，到最後仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來，她倒也的確不幸。就如她自己所説“一朝春儘先下手為強老，花落人亡兩不知！”至於熙鳳，人們説她是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒錯，她機關算盡，以權謀私，但她也是個率直兇橫之人，是一個有血有肉有性情的女子。她不完美，不是個好人，或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是實在寫在書中的人，而不是一個完美的影子榜樣。

實在而又有性情的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活着，那一羣人的日子反映了一個年代的日子。他們為現在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。

此時，我回想着書中的情節，人物，對話，我覺得那才調一場夢，模糊而又實在，心裏覺得它是悽美的，但又不知它悽在何處，美在何方。就如書中所説的“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，虛虛實實才是本書的真理吧！

“由來同一夢，休笑世人痴。”在一個孤寂的午後，咱們也來讀《紅樓夢》，為書中的人物痴狂，領會其間的味道吧！

讀罷《紅樓夢》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞於其中之美。

紅樓之美，美在悽美的愛情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會在心中許下美好的願景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一説，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時，在瀟湘館中，是一片淒涼，她將詩稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢。或許，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過客;或許，這封建社會，你並不屬於這裏。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛情，卻像是散落的花雨，隨風而逝，不留痕跡......

紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀園更像是一個與世隔絕的世外桃源，這裏沒有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘雲醉卧，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛着笑意，風吹過，更添了幾分浪漫;海棠詩社，風庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩作對，以詩寄情;沁芳橋旁，桃花樹下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛情，亦都無視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢於反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會的黑暗，不懂封建的落後，她們憧憬與希望一切美好的事物。

可最終，賈府逃不過敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......

《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”，它反映了一箇舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，後又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。説她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便説她：“……那是你多心，才染出一身病來。”

但是，她又是那麼傾國傾城，那麼才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來説，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什麼把黛玉的生活寫得那麼悲涼，又為什麼硬把寶、黛的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多麼的困難，讓我們更真實地瞭解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園裏，沒有一點獨立自主的機會。最後，隨着家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感歎。

對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青雲”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情複雜，矛盾交織的情況裏，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”，“會做人”。

“會做人”與她“温順敦樸”的外露特徵相交融，使得她為人人所誇獎。“不關已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日裏做着醜事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依着賈母平日的愛好説了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會做人，並且經常借“做人”的時機來顯示自己的才幹。史湘雲要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設東，先通知湘雲從自家帶工具來請大師，但出門叫一個婆子來卻説：“明日飯後請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次衝擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。

寶釵另一個特性就是虛假，她説過，對僧人道士所説的“金玉良緣”以為是亂説，又説金鎖沉甸甸的戴着無趣。但實際並非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿着他的玉“從頭翻過來細看”又“唸了兩遍”，再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑説“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意後的，再將金鎖從裏面的紅襖上掏將出來。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西，認真加以進修，對今後的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小説以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的.頂峯，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者痴，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應歎息”的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大羣性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明説，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以説悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆譭”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

餘家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閲，頗感慚愧，藉此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其為古典小説巔峯，若再添一則，簡直可謂白話小説經典，並下啟現當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數，故筆者只可略談讀後感而已，待日後參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。

其一，小説主人公賈寶玉，真乃當時一大新式人物，眾人都雲其痴，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發現女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者着重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時世人觀點來看的，斷然與社會正統思想不符，餘則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節，藉着佛道輪迴，教寶玉降生人間，經歷這番辛苦，洞悉百態，轉告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。

其二，書中以敍述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬豔同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個是一出悲劇與頌歌並奏之曲，令人哀婉悽絕、唏噓不已。

其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敍述，其餘三家是草蛇灰線、側面伏筆；書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節，薛寶釵後來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。

其四，大觀園是為全書主要場地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最後之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。

其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，願得而觀之。另有後四十回之真偽問題，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續寫，或非高鶚續，總之後四十回與前八十回確有出入，前後水準不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學者證之。

此外，都道其為封建社會之百科全書，餘則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風俗人情等，皆説不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。

“書是人類進步的階梯。”從小我經常聽到這句話，隨着慢慢長大，我也逐漸明白這句話的含義，越來越喜歡讀書。

曾經的一位語文老師，在畢業時，對我説：“以後，要做一個書香飄逸的女孩子。”當時的自己並不太明白這句話的含義，但還是堅持讀書，希望在某一天自己的身上會有書香散發。

中國的四大名著是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅持讀下去，唯有《紅樓夢》，從最初的插圖拼音版到現在帶有註釋的珍藏版，説起來也算讀過一本名著了。

自己與紅樓夢的接觸是由一張圖畫開始的。

在漫長的時間河裏的某一個支流裏，自己偶然看到了一張紅樓夢的海報，那是一張黛玉葬花的插圖。

黛玉飄逸的長髮，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂傷之中包含着許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼裏的故事。

於是自己開始了“紅樓之旅”。

一開始讀紅樓夢，只覺得人物很多，是一本記錄家族裏的事情的書。

再一次讀時，便有些思路。書中以賈，史，王，寧四個大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線，描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。

瞭解故事的大概後，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫，十分的華麗。

比如書中最初對賈寶玉的描寫:

頭上戴着束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒着二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束着五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青氣花八團倭緞排穗褂；登着青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。項上金螭瓔絡，又有一根五色絲絛繫着一塊美玉。

對人物的外貌描寫的十分精緻，似乎都可以想象出他的樣子。

我覺得，不管自己讀多少遍，都不能揭開這本書神祕的面紗，書中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機的，這是一本永遠也讀不完的書！

我想，當一個人讀了很多的書，明白了很多道理，學習了很多知識後，便能散發出書香，成為一個書香飄逸的人！

在這次疫情中，我們宅在家裏，出不了門。這段時間成了我讀書的好時機，讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。為什麼呢？讀完這篇讀後感你就知道了。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作為一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經歷了一個由盛到衰的一個階段。

讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認為命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。

結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了；賈府中的人犯了罪，別關進獄裏，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是後面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎？而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。

我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運！有一户人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關係去發財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關係的人再也不去接觸他們家了，聽到消息後的她，心情已經崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創業生活。

一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。